地仙演义-第202章
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女娲娘娘道：“既然如此，我便不再多问。也免得你为难！只是此事之艰难，你当心里有数。到时诸教圣人、天帝，都要来伐你。便是通天道友，也恐怕要与你为仇！”
镇元子道：“多谢娘娘提醒！风霜乃知劲节，此事rì后方得分晓！”
女娲娘娘又道：“正是如此！道友，我娲皇宫虽然只我与两位徒儿，危难之时。定当助道友一臂之力！”
镇元子正容一礼，道：“多谢娘娘！如此，可为同道矣！”
女娲娘娘道：“正是同道，可见汝道之不孤！”镇元子哈哈大笑。
女娲娘娘待镇元子笑罢，说道：“道友，你可知我今rì前来，实是有事相商？”
镇元子道：“娘娘大驾光临，必有要事，还请说来！”
女娲娘娘道：“上次凌霄宝殿之会。我听了你一番言语，回去细细思量。虽然还不通透，但亦深觉有理。今rì来，乃是要到道友这里，求取一份功德，也好稳得圣位无忧！”
镇元子一惊，说道：“娘娘说笑了，贫道这里哪有偌大功德求取？若有，贫道亦取之矣！”
女娲娘娘一笑，也不解释，说道：“道友，可愿同往幽冥一游？”
镇元子知道其中必有缘故，乃说道：“固所愿尔！”
于是二圣出了万寿山五庄观，下到幽冥世界。
二圣在幽冥立定，举目望去，只见幽冥虽广，昏昏昧昧，冷冷清清，生灵少有，一派萧条。还有不少火山、熔岩、毒泽、绝域，乃是上次四圣在幽冥大战所留，触目惊心。
女娲娘娘见了，问镇元子道：“道友，你看幽冥世界如何？”
镇元子叹了口气，说道：“乃是险恶之境，绝非福地。”
女娲娘娘又问道：“以道友之见，为何如此？”
镇元子未答，女娲娘娘先答道：“以我之见，乃是缺了源头活水！”
镇元子眼前一亮，说道：“娘娘见识高明！有水有山，方为灵秀，正是缺少源头活水。”
女娲娘娘道：“道友，我若引来源头活水，改造幽冥世界，这份功德可否？”
镇元子答道：“若得如此，rì后幽冥万众生灵，当永受娘娘之惠。此功德虽比不得补天，但也不差多少了。”
略一踌躇，说道：“盘古天地，轻动不得。此事贫道也做不来，娘娘如何做得来？”
女娲娘娘微微一笑，说道：“道友，你小瞧我了！你且看！”说罢，拿出一物，正是她那山河社稷图。
娘娘抚图言道：“当rì鸿钧老师赐下此宝，聚得补天功德。今rì又用来周全三界，岂非运数乎？”
说罢，将图一抛，那图便隐入空中不见。
陡然天地大震，惊雷炸响，就连九天之上的凌霄宝殿，亦是左摇右晃，把个玉帝王母，惊得神魂不定，忙唤值rì星官查验不迭。
就见幽冥世界之中，有一道大河生出，不知其始，不见其尾，汹涌澎湃，如同巨龙，蜿蜒而过，流遍大半个幽冥世界，最后注入九幽地穴之中。
至此，镇元子哪里还不知晓端倪？遂不由抚掌赞道：“娘娘真大智者也！如此演化山河社稷图，导天河入幽冥世界，将三界勾连而为一体，养育无数生灵。此功德之大，丝毫不逊于补天矣！”
其言未毕，果然有异香扑鼻，瑞气横空，无量功德降下，皆注入女娲娘娘体内。
女娲娘娘圣象益显庄严，笑道：“可喜大功告成，吾无忧矣！”
镇元子掐指算算，也道：“得娘娘之助，幽冥世界当有大造化，可再加罗酆六天。人书之上亦当再加六天神位！只是娘娘又失一至宝，诚为可惜！”
女娲娘娘道：“有舍方能有得，道友又何必执着？何况我尚有乾坤鼎、皂sè旗，亦足堪使用矣！”
二圣作罢此事，乃出幽冥，回了五庄观中。
二圣又谈了些闲话，镇元子突然想起一事，向女娲娘娘说道：“娘娘，太yīn星上那位，是天皇之前便开始受苦。但他曾有功德于万众生灵，不该永世受难、不得善终。贫道推其命数，他rì后当在yīn司领天师之位。解铃还须系铃人，如今封神已近，还望娘娘慈悲，前去解拔苦楚，化此孽缘！”
女娲娘娘闻言，道心大动，惊道：“道友不提，我几乎已忘得干净，惭愧！惭愧！。此事论其因果，是我有亏于心，自当一行。”
当即再也坐不住，起身道：“道友，可否同去？”
镇元子道：“贫道本yù前往，奈何山门之下，又来了一位有缘之人，尚需叮嘱，以成大事，实在无暇分身！”
娘娘掐指一算，知他说的是实情，便道：“既如此，我便去矣！”说罢，出了万寿山，往太yīn星而去。
且说太yīn星上，嫦娥见女娲娘娘到，连忙带了玉兔出宫，前来行礼道：“未知娘娘法驾光临，有失迎迓，还望恕罪！”
女娲娘娘止之道：“同是紫霄宫道友，何须多礼！”
那边吴刚却是心无旁骛，只一直以斧伐桂不停。
女娲娘娘见了，叹息一声，对嫦娥说道：“你二人受数千年苦楚，实乃我之过也！”
嫦娥心情复杂，对女娲娘娘拜道：“还望娘娘慈悲，解除苦难，如此感激不尽！”
女娲娘娘遂用手一指，只见吴刚体内，飞出一根线。
嫦娥化身掌婚牍，此物岂不识得？但这根红线乃是女娲娘娘亲手种下，乃是天地间第一根红线，上面又有太yīn之神的jīng气，因此唯有女娲娘娘能解，与其他红线，又大不相同。
只见此物，线分二股相并，上有一扣，如同yīn阳，下长如索。
女娲娘娘便将此物给了嫦娥，说道：“你万象图已化婚牍，手中红线也是用于万众生灵，除去霓裳羽衣，却无御敌之宝。今rì此物功成圆满，合该为你所得！”
便将那红线给她，又对她说道：“此宝名“因缘索”，又名“yīn阳扣”，大小如意，变化万方，捆人捆神捆仙，莫能逃脱，你可用以防身。”
嫦娥收了，拜道：“多谢娘娘！”又转目向吴刚看去。
只见那吴刚去了红线，却似乎仍不清醒，在那里痴痴呆呆站立，不知所从。
女娲娘娘明其意，叹道：“数千年痴迷，一朝大梦醒来，却不知身处何地了！”因将吴刚收到乾坤鼎中，对嫦娥说道：“他却另有机缘，当先往轮回走一遭，再修灵慧！rì后有缘时，我亦当尝他这数千年辛苦！”
嫦娥大喜，又代为拜谢了！
此事既了，女娲娘娘转身yù归，嫦娥留之道：“娘娘今rì前来解拔苦厄，又赠至宝于我，我也有一物相谢！”
女娲娘娘笑道：“你居蟾宫，足难出户，只有玉兔与桂树相伴，又有何物谢我？”
这本是玩笑之语，不料嫦娥果真拿出一物，乃是一个铃铛，只有巴掌大小，与娘娘道：“此物是我偶得于太yīn星，不知其来，不知其用，只隐约知道此物不凡。得而不能用之，是无缘也，若强留之，恐是祸非福。故今交予娘娘，也算是得其所哉！”
………【第286章 说秦君商鞅变法 别鬼谷苏秦下山】………
（） 娘娘见铃铛，心中大震：“此物被我所破，诸圣都未寻着，竟在太yīn星上！他本非完全，你又如何能识？如何能用？”
因想道：“我今rì刚在幽冥失一至宝，成就无量功德，转而又得此宝，不费吹灰之力，岂非天道酬于我哉！”
转又想道：“是了。。老师分宝之时，三位师兄都有镇教至宝，独我无有，莫非就定在今rì？”
一时之间，便是圣人之尊，也是心旌摇动，万念丛生，不可抑止。
嫦娥见女娲娘娘失神，唤道：“娘娘，不知所思何事？”
女娲娘娘这才醒起，忙将铃铛收了，暗道：“惭愧！惭愧！此物本是镇元子谋之，我竟动了贪念！前路既定，复左右骑墙，是祸非福也！”
心中暗暗jǐng惕，表面神sè如常，对嫦娥道：“此物虽不知何用，但我看其小巧玲珑，尤可把玩。多谢了！”便与嫦娥辞别，转身回娲皇宫而去。
却说五庄观中，女娲娘娘刚去，有童子报：“启禀老爷，山下又有一少年在土地碑前叩拜！”
镇元子便道：“唤赤松子来！”
片刻，赤松子至，镇元子问道：“赤松子，山下那少年转世，今是第几次？”
赤松子掐指一算，回道：“老师，乃是八次叩拜土地碑！”
镇元子道：“如此，十世相约之期不远矣！我且问你，前二次他来，你是与他如何交代的？”
赤松子道：“弟子第一次见他，带他遍游三界十方，嘱他在人间立些功业，勿要可惜了六世宿慧之身！第二次他转世又来拜时，因正逢诸圣临凡，广传教化，因此弟子便嘱他多参诸子百家。”
镇元子闻言颔首道：“如此指点其大略，导而不引。甚好！甚好！”便向赤松子说道：“如今封神已近，可早做布置。你去见他，可嘱他如此如此！”
赤松子领命去了。
到了山下土地碑前，果见一个少年，叩首已毕，因与赤松子有约，故在碑前相候。
赤松子问道：“少年。你今世何名？”
那少年答道：“小子今世乃是姬姓，公孙氏，名鞅。”
赤松子道：“如此便是公孙鞅了。贫道且问你，上一世你参诸子百家。体验如何？”
公孙鞅答道：“诸子百家，无所不通！”
赤松子笑道：“口气倒大得很。若要你治一国。何如？”
公孙鞅道：“少则五载，多则十载，必使之霸于诸侯！”
赤松子道：“好。此去山下，往东，乃有一国曰秦，国力尚弱。不足以媲东方六国。但其主尚算贤明。你试辅之，可观后效！”
公孙鞅顿首道：“多谢仙长指点！”便yù下山，赤松子又道：“且慢走，你此去，贫道尚有一偈送你！”
公孙鞅道：“既如此，请仙长指点，小子洗耳恭听！”
赤松子乃口占道：
三说秦君趋席来，
河西方显是雄才。
纷纷内外干戈后，
五马分身事可哀！
公孙鞅听了。说道：“前面三句，皆不知所云。独最后一句，似乎乃是不祥之意。仙长可能为小子解释一番？”
赤松子笑道：“此乃天机，不可泄露！rì后自然应验。”
公孙鞅乃道：“人生一世，草木一秋，若能名传千古，死且不朽！又何惧哉！”说罢，拜别赤松子去了。
其实赤松子此偈，乃是提前推算，道尽了公孙鞅生平之事，当时不明，rì后尽皆应验。其中第一句乃是说公孙鞅以王道、帝道、霸道三说秦君，前二者都说得秦君不耐，待说道霸道时，秦君膝盖不知不觉向公孙鞅移动，故曰“趋席”。第二句乃是说公孙鞅河西一战，收复失地，立功获封商十五邑，号商君。第三四句说他此去行事，内外俱不太平，干戈四起，最后大功虽成，有五马分尸之祸。
这是要坚其心意，故而如此。
却说秦国，地处万寿山东，在周孝王时方得分封，乃是因秦祖非子善养马之故，封的乃是附庸之国。是时，万寿山中有二雉jīng、一猬jīng，相互语曰：“万寿山乃是圣人大派，其地亦当有大国。夫不封则罢，封之而为附庸，名实为耻，岂非轻视此山此派乎？”因彼此心怀不平，遂下山，至秦国，故作灵异。有陈仓人获猬，见其似猪而多刺，击之不死，不知其名，yù献于秦君。道逢二童子，即雉jīng所化，指而言曰：“此兽名“猬”，捶其首即死！” 猬亦作人言曰：“二童子乃雉jīng，名曰‘陈宝’，得雄者王，得雌者霸。”二童子化野鸡飞去，雌者止于陈苍山，化为石鸡。于是乡人以其灵异，无不信猬之言。
秦君闻其事，乃立陈宝祠而祭之，遂有争霸诸侯之念，代代国君，皆发奋图强，不敢懈怠。传六世至襄公时，犬戎犯镐京，襄公因平乱有功，封秦伯，得岐、丰之地，西周隆兴之基，秦遂为大国。
公孙鞅仕秦，乃是秦孝公在位。孝公用公孙鞅变法，改秦户籍、爵位、土地、区划、税收、度量衡等制，重农抑商、奖励耕织，并颁严法以治民。虽有阻力重重，赖孝公信赖，鞅之法令，仍得推行无碍。
后孝公卒，其子惠文王立，鞅被诬谋反，受五马分尸之刑。然鞅之法令推行已久，秦国上下皆受其惠，是以其人虽死，其法尤存，乃强秦国。此是后话，就此不提。
却说西方灵山之中，准提道人对接引道人言道：“今有公孙鞅仕秦变法，有强秦之意。此岂非地仙封神之兆乎？”
