全本新注聊斋志异-第181章
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＇43＇贡士：古时荐举给朝廷的人员，称贡士。汉代也称孝廉为贡士。清制，会试考中者称贡士。
＇44＇■（m ín 民）：铜钱千文为一缗。穿铜饯之绳叫缗。
＇45＇瑟■（c ù促）：■促、惊异。
＇46＇坦坦：坦然；平静。
＇47＇南海：其地当指今珠江三角洲。秦置南海郡，治所在番■（今广州市），隋分置南海县。
＇48＇隆备：丰盛齐全。
＇49＇娣姒（s ì四）：妯娌。《尔雅。释亲》：“长妇谓稚妇为娣妇，娣妇谓长妇为姒妇。”
＇50＇款曲：殷勤应酬。
＇51＇伯仲：犹言兄弟。旧时兄弟排行常以伯、仲、叔、季为序，故以“伯仲”代指兄弟。
＇52＇吃吃（jTjT几几）：语言蹇涩，形容有话说不出口。
＇53＇阀阅：此指世家门第。原指世宦门前旌表功绩的柱子，在门左曰“阀”，在右曰“阅”。
＇54＇宛（yuān 渊）若：妯娌。《史记。孝武本纪》：“神君者，长陵女子，以子死悲哀，故见神于先后宛若。”《集解》注引孟康曰：“兄弟妻相谓”先后‘。宛若，字也。“宛若，女子名，后世用为妯娌的代称。
＇55＇■身：孤身。
＇s6＇兜（d ōu ）牟：也作“兜鍪”，头盔。
＇57＇生其猜度（du6 夺）：引起霍家父子的猜疑。
＇58＇南海人：指赴南海省亲的霍女。
＇59＇折证：对证，辩白。
＇60＇形神丧失：形体和精神都失去凭藉。
＇61＇瓜州：镇名，在镇江对岸，江北运河入长江处。
＇62＇遄（chu àn 船）返：急归。
＇63＇胡再不谋：为何不加商量。再，加。
＇64＇将舆，带着轿子。舆，肩舆。
＇65＇风走：指随夫远去。风，奔逸。《尚书。费誓》：“马牛其风。”
《疏》：“因牝牡相逐而遂至放佚远去也。”
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＇66＇慑息：怕得不敢粗声喘气。
＇67 ］嫡庶复有参差：指妻妾之间再出现争执。参差，不齐，矛盾。
＇68＇簪：插。
＇69＇钏（Chuan 川）：手镯。
＇70＇内，同“纳”，装人。
＇71＇咨白：禀白。
＇72＇贞：贞节，指妇女从一而终，不嫁二夫。
＇73＇悭（qlān谦）：吝啬
＇74＇速：促使。荡：放浪。
司文郎平阳玉平子＇1＇ ，赴试北闱＇2＇ ，赁居报国寺＇3＇。寺中有馀杭生先在＇4＇ ，王以比屋居＇5＇ ，投刺焉［6 ］。生不之答＇7＇。朝夕遇之，多无状。
王怒其狂悖＇8＇ 、交往遂绝。一日，有少年游寺中，白服裙帽，望之傀然＇9＇。近与接谈，言语谐妙＇10＇，心爱敬之。展问邦族，云：“登州朱姓＇11＇。 ”
因命苍头设座，相对噱谈＇12＇。 馀杭生适过，共起逊坐＇l3＇。 生居然上座，更不■拒＇14＇ 卒然问宋＇15＇：“亦入闱者耶？”答曰，“非也。驾骀之才＇16＇，无志腾骧久矣＇17＇。 ”又问：“何省？”朱告之。生曰：“竟不进取，足知高明。山左、右并无一字通者＇18＇。 ”宋曰：“北人固少通者，而不通者未必是小生；南人固多通者，然通者亦未必是足下＇19＇。 ”言已，鼓掌。
王和之＇20＇，因而哄堂。生惭忿，轩眉攘腕而大言曰＇21＇：“敢当前命题，一校文艺乎＇22＇？”朱他顾而晒曰：“有何不敢！”便趋寓所，出经授王＇23＇。王随手一翻，指曰：“‘阀党童子将命＇24＇。 ’”生起，求笔札。来曳之日：“口占可也。我破已成＇25＇：”于宾客往来之地，而见一无所知之人焉。，“
王捧腹大笑。生怒曰：“全不能文，徒事■骂，何以为人！”王力为排难＇26＇，请另命佳题。又翻曰：“‘殷有三仁焉＇27＇。 ’”宋立应曰：“三子者不同道＇28＇，其趋一也＇29＇。 夫一者何也？曰：仁也，君子亦仁而已矣，何必同？”
生遂不作，起曰：“其为人也小有才。”遂去。
王以此益重宋。邀入寓窒，款言移晷＇30＇，尽出所作质宋＇31＇。 宋流览绝疾，逾刻已尽百首＇32＇，曰：“君亦沉深子此道1099者？然命笔时，无求必得之念，而尚有冀悻得之心，即此已落下乘＇33＇。 ”遂取阅过者一一“诠说。王大悦，师事之；使庖入以蔗糖作水角＇34＇。 宋啖而甘之，曰：”生平未解此味，烦异日更一作也＇35＇。 “从此相得甚欢。
宋三五日辄一至，王必为之设水角焉。徐杭生时一遇之，虽不甚倾谈，而傲睨之气顿减。一日，以窗艺示宋＇36＇。 宋见诸友圈赞已浓＇37＇，目一过，推
置案头，不作一语。生疑其未阅，复清之，答已览竟。生又疑其不解。宋曰：“有何难解，但不佳耳！”生曰，“一览丹黄＇38＇，何切不佳？”宋便诵其文，如夙读者。且诵且訾＇39＇。 生■■汗流＇40＇，不言而去。移时，宋去；生人，坚请王作＇41＇。 王拒之。生强搜得，见文多圈点，笑曰：“此大似水角子！”工故朴讷，■然而已。次日，宋至，王具以告。宋怒曰：“我谓‘南人不复反矣＇42＇，伧楚何敢乃尔＇43＇！必当有以报之！”王力陈轻薄之戒以劝之，宋深感佩。
既而场后，以文示宋，宋颇相许＇44＇。 偶与涉历殿阁，见一瞽僧坐廊下，设药卖医。来讶曰：“此奇人也！最能知文，不可不一请教。”因命归禽取文。遇馀杭生，遂与俱来。王呼师而参之。僧疑其问医者，便诘症候＇45＇。 王具白请教之意。僧笑曰：“是谁多口？无目何以论文？”王请以耳代目。
僧曰，“三作两千余言，谁耐久听！不如焚之，我视以鼻可也。”王从之，每焚一作，僧嗅而颔之曰：“君初法大家＇46＇，虽未逼真，亦近似矣。我适受之以脾。”问：“可中否？”曰：“亦中得。”馀杭生未深信，先以古大家文烧试之。僧再嗅曰：“妙哉！此文我心受之矣，非归、胡何解办此＇47＇！”
生大骇，始焚己作。僧日：“适领一艺，未窥全豹＇48＇，何忽＇47＇异另易一人来也？”生托言：“朋友之作，止此一首；此乃小生作也。”僧嗅其馀灰，咳逆数声，曰：“勿再投矣！格格而不能下＇49＇，强受之以膈＇50＇；再焚，则作恶矣。”生惭而退。数日榜放，生竟领荐＇51＇；王下第＇52＇。 生与王走告僧。僧叹曰：“仆虽盲于目，而不1100盲于鼻；帘中人并鼻言矣＇53＇。 ”
俄馀杭生至，意气发舒，曰：“盲和尚，汝亦啖人水角耶？今竟何如？”僧曰：“我所论者文耳，不谋与君论命＇54＇。 君试寻诸试官之文，各取一首焚之，我便知孰为尔师。”生与王并搜之，止得八九人。生曰：“如有舛错，以何为罚？”僧愤日：“剜我盲瞳去！”生焚之，每一首，都言非是；至第六篇，忽僧愤曰：“剜我盲瞳去！”生焚之，每一首，都言非是；至第六篇，忽向壁大呕，下气如雷。众皆果然。僧拭目向生曰：“此真汝师也！初不知而骤嗅之，刺于鼻，棘于腹，俯眈所不能容，直自下部出矣！”生大怒，去，曰：“明日自见，勿悔，勿悔！”越二三日，竟不至；视之，已移去矣。乃知即某门生也。
朱慰王曰：“凡吾辈读书人，不当尤人＇55＇，但当克已＇56＇：不尤人则德益弘＇57＇，能克己则学益进。当前跑落＇58＇，固是数之不偶＇59＇；平心而论，文亦未便登峰，其由此砥砺，天下自有不言之人。”王肃然起敬。又闻次年再行乡试，遂不归，止而受教。宋曰：“都中薪桂米珠＇60＇，勿优资斧。
舍后有窖镪＇61＇，可以发用。“即示之处。王谢曰：”昔窦、范贫而能廉＇62＇，令某幸能自给，敢自污乎？“王一日醉眠，仆及扈人窃发之。王忽觉，闻舍后有声；窃出，则金堆地上。情见事露，并相慑伏。方诃责间，见有金爵，类多镌款＇63＇，审视，皆大父字讳［64］。盖王祖曾为南部郎＇65＇，人都寓此，暴病而卒，金其所遗也。王乃喜，秤得金八百余两。明日告宋，且示之爵，欲与瓜分，固辞乃已。以百金往赠替僧，僧已去。积数月，敦习益苦＇66＇。 及试，宋曰：”此战不捷，始真是命矣！“
俄以犯规被黜。王尚无言；宋大哭，不能止。王反慰解之。来曰：“仆为造物所忌，困顿至于终身，今又累及良友。其命也夫！其命也夫！”王曰：“万事固有数在，如先生乃无志进取，非命也。”宋拭泪曰：“久欲有言，恐相惊怪。某非生人，乃飘泊之游魂也。少贞才名，不得志于场屋。佯狂至
都＇67＇，冀得知我者，传诸著作。甲申之年＇68＇，竟罹于难，岁岁飘蓬＇69＇。幸相知爱，故极力为‘他山，之攻＇70＇，生平未酬之愿，实欲借良朋一快之耳。今文字之厄若此，谁复能漠然哉＇71＇！“王亦感泣，问：”何淹滞？“
曰：“去年上帝有命，委宣圣及阎罗王核查劫鬼＇72＇，上者备诸曹任用，馀者即俾转轮＇73＇。 贱名已录，所未投到者，欲一见飞黄之快耳＇74＇。 今请别矣！”王问：“所考何职？”曰：“梓潼府中缺一司文郎＇75＇，暂令聋憧署篆＇76＇，文运所以颠倒。万一悻得此秩，当使圣教昌明。”明日，忻忻而至，曰：“愿遂矣！宜圣命作‘性道论＇77＇，视之色喜，谓可司文。阎罗稽簿＇78＇，欲以’口孽‘见弃＇79＇，宣圣争之，乃得就。某伏谢已，又呼近案下＇80＇，嘱云：’今以怜才，拔充清要；宜洗心供职，勿蹈前愆。‘此可知冥中重德行更甚于文学也。君必修行未至，但积善勿懈可耳。”王曰：“果尔，馀杭其德行何在？”曰：“不知。要冥司赏罚，皆无少爽。即前日瞽僧，亦一鬼也，是前朝名家。以生前抛弃字纸过多，罚作瞽。彼自欲医人疾苦，以赎前愆，故托游廛肆耳。”王命置酒。宋曰：“无须。终岁之扰，尽此一刻，再为我设水角足矣。”王悲怆不食，坐令自啖。顷刻，已过三盛＇81＇，捧腹曰：“此餐可饱三日，吾以志君德耳。向所食，都在舍后，已成菌矣。藏作药饵，可益儿慧。”“王问后会，曰：”既有宫责，当引嫌也。“又问：”梓潼祠中，一相酹祝，可能达否？“曰：”此都无益。九天甚远，但洁身力行，自有地司牒报，则某必与知之。“言已，作别而没。
王视舍后，果生紫菌＇82＇，采而藏之。旁有新土坟起，则水角宛然在焉。
王归，弥自刻厉＇83＇。 一夜，梦宋舆盖而至，曰：“君向以小忿，误杀一婢，削去禄籍；今笃行已折除矣＇84＇。 然命薄不足任仕进也。”是年，捷于乡；明年，春闱又捷。遂不复仕。生二子，其一绝钝，啖以菌，遂大慧。后以故诣金陵，遇徐杭生于旅次，极道契阔＇85＇，深自降抑＇86＇，然鬓毛斑矣。
1102异史氏曰：“馀杭生公然自诩，意其为文，未必尽无可观；而骄诈之意态颜色，遂使人顷刻不可复忍。天人之厌弃已久，故鬼神皆玩弄之。脱能增修厥德，则帘内之‘刺鼻棘心’者＇87＇，遇之正易，何所遭之仅也。”
据《聊斋志异》铸雪斋抄本
“注释”
＇1＇ 平阳：明代府名，治所在令山西省临汾市。
＇2＇ 北闱，在北京顺天府举行的乡试称“北闱”。
＇3＇ 报国寺：《帝京景物略》卷三谓报国寺在北京广宁门外。
＇4＇ 馀杭：县名，在今浙江省杭州市北部。
＇5＇ 比屋居：邻屋而居。比，并列。
＇6＇ 投刺：投递名帖，指前去拜访。
＇7＇ 生不之答：徐杭生没有回访他。
＇8＇ 狂悖（b èi 贝），狂妄傲慢。
＇9＇ 傀（guī圭）然：高大的样子。
＇10＇谐妙：诙谐而精妙。
＇11＇登州：明代府名，治所在今山东省蓬莱县。
＇12＇噱谈：谈笑。噱，大笑。
＇13＇逊坐：让坐。
＇14＇■挹（huī…yì挥义）：谦逊。也作“伪抑”。
＇15＇卒（c ǜ猝）然：突然；冒失而无礼貌的样子。
＇16＇驽骀（t ái 台）：驽和骀都是劣马，比喻才能平庸。
＇17＇腾骧：马昂首奔腾，喻奋力上进。骧，马首昂举。
＇18＇山左、右：指山东省和山西省。山左，山东省在太行山的左边，故称山左，这是针对宋生而言。山右，山西省在太行山之右，故称山右：这是针对王平子而言。无一字通者：没有通晓文墨的人。
＇19＇足下：旧时同辈间相称的敬词。
＇20＇和（he贺）：附和。
＇21＇轩眉攘腕，扬眉捋袖，形容念怒。轩，高扬。攘腕，捋袖伸腕。攘，捋。
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＇22＇校：通“较”。文艺：诣八股文。八股丈亦称“时文”、“制艺”。
＇23＇经：指四书、五经等儒家经书。
＇24＇“阙党童子将命”：这是摘自《论语。宪问》的一句话，用作比试的题目。全文是：“阙党童子将命。或问之曰，‘益者与，’子曰：”吾见其居于位也，见其与先生并行也。非求益者也，欲速成者也。‘“阀党，即阙里，孔子居处。将命，奉命奔走。孔子说这个童子不是求上进而是一个想走捷径的人，宋生借题发挥，以之奚落馀杭生。
＇25＇破：破题。八股文�
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