牙痕记-第249章
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九锦台（。）
第一一九章
独眼人为了遍寻全真派的高手，他先后去了烟霞洞和永乐宫，那时，他的恩师丘处机已经辞世。他知道当年丘处机曾经收李将军为徒，但丘处机只是给了李将军一本全真剑法，让他守在昆嵛山。独眼人也曾到昆嵛山找过李将军，当时，李将军见夏雪喉哑不语，甚是伤心。但是，他没有办法医治夏雪的喉病。当年丘处机应成吉思汗之诏前往西域雪山，应其有长生之药否之问时，丘处机答以有卫生之道，无长生之药。敬天爱民之本清心寡欲为要，并以戒杀、清心寡欲等养生之理劝喻成吉思汗。
独眼人很感动李将军愿意陪着他和夏雪去寻找一些全真弟子，李将军说，也许师门中有人能医治好夏雪的喉病。路上，李将军忆起他和夏雪一起行刺成吉思汗的往事。也就是那时他被丘处机收为弟子的。那时丘处机的一些言论为成吉思汗深深折服，并予虎符及玺书赠之。丘处机返回后便定居燕京建白云观，以后就卒葬后殿中。丘处机并不想传授李将军什么全真功夫，只是给了他一本全真剑谱。以后，李将军便烟霞洞中一心练剑。烟霞洞位于昆嵛山西北隅，由一突兀岩石自然造化而成。洞室呈椭圆形，壁上刻全真教烟霞洞三个大字。洞外峰峦环抱，壑谷幽邃，杉柞掩映，危岩矗立，石径回绕，逶迤多姿，奇秀壮观。每当阴霾天气，山头白云缭绕，滴翠浮青，云海如浪，烟雾缭绕，并时有霞光出现，或明或暗，宛若烟霞缥缈，景色奇绝。古人诗云青天重迭水潺，闻到此处别有天。洞里仙人何处去，烟霞风景自年年。此洞僻静清幽，背山傍水，藏风聚气，历来成为道人居士潜心修炼、讲道阐玄之处。金大定七年咸阳道士王重阳自终南山云游东下，聚徒讲道于烟霞洞中，并收丘处机等七个弟子，号称北七真人，以此为中心，在宁海文登莱州传道，创立了道教中的一个新的宗派全真派。烟霞洞即成为创立教派的洞天福地，七真人中以丘处机最为有名，被成吉思汗封为国师，尊为神仙，成为统领全国道教的一代宗师，使全真教得以在全国盛行。李将军陪着独眼人和夏雪找到永乐宫，那个地方在芮城县城北的龙泉村东，建在原西周的古魏国都城遗址上。壁画可与敦煌壁画媲美，那里原是一处道观，是为奉祀中国古代道教八洞神仙之一的吕洞宾而建，原名大纯阳万寿宫，因原建在芮城镇永乐镇，出被称为永乐宫。永乐宫宫宇规模宏伟，布局疏朗。除山门外，中轴线上还排列着龙虎殿、三清殿、纯阳殿、重阳殿四座高大的殿宇。建筑布局风格独特，东西两面不设配殿等附属建筑物，因建于芮城永乐镇因而被称为永乐宫。纯阳者，唐代道士吕洞宾之道号也，因吕洞宾是永乐镇人，唐代即在此地兴建了吕公祠，这就是永乐宫的前身。一门三殿，一门为龙虎殿，也就是无极门，三殿为三清殿、纯阳殿、重阳殿。三清殿是永乐宫最为宏伟的的主体建筑，殿内供奉着玉清元始天尊、上清灵宝道君和太清太上老君。三清殿又被称为无极之殿，源于道教以三清为无极至上的缘故。三清殿雄伟壮观，殿顶的琉璃制品制作精美，色泽鲜丽，光洁如新，殿脊两端的鸱吻作巨龙盘旋之势，形态优美自如，据说高达三米之巨。纯阳殿里供奉着吕洞宾，重阳殿里供奉着全真教创始人王重阳和他的弟子全真七子，因为道教内部严格的等级观念，它们与无极殿的规模有着明显的差别。宫中的重阳殿就是供奉全真教创始人王重阳的殿堂，殿中壁面描写了王重阳一生的事迹，精妙多彩，不愧传神之笔。丘处机自雪山东归至燕京，赐居于太极宫。当时宫观一片凄凉，遍地瓦砾，长春真人遂命盘山栖云子王志谨主领兴建，历时三年，殿宇舍馆又焕然一新。后来，丘机机羽化于此，同年，成吉思汗谕旨改称为长春宫。次年，尹志平在长春宫东侧下院建处顺堂藏邱祖仙蜕。白云观前身系唐代的天长观故墟，始建于唐开元二十九年，唐玄宗为斋心敬道奉祀老子，建此观。金正隆五年燕京契丹族南侵，天长观遭兵火焚烧殆尽。金大定敕命重修，历时七载，至大定十四年三月竣工。为庆贺殿宇落成，观内举行了三天三夜大道场，金世宗率百官大内臣前来观礼，并赐名曰：十方大天长观，并命当时著名道士阁德源为本观主持。大定二十六年道士孙道明住持十方天长观观事，皇太后病危，命请设普天大醮七昼夜于本观。一月后，皇太后病愈，遂在观之西地，建丁卯瑞圣殿以奉太后本命之神。泰和二年正月望日天长观不幸罹于火灾，仅余老君石像。翌年重修，建成后，改名曰：太极宫。金宣宗时国势不振，迁都于汴，太极宫遂逐渐荒废。全真道从初建至金末，经过王？努力于大定七年把教派建立起来之后，于大定十年死于从山东返回陕西的途中。马钰嗣教，七大弟子�
