全本新注聊斋志异-第173章
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＇30＇大盗不操矛弧：谓善于偷盗的人并不手持武器。矛，武器。长柄，尖头，两刃。弧，木弓。
＇31＇嘉祥：县名，今属山东省。
＇32＇工人；古时指从事劳役的人。
＇33 ］拱壁：大壁。详《蛇人》注。
＇34＇不以示：即不拿它给人看。
＇35＇邑丞：县丞，县令的佐官。
＇36＇以其先施故：因其首先拜谒的缘故。施，先加礼致敬叫施。《礼记。曲礼》上“其次务施报，礼尚往来。”
＇37＇沉香：香木。木材为名贵熏香料。
＇38＇勿笑小巫：犹言你这高手不要笑我技艺低劣。小巫，对大巫而言。
巫，巫师。《太平御览》七三五《庄子》：“小巫见大巫，拔茅而弃，此所以终身弗如也。”
＇39＇御风曲：此为杜撰的琴曲。御风，乘风而行。《庄子。列御寇》：“夫列子御风而行，泠然善也。”
＇40＇泠泠（l íngl íng零零）：形容音调清脆悦耳。
＇41＇绝世出尘之意，谓给人以飘然欲仙、超脱尘世之感。＇42＇倾例：佩服。
＇43＇常：此据山东省博物馆本，原无此字。
＇44＇薄醉：微醉。
＇45＇肄：学习，练习。
＇46＇湘妃：琴曲名，即“湘妃怨”，见郭茂情《乐府诗集》五七。详《娇娜》注。
＇47＇今遇锺期：意即令遇知音。锺期，即锺子期，春秋时楚国人，精于音律，与善琴者伯牙相知。《列子。汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：”■■然若泰山。‘志在流水，曰：“洋洋然若江河。’子期死，伯牙绝弦，以无知音者。”
＇48＇荆人：谦指自己的妻子。参见《狐嫁女》“拙荆”注。
＇49＇“适此”句，刚才所弹奏的这支曲子本是从妻子那里学来的。适，刚才。操，琴曲日操。细君，也称小君，本为占时诸侯妻之称，后为妻的通称。语见《汉书。东方朔传》。
＇50＇通家：语出《后汉书。孔融传》。本谓世代交谊之家。此犹言一家人，极言其关系亲密。
＇51＇闲情之赋：即《闲情赋》。东晋诗人陶渊明作。赋抒写了诗人对爱情的追求及思而不得的怅惘心情，感情热烈奔放，文辞华美动人。此为取其赋意而杜撰的琴曲名。
＇52＇兴辞：起身告辞。兴，起。
＇53＇达之上台：将此事报告上官。达，通禀，报告。上台，犹上官。台，本为官署名，后用作对官长的敬称。
＇54＇楚产：楚地人。楚，泛指今湖北、湖南及河南南部地区。1029＇55＇捐资授嘉祥：即通过向政府捐纳金钱被授为嘉祥县丞。捐，捐纳，封建时代授官法之一种，即捐资纳粟买得官职。授，此据山东省博物馆抄本，原作“受”，详《清会要。吏部除授捐纳候选》。
＇56＇点金术：古时宗教及方士之流谓用其炼丹术将丹炼成之后，即可点石成金式点铁成金。
＇57＇年甲：年岁、年纪。甲，甲子。古以甲子纪岁月，因亦以之代指岁月、年岁。
放蝶
长山王进土衅生为令时＇1＇ ，每听讼，按罪之轻重，罚今纳蝶自赎；堂上千百齐放，如风飘碎锦，王乃拍案大笑。一夜，梦一女子，衣裳华好，从容而入，曰：“遭君虐政，姊妹多物故＇2＇。当使君先受风流之小谴耳。”言已，化为蝶，回翔而去。明日，方独酌署中，忽报直指使至＇3＇ ，皇遽而出，闺中戏以素花簪冠上＇4＇ ，忘除之。直指见之，以为不恭，大受诟骂而返。由是罚蝶令遂止。
青城于重寅＇5＇ ，性放诞。为司理时＇6＇ ，元夕以火花爆竹缚驴上＇7＇ ，首尾并满，牵登太守之门＇8＇ ，击柝而请＇9＇ ，自白：“某献火驴，幸出一览。”
时太守有爱子患痘，心绪方恶，辞之。于固请之。太守不得已，使阍人启钥＇10＇。 门甫辟，于火发机，推驴入。爆震驴惊，■■狂奔＇11＇；又飞火射人，人莫敢近。驴穿堂入室，破瓯毁甑，火触成尘，窗纱都烬。家人大哗。痘儿惊陷，终夜而死。太守痛恨，将揭劾＇12＇。 于浼诸司道＇13＇，登堂负荆＇14＇，乃免。
据《聊斋志异》山东省博物馆本
“注释”
＇1＇ 长山：旧县名，故地今山东邹平县一带。王进士■（d ǒu 斗）生：王■生，字子凉，明末进士，曾任如皋县知县。生平详《长山县志》。
＇2＇ 物故：死亡。
＇3＇ 宜指使：官名。也称直指使者，朝廷特派巡视地方的官员。详《胡四娘》注。明清时代，指巡按御史。1031＇4＇ 素花：白花。
＇5＇ 青城：地名，即今山东省高青县。
＇6＇ 司理：也称“司李”，明清指推官，掌狱讼。详《娇娜》注。
＇7＇ 元夕：农历正月十五日。
＇8＇ 太守：此指知府。详《连城》注。
＇9＇ 击柝（tuò拓）：敲着木梆。柝，旧时巡夜者击以报更的木梆。
＇10＇阍人：守门人。
＇11＇■■（t íjué蹄决）：谓驴疾行。《史记。张仪列传》：“秦马之良，戎兵之众，探前｜ 后，蹄间三寻。”《索隐》：“谓马前足探向前，后足｜ 于后。
｜ 谓后足抉地，言马之走势疾也。“＇12＇揭劾：检举其过错而弹劾。
＇13＇浼（m ěi 每）诸司道：向司道官长求情。浼，请托，央求。司道，指布政使司、按察使司及道员。详《小猎犬》注。
＇14＇负荆：背负荆条，请求责罚。表示悔罪认错。语出《史记。廉颇蔺相如列传》。
男生子
福建总兵杨辅＇1＇ ，有娈童＇2＇ ，腹震动。十月既满，梦神人剖其两胁出之。及醒，两男夹左右啼。起视胁下，剖痕俨然。儿名之天舍、地舍云。
异史氏曰＇3＇ ：“按此吴藩未叛前事也＇4＇。吴既叛，闽抚蔡公疑杨欲图之＇5＇，而恐其为乱，以他故召之。杨妻夙智勇，疑之，沮杨行＇6＇。 杨不听。
妻涕而送之。归则传矢诸将＇7＇ ，披坚执锐，以待消息。少顷，闻夫被诛，遂反攻蔡。蔡仓皇不知所为，幸标卒固守＇8＇ ，不克乃去。去既远，蔡始戎装突出，率众大噪。人传为笑焉。后数年，盗乃就抚＇9＇。未几，蔡暴亡。临卒，见杨操兵人，左右亦皆见之。呜呼！其鬼虽雄，而头不可复续矣！生子之妖，其兆于此耶？“
据《聊斋志异》山东省博物馆本
“注释”
＇1＇ 福建总兵：福建省的总兵官。清代总兵为绿营兵高级武官，受提督节制，掌理本镇军务，因又称总镇。其所辖营兵称镇标。
＇2＇ 娈（luán 峦）童：旧时被当作女性玩弄的美貌男子。变，美好的样＇3＇异史氏曰：此据《聊斋志异遗稿》本补，原缺此四字。
＇4＇ 吴藩，指吴三桂。吴三桂（1612—1678），字长白，高邮（今属江苏省）人。明末任辽东总兵，因仇视李自成领导的农民义军，引清兵入关，受封为平西王，守云南。康熙十二年（1673）议撤藩，吴三桂遂举兵叛乱，自
称
周王；十七年（1678）在衡州（今湖南衡阳）称帝，不久病死。生平详《清史稿。贰臣传》。
＇5＇ 闽抚：福建巡抚。详《黄九郎》注。
＇6＇ 沮：阻止。
＇7＇ 传矢诸将：即向诸将发布命令。矢，箭。此指令箭。
＇8＇ 标卒：清军制，总督、巡抚等统领的绿营兵，称标：一标三营。巡抚统属的称抚标。此指抚标士卒。
＇9＇ 就抚：接受招抚，即归降。
锺生
锺庆馀，辽东名士＇1＇。应济南乡试。闻藩邸有道士知人休咎＇2＇ ，心向往之。二场后，至趵突泉＇3＇ ，适相值。年六十余，须长过胸，一皤然道人也＇4＇。集问灾样者如堵＇5＇ ，道士悉以微词授之＇6＇。于众中见生，忻然握手，曰：“君心术德行＇7＇ ，可敬也！”挽登阁上，屏人语＇8＇ ，因问：“莫欲知将来杏？”曰：“然。”曰：“子福命至薄，然今科乡举可望。但荣归后，恐不复见尊堂矣。”生至孝，闻之泣下，遂欲不试而归。道士曰：“若过此已往，一榜亦不可得矣。”生云：“母死不见，且不可复为人，贵为卿相，何加焉？”道士曰：“某夙世与君有缘，今日必合尽力。”乃以一丸授之曰：“可遣人夙夜将去，服之可延七日。场毕而行，母子犹及见也。”生藏之，匆匆而出，神志丧失。因计终天有期＇9＇ ，早归一日，则多得一日之奉养，携仆贳驴＇10＇，即刻东迈＇11＇。 驱里许，驴忽返奔，下之不驯，控之则蹶。生无计，燥汗如雨。仆劝止之，生不听。又贳他驴，亦如之。日已衔山，莫知为计。仆又劝曰：“明日即完场矣，何争此一朝夕乎？请即先主而行，计亦良得。”不得已，从之。
次日，草草竣事，立时遂发，不遑啜息＇12＇，星驰而归＇13＇。 则母病绵■＇14＇，下丹药，渐就痊可。人视之，就榻泫泣＇15＇。 母摇首止之，执手喜曰：“适梦之阴司，见王者颜色和弄。谓稽尔生平＇16＇，无大罪恶；今念汝子纯孝＇17＇，赐寿一纪＇18＇。 ”生亦喜。历数日，果平健如故。未几，闻捷，辞母如济。因赂内监＇19＇，致意1035道士。道士欣然出，生便伏谒。道士曰：“君既高捷，太夫人又增寿数，此皆盛德所致，道人何力焉！”生又讶其先知，因而拜问终身。道士云：“君无大贵，但得耄耋足矣＇20＇。 君前身与我为僧侣，以石投犬，误毙一蛙，今已投生为驴。论前定数＇21＇，君当横折＇22＇；今孝德感神，已有解星人命，固当无恙。但夫人前世为妇不贞，数应少寡＇23＇。 令君以德延寿，非其所耦，恐岁后瑶台倾也＇24＇。 ”生恻然良久，问继室所在。曰：“在中州＇25＇，今十四岁矣。”临别嘱曰：“倘遇危急，宜奔东南。”
后年余，妻病果死。锺舅令于西江＇26＇，母遣往省，以便途过中州，将应继室之谶＇27＇。 偶适一村，值临河优戏＇28＇，士女甚杂。方欲整辔趋过，有一失勒牡驴＇29＇，随之而行，致骡蹄■＇30＇，生回首，以鞭击驴耳；驴惊，大奔。时有王世子方六七岁＇31＇，乳媪抱坐堤上；驴冲过，扈从皆不及防，挤堕河中。众大哗，欲执之。生纵骡绝驰＇32＇，顿忆道士言，极力趋东南。
约三十余里，入一山村，有叟在门，下骑揖之。叟邀入，自言“方姓”，便诘所来。生叩伏在地，具以情告。叟言：“不妨。请即寄居此间，当使徼者去＇33＇。”至晚得耗，始知为世子，叟大骇曰：“他家可以为力，此真爱莫能助矣！”生哀不已。叟筹思曰：“不可为也。请过一宵，听其缓急，倘可再谋。”生愁怖＇34＇，终夜不枕。次日侦听，则已行牒讥察＇35＇，收藏者弃市＇36＇。 叟有难色，无言而入。生疑惧，无以自安。中夜叟来，入坐便问：“夫人年几何矣？”生以鳏对。叟喜曰＇37＇：“吾谋济矣。”问之，答云：“余姊夫慕道，挂锡南山＇38＇；姊又谢世。遗有孤女，从仆鞠养，亦颇慧。
以奉箕帚如何＇39＇？“生喜符道士之言，而又冀亲戚密迩，可以得其周谋＇40＇，曰：”小生诚幸矣。但远方罪人，深恐贻累丈人＇41＇。 叟曰：“此为君谋也。姊夫道术颇神，但久不与人事矣。合卺后，自与甥女筹之，必合有计。”生喜极，赘焉。
女十六岁，艳绝无双。生每对之欷■。女云：“妾即陋，何遂■见嫌恶？”
生谢曰：“娘子仙人，相耦为幸＇42＇。 但有祸患，恐致乖违。”因以实告。
女怨曰：“舅乃非人！此弥天之祸，不可为谋，乃不明言，而陷我于坎■＇43＇！”
生长跪曰：“是小生以死命哀舅，舅慈悲而穷于术，知卿能生死人而肉白骨也＇44＇。 某诚不足称好逑＇45＇，然家门幸不辱寞＇46＇。 倘得再生，香花供养有日耳＇47＇。 ”女叹曰：“事已至此，夫复何辞？然父自削发招提＇48＇，儿女之爱已绝。无已，同往哀之，恐担挫辱不浅也＇49＇。 ”乃一夜不寐，以毡绵厚作蔽膝＇50＇，各以隐着衣底；然后唤肩舆，入南山十余里。山径拗折绝险＇51＇，不复可乘。下舆，女跬步甚艰＇52＇，生挽臂拽扶之，竭蹶始得上达＇53＇。 不远，即见山门，共坐少憩。女喘汗淫淫＇54＇，粉黛交下。生见之，情不可忍，曰：“为某事，遂使卿罹此苦！”女漱然曰＇55＇：“恐此尚未是苦＇56＇！”困少苏＇57＇，相将入兰若＇58＇，礼佛而进。曲折入禅堂＇59＇，见老僧趺坐＇60＇，目若瞑，一僮执拂侍之＇61＇。方丈中＇62＇，扫除光洁；而坐前悉布沙砾，密如星宿。女不敢择，入跪其上；生亦从诸其后。僧开目一瞻，即复合去。女参曰＇63＇：“久不定省＇64＇，今女已嫁，故偕婿来。”僧久之，启视曰：“妮子大累人！”即不复言。夫妻跪良久，筋力俱殆，沙石将压入骨，痛不可支。又移时，乃言曰：“将骡来未？”女答曰：“未。”曰：“夫妻即去，可速将来。”二人拜而起，狼狈而行。
既归，如命，不解其意，但伏听之。过数日，相传罪人已得，伏诛讫。
夫妻相庆。无何，山中遣僮来，以断杖付生云：“代死者，此君也。”便嘱■葬致祭，以解竹木之冤。生视�
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