鬼婴-第124章
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还有，就是超乎于正常噩梦范畴的症状，一般人若是没碰上什么东西，是绝对不会梦到的。
但是，如果梦到了，就必须赶紧想办法驱魔，否则后果非常的严重。
一般情况下，会出现不可思议的发疯行为，或是默不作声的起床，走向荒郊野地；或是起床后大吵大叫，打人骂人，声音全变，就和脏东西附身一样。但是做梦之人醒来之后，却是什么也不知道，什么也不记得的。
当然，也有个别情况例外，这些情况要是到了晚期，梦中人知道自己在干什么，但是却控制不了自己的身体，这种症状就非常的危险了。
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张三很清楚自己的处境，凭借自己的坚强意志力，不管是什么妖魔鬼怪，也别想吓唬到自己。
可是，到底应该怎么醒来呢？
此刻，张三非常的无奈，说实在的，张三并不知道自己该自己醒来！非常的迷茫，非常的无助，从来没有过的感受，思绪是无比的清晰，但却没有办法从梦中惊醒。
想着想着，张三这心里就焦急无比。
张三甚至可以听到麻依依在念经，可是自己就是醒不来。
梦境中，突然景象一变，张三只觉眼前一亮，竟然回到了前世！
张三的那间小屋，李二丫站在门口，而张三就坐在床边。
“三哥，你救我……”
“三哥，我是李二丫啊！你不是答应要帮我报仇的吗？你为什么不救我！”
李二丫的声音，突然响起，不停地重复着当年的那句话。
“滚！”
张三突然撕心裂肺的大吼一声，把眼前的景象一下子吼没了。
张三这声吼，是发自肺腑的，张三甚至可以感觉到，自己肉身的嘴刚才好像微微动了下。
“有办法了！”
张三突然心中一动，聚集大量的怒气，又是大吼了一声……
而此刻，张三的肉身，嘴巴也动了一下，不过并没发出声音来。
……
麻依依还在念经，并没有觉察到张三的变化。
突然，小鬼石头，冒着生命危险，在光天化日之下附身进了张三的身体之中。
小鬼石头，控制着张三的身体，立刻站了起来，拿起一块石头对着自己的脑袋猛砸！
这一下，麻依依总算是被惊动了。
“三哥，你，你怎么了？”
“姐姐，我不是哥哥，哥哥被困在梦里，你念经没有用啊！你必须想办法刺激哥哥的神经和肢体，让他恢复知觉啊！”
小鬼石头因为阴气淡薄，控制张三的身体说完这番话后，立即从张三的身上下来，然后躲藏了起来。
刺激神经，恢复知觉！
麻依依心中一动，连忙从身上翻出针线来，用针刺进张三的身体。
这个办法，麻依依以为可行，可结果却是毫无作用。
“怎么办？怎么办？”
试了好几次之后，还是一点儿作用也没起到。
眼看天就要黑了，麻依依的心里更加焦急了。
一会儿之后，几个土族汉子，拿来了食物，走了过来。
麻依依自己想不到办法，便请这些土族汉子帮忙，把张三被梦魔困住的事情和土族汉子说了之后，土族汉子竟然有办法！
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一个土族汉子立即回去，叫来几十个土族汉子，又带来了一些檀香木制成的胡琴。
土族汉子点上篝火堆，围着张三又唱又跳，然后让童子拉扯胡琴。
童子根本就不会拉胡琴，拉的刺耳之极，非常难听。
然而，就是这难听的声音，刺激着张三知觉，张三的手脚，不时的抽动了起来。
没过多久，张三突然惊叫一声，从梦中清醒了来！
“哦哦哦哦哦哦哦！”
土族人见张三醒来，顿时一起吆喝！
张三什么表情也没有，只是在打量着四周……
麻依依见状，微微一愣，张三的样子看起来好奇怪！他的眼神很呆滞，就好像傻子一样。
突然，小鬼石头又出来了，他在麻依依的耳边轻声说了几句，麻依依听后，脸色顿时大变，连忙唤来土族汉子，在他耳边如此这般，这般如此的说了一遍。
土族汉子听了麻依依的话后，迟疑了一下，不过还是点了点头。
准备好了之后，七八个童子一起围在张三的身边，大喊大叫的拉扯着胡琴，然后一起对着张三撒尿……
檀香木有辟邪的作用，檀香木胡琴所发出的声音也有辟邪的作用，檀香木的想起亦有避邪的作用。
在《增一阿含经》卷二十八记载，佛陀成道之后至忉利天为佛母摩耶夫人说法三个月，当时，憍赏弥国优填王非常思慕佛陀，于是请毗首羯摩天造佛陀形像，这是世间有佛像之始。于《佛国记》中记载，相传优填王造像的同时，波斯匿王所作是牛头旃檀木佛像，保存于只洹精舍。
檀香木极其珍贵，天然檀香树早在明清时期就已经被砍伐殆尽，土族居民所用的檀香木胡琴，恰巧就是正宗的天然檀香木树。檀香木一般呈黄褐色或深褐色，时间长了则颜色稍深，光泽好，包浆不如紫檀或黄花黎明显。质地坚硬、细腻、光滑、手感好，纹理通直或微呈波形。檀香木的香气醇厚，经久不散，久则不甚明显。用刀片刮削，仍香气浓郁。
有檀香木胡琴将张三唤醒，但张三还未全醒，故而小鬼石头出了个不得已的注意，用童子尿尿张三，这种方法虽然很是不雅，但也是救张三的最好，最管用的方法。
果不其然，张三被童子尿浇到之后，全身顿时一震，彻底的醒了过来！
“啊！你们……你们……”
张三醒了过来，发现无数个小几几对着自己，自己的身上又都是尿！顿时郁闷了起来，话都不知道怎么说了。
麻依依偷偷一笑，上前说道：“三哥啊！你千万不要生气，我们这也是为了你好，你如果再不醒过来的话，那可就危险了啊！”
“哎！”
被人尿了一身，不但不能生气，还要感谢人家，这事张三越想越郁闷。
“水，这哪儿有水？”张三跳了起来，急忙求水。
一个土族汉子，连忙告诉张三，这山谷里面根本就没有水了。除了山阳关后方的一条巨大岩缝洞穴深处有些水。
听到这话，张三连忙转身，二话没说，立即朝着岩缝洞穴跑去。
正文 第二十七章 惊魂散合
书香屋 更新时间：2010…10…12 15：17：42 本章字数：3256
下了那么大的雨，竟然没留下水，这种事情真是诡异之极，无法用常理来解释的通。等到张三从深涧之中洗干净了爬上来，土族的汉子又送来一套干净的衣服，让张三换上。张三没有在意时间，现在已经过了半夜十二点，新的一天已经开始，而新的四煞劫，也已经来了。
一阵阴冷的邪风突然刮起，吹过张三之后，张三只觉全身一震，顿时神智迷糊了起来。
紧接着，张三的身子突然一闪，一个张三竟然变作了两个张三！
……
附近的土族汉子，见到这不可思议的一幕，顿时吓得目瞪口呆，连忙向后退让。谁也不知道张三怎么了，谁也没见过如此怪事，好好的一个人竟然在一阵邪风过后，生生的又多出一个来！
麻依依赶了过来，看到如此一幕，也惊讶的张大了嘴巴！
两个张三一模一样，也包括他们穿的衣服。
“怎么会这样！怎么会这样！？”
麻依依一连喊了几声，可就在这个时候，诡异的事情又发生了……
又是一阵邪风，躺在地上的张三居然又多出了两个！
现在，一共是四个张三。
麻依依连忙退到一旁，推算张三今天的四劫之数。
“假形、追魂、阴风、分身……”
果然，又是地煞术在作怪。
阴风过，假形生、分身出、这些都是虚像，并不可怕，最令人不解的是追魂！麻依依虽然推算到了，但麻依依并不知道什么叫追魂，追魂意味着什么？
就在麻依依坎特不安，焦虑之时。
四个张三居然都站了起来，又稀里糊涂的，摇摇晃晃，朝着四个方向走去。
“三哥……”
麻依依大叫了一声，以为能把张三叫醒，可是麻依依错了，这四个张三根本就听不见，他们就和行尸走肉一样，朝着东南西北四个方向走去，而且还越走越快。
“大家快帮忙，把他们都给追回来！
也不知道是出于什么原因，麻依依觉得这四个张三都不能跑丢，必须全部弄回来，要不然后果很严重。也许这就是第六感吧，麻依依这么做，确实做对了。
分身，假形，分的再多，其魂魄也是张三自己的。
人有三魂七魄，三魂一名胎光，太清阳和之气，属于天；二名爽灵，阴气之变，属于五行；三名幽精，阴气之杂，属于地。胎光主生命，久居人身则可使入神清气爽，益寿延年；爽灵主财禄，能使明气制阳，使人机谋万物，劳役百神，生祸若害；幽精主灾衰，使人好色嗜欲，溺于秽乱之思，耗损精华，神气缺少，肾气不足，脾胃五脉不通，旦夕形若尸卧。因此，养生修道务在制御幽精，保养阳和之气。如在黎明时分或夜间入睡前，叩齿并呼三魂，反复三次，即可神气常坚，精华不散，疾病不侵，鬼神畏惧。
气魄分别为尸狗、伏矢、雀阴、吞贱、非毒、除秽、臭肺。七魄为人身中之浊鬼，每每于月朔、月望、月晦之夕在人身中流荡游走，招邪致恶。修道之人，应制御七魄。如正卧，去枕伸足，搓手；次掩两耳，指端相接，交于头顶中，闭夏七通，存想白气临身，化作天兽，青龙在目，白虎伏鼻，玉女当耳，龟蛇守足，乃咽液七过，叩齿七通，呼七魄名，咒念七魄内闭相守，不得妄动。宋俞琰《席上腐谈》卷上：“医家谓肝属东方木而藏魂，肺属西方金而藏魄，道家乃有三魂七魄之说。魂果有三，魄果有七乎？非也，盖九宫数以三居左；七居右也。白玉蟾三龙四虎之说亦犹是，盖《太玄》以三为木，四为金也。”
张三的三魂七魄，分成了四个，分别向四个方向跑去，这四个魂魄之中，其中有一个是假形，也就是虚拟的。其它三个，才是张三真正的魂魄，如果跑丢了任何一魂，张三必将无法变回原样，必然变成傻乎乎的少魂缺魄之人。
人要死时，七魄先散，然后三魂再离．生病时就是和魄散了，所以要用药物去阻止它散发．如果和魄和力魄散了就容易鬼上身。
张三此刻，魂离魄分，如果不能将之聚合，张三必将魂飞魄散。
麻依依虽然不知道如何将张三的魂魄重聚，但麻依依知晓魂魄在人体之中的重要性。人的精神分而可以称之为魂魄，因为张三是特殊的存在，并非真正的人，所以张三的魂魄可以散开。其魂有三，一为天魂，二为地魂，三为命魂。
其魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。
魂为阴，魄为阳。其中三魂和七魄当中，又各另分阴阳。三魂之中。天魂为阳，地魂为阴，命魂又为阳。七魄中天冲灵慧二魄为阴为天魄，气魄力魄中枢魄为阳为人魄，精英二魄为阳为地魄。
三魂当中，天地二魂常在外，唯有命魂独住身。天地命三魂并不常相聚首。七魄中两个天魄两个地魄和三个人魄，阴阳相应，从不分开。并常附于人体之上。其实人类的七魄，实际上就是藏密所说的位于人体从头顶到胯下会阴@穴的中脉之上的七个脉轮，七个能量场。其中天冲魄在顶轮，灵慧魄在眉心轮，气魄在喉轮，力魄在心轮上，并同时与双手心和双脚心相连。中枢魄在脐轮，精魄在生殖轮，英魄在海底轮。人体的七魄同由命魂所掌。命魂又称为人魂，或者色魂。人类生命就是从此命魂住胎而产生的。命魂住胎之后，将能量分布于人体中脉的七个脉轮之上。而形成人的七魄。魄为人的肉身所独有，人死之后，七魄随之消散，而命魂也自离去，生命即以此告终。
命魂
人的命魂，透过七魄中的天冲灵慧魄主思想，主智慧。
透过气力二魄和中枢魄，主行动。通过精英二魄主身体主强健。唯中枢一魄，乃为七魄的中心。人的命魂就依附于七个脉轮之上。
人身中命魂与中枢魄的联系最为密切，所以中枢魄也称为命魄，在人体内部，天冲灵慧二天魄之阴，与精英二地魄之阳交，而产生人魄有形之气力。在人身外部，则是因天魂之阳，与地魂之阴交@合，成命魂。并同时三魂相合，主人无形的命运。运是由人的天地二魂联合，主人命的好坏和强弱。命则是人的命魂，支持自身的天地二魂，运发的旺盛与兴衰。运由命所主，命由运所发。运无形而命有形，运与命复合，则构成人类完整的生命体。
运主虚空，命主实相。凡人命运的好坏，在于人的命与运是否生合或者相制约。若是运强过了命，不去生扶自己的命，并反而压制命，则人身七魄的天魄地魄人魄也必不相生。此人必表现为命薄和体弱。若得命强过运。而能使得运不得不去生扶自己的命。则人身七魄之天魄地魄人魄必得相生合。人就会表现得身强命旺，人的根基必深而厚，此等行者，修行才易�
