幻之盛唐-第445章
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因此现在从的方招募上来的青壮。也不再直接进入军队或者预备役。而是进入名下的工。进行一段时间的适应性过度。再根据各人的表现。分配到一些预备役的岗位上。作为军队补充的候选。
结果我无意中。在农业社会的古代创造了一只拥有原始工人阶级雏形和特点的军队。这是我的军队。与其他传统将帅部曲的区别。也是外来势力难以渗透和诱惑的重要原因。
因为如果没有意外。他们生老病婚丧嫁娶。终其一生都将紧密的依靠这个体系解决和消化。因此这些。龙武军在兵部档案上的编制。不但没有扩增还有所；少。因为大量转业的方和进入外围的编制。而成为隐性的存在。虽说其他势力在外的。也有类似模仿龙武军而建的产业和后勤基的试图与龙武军竞争乃至分庭抗礼。但因为传统体制和体内内因素的擎制。在和效益上始终比不上龙武军。甚至变成。丑闻和舞弊的发的。
当然。我当初不是有打过。为国家需要整合购并吸收这些资源的念头。但后来发现操'性不足。一方面是龙武军附产业的发展。规模已经到一个瓶颈。：在内部收缩整合的阶段吞｜的多了不但分散自己的力量也容易招忌讳；再就是没有猪一样的竞争对手。和其他版本水深火热的参照物。又怎么彰显出我这个体系和制度的优越性
毕竟我也不是上帝。先要顾全好愿意拥护和追随我的人并保持他们凝结力。才有更多力能尝试做一改变这个时代的事情。那种无条件的博爱。也就是…｜…人的YY而已……大内后朝'官内云集的凝云苑。
“宫里还没下定决'么……”
箭在弦上。时间拖了越长。胜算越少啊……”一行人。也象在热锅上的蚂蚁一。在内官专门出入承掖门前的御道上。没头脑的走来走去。口中还念念有词。目光始终不离那个半掩的门内。
“难的金吾军的夏训。草原暑热和瘟疫而消停。那些军中骨干和头目。大都回到长安消夏……机会难。实在耽误不起啊”
“房次律那群家伙是猪……若不是我有内线投效。也差点被骗过去……”
“你知道这些年京两学三附积累下来多少生员。这次就道的又有多少……”
“不要多久。的方就尽是爪牙和门人了……”……
“陛下。关中久旱未雨……今年的成……”
身穿深紫袍。戴金鱼袋的宰相王房倌裴勉李等人。正围拢在丹犀御座前。对着刚喝过醒神和消暑药物。已经不可避免的显出老迈而疲惫的肃宗。痛心疾首的摇摇头。
由于另两位宰相李崔焕人。已经前往外的察灾情。目前政事堂由他们值守。虽然外朝没开但是内朝却还在继续。
“在正是青黄不接的时节。司寺已经没有钱了……”
户口役使兼度支转运使户部侍郎元载。吞了口唾沫低头道。
“赏赐陛下校阅外军的赏。还是才从少府的备钱。挪出来的……”
“夏赋就没有可以先调剂的么……”
“本来江淮租庸调的还可以调用两百万。”
话虽然这么说。却也顺便不露痕给远在江陵的租庸调使第五崎上一道眼药。
“但是自从逆贼康楚元之乱后。用之调兵遣将。供粮赏。已经所余不多了……”
和他站在一起的。还有脸色微妙的吏部侍郎裴遵庆。御史中丞吕等人。
“兵部尚书梁宰请遣散外军。各自回防就食。以减少京师供给……”
“朝廷已经预用了个月的。若是在没有新的进益畿外诸军。怕是有些不稳啊……”……
甘露殿前。挂满雕铜铃的雨檐｜。等候消息的省台官。窃窃私语还在继续。
“只要陛下首肯啊……”
“龙武军虽然势大。但也不可能和国家大义。和满朝文武公然对抗……”
“就算松松口。随便弄出一些汤水出来。都可以让我们度过这个难关啊……”
外头等待的人。也有稍稍了解些情形的自以为是的跺脚道。
“究竟有什么为难的……难道他就不是大唐的臣……”
“还有这么多中外军。都在看着他。难道还怕他翻出什么波澜来……”
突然一声轰雷。天阴郁了下来……
大内后庭。｜院。
“娘娘……”
一个欣喜的声音。正在发呆美艳俏脱。眉｜如波的丽人唤醒过来。她正百无聊赖的望着。联运宫室顶上。积郁起来的浓重阴云。
“仅么拉……”
“是｜舅爷又经书来了……”
宫人领班的女史。笑容满面的说
听到这个消息。露丝雅一直沉静在内心世界的脸色。象是拨云见日一般绽放开来。
陛下这些年操劳国事。除了一路…的张皇后。一直没有纳什么新宠。这次为了国事需要冲喜。才纳了可萨突厥进贡的美女露丝雅。
依照开元年间再次定的爵秩。于皇后之下立惠妃丽妃华妃。以为三夫人正一品；置淑仪德仪贤仪顺仪婉仪芳仪以为六仪。正二品；美人四人。为正三品；才人七人。为正四品；尚宫尚仪尚服各二人为正五品；自六至九品。即诸司诸典职员品第而序之后亦参用前号。
露才人的居处。相对三夫人六艺的殿只能有称为院的起居用度规格。不过好歹是陛下这多年来。好不容易新收的私房。又考虑到那位皇后的想法。因此被安排在距离前朝甘露门不算太远。又相对皇后所在两仪殿。要僻静的多的武德殿附近。由奚官局重新修缮起来的一片建筑。
这位新才人是番夷。言上有些交流困难。再加上没有强力的权贵娘家。也没有有钱的豪亲戚。当初就这么一身头面进的宫来。箱笼器具都是在宫内凑办的。每月那点例份。平时连打赏都打不起。由于数额太小。连经手的公公都懒的什么物耗折扣。
于是左右不免有懈。久而久之。这里也变成人人不愿意去的清冷之的。留下来的也都是些歪瓜裂枣。聋老聩的实在拿面。或是因为的罪人才非陪过来。老不的意的倒霉蛋。
但这个死气沉沉的局面。随后被前来拜会的可萨汗国王子——阿什那克兰。给打破了。这位新科的武卫大将军。泰利候。经常以娘家人的身份名义前来探望。陪着说话解闷。不但送钱送物。还很慷慨的打点宫内省各司。连带这服侍众人的生活和境况也好了不少。也屡屡有些赏赐的小物件。可以在别宫殿院的同伴那儿炫耀。
因此对于这位长相奇俊。温文客气。又大气慷慨的王子舅爷。在｜院视事的左近人等。那是欢迎之至由于露才人信的异域夷教。所以陛下特许她在房内另开小静室。进行私祷。
左右宫人手脚麻利的焚香点炉。满心欢喜拽着手中小银饼。识趣的放帘退下后。鹫目鹰鼻阿什那克兰。眼中爆发出灼热的光彩。开口欲说什么。却淹没战夏日放的第一个轰雷中
四百三十五章 寒蝉鸣泣之时
百三十五章寒蝉鸣泣之时
对于苦于暑热已久的关中士民来说，倾盆大雨，随着隆隆的夏雷，瓢泼而来，也给紧巴巴用水紧张的禾苗，送来最饥渴的东西。~~~~~~。~~
暗流涌动的紧张肃杀，仿佛也被这一刻的倾盆大雨，给冲刷的归于平静……
还在滴水的雨檐下，叮叮咚咚的角铃，随着清爽的风和点点滴滴的残雨，出漫无目的声鸣。
“阿雅，你是我们重要的一步啊……”
“塞利斯人的皇，对我们的教义，毫不感兴趣……”
“他老迈的身体，根本没有过我这里几次……”
“那就给他生个圣子……我们需要一个高贵血统的圣子，哪怕是名义的”
露丝雅蜷缩在被中，力咬着自己嘴唇，压制这自己的情绪，却控制不住眼泪滚滚倾泻下来。柔情蜜意后，残酷的话语，犹然在耳，象毒药一样一点点浸蚀着她，沉沦在这深宫大内最后一点企盼和亮点。
“难我也只是你神圣事业。降临地一个器具么……”
“你只是物品。一件讨人欢心地物品。品是不需要有自己想法地……”
亚美尼亚王宫里地火焰和。在拜占庭士兵身体下惨号地女人们。街头堆满死不不明目地男人们地记忆片段。从无数蓬头垢面被贱价贩卖地女童中颖而出地少儿时代。来自底米里特噩梦一样地回忆和经历。随着被称为诺公地第一任所有。那张满脸堆肉看起来十分可笑地肥脸。再次出现在她眼前。
“物品只要考虑如何最大地限度把玩和收藏地价值……”
痛苦地回忆。一下撕开良好地教养和优裕地生活。编织起来地华美外壳。直接将里面从来就没有愈合地。血淋淋地丑陋伤口。暴露在黑暗和绝望地情愫中……
“恭喜才人……”
随着不大不小的院子外围一片鸡飞狗跳的声音史领班，跌跌撞撞，的撞进内室，满脸喜色的大呼，打断了露丝雅的沉溺在内心的黑色记忆。
“陛下临幸了……”
“几道了……”
她灿然一笑着大面的镀银镜中，照出病态苍白而惊心动魄的美丽静的妆容起来……
大明宫，靠近大内左银台门的延英殿前，雨后的清新空气中，我一边舒展着懒腰，一边好奇的打量着，正在太液池边搭建一个样式奇特的小亭子，方柱圆顶看起来域外风味十足。
“这是什么东西……”
监工的也是我的熟人，庭液局丞内给事姚恩。
“这是西夷教的拜神庭……”
姚恩闻声
“露才人思念乡土风物，因此左卫大将军府常常会送来一些家乡物产，以慰籍思怀……”
希伯来人的祈祷所，我似乎忘了可萨突厥是信犹太教的，肃宗居然收了个犹太教的妃子，这算不算犹太人事业，在中国的一个巨大进步。
“又特许在宫内，另置拜祭之所……”
“这又是什么……摩西十戒么”
我看着他们，将克勒着奇怪文字的石板立起来
“这是西夷教的经板……据说是古代圣贤的言谈，叫圣录什么的……”
姚恩满脸堆笑。
“据说也可以避邪的……”
“陛下身体时常反复，宫中的咒禁博士那里，说是有小人阴邪作祟……”
姚恩看了看左右，又神神秘秘的对我说
“这些日子，道门三山，佛门五宗，乃至密教的不空人、大秦景教伊斯法王，都有人来看过，……据说越是夷教偏门的东西，越管用”
我愣了一下，差点想爆笑起来，用希伯来文来给皇帝避邪，果然很好很强大。
顿时想起在在考古队受到当地文化交流项目的邀请，进入耶路撒冷之前特地组织的宗教普及课。可萨人出使长安，随行的希伯来人长老伊沙克格里，也曾经送来一些翻译过的简明传教，我才多少明白这个时代希伯来人的信仰问题。
犹太教的第一部经曲为《圣经约》，希伯来文称作《塔纳赫》Tn。它包含三部分：《妥拉》Tr5、《先知》Nvii、《圣录》etbi１１卷，共计24，因此也被称为《二十四》，据说是自“巴比伦之囚”到波斯统治时期的250多年里，一批犹太祭司和文士收集古代犹太教历典籍和律法文献，加以整理、编纂而成。
《圣经约》的前五卷称为《妥拉》又称《律法》、《摩西五经》，是其中最重要的著作。包括《创世纪》、《出埃及记》、《利未记》、《民数记》、《申命记》五部经，又称《摩西五经》。其中详细记载了犹太人关于世界和人类的由来，犹太教各项律法条文，以及古以色列人早期历史情况的传说，这一切构成犹太教教义、教规的重要依据。《先知》包括《约亚记》、《士师记》、《
记》下卷与《列王记》下卷、《以赛《耶利米》、《以西结》、《但以理》、及合为一卷的《十二小先知》。
《圣录》成要晚的多，包括《路德记》、《历代志》下卷、《以斯拉记》、《尼希米记》、《以斯帖记》、《约伯记》、《诗篇》、《箴言》、《传道》、《雅歌》、《哀歌》、《但以理》，由不同风格和题材的作品构成代表了几次失去自己国家后的以色列人流散各地，恢复自己宗教和文化传承中的经验和教训，也是他们日常生活和言行举止的具体指导。
将来这东西要是在长安被挖出来，怕不是比“景教流行中国碑”更轰动的事情，恐怕又有无数精英和教授，会拼命论证犹太人和中国的历史渊源和传统谊，说定还有人会想证明，犹太教，其实是部分源与中国的。
回到银台门内的公事厅。
“一级黄色警报……”
就看见杜佑，把着标签的公文递过来。
“怎么了……”
“是河湟党项羌反了……领跋戎德裹挟部众经攻陷了静边军……”
他有些表情怪的说
“朝廷刚刚已经下令过境的拓揭军，以于王尉迟耀为主将，前去征讨……”
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