穿越一八五三-第179章
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偏偏法国人这么做了，并且有意忽略拿破仑的籍贯与民族，这只能说明法国没有民族英雄，只是法国人也知道，一个没有民族英雄的种族是既可悲又懦弱，挖空心思都想有一名，可是贞德太遥远，查理曼更遥远，怎么办？所以把一名强势科西嘉人美化为了民族英雄，我该说是法国人富有创新精神还是。。。。那个呢，太难听的话我不想说。”
“扑哧！”安吉丽娜忍不住掩嘴轻笑。因为她不是法国人，而是意大利人。
贝尼托再也没法保持住风度。怒道：“你把无知拿出来卖弄，我们欧洲白人之间的种族分别并不明显。互相之间平等共处，比如英格兰皇室还带有德意志的汉诺威血统，你怎么说？难道还要嘲笑英国人的可悲吗？当然，蒙昧而落后的东方人是不会理解的。”
王枫淡淡道：“那吉普寨人是怎么回事？他们也是白人，有相当一部分生活在法国南部，为何会受到歧视？你肯定会告诉我，吉普塞人都是小偷、骗子，与主流社会格格不入，他们是由高加索进入欧洲的外来人。
但是我想说。你们法国人的祖先高卢人来自于日耳曼人，而日耳曼则是由北欧迁徙过来，也不是法国的原住民，所以归根结底，还在于法国境内的吉普塞人缺了个拿破仑式的人物，要不然，很有可能会被法国人奉国民族英雄呢，反正是生活在法国境内，这是法国人认同是否为民族英雄的唯一标准！”
贝尼托立时哑口无言。虽然他觉得王枫有强辞夺理的嫌疑，可是一时之间又组织不出语言辨驳，这时，安吉丽娜就问道：“王枫。你怎么能说法国没有民族英雄，你不是才称赞过克拉拉。莱辛吗？”
王枫摆摆手道：“那不一样，所谓民族英雄。是在反抗外来民族的侵略、压迫斗争中做出了杰出贡献的人物，包括在反抗中不畏强暴、不怕牺牲的人。而光荣三日只是法国的内战，旁波王朝也不是侵略者。因此克拉拉。莱辛不能定义为民族英雄。”
“噢！”安吉丽娜点了点头。
王枫又把目光投向了贝尼托，继续道：“下面，我们谈一谈法国人的浮夸，众所周知，现代工业革命诞生于欧洲，作为一个中国人，我虽然遗憾，却从来都不否认，但是请贝尼托先生告诉我，法国在工业革命中作出了哪些贡献？
伽利略是意大利人，牛顿是英国人，发明蒸汽机的瓦特也来自于英国，纺纱机同样诞生于英国，蒸汽船是美国人富兰克林发明的，史蒂芬逊则发明了蒸汽机车，世界上第一条铁路面世于英国。
据我所知，法国的国土面积是英国一倍半以上，法国耕地面积是英国的接近三倍，一八零零年工业革命时英国人口只占法国的六成，在自然条件上，英国远远不如法国，那么，究竟是什么原因才使得法国被英国甩开了呢？贝尼托先生，你能告诉我吗？”
贝尼托的额头渗出了细密的汗珠，他很想用事实反驳王枫，却悲哀的发现，工业革命中里程碑式的发明的确没有法国人的份，只得强撑着冷冷一哼：“那中国人呢？有什么资格指责我们法国人？你们只与印度人是同一个档次！”
王枫也不着恼，摇摇头道：“贝尼托先生，我再次重申，我们中国被通古斯人奴役了两百年，前进的步迈停滞下来实属正常，奴隶主怎么可能允许奴隶拥有开明的思想与积极向上的精神？
但是，中国人已经觉醒了，正在努力改变现状，正在追赶与西方落下的两百年差距，而你们法国这两百年间并未被外族奴役，请您不要顾左右而言他，回答我的问题。”
这时的贝尼托，不仅是额头布上了细密的汗珠，就连脸颊都淌满了汗水，为什么工业革命是由英国领导，而不是法国？作为一个骄傲的法国人，他没法接受，却更没法否定！
安吉丽娜皱着眉头想了想，试着答道：“王枫，可能是与制度有关吧，法国在政治上以人治为主，贵族阶层力量强大，虽然法国人民屡次起义爆发革命，但最终都被会贵族阶层篡夺革命果实，比如最近的路易波拿巴，他通过政变当上了法国皇帝，而英国最早产生了宪政民主，贵族的力量被束缚住，普通民众拥有更广范的自由与权力，这应该是根本原因吧。”
贝尼托眼前一亮，虽然这个答案他很不满意，但也能勉强解释，而且不算太丢脸。
不是我不想创新，而是政治制度阻碍了创新。
孰不料，王枫摆了摆手：“法国在政治上固然是人治，在经济上却相当自由，在跨大西洋贸易中获得的利润，并不差于英国，而科技创新与政治是否压迫没有必然联系，就拿我们中国来说，在漫长的五千年历史中，一直是人治社会，但我们古代的创新也有很多，如指南针、造纸术、火药与印刷术，这如何解释呢？”
“这。。。。”安吉丽娜也闭上嘴巴。
王枫伸出一根手指：“法国不能主导工业革命，归根结底，是人种的问题！”
“胡说！”贝尼托顿时爆跳如雷，这就是**裸的污蔑啊，他心里的怒火连绅士风度都盖不住了，自古至今，从来没有人敢指责法国的人种不行，可是今日，在一个中国人的嘴里，法国人竟然也存在了人种问题！
“贝尼托先生，您不要急，听我细细道来！”王枫正色道：“英国盛产科学家，而法国出产文学家与艺术家，这说明了什么？往好的方面说，是法国人具有浪漫主义情怀，充满着对美好的向往，可是往真实里说，则是法国人不切实际，贪图安逸，空想主义盛行！
相对应的，法国的金融资本比产业资本强大，这就催生出了一批食利阶层，食利阶层不事生产，以利息过活，无比逍遥，并且具有示范效应，引吸更多的人加入食利阶层，贝尼托先生，你说这种人不是好逸恶劳还是什么？一个民族不依靠生产创造财富而依靠放贷获取利息，这不是人种问题还是什么？
文咸看不起我，看不起中国人，我认了，因为工业革命确实发源于英国，英国对人类的发展作出了重大贡献，他有骄傲的资本，在中国没有完成工业化之前，我不会与他争执。
可是我想不明白，法国人哪来那么大的架子，你真以为我前面夸法国人几句就把自己当根葱了？客套你懂不懂？只是看在安吉丽娜的面子我才会和你客气，贝尼托先生，你们法国之所以发达，完全是由于离英国太近，不可避免的被工业革命的成果波及，但在本质上，仍是在拾英国的牙穗。
而我们中国，虽然工业化才刚刚开始，却已经走上了自主创新的道路，我们的孩子，废寝忘食的学习科学知识，我们的工人，一遍一遍的做着实验，而你们法国人呢，是鹅肝、鱼子酱、葡萄酒，还是小说、绘画与诗歌？
对了，你们法国人还有一项厉害之处，那就是革命，你们不时发动漫无目地的革命，去摧毁已有的成果！
你们引以为豪的一七**年大革命都发生了什么？你们处决了锐意改革，还算是开明的国王，却迎来了长达三年的白色恐怖时期，被扣上反革命帽子送上断头台的约有七万多人，其中有很多并非保皇党人，而是反对雅各宾派的持不同政见者，他们反对路易十六，结果是把自己送上了断头台，这是不是很讽刺？
可是更讽刺的还在后面，一七九四年，又发生了热月革命，热月党人执政，其间两次宣布选举无效，进行独裁统治，五年后，拿破仑发动雾月政变，法国重回帝制时代。
又过了十六年，在拿破仑兵败投降之后，还有旁波王朝的第一次复辟，法兰西第一帝国复辟，旁波王朝的第二次复辟，七月王朝，法兰西第二共和国，目前正处于法兰西第二帝国时期，法国政坛你方唱罢我登场，真热闹啊！”
第三一九章希腊伪史
王枫一脸的赞叹之色，确实，法国政坛革命、复辟、再革命、再复辟，周而复始，循环不休，令人目不暇接，是全世界绝无仅有，构成了世界政治史上的一道靓丽风景线，充分的反应出了法国人民的浪漫主义情怀。
一般来说，浪漫主义情怀等同于偏激，眼里揉不得沙子，不懂得妥协，易于走极端，法国之所以频繁爆发革命，与法国人的国民性格有着脱不开的干系。
安吉丽娜虽然没有发出笑声，可是俏面涨的通红，双手捂嘴，娇躯正艰难的颤抖呢。
贝尼托则是面孔青一阵红一阵，王枫列举的全部是事实，根本无从辩驳，甚至在某一个瞬间，他都生出了沮丧的念头，难道我们法国人真的如此不堪吗？真的是低劣种族吗？
‘不！绝不是！作为高贵的法兰西人，怎么可以被低贱的中国人嘲笑？’贝尼托连续深吸了好几口气，才缓缓道：“王枫先生，你的口才令人佩服，你对法兰西的了解也令人惊讶，我承认，这是事实，但你忽略了一点，东方文明在本质上是低劣的文明，我们法国人虽然有这样那样的缺点，却仍是西方文明的一部份，要比东方文明高数个层次。
你们中国的历史，我大略了解一些，一个王朝被推翻，然后另一个王朝建立，几千年来，不仅没有一点进步，反而越来越**，到了最近的清国，国民如猪如狗。卑微的活着，这只能说明。东方文明是一个奴役与被奴役的文明，是人类文明史上的死循环。在我们西方没有兴起之前，这种低劣文明尚可以自拉自唱，但当我们西方的民主和科学传播过来之后，唯一的结局便是崩溃，作为垃圾被扫入历史的角落！
反观我们西方，自从希腊时代起，就创造了璀璨的文明，民主自由的观念初步现出了雏形，虽然我们有过中世纪的黑暗。可是我们通过文艺复兴，已经彻底把黑暗打碎，把古希腊文明发扬光大，为人类的文明史谱写了新的篇章，我敢毫不迟疑的断言，未来的世界必然是以我们西方文明作为主导，各种低劣文明将永远匍匐在西方文明的脚下，也包括你们引以为傲的中华文明！”
贝尼托满脸高傲，以俯视的目光看着王枫。就仿佛在看着一只卑微的蝼蚁，安吉丽娜也没有说话，只是很不忍心的望着王枫，说到底。她仍是西方人，是西方文明的一份子，在内心深处。还是有一些白人优越感的，尽管她不从在王枫与洪宣娇等人的面前表现出来。却始终为自己身为一名西方人而骄傲。
王枫也沉默下来，好半天才点点头道：“贝尼托先生。你的话有一定道理，我们中国由于地形的原因，屡被北方大敌入侵，虽然历千年的战争先后重创了匈奴与突厥，但我们的国力也大为受损，而草原上的敌人野火烧不尽，春风吹又生，回鹘、契丹、女真、蒙古、通古斯，各路外敌层出不穷，一次次的南下寇掠，一次次的毁灭我们的家园，一次次的抢劫我们的财富和女人，这是中国走向贫弱的最根本原因！
在大的背景下，中国只能选择集权**道路，因为只有集权，才能集中人力物力，与外敌作殊死斗争，所以说，不是我们中国人不想要民主，在汉唐时期，中国的政治是相当开明的，大臣见到皇帝没有下跪的义务，皇帝的旨意，并不只是皇帝的个人意志，而是全体大臣共同商议的结果。
孤立开来看，中国由天子与士大夫的共天下走向皇权独大，是一种历史的倒退，可是自宋代起，来自于亡族灭种的巨大压力，迫使中国的社会结构也相应的进行了巨大调整，那就是阶层日益固化，民众日益愚昧，距离民主也越来越遥远。
它的好处是可以高效的组织起力量反抗外敌入侵，所以放弃民主是不得不为的一种选择，但随着时日深久，坏处也逐渐显现，即统治阶层会为了自身利益而出卖民族利益，所幸我们已经认识到了，正在拨乱反正，把历史引回原有的轨迹上。
贝尼托先生，你的话中有一点我不赞同，我们中国的历史，在宋代以前，确实是一部王朝更迭史，但在宋代以后，已经演变成了一部反侵略史，王朝更迭不是中国人的本意，而是被外敌入侵的结果。
我们一次次的被入侵，可是中国人从没有弯下脊梁，每个阶段，总有无数的仁人志士在为民族解放事业抛头颅洒热血，因为我们的血脉中有一种宁为玉碎，不为瓦全的精神！
我们中国人，苦难深重，但文明的脉络从来没有被打断过，哪怕是处于外族的奴役下，中国人依然顽强的把血脉与意志一代代延续，这在世界上是绝无仅有的。
反观你们欧洲，文明进程被打断了数次，是碎片化的文明，在文艺复兴之前，欧洲人的蒙昧令人难以想象，据我所知，十四世纪威尼斯图书馆的藏书竟然只有几十册，呵呵~~几十册藏书也敢称图书馆，那恐怕很多民众连纸都没见过。
却自文艺复兴时起，欧洲的文化仿佛是上帝凭空洒落一般，瞬间绚烂多彩，碎片化的历史被接续上了，文明�
