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第4章

羽林大将军-第4章

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大活活烧死,以泻心头之恨。从此卫长公主再无事迹见于史料。只知道她的儿子曹宗在“巫蛊之祸”中遇害身亡,汉宣帝时她的孙子曹喜恢复了列侯爵位,这个爵位一直延续到东汉。“巫蛊之祸”的发生,首先从卫长公主的两个妹妹阳石公主、诸邑公主案拉开序幕。
    征和二年(前91),有人举报丞相公孙贺的儿子公孙敬声与阳石公主私通,又派人用巫术诅咒汉武帝,并且在汉武帝经常经过的甘泉宫驰道埋偶人,祝诅之言十分恶毒。于是公孙贺父子死于狱中,整个家族都被处死。数月之后,阳石公主和诸邑公主都因为巫蛊罪而被处死。
    石邑公主司马贞《索引》认为石邑公主是卫子夫三个女儿之一,另外两位是卫长公主和诸邑公主。
    阳石公主(德邑公主)唯一的记载是“巫蛊之祸”,《史记》和《汉书》只说其是帝女,并未交代其母亲身份。因为和诸邑公主同时因巫蛊罪被处死,所以现在一些注解把她当成了卫子夫的女儿。
    诸邑公主
    夷安公主嫁汉武帝姊妹隆虑公主子昭平君。
    汉代只有皇后的女儿才有专门的记载,汉武帝是否有其他女儿还有待发现。
    '编辑本段'【相关音像】
    中国大陆:
    电视剧《汉武帝》,由周里京饰演汉武帝。
    汉武帝电视剧《汉武大帝》,由陈宝国饰演汉武帝。
    电视剧《司马迁》,由许还山饰演汉武帝。
    电视剧《大汉天子》系列,由黄晓明饰演汉武帝。
    电视剧《凤求凰》,由刘小锋饰演汉武帝。
    电视剧《东方朔》,由靳东饰演汉武帝。
    电视剧《剑行天下》,又名大汉英雄,由郑国林饰演汉武帝。
    '编辑本段'【历史记载】
    ·《史记》之《孝武本纪》(节选)
    【正文(1)】
    汉武帝刘彻孝武皇帝者,①孝景中子也。②母曰王太后。孝景四年,以皇子为胶东王。
    孝景七年,栗太子(刘荣)废为临江王,以胶东王为太子。孝景十六年崩,太子即位,为孝武皇帝。③孝武皇帝初即位,尤敬鬼神之祀。
    【注解】
    注①集解汉书音义曰:“讳彻。”正义谥法云:“克定祸乱曰武。”注②索隐按:景十三王传广川王已上皆是武帝兄,自河闲王德以至广川,凡有八人,则武帝第九也。注③集解张晏曰:“武帝以景帝元年生,七岁为太子,为太子十岁而景帝崩,时年十六矣。”
    【正文(1)】
    元年,汉兴已六十余岁矣,①天下乂安,②荐绅③之属皆望天子封禅改正度也。而上乡儒术,招贤良,赵绾﹑王臧等以文学为公卿,欲议古立明堂城南,④以朝诸侯。草巡狩封禅改历服色事未就。会窦太后治黄老言,不好儒术,使人微得赵绾等奸利事,⑤召案绾﹑臧,绾﹑臧自杀,⑥诸所兴为者皆废。
    【注解】
    注①集解徐广曰:“六十七年,岁在辛丑。”注②正义乂音鱼废反。注③索隐上音摚|,挺也。言挺笏于绅带之闲,事出礼内则。今作“荐”者,古字假借耳。汉书作“缙绅”,臣瓒云“缙,赤白色”,非也。注④索隐城南,长安城南门外也。案:关中记云明堂在长安城门外,杜门之西也。注⑤集解徐广曰:“纤微伺察之。”注⑥正义汉书孝武帝二年,御史大夫赵绾坐请无奏事太皇太后,及郎中令王臧皆下狱,自杀。应劭云:“王臧儒者,欲立明堂﹑辟雍,太后素好黄老术,非薄五经,因故绝奏事太后,太后怒,故令杀。”
    【正文(3)】
    后六年,窦太后崩。其明年,上征文学之士公孙弘等。
    明年,上初至雍,郊见五畤。后常三岁一郊。是时上求神君,舍之上林中缟氏观。神君者,长陵女子,以子死悲哀,故见神于先后宛若。宛若祠之其室,民多往祠。
    平原君往祠,其后子孙以尊显。及武帝即位,则厚礼置祠之内中,闻其言,不见其人云。
    是时而李少君亦以祠醦﹑谷道﹑却老方见上,上尊之。少君者,故深泽侯入以主方。匿其年及所生长,常自谓七十,能使物,却老。其游以方篃诸侯。无妻子。人闻其能使物及不死,更馈遗之,常余金钱帛衣食。人皆以为不治产业而饶给,又不知其何所人,愈信,争事之。少君资好方,善为巧发奇中。尝从武安侯饮,坐中有年九十余老人,少君乃言与其大父游射处,老人为儿时从其大父行,识其处,一坐尽惊。少君见上,上有故铜器,问少君。少君曰:“此器齐桓公十年陈于柏寝。”已而案其刻,果齐桓公器。一宫尽骇,以少君为神,数百岁人也。
    少君言于上曰:“祠醦则致物,致物而丹沙可化为黄金,黄金成以为饮食器则益寿,益寿而海中蓬莱仙者可见,见之以封禅则不死,黄帝是也。臣尝游海上,见安期生,①食臣枣,大如瓜。安期生仙者,通蓬莱中,合则见人,不合则隐。”于是天子始亲祠醦,而遣方士入海求蓬莱安期生之属,而事化丹沙诸药齐为黄金②矣。
    【注解】
    注①索隐服虔曰:“古之真人。”案:列仙传云安期生,琅邪人,卖药东海边,时人皆言千岁也。正义列仙传云:“安期生,琅邪阜乡亭人也。卖药海边。秦始皇请语三夜,赐金数千万,出,于阜乡亭,皆置去,留书,以赤玉舄一量为报,曰‘后千岁求我于蓬莱山下’。”注②索隐齐音剂。
    【正文(4)】
    居久之,李少君病死。①天子以为化去不死也,而使黄锤②史宽舒③受其方。求蓬莱安期生莫能得,而海上燕齐怪迂之方士多相效,更言神事矣。
    【注解】
    注①正义汉书起居云:“李少君将去,武帝梦与共登嵩高山,半道,有使乘龙时从云中云‘太一请少君’,帝谓左右‘将舍我去矣’。数月而少君病死。又发棺看,唯衣冠在也。”注②集解韦昭曰:“人姓名。”正义音直伪反。注③集解汉书音义曰:“二人皆方士。”正义姓史,名宽舒。
    【正文(5)】
    亳人薄诱忌①奏祠泰一方,曰:“天神贵者泰一,②泰一佐曰五帝。③古者天子以春秋祭泰一东南郊,用太牢具,七日,④为坛开八通之鬼道。”于是天子令太祝立其祠长安东南郊,常奉祠如忌方。其后人有上书,言“古者天子三年一用太牢具祠神三一:天一,地一,泰一”。天子许之,令太祝领祠之忌泰一坛上,如其方。后人复有上书,言“古者天子常以春秋解祠,祠黄帝用一枭破镜;⑤冥羊⑥用羊;祠马行⑦用一青牡马;泰一﹑皋山山君﹑地长⑧用牛;武夷君⑨用干鱼;阴阳使者⑩以一牛”。令祠官领之如其方,而祠于忌泰一坛旁。
    【注解】
    注①集解徐广曰:“一云亳人谬忌也。”索隐亳,山阳县名。姓谬,名忌,居亳,故下称薄忌。此文则衍“薄”字,而“谬”又误作“诱”矣。注②索隐天神贵者太一。案:乐汁微图云“紫微宫北极天一太一”。宋均以为天一﹑太一,北极之别名。春秋纬“紫宫,天皇曜魄宝之所理也”。注③索隐其佐曰五帝。河图云苍帝神名灵威仰之属也。正义五帝,五天帝也。国语云“苍帝灵威仰,赤帝赤熛怒,白帝白招矩,黑帝睰光纪,黄帝含枢纽”。尚书帝命验云“苍帝名灵威仰,赤帝名文祖,黄帝名神斗,白帝名显纪,黑帝名玄矩”。佐者,谓配祭也。注④集解徐广曰:“一云日一太牢具,十日。”注⑤集解孟康曰:“枭,鸟名,食母。破镜,兽名,食父。黄帝欲绝其类,使百物祠皆用之。破镜如貙而虎眼。或云直用破镜。”如淳曰:“汉使东郡送枭,五月五日为枭羹以赐百官。以恶鸟,故食之。”注⑥集解服虔曰:“神名也。”注⑦正义神名也。注⑧正义丁丈反。三并神名。注⑨正义神名。注⑩集解汉书音义曰:“阴阳之神也。”
    【正文(6)】
    其后,天子苑有白鹿,以其皮为币,①以发瑞应,造白金焉。②
    【注解】
    注①索隐案:食货志皮币以白鹿皮方尺,缘以缋,以荐璧,得以黄金一斤代之。又汉律皮币率鹿皮方尺,直黄金一斤。注②索隐案:食货志白金三品,各有差也。正义白金三品,武帝所铸也。如淳曰:“杂铸银锡为白金也。”平准书云:“造银锡为白金。以为天用莫如龙,地用莫如马,人用莫如龟,故曰白金三品。其一曰重八两,圆之,其文龙,名曰白选,直三千;二曰重差小,方之,其文马,直五百;三曰复小,隋之,其文龟,直三百。”钱谱云:“白金第一,其形圆如钱,肉好圆,文为一龙。白银第二,其形方小长,肉好亦小长,好上下文为二马。白银第三,其形似龟,肉好小,是文为龟甲也。”
    【正文(7)】
    其明年,郊雍,获一角兽,若麃然。①有司曰:“陛下肃祗郊祀,上帝报享,锡一角兽,盖麟云。”②于是以荐五畤,畤加一牛以燎。③赐诸侯白金,以风符应合于天地。④
    【注解】
    注①集解韦昭曰:“楚人谓麋为麃。”索隐麃音步交反。韦昭曰“体若□而一角,春秋所谓‘有□而角’是也。楚人谓麋为麃”。又周书王会云麃者若鹿。尔雅云麋,大鹿也,牛尾一角。郭璞云汉武获一角兽若麃,谓之麟是也。注②正义汉书终军传云“从上雍,获白麟”。一角戴肉,设武备而不为害,所以为仁。注③正义力召反,焚也。注④集解晋灼曰:“符瑞也。”瓒曰:“风示诸侯以此符瑞之应。”
    【正文(8)】
    于是济北王以为天子且封禅,乃上书献泰山及其旁邑。天子受之,更以他县偿之。常山王有谸,迁,天子封其弟于真定,以续先王祀,而以常山为郡。然后五岳皆在天子之郡。
    其明年,齐人少翁①以鬼神方见上。上有所幸王夫人,②夫人卒,少翁以方术盖夜致王夫人及醦鬼之貌云,天子自帷中望见焉。于是乃拜少翁为文成将军,赏赐甚多,以客礼礼之。文成言曰:“上即欲与神通,宫室被服不象神,神物不至。”乃作画云气车,及各以胜日③驾车辟恶鬼。又作甘泉宫,中为台室,画天﹑地﹑泰一诸神,而置祭具以致天神。居岁余,其方益衰,神不至。
    乃为帛书以饭牛,④详弗知也,言此牛腹中有奇。杀而视之,得书,书言其怪,天子疑之。有识其手书,问之人,果*(为)**'伪'*书。于是诛文成将军⑤而隐之。
    【注解】
    注①正义汉武故事云少翁年二百岁,色如童子。注②集解徐广曰:“齐怀王闳之母也。”骃案:桓谭新论云武帝有所爱幸姬王夫人,窈窕好容,质性嬛佞。正义汉书作“李夫人”。注③集解汉书音义曰:“如火胜金,用丙与丁日,不用庚辛。”注④正义饭,房晚反。书绢帛上为怪言语,以饲牛。注⑤正义汉武故事云:“文成诛月余,有使者藉货关东还,逢之于漕亭,还见言之,上乃疑,发其棺,无所见,唯有竹筒一枚,捕验闲无踪迹也。”
    '编辑本段'【巫蛊之祸】
    巫蛊之祸是汉武帝末年封建统治集团内部发生的重大政治事件,巫蛊为一种巫术。当时人认为使巫师祠祭或以桐木偶人埋于地下,诅咒所怨者,被诅咒者即有灾难。
    征和二年(公元前91),丞相公孙贺之子公孙敬声被人告发为巫蛊咒武帝,与阳石公主奸,贺父子下狱死,诸邑公主与阳石公主、卫青之子长平侯卫伉皆坐诛。武帝命宠臣江充为使者治巫蛊,江充与太子刘据有隙,遂与案道侯韩说、宦官苏文等人诬陷太子,太子起兵抵抗,与同为皇族的丞相刘屈髦激战五日,最终,太子势孤力弱而兵败,唯有逃离长安。汉武帝诏遣宗正刘长乐、执金吾刘敢奉策收皇后玺绶,卫子夫选择了自杀。太子逃到湖县(今河南灵宝西)一户贫家,新安(今河南渑池东)县令李寿得知太子的下落,就带领人马来捉拿他。太子上吊自杀。他的两个儿子和那一家的主人,也被李寿手下的张富昌等人杀死,至此,太子的妻子儿女全部遇害,只留下一位孙子刘询,又称刘病已,也就是后来的汉宣帝。
    久之,巫蛊事多不信。田千秋等上书讼太子冤,武帝得知太子的冤屈,乃族灭江充家,焚苏文于横桥上,追捕太子的官吏被族灭。征和三年,刘屈髦因与李广利密谋拥立李广利外甥昌邑哀王(李夫人之子刘髆)被杀,其家人亦被杀,加上被太子杀死的韩说,此时巫蛊之祸中的主要人物皆已亡故。武帝后来修建“思子宫”,于太子被害处作“归来望思之台”,以志哀思。但是因巫蛊之祸牵连受死的,前后达数万人。
    '编辑本段'【年号列表】
    建元前140年—前135年
    元光前134年—前129年
    元朔前128年—前123年
    元狩前122年—前1

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