作者简介:骆平,女,1976年出生于四川成都,1998年毕业于西南师范大学中文系,获文学学士学位,现为四川师范大学宣传统战部副部长,副教授,中国作家协会会员,巴金文学院签约作家。 药 道药道 第一章(1)1 大名鼎鼎的费氏家族,许知心第一次亲密接触到的,并不是费扬,而是他爹,本土富豪排行榜中的风云人物,费氏药业董事长兼法人代表,白手起家的传奇人物,费智信。 费氏药业的总部位于城西,是高新科技园区最耀眼的建筑之一。三幢大厦组成的楼群一律采用银蓝发光的玻璃幕墙,主楼像一把拔地而起的匕首,两侧的裙楼犹如熠熠生辉的锋刃,整体造型令人叹为观止。 那天的采访涉及到费氏品牌抗生素“息炎痛”,有观众向电视台举报,费氏为了占领市场份额,息炎痛的回扣高到了丧心病狂的地步,直接导致零售药价的飙升,严重损害了消费者的利益。...
前 言 生活中许多人总是把活得太累、活得太烦的原因归结为外界,却不明白控制心态的主动权是掌握在自己手里的。你完全可以选择和主宰你的心情。同样的处境、同样的事情,你用乐观的态度去对待,就会感到轻松很多;你用悲观的态度去对待,就会感到悲不自胜。 叔本华说:“一个悲观的人,把所有的快乐都看成不快乐,好比美酒到充满胆汁的口中也会变苦一样。生命的幸福与困厄,不在于降临的事情本身是苦是乐,而要看我们如何面对这些事。”法国作家巴尔扎克说:“世界上的事情永远不是绝对的,结果完全因人而异。苦难对于天才是一块垫脚石……它对能干的人是一笔财富,对弱者是一个万丈深渊。”罗曼·罗兰则说:“痛苦这把犁刀一方面割破了你的心,一方面掘出了生命的新的水源。”关键是你怎样看待困难,对不幸和痛苦抱什么样的态度。一个乐天达观的人,会活得轻松、潇洒;一个患得患失的人,会被无尽的烦恼困扰着,活得痛苦...
作者:朱幼棣【】内容简介回望已经毁灭了的天下第一关——潼关。那里,曾是一片古战场,风云迭荡、苍茫遥远;那里,是北方大风景的结点;那里,文物古迹遍地。回望延承历史文脉,蕴涵古老深沉的中国城镇。回望长安街上的风景:绿岛、双塔与牌楼;回望中国文化的根脉:胡同与四合院。回望着,我们发觉,虽然往事已经如烟,但在那些穷街陋巷之中,仍有许多值得珍视的熠熠发光的瑰宝。回望曾经的敦煌,祁连云重,远山雪飘,曾经的“塞外江南”如今发出了怎样的呼救;从敦煌到罗布泊,跟随着作者的步履,踏寻过我国西北生态链条中最脆弱的这一段,历史的黄卷哗哗地翻得飞快。一切都如同眼前。当人们已习惯于沉默,眼瞳已习惯高楼与大坝的“雄姿”时,作者用他的脚步和心,踏遍了书中提到的每一寸土地,抚摸着众多历史痕迹,追怀了无数的昔人旧事。...
格细寨作者:老婆就是天第一章 噩梦(一)更新时间:2010-7-28 12:50:41 字数:3785 我靠在床上,身上的冷汗汇成一条条小溪缓缓流下来,不用照镜子我也知道我现在的样子一定很吓人,抬头看看墙上的钟,凌晨两点,我埋下头用力抓着自己的头发,大口的喘着气,似乎这样才能让自己好受点,我觉得自己就要疯了。 但我在别人眼里却是一个幸福的人,父亲早逝,给我和母亲留下了一套很大的共五层的房子,在现在房价飞涨的时刻,我们靠房租就能过上还算不错的生活,母亲是个脾气极好的人,又勤劳惯了,虽然已经60多岁,但仍然闲不住,在屋两边的空地上开出来许多的菜地,种上一些常见的蔬菜,自己吃不完就给邻居送一些,因此周围邻居之间的关系也都不错。...
色眼识人 作者:乐嘉乐嘉自白许多人既不了解我本人,也不熟悉我所投入工作的使命和意义,他们或者把我捧上天,或 者把我批得一文不值。 关于我的讲台生涯,我走过一条什么样的路,有一天我会告诉大家 。 我的这段故事可能会激起人们的好奇,也可能会引起评论者的品头论足。从《色眼识人》开始,我一直坚持记录,旨在阐明我对洞察人类性格技术的同时,在呈现和解剖真实自我的同时,我希望能探索出一条道路,希望这条路成为所有希望自己幸福快 乐的人们探索内心世界的起点。“送奶工”是我对自己目前的定位,“成为一名伟大的送奶工”是我此生的梦想--虽然我 不是首先发明出“性格分析概念”的人,但是我希望能够通过独特的演绎,将阳春白雪的 理论变成民众可广泛使用的工具。虽然我不是第一个“造牛奶”的人,但我希望成为把牛 奶送进千家万户的最好的“送奶工”。 我期待终我一生可将“性格色彩”做成一门艺术――― 一门洞察人心的...
作者:[俄]尼古拉·别尔嘉耶夫译者:徐黎明校对:陈维正、冯川-- 1人的奴役与自由〔俄〕尼古拉。别尔嘉耶夫 著徐黎明 译陈维正 冯 川 校A B C D E F G H I E G J D J K H L H M J G H N C-- 2编者的话现当代西方学术思想的主要特征之一,是注重人的主体性研究。这种以人为中心的研究,意在寻求到人类和人类文化所依据的先在的根,由此而重识、重铸人与世界、人与社会的关系。对人的研究是从两方面入手的:一是对人的宏观研究,即着眼于整个人类社会及其各个侧面,如经济、政治、文化、历史、宗教等的研究;一是对人的微观研究,即立足于人的主体性,致力于探求人的深奥莫测的精神世界和千变万化的行为表现。...
作者:[法]朗索瓦·勒维尔【由文,】作者及内容简介法国当代思想大师,法兰西院士让-朗索瓦·勒维尔与他皈依佛教的儿子马蒂厄·里卡尔,在尼泊尔俯临加德满都的山上的一个僻静处,开了一场佛教与西方思想的对话。和尚说:佛教提出了一种精神科学,它讨论的是幸福与痛苦的最基本的机能。从早到晚,在我们生命的每个时刻,都在与我们的精神打交通,这个精神的最微小的改造也会对我们的生存过程和我们对世界的感受产生巨大的影响。哲学家说:从这些谈话中我吸取了什么教训?它们给我带来什么?它们启发我产生对于作为智慧的佛教的越来越多的钦佩,以及对于作为形而上学的佛教的越来越多的怀疑。它们也使我隐隐约约地看到对这种学说目前在西方具有吸引力的一些解释。这首先是因为佛教在生活艺术和道德的领域里填充了西方哲学的逃脱造成的一个真空。...
《考研》作者:佚名阿飞的故事文/谢丁阿飞是我的昵称。一1999年底的某一天,住在C市的一个简陋的两居室里的阿飞,做了一个决定。在做这个决定之前,他刚刚得到两个消息:第一,他没有考上C市公安局的公务员;第二,前几天还去上班的公司的老板携款潜逃了。在此之前,阿飞对考研一无所知。他大学毕业后呆在C市已经两年了,生活平静。两年之内,阿飞换了三个公司,两个酒吧。频繁的工作更迭对于阿飞的生活实际上没有任何影响,一切都是按照既定的模式进行着。如果说还有期待,阿飞希望出去旅游,但很可惜,除了去成都参加一个朋友的婚礼,他哪里都没去。窝在C市这个温暖而自闭的城市,阿飞的心里,应该是一抹泥土,湿湿的,粘稠得惊不起任何动静。...
作者:彭奕竣编译:刘昆山医钥再版序--彭奕竣中医师医 钥 再 版 序医疗保健关系着国人的生命、健康、国家财政,影响到国家的兴衰、民族的延续,故任何人、任何医学都可以将不当的医学、错误的医学纠正,以保障大众的生命、健康,为维护国家、民族的命脉尽一己之责任,反之,任何人、任何医学都不可以有站在本位主义的立场做为攻讦他种医学的行为。今日大众都知道扁桃腺是空气进入我们身体肺时,站在门口的两个卫兵,以防空气中不适合身体的病毒进入肺以造成身体的伤害,现代医学不思解决扁桃腺为什么会发炎?为什么会肿大?却将肺门口的两个卫兵扁桃腺动手术摘除。寒凉性食物如冰冷饮料与燥性食物如饼干、辣椒、炒花生米、油炸物、酒等进入胃,寒热性的食物在胃中交争,盲肠是胃不能处理食物的寒热交争使之平衡的警铃--即食物寒热交争将对身体产生伤害的信号灯,现代医学却说盲肠是没有用的东西而将警铃盲肠肆意动手术摘除。...
走出豆豆溪(王地山 著)(连载01)序言走出豆豆溪 【序】 陈国福 大学同窗地山老兄姓王,与著名作家许地山同名,家门一报,便让人记住了!上世纪八十年代伊始,王地山便跻身当代作家之列。 在中国革命胜利前夕和新中国建立初期.王地山曾是一位具有双重身份的青年战士,恰如毛泽东主席所说,先是“打击敌人,消灭敌人”的解放军,继是“团结人民,教育人民”的党报记者。在进军大西南中来到四川,在向科学文化进军中考入大学,主攻中文,兼习外语,希冀出国深造,后涉嫌叛国投敌,有口难辩,无法可依,身陷囹圄,两秩春秋。生活给他开了一个好大的玩笑。 求知识、做学问,思索大抵是其中一个重要环节。孔子曾用“学而不思则罔,思而不学则殆”。论述学与思的辩证关系。阅读此书,不难看出:王地山首先是一个笃学善歌的思想者,堪称时代的先知先觉。他广泛阅读中外哲学经典和文学名著,激起对现实和社会的深层思考。*...
破解中国经济之谜 全书共十二章,作者结合自己经营国企的工作经验,从基层、从微观的角度来看待当今中国经济社会至关重要的十大难点、热点问题,包括农业、工业、银行、全球化等等,剖析了背后深层次的原因,并提出了尖锐的批判,提出中国经济长期繁荣的根本保证在于能否建立起制度文明,即能否建立起核心是市场秩序和经济信用的一整套市场游戏规则,最大可能地激发生产力和解放生产力。 沉睡的巨龙已经觉醒 据报道,2000年中国的GDP首次突破1万亿美元,人均GDP超过800美元,摘掉了低收入国家的帽子。中国总体已经进入小康初期阶段,四分之三的人过上小康生活。 改革开放以来中国经济高速增长,世界上很少有哪个国家能与之媲美。据说如果不是自己坚持说中国仍然属于低收入的发展中国家,世界银行等国际组织已经把中国正式列入“中等收入国家”的行列。...