狐媚 平阳范水废园,故多狐。有宁生者,性狷介,日淫于书。因暑月懊闷,假园亭以憩,友劝阻之。宁笑曰:“是何伤?狐所挟以媚人者二,贪淫者,媚以色,贪财者,媚以金。我两无所好,惟好架上书。媚术虽工,遇我亦不售矣。”友漫应而去。 饭后,卧北窗下,见女子从屏后出。宁心知其狐,假寐以伺。女指架上书,冁然曰:“名教中自有乐地。是儿独学寡闻,将为勤学死。”宁起叱曰:“骚野狐!曳尾遁耳,敢妄言!”女亦叱曰:“田舍奴!我岂妄哉?汝果读书明理,当知我家祖德宗功,何敢妄为讥议?”宁曰:“凭城作祟,假虎树威,汝辈长技耳。祖德宗功安在哉?”女曰:“汝日读书,而不知大禹娶涂山之事乎?绥绥庞庞,昌都成室,是祖德也。有商之季,移家西海。适文王遭羑里之囚,散宜生访先人于敝庐,脱青翰以解之。赫赫宗功,垂诸史册,子何未之深考?”宁曰:“是诚有之。但汝辈篝灯弄谲,卧榻宣淫,终非善类。...
【书名】魔美人【作者】洛炜【链接】//.xs8/love/12974/index.html楔子在布置得花团锦簇、喜气洋洋的新房里,身穿红色锦袍、凤冠霞帔的新嫁娘安静地坐在喜床上,虽然面前盖着红喜帕,耳边依然可听见大厅传来丝竹不断、爆竹连天,以及宾客欢庆的声音。当新郎好不容易自晚宴上脱身、回到新房内时,开门看到的就是这一副景象;终于成为他妻子的女子,正安静地坐在床边等候着他……「月,你真让我吃惊。」男子低笑出声,踩着微醺的脚步,一边向前一边忍不住取笑道。「如此温驯、如此乖巧,你是存心的吗?」毕竟他娶的妻子可不是什么温顺可人的女子,而是集顽皮、慧黠于一身,即使称呼「小魔女」也不为过的女子,因为太了解她的个性,所以他才会和亲信们打赌,赌她即使在自己的婚礼上,也不可能乖巧守规矩。...
固和尚者,笏山王之裔也。僧舍秋灯,大雨弥月,长宵难遣。与和尚对榻寝,为述乃祖笏山王事甚析。笏山,在云南蒙化之西。天日晴朗,人遥望万笏拄天,曰此笏山也。亦呼万笏山。好事者裹粮寻之,行一二日,山忽不见,而不知山之中,山水环注,桑麻鸡犬,不下数十万家,盖秦桃花源之类也。永乐时,每年九月,有人携银三百两,到蒙化厅纳粮,自言山中人,衣冠言语,无异土著。又百年,始有玉廷藻成进士,由县令至知府,政声藉藉,为当道所忌,罢官去。 山之中有三眉山,三巨姓居焉。中眉山俱可姓,约万余家,名可庄。右眉山俱绍姓,曰绍庄。左眉山俱韩姓,曰韩庄,亦不下万家。其错居环拱者,五百余乡,然言乡不言庄矣。其地多马,其俗强悍,好斗不尚文,每乡有长,曰乡长;长之次,曰乡勇。而庄之长,则曰公;公之次,则曰庄勇矣。其公、其长、其勇,大约择本庄本乡之雄武者为之,亦有世袭者。凡诸乡之耕田家,得谷一石...
目 录第一章 失败之手 / 001 第二章 革命的另一种血 / 039 第三章 亡命夷方 / 060 第四章 苍茫野人山 / 102 第五章 玉不琢不成器 / 139 第六章 楸木花开 / 182 第七章 鬼子来了 / 204 第八章 一个翡翠人的抗战 / 240 第九章 受伤的鸽子 / 276 第十章 在废墟之上 / 298 第一章 失败之手(1)起更了。 更声回荡在1942年的西南边城腾越初春的夜空,空洞而沉闷。常敬斋像往常一样停下手中的活计,吩咐商号的店员收拾物件关店门。作为腾越城闻名遐迩的玉石商贾和玉雕大师,常敬斋对工作的认真和刻苦,一直是腾越翡翠行当里的楷模。从早晨工作到更声起,是他的一个习惯,并非刻意为之;他起身去洗手,换衣服,出行和工作,绝不穿同样的衣服,这也是他的习惯。而洗手,对他来说,简直就是一种繁复的仪式。...
夷坚志乃番阳洪公迈之所编也.公广览博闻.好奇尚异.游宦四方.采摭众事.集成此编.分甲乙丙丁四志.每志有二十卷.每卷十一二事.或十三四事.譬诸小道.亦有可观.载考其序.乃知此志镂板不一.有蜀本.有婺本.有闽本.而古杭亦有本.公随所寓锓梓.今蜀浙之板不存.独幸闽板犹存于建学.然点检诸卷.遗缺甚多.本路张府判绍先提调学事.勉予访寻旧本补之.奈闽板久缺.诚难再得其全.幸友人周宏翁于文房中尚存此书.是乃洪公所刊于古杭之本也.然其本虽分甲乙至壬癸为十志.似与今本闽本详略不同.而所载之事.亦大同小异.愚固摭浙本之所有.以补闽本之所无.兹遇廉使相公陈先生居济分司来此.益加勉励.遂即命工镂板四十有三.始完其编.庶不失洪公编葺之初意.由是夷坚志之传于天下后世.可为全书矣.掾古杭一斋沈天佑序....
楔子齐人有一妻一妾 齐国有一名男子,与一妻一妾住在一起。他常常独自一人外出,然后酒足饭饱而归。这人的妻子感到有些奇怪,心想:“没听说他在外面做什么大事,家里妻妾又没有过什么好日子,他怎么有钱经常在外大吃大喝呢?”于是便问其原因。她男人说道:“我在外面结交的都是些富贵家的人,人家三天一大宴、两天一小宴,请我去还用花钱吃酒肉?” 这人的妻子半信半疑。她悄悄对那妾说:“我们的男人每次出去,总是吃饱了酒肉才回来。我问他经常跟什么人在一起吃喝,他说都是些富贵家的人。可是我们家从来都不曾有一位贵客登门呀!看来我要了解一下这究竟是怎么一回事。” 第二天,齐人的妻子起了个大早床。她躲躲闪闪地尾随在自己的男人身后。但是走遍了全城,甚至没见到有谁和自己的男人讲一句话。夫妻俩一前一后地在城里转了一阵子,忽然,这女人看见丈夫朝东门外走去,于是紧跟了上去。哪知道东门外是一块坟地。她...
从乌克兰乡间到克里姆林宫(1)外祖母如果不是那么固执,我本来可能出生在美国。 斯大林对德军入侵后来莫斯科的第一位美国高级官员说:希特勒入侵很突然。其实此前斯大林与希特勒相互都十分欣赏对方。 德国突然入侵,斯大林羞愤难当。 我总有一种感觉,早在一个人的意识觉醒之前所发生的事情,会保留在他的记忆之中。也许,这些近乎活生生的形象,是晚些时候由脑细胞定型的。并且那些没有意识到、似乎没有意义的真实事件、大人们的谈话、听到的故事、旧时的肖像画以及外祖母相册中的照片,也可能来自儿时的梦境。可是现在,当我在脑海里回顾自己的一生时,眼前出现了那些幼年时代亲身见证过的事情,而且还有一些非常清晰的景象,那是我出世之前发生的事件…… 我看见,那是一间非常雅致的客厅,深红色缎子窗幔和绣花窗帘用绳子扎了起来,有舒适的高背椅子,一张小桌上铺着奶油色长流苏餐桌布。地板上铺着厚地毯和白熊皮。...
序言·絮言(1)1 例如秦二世胡亥的一段台词: “我曾听韩非子说过尧舜的故事,他们富有天下,却住茅草屋,布衣粗食,跟看门小卒的待遇差不多。大禹治水的时候,胼手胝足,面目黝黑,终于累死在外,葬于会稽,即使是奴隶的劳苦也不会比这更厉害了!难道贵有天下的人就要这样作践自己吗?这是没出息的人干的,不是聪明人做的事!聪明人享有天下的时候,只求全天下都顺从他一个人,这才是贵在有天下啊!我希望能够随心所欲,永久享有天下。你帮我出出主意,看要怎么办。” 我不知道胡亥说的这段台词有没有出处——也许出自《史记·秦始皇本纪》吧?但依据我对胡亥的理解,却是非常适合他的性格特征的。在阅读这段台词时,就好像看到了胡亥那愚蠢而又自以为是的表情。...
素蘤多蒙别艳欺,此花端合在瑶池。无情有恨何人见,月晓风清欲堕时。 已近夏末,前些日子风中还带着一股咸咸的味道,而如今,这风打在脸上却已显出几丝凉意。梅雨至今已有一月之久,自那日起这天上就未降过一滴雨水,但今儿个瞧着天色阴沉,分明就是要下雨的样子。 可慕染却坐在自家宅子后院的瑶池边,一边赏着池中白莲,一边同身边的小丫鬟如裳说道:“这雨,今日落不下来。”说话间,他并未正眼瞧如裳一眼,却是自顾自地赏着莲,饮着酒,好是悠哉惬意。 偌大的瑶池里开满了白莲,远远望去似是白绫一片,然欺近一看却是朵朵莲花盛开,千里烟波潋滟,十里白莲傲然。 绿波之上轻雾升起,雾霭沉沉如梦似幻,慕染坐于池边,眼中划过一道流光,却带着一份孤芳自赏的悲哀。...
() 整个浩瀚大陆广阔无比,被巴伦河从中部分开,北方为北浩大陆,南方为南瀚大陆,北浩与南瀚相距较远,因此彼此间联系较少。 由于北浩大陆的势力更繁杂,物种更多,因此北浩大陆才是整个大陆的主大陆,而南瀚大陆只是次大陆。 浩瀚大陆东、西面是广袤无际的大海,海中生活着许多强大的未知生物,也有许多强大的魔兽与海底恶魔存在。北浩大陆北面是无尽的冰川,这里生活着各类兽人、血族、魔兽。 其中魔兽分散于冰川陆地各处,兽人主要聚集在冰川东南部,血族则主要生活在冰川的西南部。而且兽人与魔兽都是生活在其私有域界中。 在北浩与南瀚大陆交界处的巨大河拉伦河旁有一个裂缝,这是恶魔生活的域界入口。全大陆的大多数恶魔都生活在这个域界中,通常极少与外界接触,但是却会不定期的对人类与其他各族发动大规模进攻。...
草莽之雄朱元璋(1)中华自三代以降,文明光灿,环列皆蛮昧未化民族,虽时有袭扰,甚至国裂土分,可是说到举国沦亡的情形,却还不曾有过。直到南宋末年,蒙古高原崛起一个民族,尚武剽悍,仗着马肥人强,拉出一支前所未有的强大铁骑,以摧枯拉朽之势从东打到西,从北打到南,差不多征服了整个欧亚大陆。 全中国第一次真正地亡了。但那蒙古人,虽然骑兵厉害,武力之强自古所无,终究是草原上粗野少文、散漫任性的民族,以为不单可以马上得天下,也可以马上治天下,非但不向中原文明学习,以求洗心革面,却让自己的蛮昧习性一仍其旧,强暴治国,贪虐无度,不足百年便告终结。蒙古人被赶回北方大漠,重新过上四处劫掠、逐水草而居的游牧生活。...
话说亚细亚洲东半部温带之中有一处地方,叫做自由村。那村中聚族而居,人口比别的村庄多上几倍,却推姓黄的族分最大,村前村后,分枝布叶,大都是黄氏子孙。合村之中,物产丰盈,田地广阔,所出的人,不论男女,也都文文秀秀,因此享惯现成的福,极怕多事,一向与外村人不通往来。外村人羡慕他村上富饶,妒忌他村上安逸,晓得他一村人的脾气,就渐渐想出法子来联络,又渐渐拿起手段来欺侮,弄得自由村全无一点自由乐趣。这且不在话下。 单表他村上有一人,名叫黄通理,此人约莫三十几岁,很出过几趟门,随处考察,觉得自家村上各种风物,无一不比外面强,却无一能及外面光彩,想来想去,不懂什么原故。要讲读书人少,眼见秀才举人,比村上的狗子还多;要讲做官人少,眼见红顶子、蓝顶子,用巴斗箩担也就量不清,挑不完;要讲种田经商的人少,眼见田户完粮,却为皇家一宗大大出息,生意买卖差不多都是累万盈千,怎么...
序现代人不能不了解历史,而现代人尤其不能忽略历史事件给予人类心灵的巨大美感。久远年代的历史事件因其厚重、深沉,或已经创立了令后人景仰的价值,本身就激发人们去想象它的美学本质,从而使心灵得到熏陶和震撼。因此,历史美学正日益被更多的艺术家们所认可而被挖掘出来。众多的艺术家孜孜不倦地用绘画、雕塑,甚至用文字、音乐去从事复原历史事件的工作,他们的贡献是非常有益的,因为众多的历史事件本身就给人的灵魂以恢宏情感的剌激。 张骞出使西域正是这样一个事件。从文化的意义上,它首先沟通了古老的中国文明和希腊文明、波斯文明,确切地说,是东方与西方。如何用艺术的眼光去复原这一动人的历史画面,一直是国际上极为关注的问题。遗憾的是,由于传统的中国史料过于简略,而张骞出使西域时,足迹所履的国家和地区尚无高度发达的文化,中亚和西方的史料中对张骞西使的记载也只好是空白。最后造成这么一种结果: 对于...