隋武帝杨勇新传-第27章
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又对元严等说道：
“其他的人可有京官会熟识的。”
高颍道：“那些刚调进京城的官员应该有的？”
杨勇智拍了一下脑袋，自己怎么没想到，拿出十人名单这个泉州和福州刺史陈勇定是熟悉。于是让人把陈勇叫进书房，陈勇今天刚来报道，屁股还没沾着侍郎的太师椅，听皇上召见，受宠若惊屁股一颠一颠地随太监进来。
杨勇智对他说道：“你对泉州刺史崔元和福州刺史罗成武可熟知？”
陈勇有些失望，原以为皇上召见又有什么喜事，不想却是打听别人的，可也立镇定下来，应道：
“罗成武，是建州人，原来长期在北方为官，前三年才到福州当刺史，长期在北方学了一口的北方腔，人也是像北方人一样豪爽，没有了南方人的细腻。泉州刺史崔元，臣比较熟，臣为泉州总管前，他就是泉州刺史，曾多次讨征过盘踞外海的海盗，使海盗不敢上岸劫掳。这人处事认真，但对下属要求比较严，管理也有一套，把泉州治理得井然有序。”因不知皇上问这些所为何事，也就不便多说。
杨勇智又问道：“他家里都有什么人？”
陈勇回道：“他３８岁，父母尚在，有三个兄弟，两个妹妹。”
杨勇智头又问：“可有亲戚在外？”
陈勇不知杨勇智问这干吗？但还是如实应着：
“听说他有一个叔叔和一个弟弟在海外经商。”
杨勇智听完陈勇介绍让陈勇回去，并他鼓励一番。经过深思熟虑和对比，还是觉得崔元比较合适。
把崔元召进京来，让他熟悉一下京师的各个部门，暂时和朝官一起上朝，也没给他具体职务，崔元原以为要把他调进京城，心中高兴之务更加买力地东跑西颠熟悉朝中各事，连陈勇都对他另眼相看，问他做什么重来不说，只能猜测可能是皇上分配了什么秘密任务给他。一段时间后，崔元也渐渐熟悉各部门的办事流程，等待着杨勇智给自己分配工作。
一个七月炎热下午，三万移民到达福州开始了适应海上生存训练。这一天的长安杨勇智把崔元叫身边，才对他和盘托出北华洲的计划，而崔元惊讶之余也是接受这个现实，渔民出生的他并没有太多的不舍。秘密地接受任命赶到福州参加对移民的训练，连陈勇都没有告诉。
第五十四章 南巡１ 起因
崔元走后，来了一个特殊人物――冯盎，就是史上有名谯国夫人冼夫人之孙，这谯国夫人也叫或冼太夫人，冼夫人生活于梁、陈、隋三个朝代，是我国闻名的黎族女首领，她一生致力于维护祖国统一和民族团结，反对叛乱掠夺和贪暴，高瞻远瞩，有勇有谋，是一位卓越的女政治家和军事首领，她保持了岭南一百一十余年的和平稳定，促进民族的融合和地方经济发展，她并不打算居功自傲，即便当时中央政权长期处于动荡不安中。历经梁、陈、隋三朝，冼夫人均审时度势识大局，先后主动将岭南、海南的辖地归属三朝，从此恢复了中央王朝对南方的实际统治。隋文帝杨坚赠冼夫人“汤沐邑一千五百户”，公元618年隋朝灭亡，冯盎受祖母的影响，拒绝自立“南越王”。唐高祖武德五年（622），冯盎以岭南20州归属唐，被封“越国公”。
就是这样一个人物的子孙现在正跪在自己面前默语不言，欲言又止，杨勇智见他难受的样子于心不忍扶起他，对他说道：
“冯爱卿，这是怎么啦？有什么事尽管说，朕为你作主。”
冯盎强忍泪水说道：“陛下，臣想辞去这广州总管之职，望陛下准许。”
听冯盎的话似乎很委屈又不甘的样子，杨勇智知道他定是有什么事不好说，可他不说自己怎么知道，于是安慰道：
“冯爱卿，这是为何？这总管你也当了不是一两年了，怎么突然想要辞职，可以告诉朕原因吗？”
冯盎别扭地搓了几下手好像下定决心似地对杨勇智开口道：
“他们都不愿服从我管，处处于臣为难，对着干，臣已经干不下去了，所以来向皇上请辞。”
杨勇智看着冯盎，其实这冯盎是一个还有能力的人，冯盎所说的他们定是那些去年官员轮换时新下去的各州刺史，而这些人都是外地的或京官，原来岭南海南州官都换到外地，而这些下去的人对这位靠奶奶登上总管之位的冯盎自是看不在眼里。而冯盎也因对自己熟知和了解又敬重的下属的离开，面对这些不了解不尊重自己的下属越发地吃力，和这些下属在一起自己完全没有一个当领导的感觉，有时甚至成了取笑的对象，这才不得不进京请辞。杨勇智知道了原因，也就对冯盎多了些同情，你说这些人也真是的，占着有在京城当过官的经历，自以为自己能力广大，消息直通天庭，不把当地长官放在眼里，而眼下冯盎与各州刺史的矛盾看来有些激烈，当然自己是不会批准他的辞请的，岭南海南那块地是若不是洗夫人保持了岭南一百余年的和平稳定，说不定早就有Ｎ多国在这片土地冒出，自己还得费力去剿，于情于理自己都不能把冯夫人的子孙从这片土地赶出，否则那就伤了这片土地上的人心，使国家处于不安动荡之态。还何况这冯盎还是一个有能力的人，自己就更不会这么做。把他调离也是不可能，那的百姓怕是也不答应，那该怎么办？要不自己下旨再封冯盎一个封号什么的，也是不行，别人定会说这冯盎不行了，穷途末路了把皇帝都搬出来了。还不如自己亲自去广州一趟镇一镇这些京官。拍了一下脑门子，怎么就没想到这个呢？自己来到这隋朝还没去过南方，乾隆不是南巡过Ｎ次吗？自己为什么不行，再说那些傲慢的京官自己不去给他们上上课，打击一下他们的气焰，南方真要出漏子。释然地拍着冯盎的肩膀说道：
“冯爱卿，辞职朕看就不必了，不过这事朕会想办法解决的，不如在京城好好玩一玩，过两日朕定让你满意而归，你看如何？”
愁闷的冯盎还能说什么，虽还没一个结果，可皇上已经答应你会解决，只得谢恩玩去了。
这阵正是天下太平，百姓安宁，边塞无事。把元严、杨述、高颍叫来，对他们说明自己要去南巡一趟，对朝中之事作了一番交待，并谢绝了三人的随行。叫来冯盎对他说明自己要南巡一趟，就由冯盎带路，冯盎甚是明白皇上的用心，感激涕零不已。
带上路虎和吏部尚书东方雄、工部尚书成学建、民部尚书边学军等近千人轻车简从向南出发。
和西征时一样，马车七辆，自己一辆，路虎、东方雄、边学军、成学建、冯盎各一辆，剩下一辆备用。前方２００平常骑兵服装的特战队员探路，后也是４００平常骑兵服装的特战队员断后外，其余众特战队分护各辆马车，其中有近百名着平常骑兵服装的１００特勤队队员护卫杨勇智坐的这辆马车，而外人根本无从知晓哪辆马车里坐的是皇上。
东方雄和成学建、边学军听说皇上点名让自己一起南巡，也是既喜又恐，喜吗自是难道和皇上亲近，这么好的机会落在自己头上，这机会就像是被天上的星星砸着的机率一样低，你看那路虎每一次和皇上出去一趟官都是升一级，自己何尝不想呢？可是皇上没点名你去，你又怎会有机会？恐吗？自从上次杨谅和突厥太子替杨勇智被砸，死的死，失踪的失踪。心中又有一些恐惧心理，怕和皇上出差，怕杨谅的事情在自己身上重演，悲喜交集中随杨勇智踏上了南巡之路。
冯盎脑中也曾听过皇上遇袭之事，可他有更重要的事要做，再加上皇上要亲自出马为他打气，所以比起另三个朝员轻松了许多，一路上照顾皇上心甘情愿，杨勇智也是时不时地夸他几句，冯盎更是心情舒畅，笑容满面没了愁云，而东方雄、成学建、边学军就没他这么要的心情，虽表面上装着谈笑自若，心里却老是提心吊胆，弄得一路上三人神经衰弱，听到一点声音都紧张不已。有一日边学军更是听到一声炸雷而闹出笑话出了洋相，无聊的途中多了几许笑谈。
第五十五章 南巡２ 邓州论焚书
低调的南巡，并没有惊动没途百姓，白天赶路，黑夜就近在官府内休息，找官员了解一些当地的情况，第二日，在小范围官员的送别下离开向下一个目的地赶去。
第五日申时到达邓州，想再往前赶已是不可能，马车行到邓州府衙门口停了下来，守门的衙役见这车队威风凛凛，不像是一般的人，又见那神武的骑兵利索的眼神充满不屑，自是不敢上前发问，这时一个骑马的将军过来说道：
“你们刺史可在府上？”
那声音让你不可辩解，衙役如卡刺在喉般咳咳两声才应道：
“是！”
那将军又道：
“我是京城禁军的路虎，你现在给我带路去找他。”
这威严的声音让那衙役不敢不执行命令，这时杨勇智与三个尚书和冯盎下车，跟着这衙役向衙内走去，穿过一个花园，过了两道拱门来到了后堂，一个三房呈现在前，那衙役向旁边的厢房跑去，一会从内跑出来一个慌慌张张未着官服只穿短杉的中年男子，他就是邓州刺史龙德文，只见他看了一眼成学建，而此时的成学建也正在向杨勇智那边努努嘴，就是傻子也能明白什么意思，成学建是自己的老乡，能让成学建尊敬的人，除了三个首相，这三个首相自己都是认识的，这一行六人中，路虎、东方雄、边学军、他也是认识，而能让路虎将军护送的还会有谁呢？自己虽没见过皇上，可是确定无疑，可是自己没有穿官服，这是对皇上的大不敬，严重点让你死你都不敢说半个“不”字，可是已然这样，于是抱着必死的心跪在杨勇智面前说道：
“臣万死，不知皇上驾到。”
杨勇智扶起龙德文并不计较和谒地说道：
“朕不怪你，这天是有些热了。”
刚才那带路的衙役听到龙刺史叫皇上，如天空一道霹雳，双腿一软跪伏在地，瑟瑟发抖再也爬不起来，路虎一步上前把他提了起来，怒目而视。龙德文见皇上并没怪自己失礼，又突见路虎似要对那衙役不利，于是忙说道：
“这衙役是臣的娘家人，他不会说什么的？求皇上放了他吧！”
杨勇智向路虎挥了挥手，路虎放开那衙役，那衙役又软绵绵倒到地上，全身虚汗淋淋，龙德文也就不管他，可以看出皇上这次是私巡，并不想太多人知道，于是对杨勇智说道：
“皇上，请到正堂就坐，容臣穿戴整齐再来见驾。”
众人进入正堂就坐，龙德文去换衣，边喝茶边看着外面那瘫在地下的衙役在另两个衙的搀扶下向外走去，消失在拱门后。
龙德文穿好官服后重新行了臣子之礼，站在下首，杨勇智让他坐着对他说道：
“龙爱卿，倒是一个勤奋之人，炎炎夏日，还在研读诗书，都在研究什么书？”
龙德文诚恳答道：“秦史。”
杨勇智想到在自己来的那个２１世纪，有一次政委和一个副司令在辩论这“焚书坑儒”到底是谁的错时，两人争论不休，最后两人不欢而散也没辩出个结果，何不问问这个对秦史有研究的龙德文，于是问道：
“龙爱卿觉得这‘焚书坑儒’是谁的错？”
龙德文不假思索道：“秦始皇有小错，真正的罪魁祸首是西楚霸王项羽？”这个新解杨勇智倒未听说，好奇又问：
“为何？”
龙德文答道：
“秦丞相李斯是曾上书道：‘臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学者，以吏为师。’而嬴政也曾在上批道，可。这只是书上记载，而且可以肯定‘焚书坑儒’确实发生过，可是臣觉得，这焚的多是原六国对秦有偏激记录的书，还有就是对古政治和当时政治议论方面的书籍，这些书只占当时收缴书籍的三成，另七成都是放在宫廷内存放起来。《史记？六国年表》云：“诗书所以复见者，多藏人家”。另有王充的《论衡？书解篇》里云：“秦虽无道，不燔诸子，诸子尺书文篇具在”。从这两条记载来看，至少在汉代，古籍中诗书、诸子之书，还完整地保存着。所以臣以为秦始皇和李斯有错，但是罪不在他们。”顿了顿又说道：
“而能征善战的项羽生性暴戾，不喜诗书之人，攻入咸阳之后，先是屠城，后搜刮金银民女，临走时再一把大火烧秦皇宫，大火烧了三个月不灭。存放在宫廷内的藏书，全部付之一炬，古圣先贤的书简，最终只化成焦黑的木炭而已。这是不可饶恕的，因此项羽可以说是罪孽深重。”
杨勇智点了点头并不评论，转头对成学建道：“成爱卿对这可有新解？”
成学建应道：“臣觉得�
