作者:地獄之挽歌声明:.『第1天』何谓黑客?何谓“黑客”黑客是英文“HACKER”的音译。动词原形为“HACK”,意为“劈”、“砍”。英文词典是这样解释黑客行为:未经授权进入一个计算机的存储系统,如数据库。中文译成“黑客”贬义比英文原义似乎略重,有“未经允许”等不合法的含义。另一种说法是,HACK是本世纪早期麻省理工学院俚语,有“恶作剧”之意,尤其指手法巧妙,技术高明的恶作剧,并且带有反既有体制的色彩。四代黑客铸就了网络有人说,美国人创造了黑客,如同他们创造了牛仔。本世纪60至70年代,一群大学计算机系教室里的知识分子利用“分时系统”技术把计算机主机变成了事实上的个人计算机,从而使更多的人有机会接触到计算机。这些人就是第一代黑客。当时做一名计算机黑客是一件很荣耀的事,它意味着对电脑的全身心的投入,虽然可能被外人视为疯狂之举。...
作者:中国散文学会编选 文欢 主编历史不忍细看 序言历史的真实细微之处往往令人震惊。然而鲁迅先生曾经指出,历史往往是不可靠的,同时代人所写的历史尤其不可靠。胡适先生也曾有过一个精彩的比喻,历史就是一位任人梳妆打扮的小姑娘。不要说在专制的封建社会里,文网恢恢,动辄得咎,书写历史成了一个极其危险的职业,因秉笔直书而遭遇血光之灾甚至祸及九族者不知凡几;就是到了近代乃至现代,历史仍然充满了数不清的谜团。随着时间的推移和史料的发现,有些谜团才陆续地得以解开。因此可以说,史家的任务就在于区别真实的和虚构的、确定的和不确定的,以及可疑的和不能接受的。这就要求,史家须摒弃功利,独立思考,严肃认真,不断地对历史进行追问。把那些或者是因为利诱和威胁,或者是出于某种政治需要,或者是因为偏见,或者是因为个人的感情和爱憎,或者是我们所无法知道的原因,而背离了真实的历史,一点一滴、持之以恒地去...
作者:[韩]宋苍旻------------恋爱战略篇------------爱情只有用真心灌溉才能茁壮成长,此乃不辨之真理。有人要反问,那我只要真诚对待对方,全心全意去珍惜不就可以得到完美爱情了吗,作者又何必写什么恋爱战略呢?事实上,真心和真诚都要到恋爱开始之后才有效果,而本篇里的恋爱战略便是为进入这一过程打下坚实的基础。在恋爱中善用战略,不仅可以降低犯错的概率,而且还可以在恋爱升华的阶段起到推波助澜的作用。如果第一印象不够完美,或者在第一次见面时不幸犯错,别人很可能再也不会给你见面的机会,更不用说开始恋爱了。在刚认识的时候,很小的细节都会极大地影响成功的概率,而提高概率最直接的手段便是恋爱战略了。有些明明自身条件不错的朋友,因为不懂运用策略而白白错失良机;而有些已经有交往对象的朋友,却发现恋爱越谈越不能理解对方而陷入深深的郁闷之中……在这个章节里,我将分析我自己曾经的失败经历和一些其他...
作者:[日]福泽谕吉【由文,】出版说明福泽谕吉(1834—1901)是日本近代的重要启蒙思想家。他出身于德川末期①下极武士家庭,身受封建压迫,深刻体会到封建制度的腐朽;同时,他又目击当时日本在列强的环伺欺凌之下,国家独立受到严重威胁。在内忧外患的处境里,福泽立志与封建体制作斗争,并以谋求国家独立富强为己任。他早岁游历欧美,受近代科学和西方资产阶级自由民主思想的影响很深,回国以后,他极力介绍西方国家的状况,传播自由平等之说,以倡导民权,促进“文明开化”,并鼓励日本人学习科学,兴办企业,发扬独立自主的精神,以争取日本民族的独立。福泽毕生从事教育和著述工作,对于日本资本主义的发展和资产阶级民主运动起了巨大的推动作用。...
作者:[美]A·J·赫舍尔译者:隗仁莲、安希孟注译:陈维政-- 1人是谁〔美〕赫舍尔 著隗仁莲 译陈维正 校?A B C D E F G H-- 2人 是 谁1编者的话现当代西方学术思想的主要特征之一,是注重人的主体性研究.这种以人为中心的研究,意在寻求到人类和人类文化所依据的先在的根,由此而重识、重铸人与世界、人与社会的关系. 对人的研究是从两方面入手的:一是对人的宏观研究,即着眼于整个人类社会及其各个侧面,如经济、政治、文化、历史、宗教等的研究;一是对人的微观研究,即立足于人的主体性,致力于探求人的深奥莫测的精神世界和千变万化的行为表现.为了帮助国内学术界及广大读者了解现当代西方学术研究的主潮,以便纵观全局,我们选编翻译了现当代西方著名学者对人进行微观研究的一批有代表性的著作,作为丛书出版. 这些著作从各个领域的不同角度对人的本质、人格、本能、潜能、情感、价值、需要、信仰等进行了较深刻的剖析...
作者:[英]J.D.贝尔纳【由文,】在通向科学学的道路上1.关于科学学的定义《道德经》,这部描述中国人对自然与社会运动看法的中国古典优秀著作,一开始就明确告诫人们,过于刻板的定义有使精神实质被阉割的危险:“道,可道;非常道。名,可名;非常名。”“道”,就是在一定的结构内永无休止的变化。对于科学或科学学,我们也无需下一个严格的定义,因为科学或科学学正是此类性质的活动。作为一般的阐述,我们可以采纳普赖斯的定义,他认为科学学就是“科学、技术、医学等等的历史、哲学、社会学、心理学、经济学、运筹学及其他”。M.奥索夫斯卡和S.奥索夫斯基于1935年提出的研究纲要就包含了这个一般的定义。奥索夫斯卡和奥索夫斯基正是用了“科学的科学”(Scienceofsci-ence)这个术语,并且第一次把这个术语用于我们今天要使用的含义上(他们认为,这个术语是T.科塔尔宾斯基教授在1927年创造的)。...
作者:姚卫群-- 1印度哲学姚卫群 编著-- 2前 言1前 言印度是世界哲学的最早发源地之一。印度哲学与中国哲学、西方哲学被并称为世界的三大哲学传统,在世界哲学史上占有重要地位。中国与印度同为东方文明古国。两国间有着悠久的文化交流。中国文化中的不少成分是在吸收和改造印度文化的基础上形成的。而印度哲学则为印度文化之核心。可以说,不了解印度哲学,也就不了解印度文化。我国对印度哲学与宗教的研究有长久的历史,但在古代主要限于佛教(其它派别当然也有)。近代以来,此学科的研究较为薄弱,虽也有一些前辈名家在这方面卓有建树,但总的来说,研究水准与我国在世界上的地位是不相称的,与国外研究相比无疑是落后了。笔者有志于与国内同行共同改变这种状况,努力推进这一学科的发展。...
作者:蒲松龄声明:前言蒲松龄生于明崇祯十三年(1640),卒于清康熙五十四年(1715);字留仙,号剑臣,别号柳泉居上;山东淄川县(今淄博市淄川区)蒲家庄人,他的家族,明万历以来也曾“科甲相继”;但至蒲松龄时代,“为寡食众,家以日落。”(《述刘氏行实》)分居后,蒲松龄“数椽风雨之庐,十亩荆榛之产;卖文为活,废学从儿;纳税倾囊,愁贫任妇。”(《呈石年张县公俚谣序》)十九岁,“初应童子试,即以县、府、道三第一,补博士弟子员。”(张元《柳泉蒲先生墓表》)此后则屡挫于乡试,以岁贡终老。他一生,除了去扬州府宝应县充当幕宾一年,均设帐于缙绅之家;而在同邑西铺毕际有家时间最长,设馆三十年,七十岁才归老家居。七十六岁辞世。蒲松龄出生前一年,即崇帧十二年正月,第五次入关的清兵攻被济南,积尸盈城;血腥洗劫殃及齐鲁。...
作者:[俄]尼古拉·别尔嘉耶夫译者:徐黎明校对:陈维正、冯川-- 1人的奴役与自由〔俄〕尼古拉。别尔嘉耶夫 著徐黎明 译陈维正 冯 川 校A B C D E F G H I E G J D J K H L H M J G H N C-- 2编者的话现当代西方学术思想的主要特征之一,是注重人的主体性研究。这种以人为中心的研究,意在寻求到人类和人类文化所依据的先在的根,由此而重识、重铸人与世界、人与社会的关系。对人的研究是从两方面入手的:一是对人的宏观研究,即着眼于整个人类社会及其各个侧面,如经济、政治、文化、历史、宗教等的研究;一是对人的微观研究,即立足于人的主体性,致力于探求人的深奥莫测的精神世界和千变万化的行为表现。...
作者:[英]朱利安·巴吉尼(JulianBaggini)&杰里米·斯唐鲁姆(JeremyStangroom)译者:游伟【,】编辑推荐英国哲普天王、《哲学家杂志》主编巴吉尼最畅销著作,龟毛症侯群、自以为逻辑严密者自检手册!12道检测思考清晰度的逻辑谜题,快速提高你的思考力!严密有趣的进阶测试,清晰易懂的题目解析,使它成为英国最受欢迎的哲学普及类读物。台湾高中职百校百大阅读推荐图书之一,面对社会上众多混乱的声音,找回理性判断的能力,拥有最清晰的思路,解除根深蒂固的痛苦!作者简介朱利安·巴吉尼,《哲学家杂志》共同创办人、主编,英国知名的畅销哲普作家。哲学博士,定期为《卫报》、《独立报》、《泰晤士报》、《展望》及《新人文》等报刊撰稿,并且固定在英国广播公司第四电台上发声。...
作者:傅佩荣【】第一章 孔子的真诚(一)立志于学1.孔子之学综观孔子这一生,其实并没有什么惊天动地的大事业,但却以身教和言教开启了中国历史上最具影响力的儒家学派,成为两千年来最伟大的“至圣先师”。孔子的智慧是什么呢?孔子,名丘,字仲尼,生于公元前551年,时为春秋时代末期,周史衰亡,礼乐崩坏,文化传统濒于断绝。孔子的祖先为宋国人(殷朝后代),后迁于鲁国定居。他生于鲁国鄹邑(今山东曲阜市附近的尼山),三岁时,父亲叔梁纥去世;他由母亲颜征在抚养长大,接受一般乡村孩子的教育,至十五岁告一段落,再自己立志学习,终于以博学知礼而闻名。孔子十七岁时,母亲去世。二十岁时娶丌官氏(宋国人)为妻,翌年生子孔鲤。孔子做过的职业包括委吏(管理仓库)、乘田(管理牧场)与助丧(承办丧事)等。三十岁前后就有学生求教并追随他,形成一个独特的师生团体,以讲学修德与治国利民为其目标。孔子学不厌而教不倦...
作者:黄易自然----代序有人间我,为何要住进大屿山去。想了想,一个十多年前的经验倒流回我的脑海里,那是午后一个安详的时刻,我往大屿山的大澳度周末,放下轻便的行李后,在附近的田野随意漫步。最后在溪旁一块大石上坐了下来。望进水里,水清见底,却看不到甚么东西,连小鱼也没有一条。我还不为意,以为溪中情景应属如是。但当我坐了一段时间后,奇妙的事发生了。小鱼开始从石隙问游出来,原本石头般停在溪底的贝类小生物,开始它们缓慢却肯定的移动,小虾小蟹也闪闪缩缩、步步为营地从隐藏处出来露面。水里充满了生机和动态,与先前溪内的情景便像两个世界。我猛然醒悟到,水里的活动,正是因为我的“入侵”而停止,但当我坐下来,变成了它们那世界的一部分后,它们接受了我,于是恢复了先前的一切。...