隋朝大老板-第10章
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游也就记住了这两句，不过，在林和靖之后还有个王安石，“墙角数支梅”一首，苏游倒是能背下来，可显然也并不满意，倒是陆放翁的《扑算子》不错，还有老毛也写过这么一首，经常临池学书的，应该对这两首都不陌生。
可是苏游思来想去，还是用了自己毕业前那年冬天写的一首：“梅瓶花开时；满室香扑鼻。东风蓦地来；落红洒满地。衰荣若梦幻；生死弹指间。吾心感其情；默默花边立。”
“好是好，只是哀沉了些。”这是杨素颜的评价。
“多亏了横波的提醒，你竟去折两支回去插在瓶中，每日观赏，岂不美哉？”杨二却欣喜道，就像折梅这种败兴之事是他听到苏游的诗后临时起意似的。
杨二的意义，苏游自然无法拒绝。
三个人中，这种苦力活自然该由苏游来做，至于想假手于其他侍卫的想法，想想也就算了，这毕竟是雅事，让两兵丁去唐突了里边的佳人……
佳人？苏游想到此却有些痴了，但他很快又暗骂自己，怎么还相信了那些小说家言？这一破庙中又怎会有个师妃暄？
但，满园的梅花，应该有个雅人在此居住才是。
014净念禅院
“那苏游便去叫开山门，讨杯茶喝，若有幸得大师慧眼，坐而论道，再赏下几支梅花，其不更雅？”苏游虽然觉得荒唐，却也只能硬着头皮去拍门。
“这提议是极好的，还不快去？”杨二兄妹异口同声的催道。
“门外谁人？”来应门的是一个女音，俏丽而调皮，苏游心中一紧，却绞尽心机也想不起来师妃暄的贴身丫鬟到底何名了，这也难怪苏游，黄大师笔下的师仙子向来就是仗剑天涯独来独往的，但这并不符合苏游的文学观。
“雪天过客，想讨杯茶喝。”苏游尽量放低了声音，低沉地回应门内的询问，仿佛大灰狼哄骗小红帽似的。
“那，凭什么呢？”
“是啊，凭什么呢？”苏游一时倒不知如何回答这个问题了，难道凭自己的王子参赞身份？谁知道啊……难道凭着齐王与月容公主两位殿下？这似乎有狗仗人势之嫌疑。呸，怎么把自己比成狗了呢？有生以来，苏游竟没碰到这样咄咄逼人的刁难。
中国人向来是含蓄的，就像之前的许多次面试，即便苏游有过一见面便已知道了双方不合拍的感觉，但无论是面试官还是面试者，都会假装对对方很感兴趣的样子，虚与委蛇地努力完成每一个程序，然后微笑着握手告别。
事实却很可能是，他才一转身，自己那份简历已经进入了垃圾桶。——之所以还浪费那么多时间，却是因为大家都知道这个世界实在是太小，保不齐山不转水转之后就低头不见抬头见了，而为了避免再见时的尴尬，不如这一次把戏演好。
“人呢？走了？”里面的人再问一句，并没听着回答，便把门开了一道小缝。却见门外的苏游仍站在当地，仿佛是个呆子。
“骗子，哼！”开门的女子说完这一句，竟又把门关上了。
“喂，等等。”苏游刚才还在思考用什么打动里边应门的女子，此时却见那女子并不着僧衣，也并不剃光了头发的，不由得一下想到了《红楼梦》的妙玉来。
“酒未开樽句未裁，寻春问腊到蓬莱。不求大士瓶中露，为乞嫦娥槛外梅。入世冷挑红雪去，离尘香割紫云来。槎桠谁惜诗肩瘦，衣上犹沾佛院苔。”苏游还是决定一试，随即朗声吟道。一首《访妙玉乞红梅》，竟犹如阿里巴巴的芝麻，瞬间敲开了佛院的大门。
“原来竟是来讨梅花的，倒像个雅人。可惜这里却没有酒，请稍等罢。”女子对于苏游的诗显得极为欣赏，但开不开门并不是她能决定的，于是她说完话后竟又关上了门。
“喂。”苏游欲言又止，看来曹老先生也失败了，那么，接下来似乎应该留下诸如“寻隐者不遇，怅然而返”的感叹了；郁闷的是，刚才的女子毕竟不是童子，而所访之人又并没采药去，所以苏游也就无法吟出“只在此山中，云深不知处”的妙句了。
苏游正进退不得，不知如何向杨二兄妹交代之际，山门复又开了，仍是刚才那女子，但后面还有一人，比之似高挑了些，身形却更显清丽脱俗，亭亭于雪地，竟如雪莲花一般；素白的纱幂，看不清真容，却见长眉入鬓，恬静的双眼，因长发上落了几瓣才下来的雪，更添冷艳之色。
“在下原想讨杯茶喝，不过一时兴起，以为此是君子之交，并没想到什么凭借。门既然开了，只是我无以为凭，知趣了，告辞。”这是苏游的以退为进，主人都已来了，自己进去大约是没有问题了，只是远处那兄妹呢？
“且慢，这无以为凭正是一凭。还不快请？且有‘入世冷挑红雪去，离尘香割紫云来’之佳句，换杯茶并不过分。”女子的声音清越悠远，在门内朝苏游点了点头，算是相邀。
“我还有两位朋友，亦是雅人。”苏游自然不能忘记远远站着的兄妹，得到了对方的点头后，才朝杨二兄妹打了个ok的手势，招呼道，“外面那两位想喝茶的朋友，是否还渴着？”
两人微笑而来，进门时都向那女子点头，而杨素颜则轻唤了声：“姑姑。”顿时让苏游大跌眼镜，忙拉住杨二低声询问：“这位道姑是？”
“什么道姑啊，既是禅院，怎么住的是道姑？这是杨公家的小娘子般若，前两年开始在此带发修行的。”杨二低声解释，让苏游一阵无语。
般若？如果她人真如名字，她该是一个智慧的化身。而且，在苏游的印象中，般若还是一种花。只是这如花美眷，却在这禅院里度过那似水流年了，真是可惜了的。
杨般若招呼着三人进了茶室，茶室里并没像苏游所想那样简朴，屋子一侧有个如同西方上流社会家中的壁炉，壁炉里炭火正旺。几张茶几一列摆着，几人脱了鞋子进来，犹如从冬天走向了春天，在主人的示意下，一一选了几案坐下，却让杨二兄妹坐了下首，看来杨般若的心倒真有方外之意啊。
几人坐下来，自然也还是寒暄，便由天气说起，再谈风景及诗词歌赋；杨般若一边听着三人说话，一边却用红泥小火炉烧着茶汤，火炉里无烟的竹炭飘出幽幽的清香。一时侍女又拿来了茶叶及一套四个小白瓷碗，真是精细异常。
苏游疑惑于她的茶艺，不是说好了斗茶是宋朝文人墨客的事吗？但碗里那浅黄淡雅的菊花茶还是让苏游欣喜异常，——想不到原来这个时代也有了花茶，以后再也不用喝那些加葱姜蒜沫的东西了。便以自认为最优雅的方式，先闻后品，不能让人看到一个猴急的苏横波……
“还没请教檀越高姓大名呢？”显然，苏游的表演赢得了杨般若的另眼相看。苏游没能给人家什么，反倒是来讨水喝的，所以不是施主。
“在下……南海苏游，表字横波，姑娘是方外之人，还在意这名姓的吗？”苏游听得人家问名，心里惊喜，又怕在上司面前报名不合礼节，转眼看了看正点头鼓励自己杨二，胆子便也大了起来，竟取笑起杨般若来了。
“我观横波也是个雅人，且颇懂茶道，不知何以教我。”杨般若开始泡第二道茶，下首两人似笑非笑地听着，也不插口。苏游一时竟不知从那来了显摆之心，之前是写过关于茶论的文字的，组织了一下语言后，便道，“游虽也好茶好吃，常近庖厨，却只知索茶。饮茶虽不过三年五载，终是每日无茶不欢了。近年云游四处，也饮过些好茶，在此便试做一论，献丑了。”
“茶由何而来？自然该有茶叶，茶水，茶壶，还得有火。《魏王花木志》：‘茶，叶似栀子，可煮为饮，其老叶谓之藓，嫩叶谓之茗。品茶，又曰品茗，茶叶自该以嫩芽为上品；再说茶水，刚才所饮，兼有梅香，怕是梅花上收的雪吧？这是极佳的，次者，山泉也，井水则为最低一等，其余的，则不能称之为茶了。”
苏游说着，杨般若连连点头，杨二兄妹也是对他刮目相看，想不到他能品出梅花上的雪，想不到这区区一碗茶，竟能说出这一番大道来。
“所谓‘生香燕袖，活火分茶’，火候是极为讲究的，水滚了后，得换几次茶壶再冲再泡，以免烫伤了茶叶。至于茶器，自然是以紫砂为上品，现在所用白瓷，可谓差强人意；并不是说白瓷不好，俗话说‘葡萄美酒夜光杯’，花茶果酒，最宜用透明的容器……”
“你的最后那句俗话，却是佳句，听来有未尽之意，何不一并补完？”杨般若听着苏游说完，自然也如杨二兄妹一般惊讶于他的学识，最后却追问起了那句俗语。
“这……这算是边军所唱的祝酒歌吧，后面的倒有些悲凉了，‘葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。’”苏游无奈，一字字把这诗吟了出来。
虽然这个时代更流行的是无言，但对于苏游所吟出的七言绝句，还是由不得心中叫好。在座诸人的心绪也一下到了那战后的荒原上，感受着秋风肃杀之后的一片荒凉。
“哦，对了，游还读过蜀人陆羽写的茶经三卷，里面开头一句就极有意思‘独啜曰幽，二客曰胜，三四曰趣，五六曰泛，七八曰施’。”苏游本来是为调节气氛才抛出的陆羽，可惜的是张冠李戴了，把明人张伯渊在《茶录》上的话过继给了茶圣。
“七八曰施，可不是吗？人一多就像极了街头巷尾的舍粥舍米，哪里有半分品的心境？这个陆羽倒是个雅人，一语中的。”杨般若细细品味苏游的张冠李戴，杨二则吵着让主人再来一道茶，苏游为了做个好下属，也不敢再出风头，哪敢去说什么“妙玉论茶”的典故。
此时的苏游，早喝过了三五小碗，按妙玉之论，也是饮骡饮马的蠢物了。
015向日人生
苏游论完茶，自然是听他们谈经论道；这次他倒学了乖，把出风头的机会都让给了杨二兄妹。
在座四人中除了苏游外都出身于信佛的家庭，对于佛经佛典，也算是家学渊源了。苏游脑中自然也有许多典故，但为了补偿刚才自己的喧宾夺主，此时他只好装成对于佛教一窍不通来了；只是他们每有妙论时，苏游还是会用手轻叩桌案，以示受了当头棒喝，有醍醐灌顶之妙。
毕竟佛教不是苏游的信仰，所以对于佛教的狂热也就只能假装，一如某个唯物主义战士手臂上纹了个十字架，所不同的是，苏游获得了他们三人的认同，而那个纹了十字架的羽毛球冠军却两边不投好。这也大抵可以看出，“人心不古”实在是空穴来风，古人还是比较淳朴的，而一千四百年以后，则到处可见阴谋论者。
阴云四垂，几人也渐渐觉得有些寒了，原来却是到了小食的时辰，杨二兄妹看着天时不早，赶紧起身向主人告辞。
杨般若今日却似极高兴的样子，各人都送了一小罐茶叶，又示意苏游，想要折梅只管自己动手，但凭所好；苏游心中感激，点了点头便走向了那几株盛开的红梅。折梅之余苏游还是有些遗憾的，毕竟还是无法看见佳人的芳容啊，不过，那隔了纱幂的朦胧显然更让人充满遐想。
四人走在来时的石板道上，苏游与杨素颜的侍女错后了三五步。
抱着几根将开未开的梅枝的苏游，大有金童之质，只是旁边少了个可以凑趣的玉女，想着自己不过是与杨素颜侍女一样的货色，心里不由有些烦闷，虽然表面上杨二对自己和颜悦色，但“礼莫大于分”。
封建礼教的精髓就在于，——最开始的时候你是什么，那么以后你就一直是什么，也因此司马光才把“三家分晋”作为东周的开始，——攀龙附凤是需要代价的，农奴翻身把歌唱，大约永远只是个美好愿望。只是有些人偏偏当了真，尝尽苦果再悔不当初的时候，却已经迟了。
好在，“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。”除了王，所有的臣民都是平等，因为他们都没有土，因为他们都跪着。这个国家里的所有人都是乞丐，乞名求利者有之，求财求色者有之，更有些人，仅仅只是乞求活着。得到越多，当然也该付出越多，除非他天生就是皇帝。
难道自己最好的出路便是离开吗？
当然现在还得像榭寄生一样吸取附主的营养，所以苏游对于杨二越发显得低眉顺眼，识时务者为俊杰，毕竟苏游不是个笨蛋。
于是年便在苏游不时扭曲又不时端正的思想里爬行而来。
除夕将至，京城也变得热闹起来，甚至是两市每天开放的时间都延长了两个时辰，当然，这些都与苏游无关。——没有春天的播种，没有夏天的努力耕耘，也就没有秋收冬藏。除夕是总结过去和展望未来的时刻，可惜的是苏游在这
