作者：席晓优【】内容简介世界上有神仙吗？有鬼吗？有妖吗？负责任地说，我也不知道。有人说有，举头三尺有神明，比如那谁那谁那谁……有人说没有，所谓神话，不过是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。这等事，有耳闻没有目见，不敢随便抬杠。弄不好，既得罪了人，又得罪了神，小可承受不起。既然都拿不出硬朗的证据，争来争去的也没多大意思。前言世界上有神仙吗？有鬼吗？有妖吗？负责任地说，我也不知道。有人说有，举头三尺有神明，比如那谁那谁那谁……有人说没有，所谓神话，不过是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。...　

作者：黄易自然----代序有人间我，为何要住进大屿山去。想了想，一个十多年前的经验倒流回我的脑海里，那是午后一个安详的时刻，我往大屿山的大澳度周末，放下轻便的行李后，在附近的田野随意漫步。最后在溪旁一块大石上坐了下来。望进水里，水清见底，却看不到甚么东西，连小鱼也没有一条。我还不为意，以为溪中情景应属如是。但当我坐了一段时间后，奇妙的事发生了。小鱼开始从石隙问游出来，原本石头般停在溪底的贝类小生物，开始它们缓慢却肯定的移动，小虾小蟹也闪闪缩缩、步步为营地从隐藏处出来露面。水里充满了生机和动态，与先前溪内的情景便像两个世界。我猛然醒悟到，水里的活动，正是因为我的“入侵”而停止，但当我坐下来，变成了它们那世界的一部分后，它们接受了我，于是恢复了先前的一切。...　

作者：火炮旅第一集1、火车站前（晚）（空镜）天色阴暗，灯光昏黄。凛冽的北风中，雪屑在灯影的映照下飘飞。火车站是座古老、破旧的二层黄楼，此刻楼身披上了一层银白。站前广场空旷而宽大，偶有背着行囊、拎包提袋的旅客行色匆匆，这些旅客大多穿着款式雷同、颜色单调的粗笨棉服，男的一般戴着狗皮帽子，女子围着红色居多的围巾。广场上两个路灯杆之间拉着一副横幅标语，上面用红色粗黑体书写着一行遒劲、有力的大字：“实践是检验真理的唯一标准”。咧咧寒风中，横幅在抖动，发出呼呼的声响。远处，一辆闪着蓝灯的救护车嘶鸣着驶来。它驶上广场，从横幅下穿过，径直向候车室的方向冲去。...　

作者：老舍柳树井　　（曲剧）　　人物　　李招弟——女，二十岁。十三岁时，因年荒，被父母卖给王家作媳妇，受婆婆与大姑子的虐待。　　周强——招弟的邻居，男，二十三岁，村中生产委员，热情、积极。　　薛玉莲——村妇联主任，二十七岁。　　高德旺——村长，快六十岁，人正派，对婚姻问题看法守旧。　　二艾子——高的甥女，幼孤，被舅父养大。二十一岁。刘　祥——二艾子的男友，二十二岁，也是村中的积极分子。　　王大妈——招弟的婆婆，五十多岁，糊涂无知。　　刺儿菜——招弟的大姑子，三十岁，厉害出名。一位同志——押送王家母女的一位同志。　　第一场...　

作者：天狼星7号声明:第一章 特种训练营（现实1）俄罗斯边境小镇日一辆面包车停下，李成下车，向俄罗斯司机摆了摆手：“谢谢了！”俄罗斯司机：“不客气。”李成看看四周，向传出欢呼声的地方走去——（现实2）舒拉家花园日一个家庭正在举办婚礼。新娘是俄罗斯姑娘舒拉，新郎是中国学者肖阳。亲朋好友大多是俄罗斯人，大家举着酒杯，喊着“苦哇！”舒拉和肖阳接吻。众人欢呼，干杯。手风琴奏起欢快的俄罗斯舞曲。大家开始跳舞。李成走了进来，他是肖阳的朋友，中国作家。肖阳正和舒拉跳舞，突然看到李成，急忙拉着舒拉走过去。肖阳：“你这小子，怎么才来？”李成：“你这可是跨国婚礼，我能赶过来参加就不错了。”...　

作者：《王首道文集》编辑委员会　编-- 10序宋任穷俗话说：“人生七十古来稀”。对于老一辈无产阶级革命家王首道同志来说，今年则是参加革命工作７０年，参加毛泽东同志主办的广州农民运动讲习所学习并毕业７０年，参加中国共产党７０年.值此７０年金色岁月的纪念之际，《王首道文集》出版了. 在此，我表示热烈的祝贺.清光绪三十二年（１９０６）四月十三日，首道同志出生在湖南省浏阳县张坊区上洪乡的一个农民家里. 原名王芳林，曾用名王一分、王守道.１９２５年在长沙修业农校加入少共，１９２６年在广州参加毛泽东同志主办的农民运动讲习所，并在讲习所转为中共党员.１９２６年９月农讲所毕业，分配回湘搞农民运动、发动武装斗争，担任过中共祁阳特别支部书记、中共浏阳县委书记、中共湘鄂赣特委书记、中共湘赣苏区省委书记、中央组织局秘书长. 红军长征中，任中央纵队政治部主任.到达陕北后，任国家保卫局执行部部长、红十五军...　

作者：刘忠礼 主编-- 1社会主义精神文明研究概览刘忠礼　主编-- 2社会主义精神文明研究概览目　　录邓小平论社会主义精神文明（代序）……………邢…贲思前言……………………………………………………刘忠礼第一部分马克思主义经典作家、党和国家领导人及中央文献关于精神文明的论述一、马克思主义经典作家论精神文明……………………（…２）（一）马克思　恩格斯………………………………………（…２）（二）列宁……………………………………………………（…８）（三）斯大林………………………………………………（…１３）...　

作者：老舍序　　（三幕话剧）　　全剧人物　　佟景铭秘书——五十多岁，胖胖的颇有福相。世家出身，为官多年，毕生事业在争取面子。　　佟继芬小姐——佟秘书之女。已二十六岁，犹自称十七。婚事未成，心中着急，但面子问题所在，又不能轻率从事。于建峰科长——三十多岁，佟之同事与好友，略带市侩气，深知面子的重要，但决不为面子所牺牲。　　秦剑超医官——三十二岁，很好的医生，但不大懂面子。欧阳雪小姐——二十二岁，秦医官手下的看护。因容貌的美好，职业的高尚，往往不肯敷衍面子。　　周明远书记——二十五岁，疑心全人类都轻视他。方心正先生——三十多岁，因乱想发财而破产，虽在极度困苦中，仍努力保持面子。...　

作者：[法]列维－布留尔译者：丁由-- 1汉译世界学术名著丛书原　始　思　维〔法〕列维－布留尔著丁　由译-- 2目　　录A作者给俄文版的序……………………………………………………………１…绪论………………………………………………………………………………５…Ⅱ。较早的理论。孔德及其关于高级智力机能的学说。以人种学、人类学（特别是英国人类学派）的观点看原始人的思维。…………………………………………………………７…Ⅲ。一个用于一切的公设：人类的思维永远是和处处是同一类型。泰勒与弗莱节尔及其学派的“万物有灵论”对这一公设的偏爱。…………………………………………………１…１Ⅳ。对这个学派的方法的批判。引自弗莱节尔著作中的例子。...　

作者：杨晓升麻将牌男人当道，女人当家，男人在外当官，女人在家管官。“夫人外交”在麻将牌和饭桌之间如鱼得水，而吃错了药的男人们几乎就快成了“女儿身”……晚饭端上桌还没来得及吃，佟桂英就迫不及待地打电话攒牌局。头一个是县委秦书记的小佳人宋丽，宋丽可能嘴里正嚼着，一顿一顿地说我正要给你打呢，来我家吧。佟桂英说你家来人太多，还是来我家。宋丽说我家老秦去市里开会，今晚肯定不会回来。佟桂英说那也不中，还是来我家，我给你准备了你最爱吃的草莓，才从大棚摘下来。宋丽说那好吧，不过要是牛大敏去，我就不去了，我受不了她身上那股味儿。牛大敏是县委刘副书记的爱人，她有点狐臭。佟桂英说牛姐都去医院动手术了，新来个大夫专治臭胳肢窝，一刀成，我看咱还是给她个机会吧，要不然她口袋里那些票子就都奉献给旁人了。宋丽说那好吧，不过你得在房间里多洒点香水，不然我一沾她就发蒙，净给人家点炮。佟桂英说好吧，...　

作者：[美]约翰·克劳利【由文，】正文第一部 艾基伍德Ⅰ男人是男人，但人类却是女性。——切斯特顿二十世纪的某个六月天，有个年轻男子从大城出发，一路向北，徒步前往一个他只闻其名却不曾去过的地方。此地名叫艾基伍德，有可能是座城镇，也可能只是个地名。男子名叫史墨基·巴纳柏，正要到艾基伍德成婚；他之所以走路而不搭车，是因为他要到那里去就得遵守这项条件。从某处到他方尽管他一大早就从城里的住处出发，却到近中午才行经一条人迹罕至的步道，越过大桥，来到河流北岸那些有名称却无明显分界的城镇。他花了一整个下午穿越这些取着印第安名的地方，通常无法跟着那些川流不息、横行霸道的车辆直线前进；他从一区来到另一区，往巷弄间和商店里张望。虽然有骑脚踏车的孩子，但行人却寥寥无几，就算是当地人也一样；他不禁猜想这些地方的人过着什么样的生活（在他看来似乎极度边缘化），尽管孩子是够愉快了。...　

作者：李锦全、冯达文 主编-- 1中国哲学初步李锦全　冯达文　主编-- 2中国哲学初步１目　　录导　　论中国古代有没有哲学……………………………………………………（…２）中国古代哲学有哪些主要特点…………………………………………（…８）先　秦　编通论…………………………………………………………………………（…１６）天人关系的论争与解决…………………………………………………（…１６）阴阳五行观的发生与发展………………………………………………（…２６）孔孟儒家……………………………………………………………………（…３７）...　

作者：鲍鹏山【】第一卷 泼皮太尉第一章 开卷之人，发迹之路高俅，有诸多技能傍身，又有渊博知识，为何最终不能成为有用之才？《水浒》一百单八将中，可谓悲喜遭际，结局迥异。其中，鲁智深的结局是最好的，他一生轰轰烈烈，最后在杭州六和寺圆寂，获得了人生的真正大圆满；而相比之下，林冲的结局却算是最惨的：堂堂七尺男儿，既没有战死杀场，也没有册勋封赏，衣锦还乡，他一生追求，尽皆落空。在生命的最后岁月，林冲风瘫，只有独臂武松照料，境况冷清凄惨，最终在六和寺中落寞死去，全没有了鲁智深圆寂之时的哀荣。我们对《水浒》的解读，将以悲剧人物林冲开始。那么，作者笔下这个充满着神秘和复杂的人物——林冲，走过了一段怎样的人生之路？最后又是一个什么样的结局呢？让我们走进作者码下的字里行间，去深味林冲一生的跌宕起伏与无奈遭遇。...　

作者：[日]金文学译者：宋义淑【由文，】一、 不成熟的国家——韩国1.为什么韩国人无法克制情绪在没去韩国之前，找一直认为祖父母的故乡韩国是一个沉稳、成熟的国家。与中国不相上下，不，应该是比中国更加恪守儒家传统的“东方礼仪之邦”。最起码应该像中国一样，是一个洋溢着民族文化自豪感的理性的国家。对这一点我坚信不疑。 但是，从我踏上韩国土地的那—瞬间起，我就意识到，以往我心目中的韩国形象，不过是—个美丽的幻觉。坦率地说，韩国人过于情绪化，“呼”地一下子熊熊燃烧起来并没有错，但任何事情都感情当先则很麻烦，甚至可以说，“韩国人体内流淌的不是血，而是感情”，当这些情绪化的人们聚集在—起时，就很容易引起大的骚乱。...　

作者：[法]帕斯卡尔译者：何兆武-- 1汉译世界学术名著丛书思　相　录论宗教和其他主题的思想〔法〕帕斯卡尔著何兆武译-- 2译　　序Ｐａｓｃａｌ，１６２３—１６２）是十七世纪最卓越的数理科学家之一，他对于近代初期的理论科学和实验科学两方面都做出了巨大的历史贡献。他的以《真空论》为代表的一系列科学著作，基本上是唯物主义的并充满战斗风格，三个多世纪以来已成为科学史上和思想史上的光辉典籍。帕斯卡尔的思想理论集中地表现在他的《思想录》一书中。此书于笛卡尔的理性主义思潮之外，别辟蹊径；一方面它继承与发扬了理性主义传统，以理性来批判一切；同时另一方面它又在一切真理都必然以矛盾的形式而呈现这一主导思想之下指出理性本身的内在矛盾及其界限，并以他所特有的那种揭示矛盾的方法（即所谓“帕斯卡尔方法”）...　

作者：贾志刚【】前言《论语》该怎么读？关于《论语》的解读，有史以来成百上千的版本，但是解读来解读去，无外乎“说文解字”四个大字。《论语》当然是经典，经典的著作意味着其中所展现的虽然是特定的时代，但是道理所适用的是所有的时代，特别是现代。许多人口吐莲花，将《论语》说得天花乱坠。仔细看看，不过是东拉西扯，牵强附会。譬如一朵花，他（她）能引申出多么美好的解说；但是给他（她）一坨牛粪，他（她）也能解说得同样美丽。也就是说，他（她）的解说，其实与《论语》没有关系。《论语》从形式上来说，就是一部“微博”语录的集合。看似章句之间零乱纷杂，多无联系。可是，如果你了解每段话的背景，你也就知道了每段话的真实含义。...