全本新注聊斋志异-第164章

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？”生曰：“面首三十人＇39＇，请卿自置耳。”

相传为笑。是时生父母，屡受罩恩矣＇40＇。　■绅拜往，尊生以侍御礼＇41＇。生羞袭闺衔，惟以诸生自安，终身未尝舆盖云。异史氏曰：“翁姑受封于新妇，可谓奇矣。然侍御而夫人也者＇42＇，何时无之？但夫人而侍御者少耳。

天下冠儒冠、称丈夫者，皆愧死矣！“

据《聊斋志异》手稿本＇注释＇

＇1＇　洛：洛阳的省称。

＇2＇　不能成幅：诣写不出一篇完整的八股文。科举时代，学生习作八股文，最初先学作一殷然后再学作半篇，逐渐学作全篇；能写成全篇的，叫“成篇”

或“成幅”。

＇3＇　雅谑：高雅的戏谑。

＇4＇　善尺牍：会写书信。古时信札，札长约一尺，故称书信为“尺牍”。

牍，供书写的木简。

＇5＇　童蒙：智力未开的儿童。洛■（ruǐ锐）：古地区名，指令洛河人古黄河处，在今河南省巩县境。

＇6＇　不弁（biàn　变）：不着男冠。古代男子加冠称“并”。《诗。齐风。甫田》：“婉兮妄兮，总角■兮。未几见兮，突而弁兮。”

＇7＇　手翰：手笔；此指亲笔书信。翰，毛笔。

＇8＇　渠侬：吴地方言，犹言“他”。这里是邻妇指称自己的丈夫。■（ér而）合：撮合。■，调和。

＇9＇　脉脉：形容眼含深情。

＇10＇金鸦■：饰有金乌的指环。金鸦，犹金乌，传说太阳中有三足乌称金乌，故以之指太阳。

＇11＇率：表率，榜样。

＇12＇制艺：也称“制义”，即科举应试的八股文。

＇13＇身名蹇落：身蹇名落：谓困顿失意。蹇，困苦。

＇14＇饔飧（y　ōngs　ūn　雍孙）不给：意谓吃饭都成问题。饔，早餐。飧，晚餐。

＇15＇青紫直芥视之：意谓取得高官显位，看作如同拾取草芥那样容易。

青、紫，指官印上的缓带。汉制，丞相、太尉金印紫经，御史大夫银印青绶。

芥，小草。《汉书。夏侯胜传》：“胜每讲授，常谓诸生曰：”士病不明经术，经术苟明，其取青紫，如■拾地芥耳。‘“

＇16＇■■（shǎnsh　ì闪式）：目光闪烁；疾视。

＇17＇场屋：科举考场。

＇18＇犹人：和一般人一样。

＇19＇藐：藐视，小看。

＇20＇■（b　ò柏）：黄柏，中药名，味极苦。

＇21＇燕：河北省的别称，周时为燕国之地，故名。此指某生的家乡顺天。

＇22＇顾影：自顾其影，表示自负。

＇23＇御：原指驾御车马；这里是驮载的意思。

＇24＇冠玉：冠上的玉饰，用以比喻美男子。语见《史记。陈丞相世家》。

＇25＇宵旰攻苦：起早贪黑地用功读书。宵，天下亮。吁，天晚。攻，攻读。

＇26＇■（xuè谑）然：惊视的样子。

＇27＇矢志青云：立志取得高官。青云，高空，喻高官显位，语见《史记。范雎列传》。后肚称登科为平步青云。

＇28＇以冠军应试，此指以科试第一名而参加乡试。

＇29＇中顺天第四：考中顺天府乡试第四名。

＇30＇桐城：县名，在个安徽省。

＇31＇有吏治：犹言有政声。

＇32＇河南道掌印御史：明代都察院下分十三道，每道设置监察御史，给以印信，持之巡按州县，考察吏治，称“掌印御史”。河南道所辖地区正是颜氏家乡。

＇33＇乞骸骨：封建时代，官员因老病请求朝廷准予退职，叫“乞骸骨”。

《史记。项羽本纪》：“范增大怒曰：天下事大定矣，君王自为之。愿赐骸骨归卒伍！”

＇34＇鼎革：“鼎”与“革”均是《易经》卦名。鼎，取新。革，去故。

后因以“鼎革”称改朝换代。

＇35＇小郎：旧时妇女称大夫之弟为小郎。这里是颜氏借嫂嫂口吻，称谓自己的大夫。

＇36＇■茸：无能，平庸。

＇37＇承其衔：指承袭颜氏的官衔。

＇38＇雌伏：《后汉书。赵典传》诣其兄子赵温，“初为京兆郡丞，叹曰：”丈夫当雄飞，安能雌伏！‘遂弃官去。“雌伏，原指屈居人下；此处语意双关，指仍为深闺妇女。

＇39＇“面首”二句：此为戏谑之言，意思是你可以购置一批男宠。《宋书。前废帝纪》：“山阴公主淫恣过度，谓帝曰：”妾与陛下，虽男女有殊：俱托体先帝。陛下六宫万数，而妾唯驸马一人。事不均平，一何至此！‘帝乃置面首左右三十人。“面首，指男宠。面，取其貌美。首，取其发美。

＇40＇覃恩：深恩。此指朝廷封赐之恩。

＇41＇侍御：侍御史，即“掌印御史”。

＇42＇侍御而夫人也者：指身为侍御，不能刚正执法，弹劾奸邪，却怯懦如妇人的为官者。

杜翁

杜翁，沂水人＇1＇。偶自市中出，坐墙下，以候同游。觉少倦，忽昔梦，见一人持牒摄去＇2＇。至一府署，从来所未经。一人戴瓦垄冠＇3＇　，自内出，则青州张某＇4＇　，其故人也。见杜惊曰：“杜大哥何至此？”杜言：“不知何事，但有勾牒。”张疑其误，将为查验。乃嘱曰：“谨立此，勿他适。恐一迷失，将难救挽。”遂去，久之不出。惟持牒人来，自认其误，释令归。杜别而行。途中遇六七女郎，容色媚好，悦而尾之。下道，趋小径，行十数步，闻张在后大呼曰：“杜大哥，汝将何住？”杜迷恋不已。俄见诸女人人一圭窦＇5＇　，心识为王氏卖酒者之家。不觉探身门内，略一窥瞻，即见身在■中＇6＇　，与诸小■同伏＇7＇。豁然自悟，已化家矣，而耳中犹闻张呼。大惧，急以首触壁。闻人言曰：“小豕颠■矣。”还顾，已复为人。速出门，则张候于途。

责曰：“固嘱勿他往，何不听信？几至坏事！”遂把手送至市门，乃去。杜忽醒，则身犹倚壁间。诣王氏问之，果有一豕自触死云。

据《聊斋志异》手稿本

＇注释＇

＇1＇　沂水；县名。今属山东省。

＇2＇　持牒摄去：手持公文，拘捕而去。牒，公丈，即下文“勾牒”，拘捕犯人的公牒。摄，拘捕。

＇3＇　瓦垄冠：即瓦楞帽，明代平民戴的一种帽于，帽顶折迭似瓦楞，因称。

＇4＇　青州：府名，治所在今山东益都县。

＇5＇　圭窦：墙上凿门，上锐下方，其形如圭，故称圭窦。窦，式作“窬”。

《文苑英华》三五一梁昭明太子（萧统）《七契》：“荜门鸟宿，圭窦狐潜。”

＇6＇　芳（l　ì历）：此从二十四卷抄本，原作“笠”。｜　，牲畜的栏圈。《方言》三：“｜　，国也。”｜　（h　ùn　混），猪圈。

＇7＇　■（jiā家）：猪的别称。见《方言》。禄数某显者多为不道＇1＇　，夫人每以果报劝谏之＇2＇　，殊不听信。适有方士＇3＇　，能知人禄数［4　］，诣之。方士熟视曰：“君再食米二十石、面四十石，天禄乃终。”归语夫人。计一人终年仅食面二石，尚有二十余年天禄，岂不善所能绝耶？横如故。逾年，忽病“除中＇5＇　”，食甚多而旋饥，一昼夜十馀食。

未及周岁，死矣。

据《聊斋志异》铸雪斋抄本

“注释”

＇1＇　显者：位居通显之人，指高官权要。

＇2＇　果报：宗教所谓因果报应。详《聊斋自志》注。

＇3＇　方士：善方术的人士，古代诣求仙、炼丹，自称能长生不死的人。见《史记。秦始皇本纪》。此指相士。

＇4＇　禄数，指寿数。

＇5＇　除中：病名。旧注为消渴疾，即糖尿病。按《伤寒论。辨厥阴病脉证并治》谓：“若中气将绝而反能食者，称为‘除中’，属危象。”

柳生

周生，顺天宦裔也＇1＇。与柳生善。柳得异人之传，精袁许之术＇2＇。尝谓周曰：“子功名无分；万锤之资［3　］，尚可以人谋。然尊阃薄相＇4＇　，恐不能佐君成业。”未几，妇果亡。家室萧条［5　］，不可聊赖。因诣柳，将以卜姻＇6＇。入客舍，坐良久，柳归内不出。呼之再三，始方出，曰：“我日为君物色佳偶，今始得之。适在内作小术，求月老系赤绳耳＇7＇。”周喜，问之。

答曰：“甫有一人携囊出，遇之否？”曰：“遇之。褴褛若丐。”曰：“此君岳翁，宜敬礼之。”周曰：“缘相交好，遂谋隐密，何相戏之甚也！仆即式微＇8＇　，犹是世裔，何至下昏于市侩＇9＇　？”柳曰：“不然。犁牛尚有于＇10＇，何害？”周问：“曾见其女耶？”答曰：“未也。我素与无旧，姓名亦问讯知之。”周笑曰：“尚未知犁牛，何知其子？”柳曰：“我以数信之＇11＇。　其人凶而贱，然当生厚福之女。但强合之必有大厄，容复攘之。”周既归，未肯以其言为信，诸方觅之，迄无一成。

一日，柳生忽至，曰：“有一客，我已代折简矣＇12＇。　”问：“为谁？”

曰：“且勿问，宜速作黍＇13＇。　”周不谕其故，如命治具。俄客至，盖傅姓营卒也＇14＇。　心内不合，阳浮道与之＇15＇；而柳生承应甚恭。少间，酒肴既陈，杂恶草具进。柳起告客：“公子向慕己久，每托某代访，曩夕始得晤。

又闻不日远征，立刻相邀，可谓仓卒主人矣＇16＇。　“饮间，傅忧马病，不可骑。柳亦俯首为之筹思。既而客去，柳让周曰：”千金不能买此友，何乃视之漠漠？“借马骑归，因假周命，登门持赠傅。周既知，稍稍不快，已无如何。过岁，将如江西＇17＇，投臬司幕＇18＇。　诣柳问卜。柳言：”大吉！“周笑曰：”我意无他，但薄有所猎＇19＇，当购佳妇，几幸前言之不验也＇20＇，能否？“柳云：”并如君愿。“及至江酋，值大寇叛乱，三年不得归。后稍平，选日遵路＇21＇，中途为土寇所掠，同难人七八位，皆劫其金资，释令去；惟周被掳至巢。盗首诘其家世，因曰：”我有息女＇22＇，欲奉箕帚＇23＇，当即无辞。“周不答。盗怒，立命枭斩。周惧，思不如暂从其请，因从容而弃之＇24＇。　遂告曰：”小生所以踟蹰者，以文弱不能从戎，恐益为丈人累耳。

如使夫妇得相将俱去，恩莫厚焉。“盗曰：”我方忧女子累人，此何不可从也。“引入内，妆女出见，年可十八九，盖天人也。当夕合■，深过所望。

细审姓氏，乃知其父，即当年荷囊人也。因述柳言，为之感叹。

过三四日，将送之行，忽大军掩至，全家皆就执缚。有将官三员监视，已将妇翁斩讫，寻次及周。周自分已无生理＇25＇。　一员审视曰：“此非周某耶？”盖傅卒已军功授副将军矣。谓僚曰：“此吾乡世家名士，安得为贼。”

解其缚，问所从来。周诡曰：“适从江臬娶妇而归，不意途陷盗窟，幸蒙拯救，德戴二天＇26＇！但室人离散，求借洪威，更赐瓦全＇27＇。　”傅命列诸俘，令其自认，得之。的以酒食，助以资斧，曰：“曩受解骖之惠＇28＇，旦夕不忘。但抢攘间，不遑修礼，请以马二匹、金五十两＇29＇，助君北旋＇30＇。　”

又遣二骑持信矢护送之＇31＇。　途中，女告周曰：“痴父不听忠告，母氏死之。

知有今日久矣。所以偷生旦暮者，以少时曾为相者所许，冀他日能收亲骨耳。

某所窖藏巨金，可以发赎父骨；馀者携归，尚足谋生产。“嘱骑者候于路，两人至旧处，庐舍已烬，于灰火中取佩刀掘尺许，果得金；尽装人橐，乃返。

以百金赂骑者，使瘗翁尸；又引拜母冢，始行。至直隶界＇32＇，厚赐骑者而去。

周久不归，家人谓其已死，恣意侵冒＇33＇，粟帛器具，荡无存者。闻主人归，大惧，哄然尽逃；只有一妪、一婢、一老奴在焉。周以出死得生，不复追问。及访柳，则不知所适矣。女持家逾于男子，择醇笃者授以资本＇34＇，而均其息。每诸商会计于檐下，女垂帘听之；盘中误下一珠＇35＇，辄指其讹。

内外无敢欺。数年，伙商盈百，家数十巨万矣。乃遣人移亲骨，厚葬之。

异史氏曰：“月老可以贿嘱，无怪媒妁之同于牙侩矣＇36＇。　乃盗也而有是女耶？培■无松柏＇37＇，此鄙人之论耳。妇人女子犹失之，况以相天下士哉！”

据《聊斋志异》铸雪斋抄本

“注释”

＇1＇　顺天宦裔：顺天府官宦人家的后代。顺天，清代府名，治所在今北京市。

＇2＇　袁许之求：谓相人之术。袁许，泛指相术家。袁，指袁天纲，唐代成都（今四川戍都市）人，精相人之求。生平洋新、旧《唐书。方仗传＼纲，成都（今四川成都市）人，精相人之求。生平洋新、旧《唐书。方伎传》。

纲，俗作“罡”。许，指许负，汉初河内温（今河南温县）人，善相术。事迹见《史记。绛侯周勃肚家》。

＇3＇　万锺：极言资财之多。锺，古容量单位。四升为豆，四豆为区（瓯），四区为釜，十釜为锤。《左传。昭公三年》：“釜十则锺。”杜预注：“（锺）

六斛四斗……

＇4＇　尊阃（k　ǔn　捆）：称他人夫人的敬词，犹言尊夫人。阃，指闺门，妇女所居处。

＇5＇　萧条，冷落凄清。

＇6＇　卜姻：占问婚姻之事