3A电子书 > 其他电子书 > 中国成语大辞典 >

第76章

中国成语大辞典-第76章

小说: 中国成语大辞典 字数: 每页4000字

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!



亍返拇诒4娼鸫淌榈谋瓯痉矫妫嘤新车盍楣庵!
【鲁卫之政】语出《论语·子路》:“鲁卫之政,兄弟也。”鲁是周朝周公的封国,卫是周公之弟康叔的封国,两国的政治情况也像兄弟一样差不多。因以比喻情况相同或相似。
【鲁灵光殿】①汉代著名宫殿名。在曲阜(今山东曲阜)。②比喻硕果仅存的人或事物。
【陆离光怪】形容现象奇异,色彩繁杂。
【陆离斑驳】形容色彩绚丽灿烂。
【陆詟水栗】谓声威远播,四方畏服。
【鹿车共挽】见“共挽鹿车”。
【鹿皮苍璧】《汉书·食货志下》:“上(汉武帝)与汤(张汤)既造白鹿皮币,问异(颜异)。异曰:‘今王侯朝贺以仓璧,直数千,而其皮荐反四十万,本末不相称。’”后以“鹿皮苍璧”谓本末不相称。
【鹿死不择音】指庇廕的地方。音,通“阴”。鹿到了快要死的时候,不选择庇廕的地方。比喻只求安身,不择处所。亦比喻情况危急,无法慎重考虑。
【鹿死不择廕】见“鹿死不择音”。
【鹿死谁手】以追逐野鹿喻争夺政权,意谓天下当为何人所得。后亦比喻胜负谁属。
【鹿走苏台】《汉书·伍被传》:“后王(淮南王)坐东宫,召被欲与计事,呼之曰:‘将军上。’被曰:‘王安得亡国之言乎?昔子胥谏吴王,吴王不用,乃曰:“臣今见麋鹿游姑苏之台也。”今臣亦将见宫中生荆棘,露霑衣也。’”后以“鹿走苏台”比喻国家败亡,宫殿荒废。
【鹿驯豕暴】意谓一会兒像鹿一样柔驯,一会兒像猪一样凶暴。形容狡诈。
【鹿裘不完】穿的是粗陋的皮裘,而且不完整。形容生活俭朴。
【碌碌无奇】平凡,无特殊才能。
【碌碌无能】没有才能。
【碌碌无为】平庸而无所作为。
【碌碌寡合】形容性情孤僻,跟人合不来。
【路人皆知】《三国志·魏志·高贵乡公髦传》“高贵乡公卒”裴松之注引晋习凿齿《汉晋春秋》:“帝见威权日去,不胜其忿。乃召侍中王沈、尚书王经、散骑常侍王业,谓曰:‘司马昭之心,路人所知也。吾不能坐受废辱,今日当与卿等自出讨之。’”后以“路人皆知”指某些人的用心、隐私等为人所共知。
【路不拾遗】谓东西掉在路上,人们不会捡起据为己有。形容社会风尚好。
【路见不平】见“路见不平,拔刀相助”。
【路见不平,拔刀相助】谓遇见不平的事,挺身出来干涉,为受欺一方打抱不平。形容见义勇为。
【路见不平,拔刀相救】同“路见不平,拔刀相助”。
【路见不平,拔剑相助】同“路见不平,拔刀相助”。
【路柳墙花】路旁的柳,墙边的花。比喻不被人尊重的女子。古代一般指妓女。
【路叟之忧】汉刘向《说苑·敬慎》:“孔子行游,中路闻哭者声,其音甚悲……见之,丘吾子也,拥镰带索而哭。孔子辟车而下问曰:‘夫子非有丧也,何哭之悲也?’丘吾子对曰:‘吾有三失。’孔子曰:‘原闻三失。’丘吾子曰:‘吾少好学问,周遍天下,还后,吾亲亡,一失也;事君奢骄,谏不遂,是二失也;厚交友而后绝,是三失也。树欲静乎风不定,子欲养乎亲不待。’”后以“路叟之忧”指百姓的疾苦。
【路无拾遗】见“路不拾遗”。
【路绝人稀】道路阻绝,人烟稀少。
【路远迢迢】形容路途遥远。
【路遥知马力,日久见人心】见“路遥知马力,事久见人心”。
【路遥知马力,事久见人心】路途遥远,才可以知道马的力气的大小;经历的事情多了,时间长了,才可识别人心的善恶好歹。
【路断人稀】见“路绝人稀”。
【戮力一心】见“戮力同心”。
【戮力同心】亦作“戮力壹心”。亦作“戮力一心”。谓齐心协力。戮,通“戮”。
【戮力壹心】见“戮力同心”。
【露才扬己】显露才能,表现自己。
【露己扬才】见“露才扬己”。
【露尾藏头】①容身的东西小,无法掩蔽住整个身躯。②喻事情的无法掩饰,总要露出蛛丝马迹。
【露往霜来】喻岁月迁移,时光流逝。
【露红烟紫】形容花木的色彩鲜艳。
【露红烟绿】见“露红烟紫”。
【露宿风餐】在露天过夜,在风口吃饭。形容旅途或野外生活的艰苦。
【露钞雪纂】谓勤于收辑抄录,昼夜寒暑不停。
【露影藏形】躲躲闪闪貌。犹言藏头露尾。
【露餐风宿】同“露宿风餐”。
【露胆披肝】披露肝胆。比喻待人坦诚之至。
【露胆披诚】同“露胆披肝”。
【露纂雪钞】见“露钞雪纂”。
【鹭序鸳行】白鹭、鸳鸯群飞有序。比喻百官上朝时的行列。
【鹭序鹓行】见“鹭序鸳行”。
【鹭朋鸥侣】谓与鹭、鸥为友。比喻隐居生活。
【鹭约鸥盟】谓与鹭、鸥相约结盟。比喻隐居者的生活。
【鸾分凤离】同“鸾凤分飞”。
【鸾交凤友】比喻优秀人物交友;情侣;夫妻。元·马致远《汉宫秋》第二折:“我不信你敢差排吕太后,枉以后龙争虎斗,都是俺鸾交凤友。”
【鸾交凤俦】见“鸾交凤友”。
【鸾吟凤唱】鸾凤鸣叫相和。比喻优美的乐曲。
【鸾■凤舞】形容书法笔势优美飞动。
【鸾孤凤只】孤独的鸾凤。比喻夫妻或情侣离散后孤零零的一人。宋·无名氏《张协状元》第二十九出:“从来我意,镇有心,便欲求伊姻契,谁知到此,情一似凤孤鸾只。”元·无名氏《连环计》第四折:“吕温侯~,烦恼杀情分两处旧娇妻。”
【鸾孤凤寡】见“鸾孤凤只”。
【鸾回凤翥】形容舞姿优美。
【鸾音鹤信】比喻仙界的音信。
【鸾飞凤翥】鸾凤飞举。喻仕途得意。
【鸾飞凤舞】鸾凤飞舞。形容环境祥和美好。《山海经·海内经》:“有鸾鸟自歌,凤鸟自舞……见则天下和。”清·吴梅《霜厓曲录·北越调斗鹌鹑·黄蔷薇》:“况兰亭定武,更宣和书谱,老笔霜花艳吐,写得~。”
【鸾只凤单】同“鸾孤凤只”。
【鸾跂鸿惊】比喻书法笔势飞举之态。
【鸾停鹄峙】见“鸾鹄停峙”。
【鸾翔凤集】比喻人才会聚。晋·傅咸《申怀赋》:“穆穆清禁,济济群英。鸾翔凤集,羽仪上亲。”
【鸾翔凤翥】①鸾凤飞舞。②比喻字体飘逸,笔势飞动。唐·韩愈《石鼓歌》:“鸾翔凤翥众仙下,珊瑚碧树交枝柯。”
【鸾歌凤吹】指笙箫等乐曲声。
【鸾歌凤舞】《山海经·大荒南经》:“爰有歌舞之鸟,鸾鸟自歌,凤鸟自舞。”后以“鸾歌凤舞”比喻美妙的歌舞。
【鸾鸣凤奏】弹奏演唱的美称。
【鸾凤分飞】比喻夫妻或情侣离散。
【鸾凤和鸣】①鸾鸟与凤凰相应鸣叫,声音和悦。②《左传·庄公二十二年》:“初,懿氏卜妻敬仲。其妻占之,曰:‘吉。是谓凤皇于飞,和鸣锵锵。’”杨伯峻注:“此两语盖言其夫妻必能和好。”后因以“鸾凤和鸣”比喻夫妻和美。元·白朴《梧桐雨》第一折:“夜同寢,昼同行,恰似~。”
【鸾胶凤丝】指续娶的后妻。
【鸾俦凤侣】谓男女欢爱如鸾凤般相谐作伴。
【鸾舆凤驾】指华丽的宫廷车乘。
【鸾鹄在庭】谓鸾鹄峙立于庭。比喻子孙贤俊。
【鸾鹄停峙】像鸾鹄似地停息直立。用以比喻子孙贤俊。
【鸾翱凤翥】比喻字体飘逸,笔势飞动。
【鸾飘凤泊】①比喻书法笔势之妙。②比喻飘泊无定所或夫妻、情侣离散天各一方。唐·韩愈《峋嵝山》诗:“科斗拳身薤倒披,鸾飘凤泊拏虎螭。”宋·杨万里《东坡真迹》:“鸾飘凤泊蟠银钩。”
【乱七八遭】见“乱七八糟”。
【乱七八糟】亦作“乱七八遭”。混乱貌。
【乱臣贼子】①不守臣道、心怀异志的人。②泛称坏人。
【乱作一团】①混杂在一起。②形容极为混乱。
【乱作胡为】犹胡作非为。
【乱首垢面】犹蓬头垢面。
【乱语胡言】胡说;瞎扯。
【乱坠天花】比喻说话动人或文字精彩。多指话说得夸大或不切实际。
【乱头粗服】形容不修仪容服饰。
【乱琼碎玉】比喻冰雪。
【沦肌浃髓】渗透入肌肉骨髓。比喻程度或感受之深。语本《淮南子·原道训》:“不浸於肌肤,不浃於骨髓。”高诱注:“浸,润也;浃,通也。”
【沦浃肌髓】见“沦肌浃髓”。
【轮焉奂焉】形容房屋高大众多。语出《礼记·檀弓下》:“晋献文子成室,晋大夫发焉。张老曰:‘美哉轮焉!美哉奂焉!’”
【论心定罪】根据犯罪人的动机和情节来判定其罪行。
【论功行封】评定功劳之大小给予封赏。
【论功行赏】犹论功行封。
【论功受赏】评定功劳,接受赏赐。
【论甘忌辛】南朝梁江淹《杂体》诗序:“至於世之诸贤,各滞所迷,莫不论甘而忌辛,好丹而非素。”意为说到甘甜的就忌讳辛辣的。后因以“论甘忌辛”比喻有所好而偏执。
【论世知人】犹言知人论世。谓了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物,评论世事。
【论长道短】见“论长说短”。
【论长说短】议论别人的是非好坏。
【论高寡合】言论高超,投合者少。
【论黄数白】①谓任意评论是非好坏。②点了黄金又数白银。极言财富之多。
【论黄数黑】任意评论是非好坏。
【论短道长】见“论长说短”。
【论道经邦】研究治国之道,以经营治理国家。
【论资排辈】按资历辈分决定级别、待遇的高低。
【论议风生】谈论得极生动而又风趣。
【论辩风生】议论辩驳,极生动而又风趣。
【论千论万】犹言成千上万,千千万万。
【论德使能】选拔有道德的人和使用有才能的人。论,通“抡”。
【敚滢锶考稗锶瓛有洹薄
【荦荦确确】形容骨节突露瘦硬。
【洛阳才子】原指汉贾谊,因其是洛阳人,少年有才,故称。后泛称洛阳有文学才华的人。语出晋潘岳《西征赋》:“终童山东之英妙,贾生洛阳之才子”。
【洛阳纸贵】晋左思作《三都赋》,构思十年,赋成,不为时人所重。及皇甫谧为作序,张载、刘逵为作注,张华见之,叹为“班张之流也”,于是豪富之家争相传写,洛阳纸价因之昂贵。见《晋书·左思传》。后以“洛阳纸贵”称誉别人的著作受人欢迎,广为流传。
【骆驿不绝】犹言络绎不绝。
【捰袖揎拳】见“揎拳捰袖”。
【驴年马月】不可知的年月。
【驴脣不对马嘴】比喻答非所问或事物两下不相合。
【驴脣马觜】胡扯,瞎说。
【驴鸣犬吠】比喻文章低劣。
【驴鸣狗吠】见“驴鸣犬吠”。
【驴头不对马嘴】见“驴脣不对马嘴”。
【闾阎安堵】谓平民安居。
【闾阎扑地】里巷遍地。形容房屋众多,市集繁华。
【吕安题凤】南朝宋刘义庆《世说新语·简傲》:“嵇康与吕安善,每一相思,千里命驾。安后来,值康不在,喜(康之兄)出户延之,不入。题门上作‘凤’字而去。喜不觉,犹以为忻。故作‘凤’字,凡鸟也。”后亦以“吕安题凤”喻造访不遇。
【吕武操莽】吕雉、武则天、曹操、王莽的合称。旧时都被认为是以阴谋手段篡夺君位的野心家。因以之指窃取政权的国贼。
【旅进旅退】①一同前进,一同后退。形容行动统一。②犹言随大流。
【屡次三番】形容次数很多。
【履足差肩】足与足,肩与肩相接近,形容极亲近。
【履信思顺】笃守信用,思念和顺。
【履穿踵决】鞋子穿洞,后跟破裂。极言贫困。
【履盈蹈满】谓荣显至极。
【履舄交错】形容男女杂坐不拘礼节之态。
【履汤蹈火】身入汤火。喻处苦难之境。
【履丝曳缟】穿丝履,着缟衣。形容奢侈。
【履险如夷】亦作“履险若夷”。走险路如行平地。比喻不畏困难或本领高强。
【履险若夷】见“履险如夷”。
【履险蹈危】谓经历危险。
【履薄临深】《诗·小雅·小旻》:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。”后以“履薄临深”比喻身处险境,必须十分谨慎。
【履机乘变】犹随机应变。
【履霜之戒】谓灾祸将临当知所以戒慎。
【履霜知冰】比喻见事物的征兆可预知其严重后果。
【履霜坚冰】《易·坤》:“初六,履霜坚冰至。象曰:履霜坚冰,阴始凝也;驯致其道,至坚冰也。”后以“履霜坚冰”比喻事态逐渐发展,将有严重后果。
【掠影浮光】犹言浮光掠影。

【麻木不仁】①神经系统的病态之一。肢体发麻,没有感觉。②比喻人对外界事物反应迟钝,或没有感情。
【麻痹大意】失去警觉,疏忽大意。
【麻痺不仁】对外界事物反应迟钝或没有感情。
【马入华山】《书·武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。”后因以“马入华山

返回目录 上一页 下一页 回到顶部 0 0

你可能喜欢的