作者：张超【，】前言在大众的印象中，FBI一直是神秘莫测的，而FBI的特工们也都是个个身怀绝技。比如，我们经常在电影中看到FBI的矫健身影，他们不仅枪法精准，眼神更是特别犀利：他们能在茫茫人海之中，一眼就认出谁是罪犯；能在审讯犯罪嫌疑人时，从对方一个细微的动作便察觉出其是不是在撒谎；能在和对手交锋时，从对方一个不经意的眼神就可以明了其下一步的意图……这个成立于1908年的机构在其一百多年的历史进程中为美国立下了赫赫战功，处理了很多核心案件。FBI的设备之先进，成员素质之高，令人叹为观止，堪称世界上最大的情报机构和执法机构，而在FBI众多一流的技术和手段中，其成员的心理素质和在工作过程中运用心理学的能力最为人称道。...　

作者：[英]C·S·刘易斯译者：陈良廷、刘文澜【由文，】《纳尼亚传奇Ⅰ·狮王、女巫和魔衣柜》【内容简介】佩文西家四个兄弟姐妹彼得、苏珊、爱德蒙和露茜在一位老教授家做客，无意中发现衣橱后隐藏着一个神奇的魔法王国。这里的居民有羊怪、海狸、矮人、树精……但在阿斯兰离开纳尼亚期间，这个国家被一个邪恶的白女巫占领。她压迫纳尼亚的居民，将其置于永恒的冬季之中。羊怪曾冒着生命危险救过露茜，海狸一家也帮助他们兄妹逃脱白女巫的追杀。爱德蒙曾受白女巫土耳其软糖的诱惑，一度背叛过自己的兄妹。后来，阿斯兰伴随着圣诞老人来到纳尼亚，带领大家战胜了女巫。四个孩子成为纳尼亚的国王与女王。多年后，他们在打猎时无意中穿过衣橱，重新以孩子的身份回到自己的世界。...　

作者：李杰-- 1荒谬人格——萨　特李　杰　著ＸＩＦＡＮＧＺＨＩＺＨＥＲＥＮＧＥＣＯＮＧＳＨＵ-- 2目　录ｍｕｌｕ小引………………………………………………………………（…１）正视生命中的虚无……………………………………………（…４）一、初识虚无………………………………………………（…５）二、虚无与“无常鬼………………………………………（…９）三、萨特的虚无感…………………………………………（…１３）四、一个孩子眼中的“死亡”……………………………（…１７）-- 3２萨特：荒谬人格恶心：对世界荒谬的揭示…………………………………（…２０）...　

作者：魂魄二代第一章 咦？要我比赛？不过他是主角不是么，所以下面的事情就发生了，作者不会让主角一直呆在极点发呆的，否则还写什么，直接割掉算了。霹雳啪啦一声雷响后，我们的主角就消失了，或者说灵魂消失了，让我们跟着主角的灵魂，穿越这条神秘的隧道后一起醒来吧。“这是在哪？做梦了？最近的梦都挺真实的嘛？”易强从迷糊中醒来，周围的情景让他有些发蒙，加上还有被雷劈后综合症的影响，更加让他迷糊起来。易强正坐在一间小房间中，房间里没有太多的装饰，一块贴在墙上的换衣镜，和一张看起来有些老旧的桌子，如果光看这些会以为是某个化妆间，不过再看看他身边的东西，一个网球袋，袋子里装着两张球拍，还有一套看起来像是换洗用的衣服，一双运动鞋，一看就是一套网球选手装备。...　

作者：钱文忠 等【由文，】玄奘与时代精神玄奘与时代精神（1）钱文忠玄奘与时代精神孟宪实唐太宗--从玄武门之变到贞观之治蒙曼解说武则天康震唐诗的人生境界钱文忠复旦大学历史系教授，华东师范大学东方文化研究中心研究员，中国文化书院导师。1966年生于上海，籍贯江苏无锡。1984年，考入北京大学东方语言文学系梵文巴利文专业，师从季羡林先生。1980年代中期，留学德国汉堡大学印度与西藏历史文化学系；1996年入复旦大学历史学系任教。著作有《瓦釜集》、《季门立雪》、《国故新知》、《人文桃花源》、《玄奘西游记》等。玄奘与时代精神◆ 钱文忠因为能够根据历史事实来讲，毫无疑问唐僧是个很适合的人物，所以我就把它讲成《玄奘西游记》，现在《玄奘西游记》已经讲完且重播了好几次，前几天我在中央电视台录制新的节目，回过头来反思，我觉得《西游记》还是值得一讲，今天和大家请教叫讲演也好叫讲座也好，我还是想先从《西游记...　

作者：谷照明《厚黑大全》导读谷照明任何当代文化只有汲取传统文化的优秀成分，才能成长壮大。对传统文化的评价就是对中国历史的评价。对待传统文化要有科学的态度，既要反对民族虚无主义，又要反对国粹主义。自五四运动以来展开丁关于中国传统文化优劣的论战，至今仍在继续。论战本身不是目的，其目的是为了从宏观七更准确地把握传统文化的总体特征和精神风貌，从而把民族历史更快地推向前进。中国传统文化既以历史悠久、成就辉煌而著称于世，又以弊端丛生而遗害无穷。从某种意义上说，揭示传统文化的缺点比挖掘传统文化的优点更发人深省。要了解传统文化的疯疾，辑有李宗吾一系列著作的《厚黑大全》是一本不可多得的好书。...　

作者：[德]康德译者：蓝公武梵罗拉美之倍科：大革新 序文　　余对于余自身不欲有所言。惟关于今之所论究之事项，则余愿人人不以之为一私见而以之为一重要之事业，且对于余之所尝试者不以之为创设一宗派或一私见，而确信为创设人类之福利及威权。尤愿人人考虑自己之利益——且为普法之福利计——以参与此事业。人人宜各有所期望。且愿不以余之革新学问为渺茫无限超越人间之事。盖今之革新，实终结无限之谬妄而为学问之正当限界者也。①　　①此为第二版所增加者。　　与国务大臣男爵瑞特立芝书　　勋爵钧鉴：　　就吾人职分之所在，以促进学问之发展，实即尽力于明公所爱护之事业，此不仅因明公地位崇高，众望所归，乃因明公与学问关系密切，爱护如恋人、明察如贤明之法官耳。辱蒙奖饰，以仆为有助于学问之进展，特掬胸臆，以伸谢忱。...　

作者：安坤《别笑，我是高考零分作文2》第一部分这次可是不一样了，“余德利”经过18年的蛰伏后，华丽转身，成为中国药广告“影帝”，被中国广告协会邀请走红地毯。这10部“药品MV”戏路很宽，既有胶囊，又有口服液，既有降压仪，又有降压片。在10部“大片”中，侯先生功力非凡，辗转腾挪于药罐子之间，屡病屡愈，终则百病不侵，说侯先生是药罐子里的李连杰毫不为过。辽宁卷：关于明星代言甲：47%的人相信明星代言，认为可以帮助认识产品，有助于销售；乙：91%的人认为明星代言有问题，比如“三鹿”奶粉，责任就在代言人；丙：有的明星并不知情，是经纪人代理或朋友介绍才代言的；丁：明星代言相当于证言，他们挣几十万的广告费，应当负责任；...　

作者：[意]康帕内拉译者：陈大维、黎思复、黎廷弼著-- 1汉译世界学术名著丛书太　阳　城〔意〕康帕内拉　著陈大维　黎思复　黎廷弼　　合译-- 2-- 3目　　次太阳城…………………………………………………康…帕内拉（１）附　录附录（一）Ⅰ。论最好的国家………………………………康…帕内拉（２）Ⅱ。康帕内拉十四行诗集选………Ｃ…。Ｂ。舍尔文斯基译（８５）附录（二）康帕内拉的共产主义乌托邦………………Ｂ…。。沃尔金（９１）AⅠ。康帕内拉传略…………………。Ａ。彼得罗夫斯基（１０８）...　

作者：高群书--------------------------------------------------------------------------------序言：不敢忘却的集体追忆　　高群书　　战争，因纷争而战；或以战的形式解决争端。　　转眼已过去六十年。六十年前曾经在中国的土地上发生过一场战争，叫抗日战争。发动和参与那场战争的人被我们称为“日本鬼子”。多么形象的名字。这个形象的名字通过连环画和电影深深印在我们这一代的记忆里。但对于父辈甚至祖父辈，那就是惨绝人寰的痛苦经历了。日本鬼子已经成为记忆中的符号，那个一衣带水的邻邦，我们已经友好地称为“日本人民”，已经成为我们的老朋友。　　可惜，我们确实共同拥有那么一段痛苦的历史。因为战争，因为那些可以代表彼时国家绝对权力的战争狂徒。...　

作者：老舍序幕　　（五幕话剧）　　全剧人物介绍　　乔绅——形相：五十多岁，须发微白。身高，相当的健壮。中服西装都穿得够样。　　性格：精明厉害。新旧知识都略有一些，坚信知识即权利。抗战后，颇发财，自视甚高。　　乔妻——形相：与乔绅年纪相近，身矮，多病，自号“受气包儿”，样子也真象受气包儿。　　性格：没有什么知识，能力，但厚道可亲。虽乔绅不以之为贤妻，而对子女仍尽良母之责。　　桃云——乔绅之妾。　　形相：二十七八岁，高大丰美，象一朵有色无香的大花。性格：糊涂，庸俗，肉感，但相当的有胆量，最喜参加家庭中的小斗争。　　李颜——乔家的长媳。乔绅的长子德山，死于前线，她守节不再嫁，日求报仇之计。...　

《从黄冈中学走向北大》作者：佚名第1节：帮助孩子制订复习计划高中毕业班的老师讲课速度很快，留的作业很多。有不少考生在复习功课时缺乏计划性，东一榔头西一棒子，一会儿做数学题，一会儿背英语，忙忙乱乱，哪一科也没学好。因此，要想事半功倍，考生应该制订一个适合自己水平和进度的复习计划。家长则可以在一旁给予相应的提示和建议。第一，一个相对完善的时间表，既要涵盖每月的整体安排，又要包括每月以及每天、每时的细节规划。第二，复习计划要留有余地，不要“满打满算”。比如，晚上7点开始复习数学，8点开始复习英语，这样安排就太紧了，当中应该有一个缓冲。比如，7点到8点是数学时间，8点15分以后留给英语。这样，数学复习完后喝口水，稍作休息，不要“连轴转”。而且，留有余地也可以确保上一段计划的完成，还是以7点到8点复习数学为例，万一时间到了，却还差一道题没做完怎么办？留有15分钟的余地，孩子就可以具体...　

作者：[日]高桥敷序第1节：没有哪个民族国家是完美的乌托邦(1)没有哪个民族国家是完美的乌托邦--为中文版序文化批评家、同济大学教授 朱大可"丑陋"是一种令人不快的镜像，也就是人在镜中自照时所获得的负面性感知。对于一个民族国家而言，这意味着一种自我反省、批判和改造的能力。它最初仅仅是一种勇气，而后就会生长为一种智慧，并且最终成就为伟大的品格。反思力的存在，或者说，拥有足够的自我批判的力量，是探查民族国家是否真正强大的重要标尺。就精神层面而言，这无疑是最便捷有效的探查。"丑陋"作为自我鉴定的基本术语，起源于一本叫做《丑陋的美国人》的书，它由美国作家W·莱德勒、E·伯迪克所著，书里充满了对美国外交人员的自大傲慢的抨击。据说，美国国务院曾对此加以深入研究，确认它是"确实刺激思想"的好书，并要求本国外交人员人手一册，仔细阅读和深刻反省，以期修正民族性的各种弊端。...　

作者：[法]朗索瓦·勒维尔【由文，】作者及内容简介法国当代思想大师，法兰西院士让-朗索瓦·勒维尔与他皈依佛教的儿子马蒂厄·里卡尔，在尼泊尔俯临加德满都的山上的一个僻静处，开了一场佛教与西方思想的对话。和尚说：佛教提出了一种精神科学，它讨论的是幸福与痛苦的最基本的机能。从早到晚，在我们生命的每个时刻，都在与我们的精神打交通，这个精神的最微小的改造也会对我们的生存过程和我们对世界的感受产生巨大的影响。哲学家说：从这些谈话中我吸取了什么教训？它们给我带来什么？它们启发我产生对于作为智慧的佛教的越来越多的钦佩，以及对于作为形而上学的佛教的越来越多的怀疑。它们也使我隐隐约约地看到对这种学说目前在西方具有吸引力的一些解释。这首先是因为佛教在生活艺术和道德的领域里填充了西方哲学的逃脱造成的一个真空。...　

作者：莫伟民主体的命运-- 1作者简介莫伟民，１９６５年生，浙江萧山人。就读于复旦大学哲学系，获哲学学士（１９８７）、哲学硕士（１９０）、哲学博士（１９３）。１９３年起在复旦大学哲学系从事教学和科研工作。专攻当代法国哲学、尤以研究福柯思想擅长；主讲“当代法国哲学”、“西方思想史”及“尼采哲学”等课程。先后在《中国社会科学》、《哲学研究》等刊物上发表学术论文、译文近三十篇《福柯文选》（１９６上海）等。-- 2主体莫　的伟福民柯哲命A著学思运想研究-- 3目　录序　……………………………………………………刘放桐前言…………………………………………………………１…...　

作者：杨权【由文】第一章 句号句号是句末点号的一种，书写形式为“。”或，“.”。句号表示一句话说完了以后的停顿。这里所说的“一句话”，指的是语法书上所说的句子，即用词或词组按照一定的语法规则组成的、能独立表达一个完整意思的语言单位。在句末点号中，句号用得最普遍。除了要用问号或叹号的句子外，几乎所有的句末停顿都要用句号来表示。句号的基本用途有：1.表示陈述句末尾的停顿。所谓陈述句，指述说事实的句子。例如：起风了。科学技术是第一生产力。王和甫心悦诚服地满口赞成。2.表示语气舒缓的祈使句末尾的停顿。所谓祈使句，是指要求别人做什么或不做什么的句子。例如：请你到我的办公室来一下。赶紧走吧。...