青春-读韩寒青春有感(2010忆昔少年时 豪气壮胸怀 辞家寻新梦 涉世展英才 历经沧桑苦 方知小民哀 烈烈心头血 寞寞土中埋 。。。在未来的十年里，这些年轻人都是无解的，多么可悲的事情，本该在心中的热血，它涂在地上。 作者题外话：在未来的十年里，这些年轻人都是无解的，多么可悲的事情，本该在心中的热血，它涂在地上。王昭君--世人叹青冢大漠狼烟长 胡儿弓* 卫霍生其时 万骑卷平岗 干戈化玉帛 天赐玉娇娘 世人叹青冢转瞬一日又清明碑前正忆旧人去 茔畔却见新草青 漫天细雨随风下...
第一章 北方首先让我好好的想一想，北方是什么。 你生长在朔北一个幽僻的城市里，那里的时光婉转风景富丽，你一出生就浸没在厚重而磅礴的文化寓言中，让人羡慕，那种气息，像烙印一样深深的打在你的皮肤纹理与丰富的感性之中。孱弱而又乖戾。北方总是与战事烽火相栖相生，利镞穿骨的痛楚伴随着宫闱旧事已成往事，只是悲壮的情调一路绵延至今。北方的冬季格外的寒冷，源自西伯得亚的寒流，朔风南下，席卷了北方大平原，皑皑白雪下遮掩着的是深藏其中的人世风尘，和袅袅烟火，蕴盖传统而又*着现代。在北方住的久了，就会怀念起南方细柳盈风依山傍水的恬雅风情，南方总是蕴含着别样的情怀，晃晃的阳光，潮湿的气息，慵懒闲适的居民。而北方总是一个你会觉得无法穷尽的地域，城市相通文化迥异，曾经是纸醉金迷的帝宫，曾经是无限风光的城池，抑或是苍凉浩渺的关口，衡阳雁去无留意，挥金如土京都繁华，你浑身上下都沾染着北方气息，...
.. - m..---【苏浅儿】整理======================================================================《HP-作茧》卿薄先生非传统意义BE算是小龙单方面秀智商？作茧缚哈利——#重要的脑洞要单独开一篇##重要的脑洞要单独开一篇##重要的脑洞要单独开一篇#*CP是HD*是短篇======================================================================文章类型：同人-纯爱-近代现代-动漫作品风格：正剧所属系列：哈利 X 德拉科那些不得不说的二三事文章进度：已完成文章字数：8640字第1章 Chapter1哈利带着刚刚好的醉意走出宴会厅，今晚的霍格沃兹，所有人都沉溺在美好的气氛中，甚至是尚处于劣势的斯莱特林们。...
温一壶盛唐的烛光秋窗剪烛 遇见伊 太液池边，凭栏望月 西岸 百尺高台未筑起 伊颜 香殒乱世硝烟中 传说玉人 手抚琵琶，江山下酒 一曲胡旋 回裾转袖若飞雪 你可曾记得我 我的前生 被篱寄在杜牧的诗句里 一骑红尘 只为逐你倾国一笑一切正如想像中美好在某一些时候，我们困顿不已，悲痛抱膝，像是走丢了妈妈的孩子。心是一个家，却空无一人。不要因为这样，而怀疑美好的存在。佛家言，俗尘一切，如同水上作画，不会留下痕迹。 穿透凡夫心，显现菩提心性的美好，如同叩醒一混沌沉睡之人，望见明月照于水面，清辉演漾，明晰动人。听有流水潺潺，柔软的流走尘世的烦闷与无聊，被堆满的心变得倾空。那是融化冰峰的水，是心底莲花绽放的瑞音。了悟，就如同哑巴做了个美梦，无法阐述。...
我心中的女神我心中的女神 灵宇 2007-02-03 星月朗朗、金光灿灿, 我和你在三千里高空相对成双; 你看到地球的渺小, 你看到我同伴的物欲膏肓; 你用温柔的双手, 抚去我心中的贪婪野狂; 你清纯美丽、智慧慈祥, 你用光束的化身、传给我雄壮; 你用未来和过去的画板; 改写今天的近况; 你是我心中的归宿, 你是我目标的凤凰; 愿你和上天的力量, 逆反地球转向的深渊。月亮河月亮河 灵宇 2007-2-3 空明的月光照亮着故土, 默默地看着她变迁; 人们并不知道你的真实,...
第一节 足部反射区简介1什么是足部反射疗法 我们的身上有很多全息胚，比如耳朵、小腿、足部、手部、腹部等，这些全息胚上都有完整的五脏六腑的反射区，每一个反射区都与我们身体上的某一个脏腑器官相对应，它们往往能反映出人体的健康情况。 拿脚来说，当我们身体的某个脏腑器官有了病变或者功能不正常的时候，在脚上与它相对应的反射区就会出现压痛、颜色及外形发生变化的现象。而我们对这些反射区以特定的手法施加刺激，就可以调节相应脏腑的功能，使之由不正常转为正常，取得保健与调理身体的效果。足部反射疗法就是这样一种通过对双脚的经穴、反射区进行按摩，以刺激双脚反射区部位，从而达到调整脏腑虚实、疏通经络气血的作用。...
写在前面的话 写源于自己心灵的喜欢，写也是小时候就形成的习惯，写是长大后自己心灵深处对人生的感悟和感怀，以及心的深处发出的呐喊和吟唱。 我抽出心思缕缕，写尽我万千感怀，撒落出心中所有的爱恨情愁。 这一世的喜怒哀乐啊！人虽都是空空的来，可我却会携着满满的爱而归，即便真的喝一碗孟婆汤我也会记得这一世的情缘。 我人生的路啊，伴着我的爱，我品尽了伤怀，也享尽了缠绵悱恻，那绵绵情思哟！伴着一个女孩成长的足印，她带着爱，带着梦，带着已成过往的往事，全都融进这“新浪原创我的《一片冰心在玉壶》”之中。 为了心中无人能懂的犹如天边那彩虹般绚烂的一抹嫣红……...
星光——悼念徐志摩我总是忐忑地望着远处的星光 似一片荡漾的心止不住流动的方向 你在的，一定在的 在这铺满金色星光荡漾的街上 我回头吟一曲古老的词 呆坐着盘算下一个路口 是否，还有你踟蹰等候的脚步 和露水，交融相映的苍茫 拦不下你云游的自由 和风一样，只是飘游 在寂寞随行的欧罗巴 在温婉相伴的美利坚 在柔情缠膝的扶桑国 在一切思想的额头上 我再也不想看一眼康桥的柔波 哪怕是一眼，这一眼都会是多余的亵渎 我只是把她融化 随着你招手的离别，细心收藏 我再也不愿去一趟翡冷翠的长街...
【题解】田子方是篇首的人名。全篇内容比较杂，具有随笔、杂记的特点，不过从一些重要章节看，主要还是表现虚怀无为、随应自然、不受外物束缚的思想。全文自然分成长短不一、各不相连的十一个部分，第一部分至“夫魏真为我累耳”，通过田子方与魏文侯的对话，称赞东郭顺子处处循“真”的处世态度。第二部分至“亦不可以容声矣”，批评“明乎礼而陋乎知人心”的作法，提倡体道无言的无为态度。第三部分至“吾有不忘者存”，写孔子对颜渊的谈话，指出“哀莫大于心死，而人死亦次之”，要得不至于“心死”，就得像“日出于东方而入于西极”那样地“日徂”；所谓“日徂”即每日都...
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【题解】跟《天地》篇一样，中心还是倡导“无为”；所谓“天道”，也就是自然的规律，不可抗拒，也不可改变。全文大体分成八个部分。第一部分至“谓之天乐”，指出自然规律不停地运行，万事万物全都自我运动，因而圣明之道只能是宁寂而又无为。第二部分至“以畜天下也”，紧承上段讨论“天乐”，指出要顺应自然而运动，混同万物而变化。第三部分至“非上之所以畜天下也”，提出帝王无为、臣下有为的主张，阐明一切政治活动都应遵从固有的规律，强调事事皆有顺序，而尊卑、男女也都是自然的顺序，这不仅违背了庄子“齐物”的思想，而且还给统治者统治臣民披上了合乎哲理的外衣。第四部分至“天地而已矣”，借尧与舜的对话，...
.. - s..---整理 @.《燕落山关梦南游》(番外篇)五月长安百花齐放。顺康王府门庭若市。大张旗鼓的摆宴请客。这一切的一切当然都是为了那死而复生的远征大将军然而那今日的主角却一脸呆样坐在椅中任人宰割。[心语。怎么闷闷不乐的？]大哥沈心言看出他的不快[在担心心慈吗？别着急了，他一定很快就醒的。]心语低头不讲话。他的确担心自己那宝贝弟弟。可是现在让他心神不宁的，确是另一个人。[大哥，你帮我挡住爹娘！]心语猛的跳起冲出门去。心言苦笑着摇摇头，好言劝着跳脚的顺康王。心语站在自己房门口，犹豫着要不要进去。突然房门自己打开，那个让自己一整天注意力不集中的人双手插腰站在门口，一脸凶相的瞪着他[你鬼鬼祟祟站在我门口干嘛？]...
浩然是个二流作家最近，我集中看了浩然的一些作品，包括《金光大道》一、二、四部，《艳阳天》一至三部，《苍生》，《浮云》，《山水情》，《西沙儿女》，《我的人生——浩然口述自传》，我的结论是，比我刚看《金光大道》第一部时评价低了一些，我认为，浩然先生是个二流作家，同时，是个一流的宣传家。 浩然先生是热爱社会主义的，也是热爱合作化的。在宣传社会主义、宣传合作化方面，浩然是积极的，努力的，与政策的推行是同步的。浩然是个积极的，优秀的，政策宣传家。甚至可以称为一流的宣传家。 作为一个现代作家，我以为，还应该有清醒的独立精神和反思能力。作家，不是一般的政策宣传员，他必须能够与政策的执行拉开一档距离，用清醒的头脑来反省一下，某个政策的实行，有什么利，有什么蔽，哪个地方执行得好，哪个地方走过了头。他与宣传员的区别在于，他是前瞻的，有时是逆潮流的。在这方面，浩然有着无法克服的缺...
自序我并不是什么诗人，但我可以写诗。 志摩在他的《诗人与诗》中说“Poet is born not Made”从我的经历来看，我断然不是天生的诗人，说通俗些，我便不是真正的诗人，这其实对我来说也没有多大的关系。因为我可以写诗。于右任说：日月如流赖有诗。在我平凡的世界里，有了诗歌的陪伴，那是一件多么美好的事情呵。 《诗人和诗》还说道“勉强的说，诗是写人们的情绪的感受或发生”，所以才有了《星星很小梦很多》。无论是一次激情澎湃的告白，还是伤痛欲绝的叙述；无论是娓娓道来的浪漫，还是指点江山的严肃；无论是扶摇直上的期盼，还是韬光养晦的逃避，每一次浪花、一阵微风、一帘月光都会在心中激荡起些许涟漪。虽然我不是诗人，可是那每首诗却都有着我的血肉，有着我的故事，我愿意与大家分享。...
NO1《人生》谈80，90眼中的人生，这或许在所有比我们年长的长辈或是父母眼中，是个可笑的话题，因为在他们看来无论是年龄还是资历“人生”这两个字从我们口中说出来是那么的没有份量，就因为这样在这个“话题”变相的渐渐成为了“问题”。 每当孩子提到“人生”这个词的时候，几乎所有的家长就开始长篇大论起来，“你知道什么是人生吗？”“你知道你今天幸福的生活是怎么来的吗？”“你知道我们是多么辛苦才让你过上这么好的生活，对于你来说，这是我们给你最好的人生。”......常常这些家长的长篇大论换来的确实孩子的无言走开，或是立即喊停的不耐烦。 家长见此情况不是心里觉得窝火就是心里觉得委屈，心想：我辛辛苦苦的打拼为的还不是孩子，让孩子过上和自己不同的人生，为什么总是得不到孩子的理解了。...
【题解】本篇仍主要是讨论处世之道。篇内写了许多处世不易和世事多患的故事，希望找到一条最佳途径，而其主要精神仍是虚己、无为。全文分为九个部分。第一部分至“其为道德之乡乎”，写山木无用却能保全和雁不能鸣因而被杀，说明很难找到一条万全的路，最好的办法也只能是役使外物而不被外物所役使，浮游于“万物之祖”和“道德之乡”。这一部分对于揭示篇文题旨最为重要。第二部分至“其孰能害之”，指出贪图权位必然引起争端，必然带来祸患，唯有“虚己”才能除患避祸。第三部分至“而况有大塗者乎”，通过赋敛以造钟的故事讽喻不应拘滞于物，真正需要的是顺任自然。第四部分至“而况人乎”，写孔子在陈、蔡之间被围，说明世途多艰，“削...