陆海巨宦-第251章
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陈羽霆道：“自蒙古南侵以后，虽无明文规定，但凡有国家大事宰相不能决者，均召六部公卿、言官御使、公侯驸马、翰林学士会聚廷议，廷议所决。首辅亦不能改。咱们若要换掉高拱，不妨召开廷议，论处此事。”
风启却道：“廷议既可倾高拱，也可倾我们！若是我们主张召开廷议，论处大事，高拱却提出要三舍罢兵下野，那时候我们是听从。还是不听从？”
听从，那就是李派势力在这场角力中宣告失败。后果对李派来说极其严重；不听从，那就是抗命不遵，唯武力是从，将会彻底摧毁掉自蒙古南侵以来，徐阶与李彦直共同秉政后逐步创建的政治秩序，对国家来说后果不堪设想。这两个结局都不是李派所愿意看到地。
李彦直想了一想，道：“廷议是当召开的。不过召开之前，先试试各方的态度吧。”
便口述，让蒋逸凡拟了一封书信，与高拱笔论大事，这封信后来收入李彦直的文集当中，名为《报高阁老书》，信中先言自己远征日本，水土不服。回到天津后竟而得病——这是阐述自己无法马上回北京的原因。跟着说自己在养病期间静思国事，颇有新悟，因删繁就简，列成条目，写在信中，与高拱商讨正误。
陈羽霆读到这里暗暗赞赏蒋逸凡的文才。心想他如此立言，将来此信内容若是传播开去，外界反应得太过激烈地话，李彦直仍有回旋地余地。
李彦直口述断断续续，思维到处才发言，蒋逸凡下笔却有如流水，风启却听得暗暗惊心，道：“三舍，这信发出去，若高拱将之泄露。只怕会成为他攻击你的口实！”
李彦直却笑道：“我就是要让外界听到一点风声。看看他们地反应，再作定夺！”
这次却让陈羽霆送了信去。蒋逸凡和陈羽霆在李派内部职司不同。两人的性子也不同，高拱见是蒋逸凡来，心里便有三分防范，因蒋逸凡是个出色的使者，擅长纵横权变之术，陈羽霆却是一个能吏，有书生意气，由他前来，乃是李彦直向高拱表示自己有相忍为国地诚意与胸襟。
高拱打开书信，细细阅读，见此信不涉半点私情，通篇讨论的都是国事，信中主体部分以为，大明如今虽国势蒸蒸日上，却有三大弊足为百年以后之隐忧：
“其一，科举取士以儒家经书为限，既无夫子在世时六艺兼考的气象，亦不能容纳海外传入之新学，范围过窄，复以朱学之是非为是非，使士人之中人只知死记硬背，不能开发其智力，使士人中之智者缄口不言心中之真想法，使士人中之狂狷备受打压，此皆非养士之道。”
他认为应该逐步拓宽科举考试的科目，将对四书五经地考试作为一种一项，而容纳诸家各派，不但要考义理，还要考技艺，就是海外的天文、数学、物理等新学问，也要逐步列入考核范围。
考虑到一个人不可能同时精通所有经典技艺，李彦直又建议实行多途取士，让有不同能力的人都有晋身之阶，实行真正的“科举”——即分科举才也。他甚至预言在未来全国可以同时出现多个状元，如儒经状元、武学状元、物理状元、数学状元、刑名状元。
这些新举子、新进士中举以后量才录用，分派到各个系统观政考察，“尤其工部系统需通物理、工虞、数学、地理诸术，户部系统需通数学、商学诸术，刑部系统需通刑名，兵部系统需通兵法、武艺。”以锻炼其入仕的能力。
高拱看到这里，手已经颤抖起来，再继续看下去，只见李彦直讨论的第二件事情，却是有关朱明皇朝地“祖宗家法”。
朱明皇朝不合时宜地祖宗家法甚多，如保护皇室地规矩，如宗人府地规矩，如限制人口流动的规矩，如压制商人的规矩，这十几年来在开明派的冲击之下纷纷退出历史舞台，但旧法虽然现实中已不实行，王侯势力亦已凋零，但作为“祖宗成法”却仍顽固地存在于《大明律》与各处乡约之中，朱元璋与历代皇帝的口头训示至今也还具有法律效力，而新现象与新力量虽已产生，却无明文加以保护。
李彦直因此建议。对这些不合时宜地陈旧规矩都应该召开廷议，一并革除，同时确立起新地规矩来，形成明文，铭刻于鼎器之上，以因应种种新的形势。
高拱读到此处，汗流浃背。心道：“李哲真是要变天了！真是要变天了！若是如此施为，怕是比王莽、王安石更加的祸乱天下！”他虽然也赞成改革。但他的改革只是要微调，并不是要做出如此彻底的革命！
然而再读下去，他才发现最厉害的还在后头！
李彦直讲的“第三事”，竟是要改革当前地官制！而且他要改的还不是细微末节，而是三个最敏感地重症所在：
第一是要改革财权地审计制度，即引入新的统计方法，对全国财政与土地进行一轮新地梳理；
第二是改革司法。要把地方上的政务权与司法权分离开来，在县令之外另设法官，专管一县之法务；
第三条改革内容则是涉及到中央内阁的成员的遴选，原来明朝地内阁制度虽然已行百年之久，却仍是约定俗成形成的官场“潜规则”，内阁大学士在名份上仍然只是皇帝的秘书而已，部分人能够权倾朝野全靠权谋，自蒙古南侵以来。内阁的权力大到无以复加，但也没有明确的成文法确保其地位，李彦直认为天下要想长治久安，就得形成内阁首辅新的、成文的任命制度、任命限期和监督体系，并建议将如何监督大学士也提上议事日程。
这封书信读完后竟渗满了高拱的汗水，其实李彦直所提议地这些变革。在民间——尤其是东南沿海已有相当的现实积累。
比如“科举改革条”，自开海以来，东南的学术便蓬勃发展，对各种新学在开明士子中都十分风行，只是因不列入科举条目，研究这些学问的新秀们不免被老学究们批评为“不务正业”。
又比如财权审计与县级政务法务分立，在大明的新疆土如大员、南洋等地，市舶司总署所在的上海，都已经在实行了。
大明地制度与立法远远赶不上现实的变化，即便如徐阶、高拱等顶级官僚。对这些已经产生的变革也讳莫高深。中央官员对李彦直影响下东南的政务变化、财权变化都是睁一只眼闭一只眼，只是做。不敢说，以免触动整个大明的立国根基。
至于内阁成员的遴选，首辅大臣的去就，更是因循着“规矩”，而不敢明确地提出要将这些官场现状变成明文法实行起来。这两任的首辅徐阶、高拱架空了皇帝，在许多士大夫心中仍然是一种“变态”而非“常态”，皇帝在成文体制上和士民的心里仍然是权力的最高象征，人心既存此念，则只要一起变化，朱明皇帝地权力随时都会复辟，而且一定会来得猛烈非常！
但李彦直这时却要戳破这层窗户纸！要告诉全天下首辅执掌国政乃是“常态”，而非“变态”，这便几乎要在义理上推翻朱明皇朝地合法性了。
高拱读罢此信，竟然产生了要赶紧将此信烧掉的冲动，但他还是忍了下来，对于李彦直地提议，他心中充满了矛盾。
他毕竟有着为国为民之心，从这封信中他看到李彦直的思路毕竟比自己还要开阔得多，他看到了李彦直在国事面前的诚心，看到了这个国家若按照镇海公的建策进行改革，或许会变得更加美好。
但他又毕竟是一个旧派官僚，对于这些新变化感到害怕，不只是害怕自己会在这场新的变化中失去权势，更是害怕国家会在这场大变化中陷入混乱，甚是四分五裂，就如大汉皇朝一般，经过王莽的胡乱改制以后不可避免地走向衰落！
前途去路，究竟该何去何从？高拱心中没有答案。
张居正、李春芳在旁边处理政务，偶尔抬头瞥了他一眼，却都不过来打扰。高拱忽然脑中灵光一闪：“是了，我何不如此？”原来他忽然想起，何不将这封信的内容散播开去，这个念头一动之后，他便越想越觉得可行，越想越觉得是一招妙招。他已预料到这封信的内容一旦传出，势必会在朝野引起极大的震动！
若是朝野拥护李彦直的建议，那高拱就不妨顺势而行，既益国事，亦可收此大功，毕竟高拱心中也不是一定要和李彦直作对，如果合作而对国家、对自己都更加有利的话，那么合作也无妨。当然，若是朝野对李彦直的提议口诛笔伐，那高拱也可借着这股力量将李彦直倾倒，不过他已决定，即便倾倒了李彦直，对这封《报高阁老书》中的部分内容还是可以缓缓实行的。
他微微一点头，便招呼张居正李春芳道：“叔大，你们且来瞧瞧，镇海公提出了好大的谋国之略呢！”
张居正和李春芳对望了一眼，站起身来，从高拱手中接过那封沾满了高首辅汗水的书信，一人拿着一边观看。
两人都有一目十行之才，只扫了两眼，李春芳便吓得差点跳了起来，放脱了信惊道：“这……这……镇海公竟作如此惊人之论！这……这……”
第六卷 陆海巨宦 之一一一 大反弹
《报高阁老书》的内容，在李彦直与高拱的双重默许下流传了出去。
京都士林听到后的第一个反应就是：假的吧。
因为这封信的内容实在太可怕了！他们听到消息之后的第一个反应就是：镇海公要革朱家皇朝的命！
这一点许多“有识之士”早就预料到了，他们倒也安之如素，对这些人来说，李彦直造反不造反于他们关系不大，反正新朝出来他们也照样做官！
可是科举改制的内容，却让他们断断无法接受！对大部分的读书人来说，要动科举，不就是要动他们的饭碗么？就算他们已经当上了官，但规则一变，整个社会的评价体系也会跟着变，以前是四书五经独尊，现在却要弄出什么新学来，状元多了，状元就不值钱，至于让那些擅长“奇技淫巧”的“匠人”进入工部，让那些擅长“刑名酷法”的“滑吏”进入刑部，让那些斤斤计较的“奸人”进入户部——这不是要引一大批小人来取代他们这些君子吗？那不是要反圣人了么？至于说要和那些通海外夷学的人一起当朝共事，那更是他们万万无法接受的！就算他们不为自己考虑，也要为子子孙孙考虑啊。
而且财权改革和司法改革，那更都是“冒天下之大不韪”！都已经行了几百年的体制。为何要改！
“要照这么一改，天下还是这天下吗？那是面目全非啊！”
人实在是一种很脆弱地，对生存环境会发生剧变充满了恐惧与忧虑，特别是那些利益的既得者，他们实在是很怕变革，因为他们已经习惯了旧的规则，不知道在新的环境下自己是否还能生存、还能呼风唤雨！
“应该是假的。不知又是哪个无聊书生托了镇海公的名在搅风搅雨。”
但因为里头的内容实在太过骇人听闻，且言之凿凿。不像是无聊书生地伪作，便有人托了门路去求证，或走翰林院的关系旁敲侧击高拱，或走六艺堂地门路间接从李彦直那里打听，得到的消息却和《报高阁老书》的内容一般的惊人：这封书信的内容竟然是真的！
当消息确定下来以后，自中央到地方，出现了一种可怕的失声。在一段时间里没人说话，不是被禁止，而是所有人都还把握不住动向。
“镇海公究竟是想干什么？谋朝篡位吗？”
这是大多数人地认识极限。
由自幼接受的培训来说，绝大多数的儒生都对李彦直的这些大胆提议充满了反感，而就切身利益说，他们又很清楚李彦直如今的权势，所以不敢贸贸然挺身指责，此外。许多开明的士子还对李彦直怀有期待，他们希望李彦直赶紧出来澄清这件事情，以免国家大事陷入危局。
暴风雨到来之前的抑郁，压得人难受，李彦直默默地等待着，但他也没想到划破雷云的第一道闪电不是出自反对者。而是来自拥护者——是赵文华！
“镇海公所议，句句都切中了时政之弊！”这个前礼部尚书已经失去了官位，却幸得李彦直羽翼而得滞留京师，他既免官，便没能在官方场合中发表自己地高见，可看到《报高阁老书》的内容后，他觉得这是一个机会，竟到了茶楼酒肆当中，聚集一般臭味相投的好友，高谈阔论。为李彦直造势助威：“若能依言施政。必是国家之福！”
风启收到消息后暗叫一声不好：“怎么是他！”
赵文华名声不佳，由他来开这个口。登时坐实了士林的种种猜疑！
有道是：“周公恐惧流言后，王莽谦恭未篡时。”时到明朝，中国士人对那些伪装的仁义已有充分的戒备心！李彦直地真心是如何，大家没法挖出来看，只能从外围的种种迹象来进行判断：赵文华是个小人——这是满朝文武已有定论的了；李彦直与赵文华关系暧昧，这也是举朝皆知而不言的事情；赵文华这个小人在�
