作者：廖信忠【】我们台湾这些年：1977年至今编者按本书是一个台湾青年写给大陆同胞看的书，作者廖信忠以自己的成长经历为切入点，生动地讲述了在30年政治巨变之下，台湾老百姓自己的悲喜人生。书中一个个质朴的故事，仿佛一部浓缩的台湾生活当代史。当然，这是一个台湾70后的私人记录，书中的言论并不“代表”谁。2009-9-13 北京1977出生在被赶出联合国后风雨飘摇的台湾我是1977年生人。20世纪70年代末的台湾，整个社会气氛都是怪怪的，就像是一只气球，随时都可能破掉，但就是破不掉的状态。重大基础建设都快要完成，经济开始腾飞，但大家都在等那种“冲破”的气氛。这段时期的台湾，用后来官方一些政令倡导的文章来形容就是“风雨飘摇”。在台湾当局代表被赶出联合国后不久，接着就是1978年底的美国与台湾当局断交。人心惶惶的社会气氛下，有办法的人当然都先跑到别的国家去了。而台湾当局不断地告诉大家要“庄敬自强，处变不惊...　

漂流教室作者：浙三爷第一章 不存在的教室那时是午夜十点，我和女友张丽还在学校的小树林里玩耍，当然玩的也是一些见不得人的事。我们奋战了约『摸』一个小时，张丽终于说不要了，因为寝室的门快关了，如果再不回去的话，恐怕就要被宿管大妈一顿说。我虽然觉得遗憾，但也知道分寸，就穿好了衣服，说送张丽回宿舍。小树林离宿舍有一点远，这是教学楼角落的一个小树林，平时根本就没人来，因为学校在这里建了一个个铁皮围墙不让学生进来，今天我和张丽是实在忍不住了，就偷偷翻了进来。我们沿着小道往外走，出了小树林后，小道周边是一片空地，啥也没有，黑乎乎的。...　

作者：段建业，第一期、生孩子的奥秘《易海方舟》中登过一个郝先生断过的命，其命为:乾：戊 己 乙 丁戌 未 巳 亥大运壬戌，流年戊辰。郝先生在戊辰年春为他断的，原话为：“你去年的孩子今年生，今年你孩子生不成，今年你又逢怀胎年。”命主问，“你看我今年养车怎么样？”郝先生答：“你千万别养车，否则你除钱赚不下，到今年底你要打两场官司生一肚了气。”所有的断语丝毫不差，全部应验。大约来了近２０封信寻找答案，没有一个完全答对的，接近答案的不多，可见当今命学界的水平。看此命生孩子的奥秘，要点就是抓住丁火神为子女，而不要按命书中讲的以七杀作孩子。因为食神为子女，又临子女宫。丁卯年怀孕，子女星丁火逢合，妻星戌土逢合，表示妻怀胎，但合丁火之壬水太衰，到戊辰年戊克壬，壬不能合丁，主流产。而戊辰年又怀孕是辰戌冲之故，妻星戌为丁火之墓，逢流年冲开墓，表示妻怀孕。...　

作者：韩寒【】序：我所理解的生活做自己喜欢的事情，和自己喜欢的一切在一起。多天前参加比赛，来了一个久未见面的朋友，他现在的工作是给明星做经纪。整个周末他都在我们车队的帐篷里。周日分别，他对我说，其实你的自我开发做得并不好，形象管理有问题，如果有职业经纪人帮你打理一下，必然远不是今天的模样。这样，回去给你一个总结的邮件。刚才他打来了电话说，你问题太多，邮件说不清楚。比如你在比赛那天一直“双反”，你知道么？我当时就晕了，我只知道“双规”和“单反”，“双反”还真不知道。弄半天才明白，所谓“双反”，原来是衣服穿反了，而且内外和前后都反了。我说，我出门太急，真没注意，也没人提醒我，难怪一整天都觉得脖子有点勒。...　

作者：王纪成正文 伏羲姓谱：（共25姓）柏始祖：柏芝（皇）：伏羲臣。历史名人：黄帝臣柏常；颛顼师柏夷亮父；喾帝师柏招；佐禹之臣柏翳；唐将柏良器；唐臣柏耆；元画家柏子庭；清画家、诗人柏立本；清画家、书法家、诗人柏古等。云始祖：娲皇云姓。历史名人：隋将云定兴；唐名人云英；宋清官云景龙；元臣云从龙；清高僧、名医云鼎等。葛始祖：伏羲臣葛天，发明音乐。历史名人，东晋医学家、道士葛洪；宋臣葛密；明臣葛琳；清孝女、诗人葛兰娥；清学者、诗人、画家、书法家、数学家葛宜等。任始祖：伏羲后人，原姓风，封于任国，改国为姓任。历史名人：（见黄帝谱）。...　

作者：席绢《指环》「华枫，结婚吧，结了婚一了百了！」「又不是寿终正寝，什么一了百了！」「呸呸呸，童言无忌，大风吹去！」华太太嗔视这个宝贝女儿，自小头脑转的方向就与寻常人不同。二十七岁，二十七岁对一个半婚又未曾有亲密男朋友的女人而言，是极具杀伤力的数字，偏偏她一点也不急。「华枫，你到底在想什么？又不是当女强人的料，也不交个男友早早嫁人，一年厮混过一年，等人老珠黄了，苦的可是你自己！」「放心！你女儿在三十九岁以前绝对不乏人追，只是我不嫁而已！妈，不要每天净与那些三姑六婆嚼舌根，有空多跳些土风舞，延年益寿。」「我多活几年好让你气是不是？我告诉你！要是三十岁以前再嫁不出去，就别叫我妈！」华太太每次都是满怀愠怒的回家。...　

作者：(清)曾国藩注释：雾满拦江【】序：与你想象的不一样他有时会说到自己梦，梦境很奇怪。他读《红楼梦》、读《水浒传》，读《儒林外史》，而他最喜欢读的，应该是纪晓岚所撰的、具浓厚神秘色彩的《阅微草堂笔记》，他甚至也曾说到过虚凭无籍的异事，诸如为缢鬼所缠扰的少妇之类。他不喜欢肥妹，这是许多研究者所没有注意到的。同样被忽略的是，他为了自己的这种口味，付出了惨重的代价。他是一个缺乏生活自理能力的男人，忽然有一天，他发现自己一枚牙齿不见了，怔愕良久，才知道是被自己吞下肚了。他就是这样稀哩糊涂，显得可笑又可爱。曾国藩，和你想象的不一样。汗牛充栋，用这个词来形容对曾国藩的研究资料，丝毫也不夸张。几乎所有人都确信，曾国藩一定是掌握了最隐密的智慧，又或者是知道些平凡人所忽略的知识，所以才会建功立业，彪柄千秋。...　

作者：梁思成第1讲　建筑是什么本文为《古建序论》的节选，题目为编者所加。《古建序论》一文原刊于《文物参考资料》1953年第3期，为梁思成在考古工作人员训练班上的讲演，由林徽因整理。在讲为什么我们要保存过去时代里所创造的一些建筑物之前，先要明了：建筑是什么?最简单地说，建筑就是人类盖的房子，为了解决他们生活上“住”的问题。那就是：解决他们安全食宿的地方、生产工作的地方和娱乐休息的地方。“衣、食、住”自古是相提并论的，因为它们都是人类生活最基本的需要。为了这需要，人类才不断和自然作斗争。自古以来，为了安定的起居，为了便利的生产，在劳动创造中人们就也创造了房子。在文化高度发展的时代，要进行大规模的经济建设和文化建设，或加强国防，我们仍然都要先建筑很多为那些建设使用的房屋，然后才能进行其他工作。我们今天称它为“基本建设”，这个名称就恰当地表示房屋的性质是一切建设的最基本的部分。...　

作者：莫言【】文集序言 莫言我一起羞于编文集，因为编文集，就如同回头检点超过的道路。走十里八里，可以努着劲儿，保持良好的姿态，做到一步也不歪斜，但走三百里，就任凭是铁打的汉子，也难确保没有一个歪脚印。写几年文章，可以抖擞着精神，保证篇篇都是精品，但写三十年，就难免泥沙俱下，良莠不齐了。因此，编选这种总结性的文集，最大的羞愧就是面对着那些当初草率付梓、如今不堪入目的文本。当然也可以将这类文章剔除出去，但既是阶段性的全集，剔出去又名实不副；当然也可以将不满意的文章大加删改，但如此又有不忠实自己的写作历史之弊。因此，三十年中发表的文字，几能总集到的，还是统统编进来；除了技术方面的错误，其余的尽量保持原貌。以前发动过的，以最后一次定稿为准。...　

作者：雷雯【由文】第一部分 第1节：嬴政：善始而未克终(1)第一章嬴政：善始而未克终嬴政：史称秦始皇。平息了国内的政治叛乱，又在十年间灭掉了六国，在中国历史上第一次统一了天下，自号"始皇帝"，希望良好的开端就是秦朝永远延续成功的一半。然而，他立下的法令苛刻，继承者又无能，最终秦建立十五年就灭亡。他的父亲究竟是谁，他定下的继承人又是谁，也成为了两个谜团。第一节母亲是个"艳后"秦始皇，嬴政，公元前259年正月生于赵国邯郸，因而取名赵正。当时秦始皇的父亲异人在邯郸做人质，所以嬴政取出生国姓，又因为出生在正月，所以名为正。对于他的出生，《史记》上没有过多的记载，唯一特别之处就是他母亲怀胎十二个月才把他生下来。据说生下来就已经口生牙齿、声如狼喉，而且鸡胸马鼻细目，特别丑陋。朱自清先生为此在《十批判书》里说他是天生的软骨病患者。然而，就是这样一个貌丑羸弱的孩子却有一个国色天香、倾国倾城...　

作者：[日]福泽谕吉【由文，】出版说明福泽谕吉（1834—1901）是日本近代的重要启蒙思想家。他出身于德川末期①下极武士家庭，身受封建压迫，深刻体会到封建制度的腐朽；同时，他又目击当时日本在列强的环伺欺凌之下，国家独立受到严重威胁。在内忧外患的处境里，福泽立志与封建体制作斗争，并以谋求国家独立富强为己任。他早岁游历欧美，受近代科学和西方资产阶级自由民主思想的影响很深，回国以后，他极力介绍西方国家的状况，传播自由平等之说，以倡导民权，促进“文明开化”，并鼓励日本人学习科学，兴办企业，发扬独立自主的精神，以争取日本民族的独立。福泽毕生从事教育和著述工作，对于日本资本主义的发展和资产阶级民主运动起了巨大的推动作用。...　

作者：[德]黑格尔(GeorgWilhelmFriedrichHegel)译者：范扬、张企泰黑格尔著《法哲学原理》一书评述 　　贺麟黑格尔的《法哲学原理》是他任柏林大学教授的第三年（１８２１年）出版的。据库诺。费舍报导，黑格尔自１８１８年到柏林大学任教以后直到１８３１年死时，他总共讲授了《自然法与国家学或法哲学》六次，自１８２１年后，即以出版的《法哲学》一书作为教本①。这是他晚年在柏林任教期间所正式出版的唯一著作。此外他在这期间所发表的都只是一些短篇的论文，而他的许多重要的哲学讲演录，都是他死后才由门人整理出版的。黑格尔《法哲学》的出版和在柏林大学的其他讲学活动使得他成为普鲁士王国的“官方哲学家”。他在这书中，明确提出“哲学主要是或者纯粹是为国家服务的”看法。把哲学应用来替反动的普鲁士政府服务，这就使得他的“法哲学”成为表现他的政治观点和立场最保守的著作。...　

作者：席晓优【】内容简介世界上有神仙吗？有鬼吗？有妖吗？负责任地说，我也不知道。有人说有，举头三尺有神明，比如那谁那谁那谁……有人说没有，所谓神话，不过是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。这等事，有耳闻没有目见，不敢随便抬杠。弄不好，既得罪了人，又得罪了神，小可承受不起。既然都拿不出硬朗的证据，争来争去的也没多大意思。前言世界上有神仙吗？有鬼吗？有妖吗？负责任地说，我也不知道。有人说有，举头三尺有神明，比如那谁那谁那谁……有人说没有，所谓神话，不过是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。...　

作者：[英]罗素译者：张金言引论本书的主要目的在于考察个人经验与科学知识整体之间的关系。我们一般都认为科学知识大体上是可以承认的。尽管怀疑主义在逻辑上无懈可击，从心理学的观点来讲它却不能成立，因为每一种自称相信怀疑主义的哲学都带有轻率不真诚的成分。进一步说，如果怀疑主义想在理论上站得住，那它就必须否认一切从经验到的事物中得出的推论；一种不彻底的怀疑主义，例如否认无人经验过的物理事件的存在，或者那种承认在我的将来或记忆不到的过去有事件存在的唯我主义，都没有逻辑上的合理根据，因为它必须承认那些导致它所否认的信念的推论原理。从康德到现在，也许更确切点说从贝克莱到现在，哲学家当中一直存在...　

作者：康海波【，】内容简介一提到经济学，我们经常就会想到那些枯燥乏味的专有名词，以及那些冗长的让普通人不知所谓的概念和原理。但实际的情形是，这些看上去空洞乏味的学科内容，正是基于我们的日常经济行为而产生的。经济学建立的基础并不是虚幻抽象的概念，而是人类现实生活中的经济活动。本书旨在用生动、通俗的语言来指导人们如何认识经济现象和经济活动，如何在经济活动中做出正确的决策。读完本书，你会蓦然发现，那些你耳熟能详的故事中、你每天都会见到的生活现象中，无不闪耀着经济学的光芒。让我们共同在经济学的那些伟大而有趣的定律中寻找生活的本质和真谛吧！编辑推荐你每天都在恶补经济新闻，你手头的钱却越来越贬值，你其实从来就没搞懂过经济学！...　

【由文，】沙漏记得，我们遗忘的时光作者：饶雪漫 字数：1174　　■染上了尘埃，等待一场风暴的洗礼。　　■有些人，有些事，当你想着去忘却的时候，只是在你的心上重新印刷了一遍！　　■我一直喜欢下午的阳光，它让我相信这个世界任何事情都会有转机，相信命运的宽厚和美好。我们终归要长大，带着一种无怨的心情悄悄地长大。归根到底，成长是一种幸福。　　■我们都是单翅膀的天使，只有拥抱着才能飞翔。　　■爱情像糖衣，我囫囵吞下，享受瞬间的甜蜜。　　■最疼的疼是原谅，最黑的黑是背叛。　　■我们生活在同一个温暖的水域，也许偶尔会被水草缠绕，但因为彼此温暖的呼吸，相信都不会是死结。如果我说我爱你，我一直爱你，不知道你会不会相信？...