明朝的三只“蚂蚱”明朝的三只“蚂蚱” 文/韩晗 历史学家曹聚仁先生说,大学里有三种力量,教师,学生和行政,如果任意两方合作起来对付第三方,第三方就完蛋。另一位西方思想家哈贝玛斯说,在行政、司法与立法中,绝对不能出现二合一的局面,否则就会出现腐败。 作为一名明史爱好者,似乎一直在宫闱政变中沉浸,始终未能抬起头来。正是这位机智的兄台,让我从历史中幡然警醒,历史的规律就在于这么一个玄妙的关系当中。如果以西方盛行的政体,来观照中国古代的政治格局,或者可以看做是,皇帝立法,太监司法,大臣行政——由此三种力量构成政坛的基本因素。 这个比拟并不确切,因为太监的司法功能,在古代社会中更多是以擅权僭越来体现的。但此种三权分立并且监视依存的体系,却普遍地存在于各种权力场中,哪怕仅仅以潜规则的形式发挥作用。...
天下苍生 第一章(1)大千世界,芸芸众生,尽管每个人都有不同的活法,但大都有着各自的规律。像中国农民,自古以来就是脸朝黄土背朝天,在土坷垃中扒食,日出而作,日落而息,日复一日,年复一年,虽然悲欢离合、生生死死的故事层出不穷,但活的规律基本上千篇一律。 然而,到了公元1958年夏天,中原大地上却发生了一件违背规律的怪事:千千万万个村庄里的庄稼人,对自家豢养的鸡子,突然产生了不共戴天的仇恨。不论是公鸡母鸡大鸡小鸡,还是白鸡黑鸡花鸡黧鸡,男女老少一律群起而攻之,大有赶尽杀绝灭此朝食的意思。这个时候你无论走进中原大地的哪个村庄,都会看到几尽丧心病狂的人们手持不同的工具,奔驰呼叫追逐着,一幅鸡飞狗跳的景象。...
更多精彩好文请浏览我的的空间 louis00 //../space/405999《美人凶猛》作者:沐水游引文我活着,不惧狂风烈日。我死后,哪怕洪水滔天。 第一章 灭妻 更新时间2011-10-20 11:02:13 字数:3095 韩四道亲自派人送她来别院,虽嘴上说是让她帮忙开解薛姨娘沉郁的心情,但莫璃心里却清楚,那不过是借口罢了,他实际是要冷上她一段时日。 “太太,到了。”马车停下,外面的婆子喊了一声。莫璃回过神,起身扶着红豆的手下了车后,抬眼看着这湖光雪色的别院,轻轻呵了口白气道:“好几年没过来了,想不到还是这样,那边的湖都结冰了吧。” “是呢,上个月就结了冰,如今那冰鹅一尺厚了。”早迎出来的薛姨娘忙笑脸上前,“怪道我昨儿在佛光寺里抽了张上上签,原是姐姐给我带来的。”...
盛唐130年-杨坚的崛起1讲述盛唐的历史,就不能不提到杨坚。唐朝再强盛,始终不过是隋朝的延续。隋朝对后世中国的影响如此深远,以致“人们在研究其后的伟大的zhonghua diguo的结构和生活的任何方面时,不能不在各个方面看到隋朝的成就”。 盛唐130年-杨坚的崛起 公元556年的三月,正是春暖花开的季节。在西魏的都城长安,一场豪华的婚礼正在举行。这是一场非同一般的盛大婚礼,新人双方门第显赫,到场的要么是公卿,要么是名流,时人均以能成为婚宴的座上宾而自傲。 新郎的名字叫普六茹坚,就是中国历史上大名鼎鼎的杨坚。“普六茹”为鲜卑姓,杨坚的父亲杨忠曾因战功被赐姓普六茹。杨忠,弘农人。弘农杨氏是一支源远流长的名门望族,东汉大大儒杨震、魏晋名士杨修均出自此姓。不过,杨忠却是因为战功起家,为西魏十二大将军之一,封随国公(“随”后改为“隋”)。杨坚出身将门,自小“不晓书语”,但却因为家世的关系,...
序言(1)对于大多数人而言,日本历史,最熟悉的就是战国时代,因为日本人的文化产品中包含了太多的“战国元素”,许多影视、动漫、游戏中都频繁地出现了与战国相关的人物与故事,这些文化产品的广泛传播使我们对那个时代耳熟能详,更吸引了众多的历史迷去对那个时代进行深究。 战国确实是一个令人热血沸腾的时代,日本历史上的战国时代虽然没有秦齐燕赵韩魏楚七雄并立,没有孙庞斗智、长平鏖战,没有合纵连横、苏张对峙,没有完璧归赵、渑池争锋。但其精彩程度并不亚于中国历史上的战国时代。 一般所说的日本战国时代,起于1467年的应仁之乱,至于结束时间,一般认为在1573年室町幕府结束。但在很多有关战国史的作品中,也把1573年以后到1603年德川家康建立江户幕府的这段被称为“安土桃山时代”的历史也一并叙述,因为1573年室町幕府结束,“天下一统”时代并未到来。在这长达一个半世纪的乱世中,日本的政治体系、经济体系...
楔子冥冥之中,是否早已注定了结局,不可更改? 而之前那么炽热的奋斗,那般卓绝的坚忍,是否不过是最终破灭前徒劳无益的挣扎;那么多起起落落、悲欢离合,是否不过是为后人演绎了一折传奇,然后,尽付雨打风吹去? 东堂是太极殿东侧稍小的宫殿,也是西燕皇帝慕容冲最常在的地方。相比于堂皇威严的太极殿,他更喜欢这里。更何况……这里,也是他最熟悉的地方。 “呵……” 他莫明其妙地笑了一下,抬眼打量这个他不知道打量了多少遍的宫殿—— 青底红花的屋顶、朱红色的柱子、光可鉴人的地面…… 一切都是原来的样子。 好像时间从来没有流逝过,他常常要猛然回头才能确认昔日的少年已经不在那里,而自己也不是这座宫殿昔日的主人……有时候他真愿意忘了自己,化身为“他”,这样就不必这么辛苦——他一直想打败“他”,他也的确打败了“他”,可是,每次路过太极殿的殿门,往里窥探的时候,“他”为什么还像是...
代序·上帝给的日子黄国荣曾经说用三只眼睛看世界,并非标榜自己有"二郎神"的神通,而是指故乡、兵营、都市 三块生活令我终生眷恋。我在故乡度过了美丽又艰辛的童年和少年,在胶东半岛海防戍边 奉献了最灿烂的青春,现在北京为军队文学艺术创作、出版,倾注了自己的心血和才智。江 南水乡、海防军营、首都北京的环境、文化、大米白面、 玉 米高粱、牛奶面包、空气、阳光、雨露,养育了我,造就了我。自小到今天,是父老乡亲、 战友、同仁朋友与我一起在人生路上跋涉,品尝人生的苦涩和甘甜;经受生存的 艰辛和残酷,感受人间的欢乐和温暖。是他们给我生活,给我智慧,给我灵感 ,给我毅力。生活把我与他们融合,血肉相连,息息相关,唇齿相依。我不能不关注、凝视 、遥望他们,不敢有半点疏忽和懒惰。《兵谣》、《乡谣》、《街谣》,算是对战友、父老 乡亲、同仁朋友的一个交待。《兵谣》献给部队同甘共苦的战友们,《乡谣》献给...