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第370章

小寒资料集-第370章

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塞尔维亚叫作“旺比里奇”(vampiritch,或vampirovitch),在波希米亚和匈牙利两地,它们则叫“当比莱斯”(dhampires)。
'吸血鬼'吸血鬼的形成与死亡
变成吸血鬼的方法
根据传说,理论上来说,每个人在死后都可能变成吸血鬼,不过某些人特别有可能,例如被开除教藉的人、自杀者、暴死者、巫师、早夭的婴儿,以及去世后没有举行基督教葬礼的人。有些人生来就注定是这种悲惨的命运,例如出生时嘴里有牙齿,或者“头上一胎膜”的人(就是头顶上覆盖着一块羊膜或胎盘);眼珠的颜色极深或呈很淡的蓝色;长着一头红棕色发,像出卖耶稣的使徒犹大(Judas),或者身上长红斑。
这些人死後,在装进棺材和埋葬时要倍加小心。在罗马尼亚,当地人用一根钉子钉进死者额头,把他的身体用针刺穿,或者涂上在圣依纳爵(Saint…Ignace)日里宰杀的猪的油脂;这一天是2月1日,纪念叙利亚安提阿城的主教依纳爵。为了防止吸血鬼的灵魂回来附体,要在死人嘴里放一样东西,例如在罗马尼亚是放一瓣蒜,在希腊是放一块圣餐中的饼,而在萨克森则是一个柠檬。为了不让尸体离开坟墓,大家就把它钉在棺材的底板上。
在捷克北部苏台德山区,人们把尸体裹在形状像长袜的线袋里,吸血鬼每年只能拆开一个网眼。在俄罗斯,棺木里要放一些罂粟的种子,如此一来,吸血鬼每天夜里都要数数种子有多少粒。自杀者和开除教藉的人,死后总是埋葬在两条路的交叉路口上。塞尔维亚人为了使住宅不遭受吸血鬼的攻击,常常用柏油在门窗上画一个十字架;罗马尼亚人则在所有的房间里都挂上大蒜瓣,还用大蒜擦拭门窗、壁炉和锁孔。至於在俄罗斯,人们把罂粟的种子或者蔷薇的刺,撒在所有通向墓地的道路上,这样一来,吸血鬼就不得不把它们一个一个拣起来。
“大修”,吸血鬼之死
为了斩草除根,就必须用木桩刺穿吸血鬼的心脏。在俄罗斯是用山杨木,这种木料是用来制作十字架的。其他国家则多半用山渣树木,让人联想起耶稣受难时所戴的荆冠。至於在南斯拉夫的达尔马提亚(Dalmatia)地区,及阿尔巴尼亚(albania)的人,倒是用由牧师祝福过的匕首。
罗马尼亚人把这种仪式称为“大修”(grandereparation),要在拂晓时分进行。主持仪式的人必须用木桩一下子刺中心脏,否则吸血鬼可能复活。如果体没有化成飞灰,就用掘墓的铲子砍掉脑袋,再把体烧成灰後随风飞扬;要不然就把体掩埋在两条路的交叉口上。
迷信是否已经结束
18世纪末,在德国和法国的大学和文艺沙龙里,吸血鬼迷信仍是重要话题。不过,昔日让人伤脑筋的超自然事件,现在却变得罕见了。启蒙运动带来的实证主义观点,在欧洲最偏僻的地区也逐渐普及开来。瘟疫大流行的时代过去後,吸血鬼迷信也渐渐退烧。19世纪仍有关吸血鬼的记载,但已不若以往受人瞩目。欧洲工业化之後,人们的生活方式逐渐改变,旧时的迷信都渐渐消失。然而在喀尔巴阡山一带,吸血鬼的迷信今天依然存在。
启蒙运动鼓吹科学精神和理性思想,消弭了有关吸血鬼的传闻,却未能阻止人在想像世界中赋与它各种面貌。为了反对无处不在的唯物实证主义,为了对往昔神奇美妙的事物一抒怀旧之情,浪漫主义文学运动一起,吸血鬼传说很快就死灰复燃。早在1748年,有个叫奥森费尔德(Ossenfelder)的德国人,就写了一首短诗,预示吸血鬼即将透过文学而复活。
'吸血鬼'吸血鬼的原形
德古拉是十五世纪时,罗马尼亚威洛凯亚公国的君主,拥有猛虎将军的称号,是罗马尼亚人心目中的民族英雄,然而,其个性残暴,喜好血腥,又成为传说中的吸血鬼化身。
生於一四叁一年的德古拉,祖先世代都担任威洛凯亚公国的君主,但是,德古拉的成长并不是全然没有波折的,他十八岁的时候,被送往邻国土耳其的首度伊斯坦堡当作人质,在黑暗的牢房中渡过六年的岁月。
当时,威洛凯亚公国的君主虽然由德古拉家族世袭,却非由长子继承,老王去世後,必须在贵族与地主间挑出继任人选,因而经常发生流血冲突事件。仅仅在十四世纪一百年间,这个小公国便换了叁十二位君主。此外,奥图曼土耳其及西班牙等强国,屡屡干涉威洛凯亚公国的政局,不断进行渗透,企图将威洛凯亚公国纳入他们的版图。
奥图曼土耳其帝国是图谋威洛凯亚公国最积极的国家,收买了许多威洛凯亚贵族。德古拉虽然身在黑牢中,但对外界种种变化依然了如指掌,他明白自己的国家正处於内忧外患交相逼迫的情势下,为了挽救自己的祖国,他毛线逃出伊斯坦堡监狱,於一四五六年登上王位。
登上王位的德古拉心知土耳其是他的心腹大患,决定不计一切代价,攻击当时欧亚地区最强大的国家--土耳其。他首先在边境地带营造碉堡,同时以碉堡为据点,一一攻下土耳其边界的要塞。
土耳其皇帝被德古拉激怒了,他亲自率领数十万大军,浩浩荡荡地开赴前线,迎战威洛凯亚军队。虽然威洛凯亚的兵力十分薄弱,但是,在德古拉巧妙的运用奇袭战术之下,威洛凯亚军队也获得了不少战果。
惯用奇袭战术的德古拉在多瑙河畔攻下了西路西乌城,全城的四万叁千名土耳其士兵中,两万叁千人在开战时惨遭杀戮,被俘虏赤裸全身,以削尖的木棒从嘴或臀部活活刺穿全身,然後将刺着体的木棒插在广场上,“尸棒阵”长叁公里,宽一公里,蔚为奇观。当时成群的乌鸦和秃鹰不断地啄食这些体,加上连续数日的曝晒,使现场弥漫着令人作呕的尸臭。
据说,德古拉十分满意他的“杰作”,还特意要部署准备酒菜,置於“棒阵”前,高兴地饮酒作乐。
增援的土耳其军队后来目睹这等恐怖的景象,莫不觉得毛骨悚然,战斗意志都烟消云散,纷纷逃亡。
土耳其帝国后来派遣一名公使与德古拉谈判,这位公使高傲地站在德古拉这个“小公爵”面前,不肯脱帽敬礼。德古拉微笑地说:“既然你不愿脱帽,那你的帽子就永远不必脱了!”
这位公使事後被人自帽上打入铁钉,一命呜呼,果真“永远不必脱了”。
虽然德古拉击退了强大的土耳其回教军队,获得保护基督教国家的英勇名声,但是他嗜爱血腥的恶名也传遍了整个欧洲,吸血鬼化身之名不迳而走。
德古拉对国内施政上,也如对土耳其士兵那般苛酷,当时威洛凯亚公国的君主只能掌握部分政权,大多数的权力都为地主与贵族享有,这绝不是野心勃勃的德古拉所能容忍的。
对於那些反抗他的地主及贵族,以及不支持他的平民,他一律处以刺穿之刑,随後再放火烧死,并且把那些烧焦的体悬挂示众。以“阴谋推翻统治者,背叛国家”的罪名被杀的地主、贵族与其家人,总数多达二千馀人之谱。平民被杀的虽然没有地主、贵族那麽多,但也不在少数。
德古拉这等残虐的行为,令人无法不去与虐待狂这个名词联想在一起。
曾有一个女人与人通奸,德古拉不但将那个女人的下体及另外,他对不守贞节的少女,则切掉**,同时以烧得红热的铁棒插入少女的下体,有时候,这些铁棒的尖端,还会从嘴巴穿出来。然後,这些少女的尸体都被悬街示众,任其腐烂。
恐怖的高压手段终於引来暗中反抗的势力,没多久,德古拉便被夺走了王位,幽禁於匈牙利。虽然后来他又东山再起,然而一四七六年,即他四十五岁时,便被威洛凯亚公国的贵族策动土耳其人暗杀了。
目前罗马尼亚布加勒斯特市内的书店,不管是教科书或历史故事书,都明白赞美“功业彪炳”的德古拉为民族英雄,但是,他残暴不仁的行为也明明白白地记载在史书上。
'吸血鬼'KindredasaBeing——血族
吸血鬼并不称呼自己为vampires,而通常自称为Kindred(血族)。一个凡人要成为血族的一员,首先要经过“初拥”(Theembrace)的历程。也就是说,他必须先被一名血族成员吸尽身上的血,然后马上接受该血族反喂食身上的血(即使只有几滴),才可变成为新生的血族。初拥往往带来非常强烈的感受,夹杂著惊惧与狂喜的情绪,这经验会使该血族永难忘怀。
一旦成为血族的一员,便获得“不死之身”,或者说是一名“活死人”。血族是异于人类的生物,身体组织发生全然的变化。血族的牙齿可以任意抽长,虽然大部份的时候为了掩饰身份会隐藏起来。当血族吸血之后,只要舔噬牺牲者的伤口,就可令伤口愈合以掩盖痕迹。血族的心脏停止跳动,体内的血液以扩散的方式流动,由于微血管已不再饱含血液,因此血族的皮肤特别苍白。有时候,甚至会在哭泣时流出血泪。血族可利用体内的血来治愈自己,当受到伤害时,体内的血液会集中到伤处,伤口附近泛出紫红色,很快即能痊愈。
血族不用进食,但需要不断吸取鲜血。当血族感到饥饿时,会对鲜血产生强烈的渴望,这种欲望的强烈程度,不是凡人能够领会的。虽然凡人也会有各种欲求,但和血族的饥渴比起来,那根本不算什么。血族对鲜血的饥渴欲望,凌驾于饮食、繁殖、野心等欲望之上,是一切欲望的总和。吸血会为血族带来美妙的感受,就像吸毒一样,血族通常会痛苦却又无法克制地上瘾。
血族的体内宛如居住著一头野兽,当饥渴的欲望爆发,便可能无法自制地陷入狂暴。尚未完全沦入兽性的血族,常常因此而挣扎不已。许多新的血族成员试图在人性与兽性之间找到平衡点,有些血族甚至相信终有可以还原成*人类的途径。然而血族之身已成事实,大部份的血族成员只能眼睁睁地看著自己逐渐堕落,终于成为丧心病狂的野兽。“身为怪物,却又拼命制止自己更像怪物”这正是多数新进血族内心深处的矛盾冲突。救赎的可能极其渺茫,但是却又似乎并非完全没有希望。
“最终的死亡”也许是另一条出路。血族还是会死,生命的原始来源——太阳——能使血族彻底毁灭,死亡的血族会在瞬间化为飞灰。面对阳光的恐惧,常也会使血族无法自制地狂暴走避。
简而言之,成为血族之身,不只是身理上被转变,心理上、精神上都将同时遭到扭转,随之而来的是永恒的挣扎,这不是血族自己能控制的变化。换言之,成为血族,即是悲剧的开始。
'吸血鬼'血族的渊源和派系
任何悲剧都有起源,而和人类所写的历史一样,血族也有自己的历史,虽然绝大部份都属于传说。
血族最早的起源据称是圣经中的该隐。根据圣经记载,亚当和夏娃被逐出伊甸园之後来到荒野,并且生了许多孩子。其中该隐是老大,同时也是世上第三位人类。他是个农夫,和牧羊人弟弟共同生活。有次两人照例向上帝献祭,由于弟弟畜牧之便,奉上的是丰盛的肉食,该隐的青菜萝卜便招来上帝不满。该隐愤而谋杀了弟弟,翌日上帝问该隐他弟弟哪里去了,他辩称不知。上帝怒道:「狡赖!你弟弟的冤魂向我哭诉你的暴行,所以你得接受我的惩罚!」该隐於是向上帝求饶,但是上帝说:「不,我不会杀你,我知道你以后一定会被人唾弃,所以我给你一个记号,人人都会折磨你,但不杀你,让你永世受到诅咒!」
在千年潜藏的吸血鬼传说中,该隐所受的天谴便是终生必需靠吸食活人鲜血,并且永生不死,世世代代受此诅咒的折磨。而且上帝让他的记号变成*人人都可见而诛之,这是和圣经上不一样的地方。书中後来又把他和撒旦的情人莉莉丝(Lilith,最早出现于苏美尔神话,犹太教旧约里亚当的第一个妻子,因不满上帝而离开伊甸园)配成一对,说莉莉丝是法力高强的女巫,并教导该隐如何利用鲜血产生力量以供己用。正因如此,也有人认为莉莉丝才是真正的第一位吸血鬼。
在孤独的驱使下,该隐创造了第二代的吸血鬼,而它们产生了该隐的十三个孙子。这第三代正是诺亚大洪水的幸存者,它们建立了十三个大氏族(clan),后来叛变并灭了第二代吸血鬼。古代的第三代号称拥有能与神相比的力量。而数千年後的今日,血族的血脉已经到达第十三至第十五代了。
在中世纪以前,血族成员由于拥有特殊异能和不死之躯,通常可以成为一方霸主,甚至互相争权并造成一般人的恐惧。直到十四世纪左右,天主教廷宗教审判所确知血族的存在,随即大肆进行补杀。虽然血族拥有异能,但是任何一名血族都无法同时阻挡千百名凡人的合作威胁。于是血族的生

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