西域密码-第9章
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我边跑边抱怨：“你见过哪种国家特级保护动物，数量有这么多的？‘特级’的职称是这么容易评的吗？没剩下个三、两只，估计你走后门都悬。”
叶琳说：“我背后又没长眼睛，哪瞄的准？”
我说：“还用瞄？数量这么多，让瞎子来打都能中！”
叶琳说：“那你怎么不打？”
我说：“我有更重要的事情做。”
叶琳说：“什么事？”
我说：“负责带路。”
我们一路地奔驰，这群姑获鸟如影随形，简直跟追踪导弹一样，怎么都甩不掉，正愁如何脱身时，听到水流的轰鸣声，我想起村后那口潭水，急中生智地说，“往水流方向跑，跳进潭里。”
果然跑多几步就看到寒潭，不远处的瀑布哗哗直落，狼狈中我猛地扎进潭里，火把也跟着熄灭了，星星之火不再燎原。叶琳也会意，来个前空翻落水有水花，这个动作很流畅，如果我是裁判，就给她个分。
我们潜进水里，暂时不敢冒出头来，那群姑获鸟虽然厉害，却也“无可奈何花落去”，只可惜它们并不是“水陆两栖部队”，心有余而力不足。
潭水里冰凉极了，我们溺在水中，约5分钟后才浮出水面，这时姑获鸟已离去，我对叶琳说，“你的狗爬式泳姿，真的很有个性。”叶琳反驳道，“不管黑猫白猫，抓到老鼠就是好猫。”
忽然间叶琳又沉进去，只剩我一个脑袋冒出水面，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。开始以为叶琳在斗气，毕竟我说她泳姿丢人，恼羞成怒就潜进潭里，后来过了半炷香的时分，我才觉得事情不对劲了！
注释①：这是《本草纲目》里对姑获鸟的记录：“鬼神之类。常吸人之魂魄，荆州多。附毛之飞鸟，毛脱则变成女人，此为产妇死后化身，故胸前有*，喜捕人子养之视为己出。凡有小儿之家，入夜不宜露其衣物。此鸟夜飞来以血沾衣以作标志，小儿因而抽搐惊吓成疾，此谓无辜疮。此鸟全为雌鸟物雄鸟。七、八月夜间飞行惑人。”
第26章 水搭伴
周遭阒寂极了，只有掀起的圈圈涟漪，我开始想念叶琳，呼唤她两声，可是除了我的回音，就什么都没听见。我开始想起此潭的轶闻，不明不白死掉的人，算来也不在少数……我如箭般潜进水里，到处寻寻觅觅，心里也开始焦急起来。
水里没有看到鱼，距离约十米的崖腔，出现了一道黑暗的影子，我瞧得眼睛发花，那是什么东西？游近去一看，只见一个畸型的丱童，抓住叶琳的脚踝，好像在使劲地往下拖。叶琳在陆上也还算是高手，然而水性一般，在水里面对这小号的丱童，居然豪无招架之功。①
莫非是那个鬼子？这畸形的东西长得有猕猴般大，相貌狰狞，这时心中浮起“子母魉”的形象，不过见它抓着叶琳，我内心极度不爽，游过去卯足全力，一脚狠踢它睾丸。这怪物嘴形一张，似乎想痛苦的嗥叫，水泡却迅速地钻进去，慌乱之中，它放松了对叶琳的钳制……
我右手掏出胯间的左轮，对着它的脑袋，连续射了六弹，血水如烟缕般往上流，丱童无力地朝下倒去……从此以后，只能凑做个“无头聻”了。②
浮出水面，叶琳连呛了一阵，差点没把肺给吐出来，良久才把气给喘顺，原来刚才是这样的——叶琳那时恼怒潜水时，忽然感觉有什么东西缠住脚踝，当时并没有在意，一用力，那东西却越缠越紧，仿佛被焊住似的，叶琳有点慌了，只觉脑子嗡嗡直响，心想遭了，肯定给水草缠上了！
突然间，那水草居然像有生命一般，用力往水里面猛拽，叶琳开始害怕了，右脚玩命地乱踹，结果一踹就更竦骇，因为踹到的东西不像是水草！而是硬的！她觉得是遇到了“水搭伴”，往下一看，是像手臂一样的东西！这时候呼吸越加困难，意识也逐渐地模糊起来……
“你遇到的不是‘水搭伴’，此词在民间的意思，是指被水浸淹的尸体，通常为水鬼所害，被水鬼拉去‘搭伴’，俗称‘水搭伴’，回想起来，我们都忘记了细节，那些冤死在潭里的人，脚底都有个黑洞……”我说。随即想起这个典故。
水鬼是民间相传的一种怪物，喜欢蛰居在深水里，俗称“水猴”，因为黑面红目，遍体长毛。据说是溺死水中的人的冤魂所化，类似于伥鬼的怪物，必须以溺毙一人来代替。在水里奇力无穷，一上岸就焉了，手无缚鸡之力，常变化各种物体于水中吸引人靠近，乘机将人拖入水中溺死。
水鬼的特征是眼蓝齿红，眼睛有夜视功能，牙齿是细小锯状，鼻子嗅觉灵敏，手脚有4个指头，其间有蹼。全身有浓密的棕色绒毛，长得像猴状还有点像孩童，不过瘦得干瘪瘪的。因为某种生理需要，很喜欢吸血，类似蚊子。这个怪物很可怕，会杀人，把人拽下水后就把人插进土里，非常狠！
由于尸体长时间浸在水里，所以尸身特别臃肿，最后会浮上水面，变成“水搭伴”。被害者通常死相恐怖，脸色惨白，脚踝乌紫。曾经有人在河塘抽水灌田，最后把水抽干了，捕捉到这怪物，就拿去收费展览，最后卖给某科学院。
科学家研究了半辈子，想把这当做科研成果，以便申请诺贝尔奖，可是直到折磨死水鬼，都研究不出是何物种，又没有办法解释，就硬说这就是水獭。不过我不相信，根据已有的水獭物种，体形根本不相似，也没这种奇大的力，况且水獭并不吸血。
科学这东西是不断前进的，现在的科学观点，过不了几年就会被推翻，譬如地心说、月心说、日心说等。还有些科学家不安本职，以为自己什么都懂，总是喜欢越界评论，譬如批判中医，其实在别的领域，让他去考试的话，能得到的分数，就是一个二B。③
此前村子潭里的命案，已经水落石出，十有*是被这孽畜所害。我和叶琳边游边探讨，这个恐怖的水鬼，是否就是传说的女鬼？在人死后冤魂化为动物的情况，历史案例还是有的，但最后我们一致认为，答案是否定的，因为有一个细节绝对够奇怪！④
注释①丱童guàn tóng，指幼童
注释②：古籍载：“人死为鬼，鬼死为聻。”
注释③：以前的科学家认为，地球是宇宙的中心。后来又认为月亮才是宇宙的中心，最后认为太阳才是宇宙的中心，并举出种种例证，说的头头是道。
注释④：譬如著名的平家（HEIKE）蟹，它的背部花纹就是武士的脸，传说平家与源氏两个部落发生战争，最后平家惨烈地战败，战舰葬身于海底，武士战死后冤魂难散，就化身为HEIKE蟹，而此前近海的渔民，从来没有见过这样的人面蟹。
第27章 飞燕下洋
我说：“你有没有注意到？刚才那槐树下并没有尸身，与传说中的描述不符。”
叶琳说：“对，去哪里了呢？”
我说：“我在问你！”
叶琳说：“那棺材里也没有藏尸！”
我说：“看来只是个衣冠冢。”①
叶琳说：“会不会根本就没有女鬼？”
我说：“那么窗户的指纹，厕所地面的秀发，还有苗叔的死，又做如何解释呢？”
叶琳说：“嗯，这两件都能算人证物证了。”
我说：“没有尸体，只有2种可能，一种是全腐烂掉了，不过从时间上来算，这种情况是不存在的。另外一种可能，就是有人把她的尸骸盗走，转埋在别的地方，譬如就近的风水宝地。无论哪种葬法，都比不过‘入土为安’，毕竟你没葬在吉穴，女鬼的怨气重，闹得更变本加厉！”
叶琳说：“很有可能，我觉得我们刚才去的，并不是她的‘大本营’，所以一直没有现形。”
我说：“如果没猜错的话，这个女鬼必葬在就近的风水宝地！从地形环境来看，这口风水应是‘飞燕下洋’，这面前的小岭是燕头，两边倾斜的坡是侧翼，寒潭是其明堂，只要觅到此地的结穴之处，应该就是她的‘大本营’了。”
叶琳说：“什么叫做穴？”
我说：“就是你下面的地方。”
叶琳往下望望，下面漆黑一片，除了水什么都没有，深不见底，神秘之极。
我说：“《葬经翼&；#8226；察形篇》载，‘穴者，山水相交，阴阳融聚，情之所钟处也。’说白了就是此地形中，藏风聚气最好的场所，葬的好能升官发财，懂了没？”说完以一种中学老师望向学生的眼神，饱含期待地望着叶琳。②
叶琳点头：“懂了。不懂也得装懂。”
我说：“嗯，懂规矩就好，这是尊师重道之规矩，千年不易之铁案也。《葬经》云，‘盏真龙发迹，迢迢百里，或数十里结为一穴。及至穴前，则峰峦矗拥，众水环绕，叠嶂重重，献奇于后，龙脉抱卫，砂水翕聚。形穴既就，则山川之灵秀，造化之精英，凝结聚会于其中矣。’”③
叶琳说：“你越说我就越糊涂了。”
我说：“那要怪教科书，教材不好嘛，能怪老师吗？”
叶琳说：“教材不好，你就得抓住重点，怎么找到她的穴？”
我说：“一等名师看星斗，二等名师观水口，三等名师满山走。”
叶琳说：“你是几等名师？”
我说：“四等。属于没有编制的临时工。”
叶琳说：“那怎么找？”
我说：“一个字，蒙。”
在以前的教育体制下，我成了个会背书却不会运用的书蠹。我们陆家的教育，就是让你背，背不出就棍棒侍候。叶琳说我是被打傻了，考试每次总得59分，完全就不是块料。祖父也觉得奇怪，问我怎么回事？我就说点背。祖父语重心长地说，“孩子，点背不能怨社会，你得学会走别的路……”后来就把我送去当兵，因为那里不再是比文，而是比武。
其实我并不傻，只是不想再背而已。因为背得太多了，后遗症就是理论懂一箩，然而却一次都没有实践过，属于“有架势，无实际”，这次为了苗叔，为了为民除害，看来怎么都得赌一赌了。
注释①：指没有尸骨，只埋着死者的衣冠的坟墓。
注释②：地书说：人死有气，气能感应，影响活人。
注释③：结穴亦称“结作”，指地脉所行的生旺之气，在一定的位置止蓄融聚。
第28章 水冢
此时月光如潮，铺洒在清凉的潭前，倒映的点点繁星，颇像燃烧着的萤火虫。我和叶琳在潭中漂游，我眼睛望着周围，审时度势，怎么看都觉得此潭，就是风水中的“明堂”，看来结穴之处，离这里应该不远。
穴的本义是“土室”，又有孔洞、巢穴等涵义。风水名师将穴作为死者的葬地。而点穴又是风水中最难的一件，所谓“三年寻龙，十年点穴”，是风水相地术中最关键的一环，如果穴点错了，那么再好的旺龙美砂，都变得一切空枉然。①
风水又名堪舆，堪天道也，舆地道也。换句话说，风水的本质，就是研究天地自然之道。龙脉是有规律可寻的，我记得要诀有十种，不过搞透彻四种后，点穴的问题就不大了，那四大要诀分别是：一、寻龙势，二、接来脉，三、乘生气，四、辨砂水。
我正在辨认的时候，被叶琳的话截断思路，“你说穴位会不会就在水底？”
我说：“葬在水底的墓，叫做‘水冢’，采用水底墓的葬法，历史上有锦溪陈妃、葬在周庄水底的沈万三……”话还没完，又被叶琳打断了，她说，“这是不是就是传说中的水葬？”
我说：“不是，‘水冢’是埋在土里的，在水底建造陵墓，算是土葬。水葬是一种更古老的葬法，直接将死者遗体投于江河湖海，在印度、西藏等地域比较盛行，是门巴族的普遍葬仪，他们将尸骸扔进水里，‘男伏卧，女仰放’，这种葬法比较粗糙，相比之下，中原风水则精确的多。”②
叶琳说：“看来土葬是最好的了。”
我说：“以前的确是。”
叶琳说：“现在不是了吗？”
我说：“现在流行火葬。”
叶琳说：“为什么？”
我说：“市场经济了，你不知道现在土地有多贵？”
她说：“这座山岭的形状很像A。”
我说：“可惜我们找的是它的B。”
此时我们游着游着，已经靠近那个瀑布了。瀑布声如协调的器乐，哗啦哗啦地直响，仿佛名曲《Kiss The Rain雨的印记》。清澈的水流从上落下，形成一道银色的水帘，真像诗仙李白说的那样——飞流直下三千尺，疑是银河落九天！
我眼睛望向星空，心想要是有曾祖“玄
