婴齐传-第27章
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桑弘羊见婴齐把他比作周代有名的贤相仲山甫,脸上也不由得有些喜色,道,寻常人我也没什么兴趣,但是这位胡建,却是个刚直之士,先帝也表彰过的。久闻这个人不修私交,今天来找我必有公事。你先在此等候一阵,我让犬子迁来陪你。说着他吩咐家人,将桑迁叫来陪婴君,嗯,还有桑绯,也一并叫来,我们桑氏本也不讲那么多繁文缛节的,既然来了内室,那就更不必
那么迂腐了。
等桑弘羊出去,没多久,一个青年男子走了进来,他长得面目俊朗,身材修长,穿着一身飘逸的儒服,见了婴齐还紧走几步,低头拱手施礼道,得见婴君,有幸有幸。婴齐赶忙离席还礼,心里暗赞,这桑迁长得一表人材,还如此谦恭下人,和他父亲风格真不一样。他们坐下攀谈了几句,桑迁谈锋甚健,都是些儒术的内容。婴齐本来不习儒术,好在当年做沈武的掾属,沈武常告诫他不要仅仅当一个文法吏为满足,按朝廷现在的趋势,单纯的文法吏将来一定会渐渐式微,所以他也跟着沈武读了些儒家经典,主要是《春秋》、《礼记》之类,虽然和专门的博士比起来太驳杂不纯,但较之一般的文吏,究竟还是有些储备。桑迁见婴齐谈起《儒行》一章颇为激昂,不禁拍案喜道,开始家大人对下走说欲招婴君为婿,下走私下里有些不以为然,认为不过又是一个文法吏罢了。现在听婴君的言辞,下走实在惭愧了。
婴齐暗呼侥幸,幸得当年听从沈武,学了一点东西,否则竟是暗地遭人鄙夷而不自知。他刚才讲的这篇《儒行》的确言辞激昂,曾让自己心潮澎湃,如果说自己为吏也有一点理想的话,那还离不开它的教诲。如果桑迁也喜欢,那自己和他也算是一类人了。那桑绯久和乃兄一起受学,如此看来也在心里鄙视我也未可知。他这样想着,侍女进来报告,桑绯也已经到了。接着,一个明媚的女子飘然而进。
桑绯身着淡红色的衫子,上绣稀稀落落的青色的信期绣,显得雅致洁净,腰间系着几块半圆形的玉佩,走起路来叮当作响,清脆悦耳。婴齐上次见她时,因为桑弘羊在座,根本没敢抬头,也不知她长什么样,当时的心中喜欢,不过是因为她宛如莺啭的声音和雍容的举止,以及她举着漆盘露在袖外的一双皓腕。这次他大着胆子抬头迎着她望去,正好和她打了个照面,心里既不感到特别的欣喜,也没有什么失望。还算是他喜欢的女子类型罢,他喜欢这样的脸形,椭圆丰颊的;他喜欢这样的肤色,雪白光润的;他喜欢这样的头发,漆黑曼长的。她虽然不像当年的刘丽都那样姣丽,但饱满红润的唇,和白色的脸蛋相映,也让他登时就有亲近的冲动。他这时心下暗叹,我这时还会记起自己所受妸君的伤害吗?原来人都是这样寡情的,所谓的失恋,不过是因为没有相仿或者更好的替代品罢了。这情况,无论男女都是一样的罢。
桑绯被他迎着目光直视,有点羞涩,立刻转过了脸去,在她哥哥旁边坐下,低头道,敢问婴君一路无恙?
婴齐受宠若惊,道,多谢挂怀,有桑大夫的文书,一路都可在官府廪食,
顺利得很。他也不想说出路上的坎坷来。
桑绯哦了一声,没说什么。婴齐乍见美人,有点局促,不知道说什么好,但这样沉默着,似乎又别扭,于是没话找话道,久闻桑大夫之女为国色,今日一见,果然名不虚传!他这句话刚出口,又有点后悔,这算什么?夸奖?是不是显得太不庄重了!他自幼在豫章里巷长大,目睹许多游侠少年和里舍女子搭讪,往往是不吝夸奖,极尽肉麻之能事,他起初认为这些浪荡子的伎俩未必能够奏效。而过不多久,往往就有他们欢好的传闻,于是渐渐相信这是世上男子讨好女人的上佳手段。虽然自己一向不曾用过,但刚才在这场合猝然脱口而出,连自己也有点不敢相信。毕竟这是在公卿的府第啊!
桑绯果然眉目越发疏朗了起来,但嘴上却说,婴君过奖了。不过孔子曰:“吾未见好德如好色者也。”婴君何不慎之?想是刀笔吏做久了的缘故罢。
婴齐一听,脸红过耳,心里想,她竟是这么瞧不起自己的出身的。不禁暗叹了一声,不知怎么回答才好。
桑迁听妹妹这样说,打圆场道,妹妹说得过了,婴君刚才不过是句客气的话,何必当真?我刚才和婴君聊了一阵,婴君饱读诗书,可不是单纯的刀笔吏可比啊!
嗯,桑绯道,既然如此,那我刚才言语得罪了。不过婴君既要客气,何必只说容貌,以貌取人,殊不知德行更加重要呀!
桑迁道,妹妹说的哪里话。人家婴君并未和你有过接触,能看见的暂时也只有你的容貌,自然也只有在容貌上客气一番了。
婴齐起始有些羞愧,而见他们兄妹这样龂龂辩论,又不觉有点好笑。这兄妹俩读儒术真是读得有点迂腐了,难以想像桑弘羊自身文法精悍,一双儿女竟如此天真,不谙世事,看来他日门庭注定会衰弱,这是毫无疑问的。在朝廷做官,毕竟不是谈论诗书啊。
他插嘴道,桑迁君不必为下走辩解了,下走不过是一介小吏,见识本来就浅陋,不敢烦劳君为下走文饰。但下走从小也侧闻儒书有云:“王如好色,与众好之。则无过矣。”难道好德好色不能两样兼之吗?又况且《诗》的第一篇“悠哉悠哉,辗转反侧”,不也是谈好色而不过的吗?当年孔子南游,到了楚国的阿谷之溪,有一个少女在溪畔浣纱,身上却佩着玉佩,孔子说:“这个女子是适合和她谈谈的。”于是真的跑了去,对那女子没话找话地说:“观子之行,穆如清风。不悖我素,和畅我心。”圣人见了美女犹且如此,何况我辈凡俗。刚才下走见君玉佩叮当,所以敢大胆赞扬,虽说是夸赞容貌,但也未
尝不是因为玉佩的“德音”,君责人何其太苛!
桑绯愣了一下,吟道,“愔愔良人,秩秩德音”。君曾读过《韩诗》吗?妾身敢问师承?
婴齐知她念的是《秦风?小戎》里的句子,而且是韩诗一派,因为其他三家的本子这句都是“厌厌良人”,他笑了笑,答道,不敢,臣自幼生长于江南鄙巷,何尝有什么师承。只是当年在豫章县,跟着豫章太守沈武府君读了一点儒书。后来跟随沈府君在长安为吏,又结交了博士韩商,时时听他谈说,颇为喜欢。可惜当时吏事繁冗,没有太多时间从韩君受教。刚才这段故事,的确是听他说的。当然,对于像君这样儒术精湛的人来说,自然不值得一哂了。
桑绯轻叹了一声,道,婴君年纪轻轻,所结交的多是长者,也还不错了。刚才妾身多有冒犯,歉甚。不过《韩诗》究竟驳杂不纯,不如我们《齐诗》精严丰艳,辞义皆达。君春秋正富,何不正经从学,妾身可以为婴君找个老师。
婴齐暗笑,这孩子真是一本正经,而且好胜。人大概莫不喜欢拔高自己的所学,而视别人所学为浅薄,而殊不知在大多数时候是偏见,这种偏见再博学的人都不免,又何况这个小孩子呢。不过又何必逆她的意志。于是笑道,桑君想为我找什么老师啊?
就是当今在朝廷德高望重的后少府,桑绯一脸郑重地道。
哦,原来尊师是后苍君,失敬失敬。婴齐道。他知道后苍是传授《齐诗》的大师,一直在朝廷为博士,近期才官至少府。不过据说这个人很严肃,德高望重,难以亲近。原来桑氏兄妹都是从他受学,怪不得这么自信。只是自己原来和韩商是旧交,虽然不曾拜韩商为师,却毕竟从他那里学了不少东西。博士们说经最重家法,如果这样贸然投奔后苍,将来见了韩商,面子上须不好看。而且以前不乏有因为改事师父而师徒绝交的例子,自己又何必不鉴前辙。但是如果推拒,让这个娇憨的美人不高兴,将来日子也不会好过。他脑子里拼命想着应对的办法,嘴上却客气地说,那当然是太好了。只是下走学无根基,后少府绝不会收我这样差劲的弟子。
桑绯不假思索地说,这个不妨,虽然后师父不轻易收徒,但有家大人出面,后师父不会过于推辞的。
婴齐张口结舌,不知怎么应对,好在堂外传来一个声音,绯儿,又在鼓动别人读你的书啊。婴齐心中暗喜,幸得桑弘羊及时回来,否则还真不好办。但他心中立刻又转了个念头,如果桑大夫也叫我从后苍学《诗》,那我也只好答应了。至于韩商那边,再慢慢解释罢。
桑弘羊满面是笑,不知道心中为什么喜悦,也许是见到这双璧玉一般的儿女罢。桑绯道,阿翁,婴君的学问还算有点基础,可惜驳杂不纯,如果能跟后师父学习,将来也一定会不错的。阿翁你去跟后师父说说罢,让他再收一个弟子,阿翁对后师父有恩,他老人家一定不会拒绝的。
原来后苍在武帝时为博士,有一次征收赋税的廷议中有违上意,差点被下吏处死。幸得桑弘羊在旁边为他求情,说俗儒无知,不足绳以以法。那时武帝对桑弘羊甚为倚重,就赦免了后苍。桑弘羊倒也不是喜欢后苍,只是发觉武帝这人比较矛盾,不但喜欢敛财,以法令约束臣下,又爱好儒家的那套气势恢宏的排场,不管是礼仪上的排场,还是言辞中的排场,他都会被打动。桑弘羊深知自己的盐铁政策在当时遭到了博士们的反对,而皇帝的主意不定,觉得还是应该为自己想条后路,不如顺便向后苍这位儒学大师卖个好,凭着后苍在那班儒生中的威望,对自己只有益无害。后苍捡回了条命,果然对桑弘羊很感激,后来桑弘羊干脆让自己的儿女跟随后苍学习儒术。他怕自己将来死后,儿子会遭到报复,如果有一帮儒生帮忙庇护,结果就好得多了。
桑弘羊淡淡地说,绯儿,后师父年纪大了,最近就要告老还乡,哪里还有精力收徒。况且婴君做我的掾属,公事繁忙,暂时也没工夫受学。不如给婴君两年时间,让他专于公事,稍有升迁,再学不迟。那时我帮他找个更好的师父。况且你也学《诗》,他也学《诗》,也未免单调,不如让他学《论语》,当今皇帝颇好《论语》,恐怕以后更有出息。
其实桑弘羊一直有个心病,虽说从朝廷将来的情况看,学儒术并没什么不好。但自己一双儿女学得过于天真烂漫,也让他忧在心中,思忖该想个什么法子弥补才好。及至见到婴齐,见他行止谨慎,文法无害,觉得大有培养前途。如果招他为婿,也许是家中的一线希望。虽然他出身稍稍低微,但自己当年出身商贩,又有什么高贵了。何况他曾任职长安,在三辅士大夫间颇有声名,于是再不犹豫,把这事决定了下来。现在桑绯竟然又想拉这个女婿下水,他桑大夫怎么会乐意呢!
桑绯撅着嘴说,阿翁不是说婴君已经是文法“无害”吗,还需要在公府历练培养资历啊?当年御史大夫周亚夫说酷吏赵禹文法太深,不可以居大府。阿翁不会不知道罢?依女儿看,要培养婴君,应该主要济之以儒术呢!
儒术当然是需要。桑弘羊摇头道,但三公府不同于郡守府,文法颇有不同,历练这一关是免不了的。他嘴上这样说,心里暗暗摇头,你这孩子,哪里知道稼穑的艰难,以为朝廷尊崇什么就是什么,殊不知儒书读得多了,就变
成呆子,只是那张嘴巴厉害,真正的实事一样干不来。他经常想起博士狄山的遭遇,当时匈奴求和亲,孝武皇帝招群臣廷议。狄山喜气洋洋地说:“和亲很好啊。对待夷狄更应该以德怀之啊!”当时张汤在旁,不屑地说:“此乃愚蠢的儒生之见。当年文皇帝、景皇帝皆采取和亲之策,宗室女子和财物金帛馈送匈奴不知凡几,而匈奴照样屡屡犯边,边民甚苦,耕地时无不携带兵器。臣以为对付匈奴这样毫无信义的禽兽之族,只有兴兵反击,不然我大汉永无安宁之日。”狄山面红耳赤地反驳道:“臣固然愚蠢,但是不像张大夫这样奸诈面欺。《礼》书曰:尊尊亲亲。可是你治理淮南王、江都王大狱,无事生非,舞文弄法,弄得诸侯王无不痛恨,这样离间宗室的行为才是奸臣所为哪。”当时自己也在殿上,一听狄山这样说,就知道这老竖子完蛋了。天下哪有这样不知变通的傻瓜,竟连皇上不喜欢诸侯王势力强大这点都看不出来。果然,皇帝斜眼看着狄山,道:“先生既然号称要以德怀远,那么我让先生为一郡太守,先生可以保证匈奴不侵犯边塞吗?”狄山傻眼了,老实地答道:“不能。”皇帝追问道:“那么当一县县令呢?能保证一县的安全吗?”狄山不敢看皇帝的脸色,他知道皇帝已经很不悦,嗫嚅地说:“不……不能。”皇帝哼了一声,道:“那么当一塞的塞长呢?总该能保证一塞的安全罢?如果先生的德行连一个塞都不能沾洽,那么还谈什