有异想天便开-第415章
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我们三人都摇了摇头。那菲雍说：
「宫尼当年以高僧的名头，在境内到处寻觅可供男女共修的少女，他已经得到了美色、酒气，照这样说，如果他只是贪图这些，他根本用不着说自己能以性器官击败恶魔．．．」
「要是他吹嘘自己能带人往涅盘，夸大自己的能力又有何不可？到时候所有人对他奉若神明，这才好『办事』啊！」
我也忍不住要诋毁一下这个淫僧。
「小朋友有所不知。不过你的观点也对，只是片面了点儿。我正在研究的，就是古籍里的真伪。我刚才说过，最近研究发现，围绕着阳具的火焰其实是妖魔缠身，讽刺的是百姓还以为是吉祥物。就是因为佛典跟藏学里某些节录，跟宫尼说的颇有相似之处，再加上火焰本来在『邦』的习俗里是妖魔的象徵，这就是我为何要研究它们之间的关系，跟宫尼的传说到底有没有抵触．．．．嗯。我再跟你们说说本来的佛典。你们听了之後，或许多多少少有点头绪。
佛教楞严经卷中有云：『阿难当知，是十种魔，於末世时。在我法中，出家修道。或附人体，或自现形。皆言已成，正遍知觉。赞叹淫欲，破佛律仪。先恶魔师，与魔弟子，淫淫相传。如是邪精，魅其心腑。近则九生，多逾百世。令真修行，总为魔眷。命终之後，毕为魔民。失正遍知，堕无间狱。』世人都说，万恶淫为首，这是佛祖劝导出家人要防避淫行。不过这段佛典里透露了佛祖的预言．．．」
我们三人听的呆头呆脑，正要向他询问，那菲雍便说：
「这事我还没证实，不妨跟你们说。佛学向来戒淫邪女色，不过觅宗却有这门男女共修法，从印度教其中的坦图拉瑜珈派而来，说这样修炼能直登佛身。佛海无涯，古代社会的僧侣有谁听到这法门，不想尽快直修至天庭，不再轮回？当年宫尼说自己已经得道，就看他是自吹自擂，甚至说自己打败了女妖魔，事情本可告一段落。不过他大弟子笔录下来的摘要，却透露了宫尼成仙之前，说了一件关乎弗丹国存亡的预言。这段笔录跟我刚才说佛书里的末世有点相同之处。就是女魔会化身成形，肆虐境内．．．．大部份修行较高的僧侣对於这段经文深信不疑，彷佛西方圣经里的末世预言，对藏教来说，实在不能掉以轻心。所以在我没把握找出证据之前，不敢在本教里，推翻这位救国英雄的所为。」
「大师。那究竟是甚麽预言？百姓真的相信麽？」
我根本不明白他叽哩咕噜咕噜的说甚麽佛理，好奇地问起来。那菲雍捋着胡须，表情彷佛哲学家似的苦恼：
「百姓大概不晓得，只是国内的僧人大多也看过，或许听过这预言。宫尼当年以男女共修绝学，以根刚不坏之躯，驱邪逐魔，得道涅盘。可是他曾经跟大弟子说过，他击败的女魔几个世纪後会化身为男性，到时候女妖再现魔力，弄得境内男性，沈迷於交合的欢愉里，不能自拔，举国变成魔民。这骇人听闻的遗言在这弹丸之国里，实在吓坏了僧侣。世人向来不容许同性恋行为，要是女妖化身男性，弗丹国的男生不全都死在羞辱之下，不得轮回，堕进地狱里去受苦麽？．．．．」
阿德听到这里，表情有点尴尬起来，害的我想起昨晚跟他俩的丑事，更加不敢看谢夫一眼。
「．．．我来到这里，一直研究宫尼大弟子的笔录，直到卷末的时候，看的眼花撩乱，不明所以。某天跟其他高僧谈论之下，才晓得这卷是宫尼修炼男女共修的上乘法门，还说这几卷古籍，一直手抄相传至今，就是盼望後人有能力者，依法修炼，待女魔的男身出现，再以根刚法降服妖魔，免得弗丹国的男性全都死在她魔掌之下。这些年僧侣一直印证佛典楞严经跟宫尼的古卷，对末世女魔再现，深信不疑。本来我是半信半疑，可最近研究『邦』的习俗，发觉火焰图案，绝大部份跟妖魔有关，而火焰烧着男根，宫尼遗留下来的这暗示，可不是言之凿凿？」
那菲雍一脸忧心忡忡，谢夫却打趣地反问：
「哈哈．．大师刚才说甚麽『有能力者』，是僧人还是一般百姓啊？出家僧人不是严守戒律麽，怎会在性这事上随便啊？」
「这也不一定是本地人。因为宫尼说的末日，意味着整个人类历史，跟西方人圣经上的末世预言同出一辙。试想想妖魔歼灭了弗丹，准会到处横行。如果宫尼跟佛典的预言大有关系，这不是世界末日麽？老实说，我刚刚提及过的坦图拉就是修炼这门我教不认同的男女共修，最近我甚至听闻有些寺院的僧侣在山区地方，秘密找人修炼这法门．．．」
「嘿嘿嘿．．我想我跟阿德也可以参加修行了．．．」
谢夫竟然在喇嘛僧前胡扯起来。
「你．．．想说甚麽？」那菲雍听到谢夫口出狂言，表情有点鄙视地反问。
「大师。要打败女妖的男身，这位英雄当然要天赋异禀，活像墙上画着的那样啊。这世界上我相信只有黑种人跟白种人才有这能耐啊．．哈哈哈哈．．」
谢夫还是当着那菲雍面前，口不择言的胡扯。
「你以为身怀巨根就可以打败女妖麽？」那菲雍正色的说。
「大师。你别动怒。我这朋友向来口直心快，玩世不恭，你别介意。嗯。你说的女妖，她到底有多厉害，除了当年的宫尼，难道世间有人会知道？」
阿德看到场面有点儿闹僵了，转移视线，向大师讨教起来。那菲雍没好气的，淡淡的还击谢夫：
「近年来白种人，尤其是美洲人、南美洲人、欧洲人，特别喜欢西藏文化。我这些年看过不知道多少白种人、拉丁人，皈依藏教、觅宗、甚至坦图拉。我看，心怀不正的，反而会让妖魔吞灭啊．．．．」
谢夫听到他活像教训自己，只扬起嘴角，自讨没趣的笑了笑，再没插嘴。那菲雍转过来，向阿德继续说：
「当年宫尼写下了修炼法门，当然会在文字里提及对方的厉害。这才是另一个难倒僧侣的大大问题。」
「大问题？」我轻轻的问起来。
「小朋友。你不会不晓得，大凡僧侣都是独身，从不接触女性，怎会晓得敦伦之事？对於僧侣来说，究竟在女体里是怎样一回事，好比大海捞针，参详不透。宫尼能修炼到交合而不泄精，长期保持坚挺的状态，才能降伏妖魔。可是就只有这一派的僧侣，能够修炼这法门。其他派别绝不能修炼。加上．．加上．．最羞人的，是女妖以男身出现，这不是意味僧侣要．．唉！这点我还是半信半疑，我得要加紧研究，探个水落石出。要不，真是天下大乱。我佛慈悲．．．．．」
「这麽说来，僧侣要驱逐女妖的男体，修炼起来真的为难啊！」
阿德若有所思，轻轻地说。
「唉．．修炼已经是一个大难题．．．」
那菲雍突然嗫嚅起来，不再说下去。
「咦？干啥不说下去？既然宫尼能修，这麽多信奉觅宗啊、坦图拉啊的僧侣，难道就没人可以修啊？既然他们习惯了这样一起共修，总会有一天能修成正果吧？」
谢夫又再提起兴趣来，眼见那菲雍嘴唇念着咒语似的，顿了顿才说：
「你们有所不知。有谁不晓得宫尼是个好酒之徒？我刚才说，宫尼遗留下来的根刚莲花悟世末卷，大量虚无飘渺的文字。我最初以为是他酗酒後思想混乱，可是越看越不像话，甚麽让根刚出入莲花、菩提半出摩弥、目见四喜之界。这既不是修炼法门，也不是预言。我跟好几位有道高僧一直研究，始终拿不出结论。岂料某次来了好几位坦图拉访客，跟他们交换意见之下，他们竟然能背诵这段经文，我们都吓了一跳。询问之下，才晓得宫尼这段大弟子笔录的经文，早已在当年流传到坦图拉这一派去，他们还拿来修练甚麽『涅盘不泄』．．．．」
「那究竟写的是甚麽？」
谢夫瞪着眼睛追问那菲雍，看他吞吞吐吐起来。阿德看到那菲雍脸有难色，便说：
「大师有难言之忍，不说就是了。我们不是藏道中人，听了也不明白。」
「．．就是你们凡人才会明白呢！」
看到那菲雍两颊微红，还是头一次看到一位成熟男子这般忸怩，我们三人面面相觑，正想向他道谢离开。猛的听到那菲雍轻轻的说：
「．．．凡人不是晓得在女体内的感受麽？宫尼那段文字就是说要找一个使男人极度兴奋的莲花，这才容易修炼，好对付再来的女魔啊。」
「哈哈哈哈哈．．．．．大师！哈哈哈哈哈．．．你这句说话听在凡人耳根里，真是害死天下多少男人啊．．．哈哈哈哈．．到哪儿找啊？．．．．」
谢夫捧腹大笑起来。那菲雍腼腆地说：
「我当然不晓得！我虽然信奉觅宗，可是一生从没碰过女色。要不是坦图拉的访客，我根本不明白宫尼这卷典籍，原来是的描写他跟女妖交合时的感觉，要後人防犯啊．．．．」
「哈哈哈哈．．大师。你别介意，我倒想听听宫尼笔下的女妖有多厉害啊。」
「唉！我怎会背诵这段经文。可宫尼说的，总会有僧侣相信。坦图拉的访客说这段文字是妖魔的魔体里，男方感到有若大海浪、有若高山堕下、有若炙火烧身、有若千虫万蛊、有若疯癫发作、有若抽离世间．．．一重又一重的魔法，击败男方根刚身之说．．．．要是佛身被破，再没人能阻止妖魔恶行，必致弗丹男性万劫不复。现在有修炼这法门的僧侣，到处寻找稀有妙莲，与之共修，要修炼到在任何情况下，根刚不泄，保住菩提心，又能聚合能量，把女魔制服．．．」
那菲雍说到这里，实在不敢再说下去，顿了下来。
「大师。希望这不是事实。我们外人听来，简直是匪夷所思。谢谢你替我们解答了问题。我们还要往山区拍摄去，就此别过了！大师保重！」
阿德微笑合什，向那菲雍躬身行礼，便抓着我离开。
「咦？大师。我有点不明白了．．．．」
阿德跟我回过头，听到谢夫还想追下去。
「．．．你刚才说甚麽大海浪、千虫万蛊、跟甚麽根刚不泄，保住菩提心，这是甚麽意思啊？」
「你真的不明白麽？」
谢夫摇了摇头。
「我前面说的是宫尼当年慑服女妖时，在女妖体内的强烈感受。我没接近过女色，根本不明白他说甚麽海浪呀、堕高山呀的．．後面根刚不泄的说话，其实是男女共修的经文。根刚就是男根，菩提心其实是男性的体液．．．」
「啊！这可造诣极高了！怎可能修到有性高潮而不泄精这地步啊？」
谢夫微微笑着说，似乎不太相信。
「修炼这法门的僧侣，大多会边念着六字大擎咒，边共修。咒语有助男方积聚能量．．．唉！我只是听坦图拉的人说罢了．．．．」
「Jeff。我们赶时间啊。」阿德催促着说。
「谢谢大师。有机会再向你讨教讨教。」谢夫合什还礼，便跟在我们後面。
「大师。我想问问，佛教怎样看藏教或者坦图拉修炼者这行为啊？」
我忍不住想认清楚自己，是否太过放浪。那菲雍笑了笑，说：
「你好好记着，可能你长大後对你有点儿帮助。佛祖如来说：『若诸世界，六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳；淫心不除，尘不可出；纵有多智、禅定现前，如不断淫，必落魔道』。又说：『若不断淫修禅定者，如蒸沙石，欲其成饭，经百千劫，秖名热沙；何以故？此非饭本，石沙成故。汝以淫身、求佛妙果，纵得妙悟、皆是淫根，根本成淫；轮转三途，必不能出，如来涅盘，何路修证？必使淫机，身心俱断，断性亦无，於佛菩提、斯可希冀；如我此说，名为佛说；不如此说，即波旬说。』」
我想着想着，大师每一句彷佛向我教诲。若我本身受到男体诱惑，淫心不除，纵有多智，必落魔道。难道跟自己相爱的人，也会「轮转三途，必不能出」？大师後面的几句话虽然是反对觅宗、坦图拉瑜伽修炼男女共修的法门，可是我内心深处，每次跟男生缠绵，心里总有股渴望他们持久坚挺，让我更能享受欢愉。那我跟这些人有何分别？
「我们得走了。Rhys。」
谢夫早已越过我们，阿德拉了拉我的手臂，我赶紧地问：
「大师。人非草木，怎能去除淫心啊？」
「你下次再问。好不好？」
阿德一下子把我抱了起来，向着大门走去，听到大师运上丹田之气，说：
「哈哈哈．．问得好！『是故十方一切如来，色目行淫同名慾火，菩萨见欲如避火坑』啊！．．．哈哈哈哈．．．」
赶路的关系，符敬克等工作人员早已替我们雇了几匹毛驴，让牠们背着我们的器材。可是走了好半天，实在累透了，阿德让我骑在毛驴上休息。谢夫一直若有所思的没作声，我忍不住说：
「干麽突然不说话？你不舒服？」
其实我真的有点不舒服，不晓得自己走的有多高，好像呼吸不来似的。
「啊．．我在想大师刚才的说话
