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第25章

忠武公传奇-第25章

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之后,其他的调查组也陆续返回,除了西域调查组说基本查清外,江洲和武陵调查组也是说还有很多问题没有查清楚,要继续外调。

接下来,外调组继续外调。忠武公也继续在成都宾馆里接受内审组的重点询问,都是一些无聊至极的问题:

你的婚姻状况究竟是“已婚”还是“未婚”?

王会长是不是处女?你们之间有没有性关系?

叶茂莲长得怎么样?为什么坐牢?

麻将真的是你发明的吗?到底有多少种和法?

苗族侍妾与汉族女人有些什么不同的性生活习惯?

你为什么接受伪职出任魏贼常侍?得了多少好处?

你的头发真的有三千丈吗?现在怎么没有了?

张大帅是怎么牺牲的?

你的真实年龄到底是多大?

有的问题让他无法回答。有的问题他回答了,内审组的人却根本不相信。调查工作汇报到摇鹅毛扇子的领导那里,他也觉得忠武公的解释没有科学的依据,深以为他说的是假话。于是,便决定配合前方伐吴,在蜀汉开展“说真话,办实事”运动。这个运动刚一开展,前方传来伐吴不利的消息。他自己也奉诏去了白帝城。接着又传来皇上驾崩白帝城的消息,举国上下沉浸在国丧的悲哀之中。之后,新帝刘禅继位之后,举国大赦,专案组随即撤销,忠武公自此成了一名蜀汉的普通老百姓。

在此后的四十多年里,忠武公锲而不舍,前后上访百余次,申诉材料一人多高,要求对自己的真实身份做甄别鉴定。但蜀汉伐吴失利之后,摇鹅毛扇子的领导从此专擅朝政,而且十分的变态。工作的重点根本就不放在经济建设上,而是穷兵黩武,好战成性。先是南征,取得一点胜利之后,更加意气用事。接着又要北伐,还上表自吹说什么“今南方已定,甲兵已足,当奖帅三军,北定中原,兴复汉室,还于旧都”。他把家里的事一古脑儿甩给后主,倾国而动,屯兵汉中,跟大魏干起仗来。由于“相父”在外征战,而且把臣相府的公章也吊在腰上,搞得许多事情都办不成。后主没有办法,只给他解决了一个公务员的身份。所以说,直到那个摇鹅毛扇子的领导鞠躬尽瘁五丈原的时候,忠武公的问题也没有得到根本的解决。

正文二十七

忠武公自二百二十一年南越秦岭投奔蜀汉,至二百六十三年蜀汉降魏,前后共在蜀汉生活了四十二年。此间,并无可书可写之处。说起这段历史,忠武公对自己事业上的毫无建树也深感惭愧。他自己总结的根本原因是时运不济。功夫再好的演员,没人给你搭台,这出戏是怎么也唱不起来的。

忠武公在蜀汉生活四十二年,大致可划分为三个阶段。第一阶段是二百二十一年至二百二十三年,主要是接受审查。第二阶段是二百二十四年至二百三十四年。其间,在后主的亲自关心下,公务员身份得到了落实,但没有什么具体的工作。第三阶段是二百三十五年至二百六十三年蜀汉降魏。其间,担任过一些不重要的职务,但后主对他十分器重,只是没有什么可书可写的建树。为此,忠武公曾多次告诫我,对一个领导的评价要有特殊的角度,不要用碌碌无为,不讲原则,没有是非观念等去评价领导。领导是一门极其独特的艺术,他的能力和水平不能简单地用屁股的立场和数学的概念去衡量。一个领导是否优秀,最重要的是从以下两个方面去评价,一要看他对大局的驾驭能力,具体地说就是一种制衡能力;二要看他搭台的水平,也就是创造工作环境和识人用人的能力。优秀的领导他不是一名操作手,而应该是某种意义上的“阴谋家”。所以说,在某些特定的环境下和特殊的时段里,领导的“错误”不是错误,而是一种智慧。如果你遇到领导是非颠倒,没有立场的时候,你最好不要忙于评价,而要静观事态的走向和最终的结果。

忠武公还说,那个摇鹅毛扇子的领导在中国人的心目中,两千年来都是一个正面形象,被公认是好领导。其实不然,说他是一个好干部当之无愧,说他是一个好领导就十分错误。反之,中国人把一个“扶不起来的阿斗”的臭名让后主背了一千八百年,这是极其不公道的。还要对后主的“此间乐,不思蜀”的超人智慧极尽鞑伐,这更是一叶障目的妇人之见。当然,这丝毫没有肯定后主就是一个好领导的意思。总而言之,忠武公虽有一身武艺,却无法在蜀汉得到施展,时运不济只是他的一种自嘲式说词,根本的原因还是没有碰到好领导。

在大赦之初,那时候,摇鹅毛扇子的领导还没有开始南征。忠武公专门找了他,要求对自己的真实身份予以甄别,也表了自己对大汉的忠心和匡扶汉室的决心。但这个时候,领导满脑子的都是南征。说难听点,昭烈皇帝一死,“相父”的权欲得到了极大的膨胀,他想集筹划和实施于一身。他深以为后主还只是一个黄口小儿,蜀汉的真正主人是他。于是,他对忠武公是极尽敷衍。老前辈,我深信不疑你就是忠武公。你看,现在南征在即,要不,请老前辈随我南征吧。

忠武公说,我不擅征战。

那你先找皇上。待我南征凯旋后,再来具体安排。

想不到“相父”南征,一开始就落入了温柔的陷阱。当他看到孟获的老婆祝融原来是个死缠烂打的绝色佳人,老“相父”便也心旌摇曳起来。这个美女蛇祝融,使一枝游蛇一样的长标,背插五口飞刀,可以刀刀飞中对手的咽喉,就连蜀汉名将马忠也为他生擒。最后还是使的阴招绊马索,才捉住这个娇娘。“相父”一看,粉腮挂怒,凤眼含嗔,特别是一根绳索勒得她双乳高耸,那种野蛮的温柔一下子就把“相父”击倒,这才有了对孟获的七擒七纵。正史上说,摇鹅毛扇子的领导这样做是为了搞好民族关系,巩固边防,以解北伐后顾之忧。真实的原因是“相父”大权独揽之后,也不能脱俗,便生了好色之心。想当年,桃园结义三兄弟三顾茅庐邀他一起闹革命的时候,刘皇叔位高权重,选妃纳妾受法律保护。那关二哥虽然脸红得跟火鸡一般,而且不拘言笑,但是他天生一部好胡子,让天下美女爱得不行,就连大美女貂蝉也寻死觅活地要嫁给他。张三弟又生得唇红齿白,能文能武,身边也是美女如云。那些时候,他也算得上羽扇纶巾,风流倜傥,但是他的老婆黄月英是个黑皮肤黄头发的河东狮吼,管得他一生都没有拉过第二个女人的手。如今说话算数了,年纪也大了,又是征战在外,这个祝融妖娆妩媚,再不下手更待何时?出乎意料的是,孟获的老婆却根本就看不上他,七纵而不解风情。气得他打碗摔盆,从此变态,打仗上瘾。接着又是北伐,名为丞相,却根本不履丞相本职,直到病死五丈原。

在这段时间里,忠武公除了上访要求落实政策之外,就是去“天上人间”喝茶摆龙门阵。“天上人间”不但每个朝代都有,而且是各个国家,各大城市都有,实际上就是一个跨国连锁店。所经营的业务也根据地方特色而有所不同,大魏洛阳的“天上人间”是酒楼,东吴建邺的“天上人间”是戏楼,而蜀汉成都的“天上人间”则是茶楼。每天早上,他照例到衙门里去问问有没有信访回复意见,得到否定的回答后,就慢悠悠地往“天上人间”逛。茶楼的门口照例有一帮茶客在翘首相盼,等他来摆龙门阵,因为忠武公嘴里总有说不完的故事。为此,“天上人间”老板不但不收他的座位费,还要给他泡茶楼里最好的茶叶。每天清早,久等的茶客们见面的第一句话总是关心地问,忠武公,上访有了结果没得?看到忠武公只是摇头摆手,便异口同声地宽慰道,莫恼火,你是大汉的功臣,丰功伟绩还就这样埋没了不成?

忠武公每天就过着这样的日子,在茶楼里一边喝茶一边讲着自己的人生经历。从长安城里的生活讲起,茶客们总是听的唏嘘不已。讲了一年多,就讲到了在大魏小丕皇帝的手下做常侍的那段日子,讲到怎样忍受着小丕的变态虐待,满头青丝瞬间飞白。白发就像春天的藤蔓一样疯长。最终长到三千多丈。听到此处,茶客们个个义愤填膺。就有脾气暴躁的茶客拍案而起,这等冤屈,怎能不伸?走!我们去为忠武公讨说法。一呼而百应,大家茶盏一推,便拥着忠武公浩浩荡荡地去找皇上评理。当时的后主也是个亲民的皇帝,听到大家的陈述,后主立刻要求吏部认真复查,给忠武公落实政策。中国的事总是这样,一把手一开口,办事的效率总是出奇的高。没几天,信访回复意见就送到了忠武公的手里,首先是对他就是光武先帝敕封的忠武公给予了肯定,其次是以前汉遗臣的名义恢复了他的公务员身份。关系暂挂吏部人才管理中心,等待朝议后安排工作。为此,忠武公对茶友们充满感激之情,领到了补发的工资后,他一次性付清了全年的茶钱,还专门包了一场,请茶友们喝茶。

但想不到是,他的组织关系在吏部一挂就是六年,说是“等待朝议后安排工作”,但因为那个摇鹅毛扇子的领导打仗上瘾,北伐一去不返,屯兵汉中不肯还朝。后主又不敢擅决。所以,这个“朝议”总是在“等待”之中。忠武公就这样,除了每月能领到一份工资外,每天的生活还是和落实政策之前一模一样,也不知道到哪个衙门去点卯,照例还是去茶楼喝茶,继续摆他的龙门阵。

在此要特别说明的是,忠武公的那份工资是非常高的,尽管当时他没有官职,品阶也要“等待朝议”后划定,暂时只能按普通干部的工资标准支薪。但是他的工龄实在是太长。当时,蜀汉的工资制度也是由基础工资、工龄工资、品级工资和职务工资四块组成。由于他的工龄是二百一十年,以至于他的工资总额比正一品的官员还要高。为此文武百官对他的意见非常大,要操他祖宗八代的人满朝皆是。这也是关于他的问题的“朝议”总是在“等待”之中的原因之一。尽管忠武公每次去吏部打听“是否朝议”的时候,吏部的回答是,等丞相回来方可朝议,但那只是冠冕堂皇的推脱之词。

在朝廷里,忠武公的问题就是这么被搁置着。但是在成都的市井之间,忠武公的丰功伟绩却在广泛流传。到了蜀汉建兴十二年,成都所有的茶楼里的艺人都不再说《封神演义》和《二十八宿闹昆阳》了,而是都在说《余最抚西》和《忠武公演义》。一些茶楼为了招揽顾客,还把忠武公请去坐在台上,说书艺人便常常是惊堂一拍,以“你道忠武公何许人也?他远在天边,近在眼前。”来告一段落,从而赢得茶客们雷鸣般经久不息的掌声。《蜀汉晚报》上也有《余最抚西》和《忠武公演义》的连载。又有茶客把茶楼里的见闻带回家在饭桌上传达。一时间,忠武公是名闻蜀汉,妇孺皆知。在说到忠武公至今还没有落实政策,不被政府重用,仍然过着艰难困苦的生活的时候,仗义的巴蜀百姓个个扼腕叹息。善感的巴蜀婆姨们更是泪水涟涟,不知哭湿了多少丝帕。就有敢言之人在《蜀汉晚报》上撰文质问政府:国家正处危难之时,理应招贤纳士,但忠武公这样的盖世奇才,大汉的不二之臣为什么不被启用?更有意气用事的少壮志士干脆就到处张贴和散发“不用余最,政府狗屁”,“怀疑忠武公,皇上太昏庸”的小字报和传单。还有一个太学生毕业论文的选题竟然是《从忠武公的遭遇看大汉吏制的积弊》。这些事情的发生都通过各种不同渠道汇集到了皇帝的办公桌上。正好这一年的八月,那个摇鹅毛扇子的领导终于鞠躬尽瘁了,全面结束了“事无巨细咸决于丞相”的政局。皇上从此脱了羁绊,实现了真正的亲政。到了年底,迫于社会各界压力,忠武公被“朝议”为正三品的太常寺复汉司博士,从此开始了他在蜀汉政权中辅佐后主的政治生涯。所谓的太常寺复汉司既不是一个决策机构,也不是一个执行机构。复汉司博士也不是一个实职。从字面上理解,复汉司是一个为复兴汉室出谋划策的部门。博士的职责应该就是复兴汉室的高级顾问。但是,如果皇上不耻下问,复汉司自然是一个十分重要的机构。要是皇上不顾不问,那么你就是博士后也没有献策的机会。因此,在一定程度上复汉司也是一个养老、养庸、养疑的机构。这个机构自蜀汉设立之后,历朝历代也都有设立,具体名称则随政风世风的不同而各不相同。晋朝时叫谈事议政司。隋唐的时候叫辅政司。明朝的时候叫举善弹恶司,跟东厂合署办公。后来还叫过国策咨询委员会,中央文史委员会和中央顾问委员会。就是现在,机构虽然不存在了,但这一类的职官还很多,被称着巡

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