序言新疆自古以来就是祖国神圣不可分割的一部分。回顾新疆的历史,尤其是历代王朝对新疆实施有效治理的过程,由于受到势力强弱等因素的影响,各王朝对包括今新疆在内的西域地区的管辖方式不同,但总的发展趋势是中央王朝对新疆的管理不断深化,新疆和内地的联系方式不断加强,由此形成了新疆是我国领土不可分割的重要组成部分。在这片神秘而又辽阔的土地上,自汉朝以来就上演着民族融合与民族发展的悲壮历史。那屹立在辽阔大地的先辈遗像更是见证了绵延几千年新疆和内地联系加强的过程,见证了新疆和内地不断融合的过程,见证了新疆各族人民团结一心与分裂分子不断斗争的过程,见证了新疆不断发展欣欣向荣的过程。这个过程中演绎着许许多多动人心弦的故事,谱写了一首首另人感动的慷慨悲歌。纵观每一次的改革与发展,分析每一次的事件因与果,无不是多种力量并存,多股势力同在。这些力量此消彼长,最终化为涓涓细流,融入了新疆发...
要见多识广[箴言1]行事周密的人往往满腹经纶、学识博雅:不是市井琐谈,而是经世致用之学。他们一旦启口,则妙趣横生;一旦行动,则豪气如虹。言行举措,总要适得其时。要使忠告发生作用,有时通过诙谐玩笑的方式比一本正经的教诲方式更有效果。 平时要注意增广见闻,丰富你的学识。内心丰富的人才是最有魅力的人。有些人空有华丽的外表,与人初次接触颇能给人好印象,可是这些表面的东西是经不起时间考验的,与人接触久了,自会显出他灵魂和修养的苍白。 平时注意积累,日后定会大有收获。有时候,不经意间获得的一个信息,可能就会办成一件惊天动地的大事。 1880年,一家法国公司承包了建造一条通过巴拿马的水道。起初,他们信心十足,但是在挖掘的过程中遇到了许多意想不到的困难,钱也花光了,他们不得不放弃了这一工程。...
() 这个城市总是苏醒得太过于早。昨夜的浮尘还未来得及平定,甫暗下的路灯似是仍有昏黄sè的灯光要透出来,细看时却是晨曦的折shè。并没有太多人会注意到这样的场景。 年轻的白领裹着风衣在街边等待公车,妆容jīng致却遮不住满脸沉重的倦意。轿车一辆又一辆呼啸着过去。里面乘坐着的是这个城市里略微富裕但是依旧每天疲于奔命的中产阶级们。 而这个点上,通常不太会出现“上层人士”的影子。更多的,是牵着孩子的母亲,玩命似的一路狂奔的害怕迟到的公司小职员,骑着电摩打算出门办货的大叔,等等等等的小角sè。 路边的早餐店永远人满为患,呼喊声此起彼伏,所幸老板娘早练就过耳不忘的神奇本领。其实哪里不是人满为患。公车站、地铁、超市。各种的交通路线像蜘蛛网一样覆盖到城市每个。...
前言序言先用这个顶上,以后再更新第一章二十八天——颖强的日记 2013年,3月22日,小雨。 颖强,男,壮族,1995年4月5日生于广西南宁市,血型:O。参战前就读于南宁二中。技术型军事爱好者。 16日,我被俘了,从开战以来的日记已经全部遗失掉,看来,我得要从新写了。 自从参加战斗以来,我是第一次上战场,地点是在5塘镇附近的昆仑关附近,我们几个一起参军的战士被补充到41军132师343团6营3连,我被分在2排。我们部队主要是负责阻击敌人。 战前,我们还到阵地附近的国民革命军在民国29年(1940年)立的昆仑关大捷阵亡将士纪念碑参观了,我第一次来这里参观的时候还是3岁,爸爸带我来的,那时太贪玩,还因为跳到脏水里而得了沙虫脚,打针好疼啊。...
前言冯 牧 陈舜臣先生祖籍福建泉州,他个人出生在日本神户。他持有的是中华人民共和国的公民护照,但是除了汉语旧体诗以外,他的全部著作都是用日文写成的。这常常造成了一种误解;由于他著作等身,闻名遐迩,而又多次获得日本的文学奖,因此他的名宁在国际文坛上有时被列入当代一些著名的日水大作家行列之中。然而,他是一个地道的中国人。虽然他只能讲闽南活而不能用流畅的普通话表达思想,但无论从思想气质上来说,或是从文化性格上来说,他都是一个地道的中国作家——一个精通祖国的历史, 对于中国人民和中华大地有着深沉的民族情感的中国作家。这就不难了解: 为什么陈舜臣先生的大部分作品,都是以中国的历史和人物作为题材的。他是一位有很高艺术造诣的文学家,同时又是一位对于祖国母亲的光辉悠久的历史,有着深湛熟稔的研究和理解的历史学家。有人曾说,陈舜臣先生即是富有高度文学素养和写作技巧的历史学者,又是...
自序提到台湾,通常我们首先想到的是阿里山和日月潭,一座山一潭水几乎代表了对宝岛的所有想象,不过如果问题转到台湾同胞走过的足迹,我们的印象便变得十分模糊了。的确,我们不太知道他们是怎么生活过来的,也不太知道他们对自己的生活怀有怎样的情感。 然而,了解这些正是两岸同胞达成互爱的基础。两岸同胞以同理心来了解彼此的梦想和渴望,以及至今为此付出的代价和取得的成果,彼此欣赏,彼此谅解,任何隔阂都可化解于无形。 继《岁月台湾:1900-2000》一书之后,笔者再编撰此书,由过去编辑的《二十世纪台湾》全集中选取适当的照片,更强化了视觉的效果,用清晰的画面让读者可以直接在纸上饱览宝岛美丽的山川,看到人物鲜活的表情,让百年的光影瞬间从眼前掠过。笔者不发惊人之语,也不做猎奇之态,而是通过呈现台湾民众庸常的生活、温馨的琐事,让读者的心思不自觉地飞越海峡,走入彼岸的时空。...
世事浇漓奈若何,千般变态出心窝。止知阴府皆魂魄,不想人间鬼魅多。闲题笔,漫蹉跎,焉能个个不生魔?若能改尽妖邪状,常把青锋石上磨。 这首词单道人之初生,同秉三才,共赋五行,何尝有甚分别处?及至受生之后,习于流俗囿于气质,遂至所禀各异。好逞才的,流于轻薄,好老实的。流于迂腐,更有那悭吝的,半文不舍,捣大的,满口胡诌。奇形怪状,鬼气妖氛种种各别,人既有些鬼形,遂人人都起些鬼号。把一个光天化日,竟半似阴曹地府。你道可叹不可叹?在下如今想了个销魔的方法,与列位燥一燥,醒一醒眼。 话说唐朝终南山有一秀才,姓锺名馗,字正南。生的豹头环眼,铁面虬须,甚是丑恶怕人。谁知他外貌虽是不足,内才却甚有余,笔动时,篇篇锦绣,墨走处字字珠玑。且是生来正直,不惧邪祟。其时正是唐德宗登基,年当大比。这钟馗别了亲友,前去应试,一路上免不得饥餐渴饮,夜宿晓行。一日,到了长安,果...
() 世间茫茫源于混沌,混沌之中一魁梧身躯悬空而立。手持一把玄天钢斧却毫无动作,显得无比平静。闭目沉神,运转周身魂力,好似将要施展某种惊天绝技一般。 无边混沌,似乎毫无世间之概念。该男子装束怪异,上体无衣。臂膀之上,一条墨sè黑龙如活物般游离。无尽的黑气由其体表冒出,悄无声息的有些诡异。此人,名曰盘古。 混沌之中空无一物,似乎又孕万物。交织融离寂荡无息,一切都显得那么混虚无际。无际之中又有着岩浆般的蠕动,好似某种生命将要孕育而生。百年……千年……万年……混沌的流逝,难以用时间衡量。不论过去多久,这里的一切始终是万古难变。 突然间,盘古双眼徒然睁开。单手结出奇异的手印,手掌顶空一撑。紫光四shè,施展无尚法力封锁无际混沌。许久之后才轻输一口气,手掌缓缓收回。...
引子七百年前,周始帝帝渊一统天下,建立周朝,划分天下为九州,各名为雍、冀、青、荆、豫、徐、兖(yan)、沛、梁。始帝建都于九州中最大之豫州,并委派精臣名将统摄各地,奉上古传下之九鼎南季鼎、史颂鼎、禹鼎、记师鼎、辟鼎、彘鼎、列鼎、蠡方鼎、司戊鼎为各州象征,另奉九鼎中最为威严高贵之蠡方鼎为九鼎之首。废除先朝旧制,统一货币、文字,颁行新律,广纳良才,扶助农商,以致国运逐渐昌隆,兵力强盛,百姓富足,诗书繁荣,各种技艺亦得到大力发展。 至中期永帝时,更是空前鼎盛,各家夜不闭户,即使农人也是身着绫罗,每餐皆有肉食,诗书骚文、铜铁锻造、酒食饮业、纺织制造及印刷建筑等都发展迅速,其中尤以雍州纺织、冀州建筑、青州锻造、荆州诗书、豫州酒食为最盛,人人皆笑脸盈盈,老慈幼孝,史称“永平盛世”。...
() 法海将白素贞镇于雷峰塔下之后,留下一句“二十年,待文曲星高中状元之rì,就是你出塔之时。”便所长而去。 许仙见自己心爱的娘子被困于塔内,自己却无能为力,深感内疚。于是便到金山寺出家,终rì念经拜佛,以减轻自己心中的愧疚。同时也为娘子祈福,望其早rì出塔。 二十年后,许仙与白素贞的儿子许仕林已长大chéng rén。他得知自己的身世之后,便发愤力强,努力考取功名。 终于,功夫不负有心人。聪慧过人的许仕林一路过五关,斩六将,终于金榜题名,顺利考得状元。 又是风和rì丽的一天。只见苏州到处张灯结彩,欢声雷动,喜炮震天。一支人龙浩浩荡荡地由街区游向西湖。人龙的前面高举着两对旗帜,前面一对写着“许”字,后面一对写着“状元”。紧随其后的是一队敲锣打鼓的人,鼓点激昂,热闹非常。...
出青(1)霜降在节气中,无疑是唱悲角的。它一出场,傅家甸的街市,有如一条活蹦乱跳的鱼离了水,有点放挺儿的意思,不那么活色生香了。那些夏日可以露天经营的生意,如理发的,修脚的,洗衣服的,代拟书信的,抽签算命的,点痦子的,画像的,兑换钱的,卖针头线脑的,擦皮鞋的,不得不收场,移到屋内。不过锔缸锔碗的,崩苞米花的,照旧在榆树下忙碌着——他们的活计中有炭火嘛。不同的是,他们倚靠着的榆树,像是一个万贯家财散尽的破落财主,光秃秃的,木呆呆的,没剩几片叶子了。这时节,弹棉花的和卖柴的得宠了。弹棉花其实就是让死去的棉花再活过来,它们蓬松柔软地还阳后,女人们就得抓紧给家人做棉袄棉裤了;而卖柴的呢,却是让活生生的柴,热辣辣地死去,化为烟和灰。柴草铺那些脚力过人的小伙计,挑着沉甸甸的担子,走街串巷,把柴送到饭馆、茶坊、客栈、妓寮、澡堂子和戏园。到了冬天,那里的红火,是靠它们烧起来的。...