后汉书-第244章

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　　自择齐三万户以封之。
　　注＇一二＇侔，等也。
　　注＇一三＇前书曰：“复其后代，畴其爵邑。”音义曰：“畴，等也，使其后常与先人等也。”
　　注＇一四＇左传介子推，晋文公臣。
　　注＇一五＇操不专功，欲分之于彧也。
　　注＇一六＇史记曰，赵欲尊秦为帝，鲁连止之，平原君乃欲封鲁连。连笑曰：“所贵于天下之士，为人排患释难解纷而无取也。即有取者，是商贾之士也，而连不忍为也。”
　　注＇一七＇左传曰：“圣达节，次守节。”
　　注＇一八＇彧先守尚书令，今欲正除也。
　　注＇一九＇魏志，操如彧计，表子琮以州逆降。
　　十七年，董昭等＇一＇欲共进操爵国公，九锡备物，＇二＇密以访彧。彧曰“曹公本兴义兵，以匡振汉朝，虽勋庸崇着，犹秉忠贞之节。君子爱人以德，不宜如此。”事遂寑。＇三＇操心不能平。会南征孙权，表请彧劳军于谯，因表留彧曰：
　　“臣闻古之遣将，上设监督之重，下建副二之任，＇四＇所以尊严国命，谋而鲜过者也。＇五＇臣今当济江，奉辞伐罪，宜有大使肃将王命。文武并用，自古有之。使持节侍中守尚书令万岁亭侯彧，国之*（望）**＇重＇*臣，德洽华夏，既停军所次，便宜与臣俱进，宣示国命，威怀丑虏。军礼尚速，不及先请，臣辄留彧，依以为重。”书奏，帝从之，遂以彧为侍中、光禄大夫，持节，参丞相军事。至濡须，＇六＇彧病留寿春，＇七＇操馈之食，发视，乃空器也，于是饮药而卒。时年五十。＇八＇帝哀惜之，祖日为之废燕乐。＇九＇谥曰敬侯。明年，操遂称魏公云。
　　注＇一＇昭字公仁，济阴人也。
　　注＇二＇礼含文嘉曰：“九锡一曰车马，二曰衣服，三曰乐器，四曰朱户，五曰纳陛，六曰虎贲百人，七曰斧钺，八曰弓矢，九曰秬鬯，谓之九锡。锡，与也，九锡皆如其德。”左传曰：“分鲁公以大路大旗，夏后氏之璜，封父之繁弱，祝宗卜史，备物典策。”
　　注＇三＇礼记曰“君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息”也。
　　注＇四＇史记，齐景公以田穰苴为将军，扞燕。苴曰：“臣素卑贱，擢之闾伍之中，加之大夫之上，士卒未附，百姓不信，权轻，愿得君之宠臣，国之所尊，以监军，乃可。”景公许之，使庄贾往。即监督之义也。
　　注＇五＇左传曰：“谋而鲜过，惠训不倦。”
　　注＇六＇濡须，水名也，在今和州历阳县西南。吴录曰：“孙权闻操来，夹水立坞，状如偃月，以相拒，月余乃退。”
　　注＇七＇寿春，县，属淮南郡，今寿州郡也。
　　注＇八＇献帝春秋，董承之诛，伏后与父完书，言司空杀董承，帝方为报怨。完得书以示彧，彧恶之，隐而不言。完以示其妻弟樊普，普封以呈太祖，太祖阴为之备。彧恐事觉，欲自发之，因求使至邺，劝太祖以女配帝。太祖曰：“今朝廷有伏后，吾女何得配上？”彧曰：“伏后无子，性又凶邪，往尝与父书，言词丑恶，可因此废也。”太祖曰：“卿昔何不道之？”彧阳惊曰：“昔已尝为公言也。”太祖曰：“此岂小事，而吾忘之！”太祖以此恨彧，而外含容之。至董昭建魏公议，彧意不同，欲言之于太祖，乃赍玺书犒军，饮飨礼毕，彧请间，太祖知彧欲言，揖而遣之，遂不得。留之，卒于寿春。
　　注＇九＇祖日谓祭祖神之日，因为燕乐也。风俗通曰：“共工氏子曰修，好远游，祀以为祖神。汉以午日祖。”
　　论曰：自迁帝西京，山东腾沸，＇一＇天下之命倒县矣。＇二＇荀君乃越河、冀，闲关以从曹氏。＇三＇察其定举措，立言策，＇四＇崇明王略，以急国艰，岂云因乱假义，以就违正之谋乎？＇五＇诚仁为己任，期纾民于仓卒也。＇六＇及阻董昭之议，以致非命，岂数也夫！世言荀君者，通塞或过矣。常以为中贤以下，道无求备，智筭有所研簄，原始未必要末。斯理之不可全诘者也。夫以恚Т椭�贤，一说而毙两国。＇七＇彼非薄于仁而欲之，盖有全必有丧也，斯又功之不兼者也。＇八＇方时运之屯邅，＇九＇非雄才无以济其溺，功高埶强，则皇器自移矣。＇一０＇此又时之不可并也。盖取其归正而已，亦杀身以成仁之义也。
　　注＇一＇诗曰：“百川沸腾。”
　　注＇二＇赵岐注孟子曰：“倒县犹困苦也。”
　　注＇三＇闲关犹展转也。
　　注＇四＇措，置也。
　　注＇五＇言彧本心不背汉也，注＇六＇纾，缓也，音舒。
　　注＇七＇两国谓齐与吴也。端木赐字子贡，恚�人也。田常欲伐鲁，仲尼令出使劝田常伐吴，常许之。赐又至吴，请夫差伐齐。又之越，说句践将兵助吴。又之晋，说以兵待吴伐齐之弊。吴既胜齐，与晋争强，晋果败吴，越袭其后，遂杀夫差。故子贡一出，存鲁，乱齐，破吴，强晋，霸越。
　　注＇八＇子贡不欲违仁义而致晋，但其事不兼济也。言彧岂愿强曹氏令代汉哉？
　　事不得已也。
　　注＇九＇易曰：“屯如邅如。”邅音竹连反。
　　注＇一０＇谓魏太祖功业大而神器自归也。
　　赞曰：公业称豪，骏声升腾。权诡时偪，＇一＇挥金僚朋。＇二＇北海天逸，音情顿挫。＇三＇越俗易惊，孤音少和。直辔安归，高谋谁佐？＇四＇彧之有弼，诚感国疾。功申运改，夡疑心一。＇五＇
　　注＇一＇谓诡辞以对卓。
　　注＇二＇挥，散也。
　　注＇三＇逸，纵也。顿挫犹抑扬也。
　　注＇四＇直辔，直道也。言其道无所归，谋谟之高欲谁佐也。
　　注＇五＇夡若可疑，心如一心。
　　校勘记
　　二二五七页三行司农觽之曾孙也按：“曾孙”当作“玄孙”。泰弟浑，魏志有传，云高祖父觽，则泰乃觽之玄孙也。
　　二二五八页一一行将各*（基）**＇澙＇*峙刊误谓案文“基”当作“澙”，谓如澙不动。按：王先谦谓魏志郑浑传注引张�＇汉纪作“澙峙”。今据改。
　　二二五八页一二行妇女犹戴戟操矛按：王先谦谓戟不能戴，魏志郑浑传注引张�＇汉纪作“载戟”。
　　二二五八页一三行百姓所畏者有并凉之人按：刊误谓案文多一“有”字。
　　二二五九页一五行说菀曰汲本、殿本“菀”作“苑”。按：菀苑通。
　　二二五九页一五行声响动天按：“响”原斗“向”，径改正。
　　二二六０页一０行景帝*（二）**＇三＇*年反据殿本改。
　　二二六０页一四行年四十一汲本、殿本作“四十二”。按：魏志郑浑传注作“四十一”，卢弼校云宋本作“四十二”。
　　二二六一页三行霸字次*（孺）**＇儒＇*据汲本、殿本改，与前书合。
　　二二六一页四行年十岁随父诣京师时河南尹李膺集解引洪颐鹚担�谓献帝纪建安十三年八月，曹操杀孔融，传云时年五十六，融当生于永兴元年。今按：据李膺传，膺于延熹二年为河南尹，坐输左校，则是时融年七岁也，“十”乃“七”之斗。
　　二二六一页七行太中大夫陈炜按：袁纪“炜”作“祎”。
　　二二六一页九行将不早惠乎殿本“惠”作“慧”，册府元龟七七三卷同。按：惠慧通。
　　二二六一页九行高明必为伟器按：王先谦谓世说注引续汉书，“高明”上有“长大”二字，似不可少。
　　二二六二页一行年十三丧父按：校补引沉铭彝说，谓融父宙卒于桓帝延熹六年正月己未，见孔宙碑，以融卒年计之，则宙卒时，融年十一，非十三也。
　　二二六二页三行时融年十六按：校补引侯康说，谓诏捕张俭事在建宁二年，融年十七矣。
　　二二六三页六行拜中军候刊误谓汉官无中军候，惟有北军中候耳，明字有脱误。
　　按：校补引钱大昭说，谓魏志崔琰传注云“累迁北军中候”此作“中军候”，误。
　　二二六五页一六行*（及）**＇反＇*鲁恚е�侵地刊误谓案公羊传本文，“及”当作“反”。今据改。按：以下注所引公羊传文与今本多不合，然意义无大出入。
　　二二六六页一０行善否不别按：御览六四八引续汉书，“不别”作“区别”。
　　二二六六页一三行是下常有千八百纣也按：刊误谓“是”下少一“天”字。
　　二二六八页七行军半至刊误谓案史记，彼文更有他语，故未云“军半至”，今既节取，不宜长此三字。今按：史记作“兵法，百里而趣利者蹶上将，五十里而趣利者军半至。”
　　二二六八页一０行于是令齐军曰按：史记无“曰”字。
　　二二六八页一０行期日莫见火举而俱发按：史记“日”作“曰”。
　　二二七０页九行苞茅不入汲本、殿本“苞”作“包”。按：阮元谓“包茅不入”之“包”，原从艹作“苞”，自石经始去艹头，后人往往从之。
　　二二七０页九行包里束也按：“里”原斗“里”，径改正。
　　二二七一页八行并献帝子按：校补谓以融所对圣恩敦睦及同产昆弟之说证之，实皆献帝之诸弟，而灵帝子耳。疑此注本作“并灵帝子”，浅人妄改为“献”。
　　二二七二页一０行单于徙北海上按：张森楷校勘记谓“徙”下疑有“之”字。
　　二二七四页二行献帝尝时见虑按：刊误谓案文“时”当作“特”。
　　二二七四页一五行令宗钦冯愔守栒邑按：集解引周寿昌说，谓案邓禹传，“宗钦”作“宗歆”。
　　二二七六页一三行令信出跨下汲本、殿本“跨”作“胯”。按：跨胯同。
　　二二七七页一行酒酸*（者）*据今本韩非子删。
　　二二七七页一行*（二人）**＇倩＇*曰汝狗猛耶据今本韩非子改。
　　二二七七页五行*＇曰然谷＇*将□之按：韩非子作“曰然谷将弃之”，此脱“曰然谷”三字，今据补。
　　二二七八页八行譬如寄物灿中按：殿本“灿”作“瓶”。
　　二二七九页二行灿缶也按：沈家本谓按说文，缾，□也，瓶缾或从□。此注言缶也，疑传写夺烂其半耳。“瓶”字本或作“灿”者误，说文无灿字也。
　　二二八０页三行岂有员□委屈可以每其生哉汲本“有员”作“其负”。校补谓负，恃也，恃员道以为委屈也。□可通员，作“员□”于义为窒，似误。今按：员□委屈，相对成文，古人自有复语耳，作“负”者斗，校补说非。
　　二二八一页一一行亢父*＇县＇*属梁国据汲本、殿本补。
　　二二八一页一五行彧明有意数按：刊误谓“明”上当有一“聪”字。
　　二二八二页一行明年又为操镇东司马按：集解引钱大昕说，谓此初平二年之明年也。据魏志，操为镇东将军在建安元年，则初平三年安得便称镇东司马乎？
　　魏志彧传本云明年太祖领兖州牧，后为镇东将军，常以司马从。然则领兖州在此年，而除镇东不在此年也。范史删去领兖州句，遂误以镇东司马为是年事矣。
　　二二八二页六行宜亟供军实按：集解引惠栋说，谓“实”魏志作“食”。
　　二二八三页六行而将军之关河也按：集解引钱大昕说，谓“关河”当依魏志彧传作“关中河内”，盖上言高祖保关中，光武据河内，皆深根固本，以制天下，故以兖州比关中、河内。范史删去二字，未当。
　　二二八三页一五行东郡守按：刊误谓案文少一“太”字。
　　二二八六页八行*＇书＇*与彧议据殿本补。按：下文云“彧报曰”，则此当有“书”字。
　　二二八九页二行各规利人百其勇也按：“各”原斗“名”，径改正。
　　二二八九页七行发＇纵＇指示功人也据汲本补。
　　二二九０页五行国之*（望）**＇重＇*臣据汲本、殿本改。
　　二二九二页五行赵岐注孟子曰按：“岐”原斗“歧”，径改正。　后一页
　　后汉书卷七十一　皇甫嵩朱鉨列传　第六十一
　　皇甫嵩字义真，安定朝那人，度辽将军规之兄子也。父节，鴈门太守。嵩少有文武志介，好诗书，习弓马。初举孝廉、茂才。＇一＇太尉陈蕃、大将军窦武连辟，并不到。灵帝公车征为议郎，迁北地太守。
　　注＇一＇续汉书曰：“举孝廉为郎中，迁霸陵、临汾令，以父丧遂去官。”
　　初，钜鹿张角自称“大贤良师”，＇一＇奉事黄老道，畜养弟子，跪拜首过，＇二＇
　　符水□说以疗病，病者颇愈，百姓信向之。角因遣弟子八人使于四方，以善道教化天下，转相诳惑。十余年闲，觽徒数十万，连结郡国，自青、徐、幽、冀、荆、杨、兖、豫八州之人，莫不毕应。遂置三十六方。方犹将军号也。大方万余人，小方六七千，各立渠帅。讹言“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”。以白土书京城寺门及州郡官府，皆作“甲子”字。中平元年，大方马元义等先收荆、杨数万人，期会发于邺。元义数往来京师，以中常侍封谞、徐奉等为内应，约以三月五日内外俱起。未及作乱�