三国大教皇-第367章
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八万帝国大军齐声喜赞：“魏将军威武。蛮王孟获赔了夫人又折兵。”
眼见老婆被魏延擒走，孟获大急，与带来洞主同时出阵，“狗贼休走，还我夫人来。”
520七擒孟获 六
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见孟获、带來洞主拍马出阵直取魏延
“蛮人 以多欺少好不知羞 ”张绣、赵云高喝一声 出阵将二蛮拦了下來
张绣祭出百鸟朝凤迎上孟获 赵云游龙戏凤枪直扑带來洞主
孟获作为南疆数一数二勇士 武艺虽不如被誉为北地枪王的张绣 却也不是差的太多 若换做平常 正常发挥下至少百回合内不会败在张绣手上
可怎奈今日情况特殊 他身边还跟了个肥头大耳的带來洞主 带來洞主哪里是赵云的对手 只见赵云抬手一式飞龙在天 反手一记神龙摆尾 带來洞主措不及防 被赵云一枪杆扫落马下
孟获听到带來洞主的惨叫声 下意识张望 这一望可就犯了兵家大忌 走神了
张绣经验何其丰富 抓住转瞬即逝的机会探手一枪 正中孟获右手 孟获吃疼 三尖两刃刀脱手落地 张绣飞身扑上 一脚将之踹落马下 随后照着后脑勺紧跟一枪杆 孟获登时两眼一黑昏了过去
“咚咚咚……”帝国的军鼓适时响起 八万大军迈着整齐的步伐发动冲锋
一众蛮兵连战连败 士气低落 如今又失了头领 登时乱作了一团
张苞、赵统冲左翼 关索、典满冲右翼 中路张郃、高览大杀特杀 蛮人大败
帝yankuai追出近十里抓获蛮兵三万余 收兵而回
半日后 蛮王孟获从昏睡中醒來 诸葛亮看着他那副颓废的样子 不由自主的笑出声來 “自己说说 这是第几回了 ”
“我……”孟获噎住 他觉得冤 比窦娥还冤 这次好不容易聚集起八万蛮兵准备跟中原人大战一场 结果却在拼将过程中被中原人打败 八万蛮兵都洠淼眉芭缮嫌贸�
“第六回了 ”诸葛亮在孟获眼前晃了三圈 “孟获 你可服了 ”
“不服 ”孟获唾沫星子连喷 “这次你们以我爱妻为质激怒于我 算不得真本事 ”
诸葛亮嬉笑道：“好个强词夺理的蛮王 分明是你家女人自己冲出來的 怎么从你嘴里说出來反倒成了我们以她为质要挟你了 ”
孟获老脸一红 “事实就是如此 有本事再放我回寨 整顿人马正面厮杀 若是败了我便真正心服口服 ”
“好 ”诸葛亮又在孟获身前转了三圈 “本帅宽宏大量 就再放你一马 下次抓住你或死或降 绝不会再放过你 望你好自为之 ”
孟获一度以为自己幻听了 “你真的还会再放我 ”
“君子从不打诳语 哪像你……”诸葛亮一甩袖子大步出帐 留下孟获、孟优、朵思大王和祝融一行面面相觑
就在这个时候 魏延冒了出來 对孟获、祝融道：“帅座发话了……你们还不走 想留在这儿跟我共度良宵 ”
“放肆 ”祝融大怒 抬手便要与魏延厮打
“來來來 打打打……打是亲骂是爱 ”魏延嘴上仍不肯饶人
孟获见祝融要发飙 干满将之抱住 “住手 这是在中原人的寨子里 你不想活了 ”
祝融只得作罢 气呼呼跟孟获离寨而去
回银坑洞的路上 孟获暗下决心 绝不能再粗心大意 绝不跟汉人拼将 绝不搞偷袭……就那么正儿八经的 來一场万人规模的比拼
一路盘算着回到银坑洞大寨前 他望一眼紧闭的寨门 以及空空如也的寨墙 心中诧异：墙上的守卫哪里去了 “开门 本王回來了 ”
大吼过后 迟迟无人回应 “开门 ”祝融也跟着喊
“我怎么觉得有点不对劲呢 ”带來洞主被寨前过于幽静的气氛惊得毛骨悚然
就在孟获距离寨门不足五十步时 只见寨墙之上竖起万千血红十字大旗 雷鸣般的雷鼓随后响起 一名名帝国卫士从掩体后冒了出來 仰天大笑 “孟获 你家老巢已被帝国夺下了 ”
“怎么可能……”孟获大惊 “诸葛亮不是在北门嘛 从北向南到银坑洞的路只有一条 他怎么可能打到银坑洞來 ”
这支帝yankuai的主帅显然猜出了孟获心中的疑惑 便非常善解人意的从寨墙上露出头來 “我乃帝国交州别家、讨蛮将军庞统庞士元 封帝国教皇之命讨伐南蛮后寨各洞 ”
原來 此番出征南蛮的军队不止诸葛亮这一支 在诸葛亮攻入南蛮后不久 庞统先携帝国交州、扬州六万大军与山越人大战了一场 山越王沙摩柯畏惧火药威力 连战三阵 三阵告负 主动缴械请降 庞统随即将兵锋指向了乌戈国 此时 乌戈国主兀突骨正带着三万藤甲兵支援孟获 国内空虚 庞统几乎洠Х咽裁戳ζ桶盐诟旯鹆�
庞统接下來又相继攻陷大理、南诏等南疆小国 一路势如破竹直抵银坑洞寨门外 银坑洞里的蛮兵全被孟获带走 余下的都是些残兵游勇不足为道 庞统仅用一个时辰便将之拿下 一举端了孟获的老巢
孟获恍然大悟 他终于明白诸葛亮为什么屡次抓住他却屡次放他回归了 想让他心悦诚服只是一个方面 更重要的则是激怒他 让他禅精竭虑四处调集兵马与來自北方的诸葛亮一决雌雄 却忽视身后的南方还有一直中原人的大军正向他后方挺进
“好算计啊 好算计 ”孟获颓然不已 此役无论是总体战略还是个体战术……他都败得无比彻底 银坑洞以北皆入诸葛孔明之手 银坑洞以南全在庞士元掌握之中……整个南疆已然沦陷 就算想反抗 他也洠Я俗时�
他扫视孟优、带來洞主和祝融一眼 长叹道：“输了……”言讫 耷拉着脑袋背对银坑洞向北走去
“大王 你去哪 ”祝融惊问
“还能去哪 找诸葛孔明请降 ”
“哦……”不知为什么 听到孟获要请降 祝融反倒长出一口气 “总算结束了 ”
这一次看到孟获 诸葛亮既洠в蟹泶趟 ∫矝＇有挖苦他 而是恭恭敬敬想孟获及地一揖 笑着道：“恭喜蛮王迷途知返 ”
“帅座七擒七放于我 亘古未有 我虽化外之人 却通些礼仪 帅座于我有恩 应当我拜帅座才是 ”孟获、祝融一行跪倒便拜
“这次 蛮王可服了 ”诸葛亮笑着问
孟获口气坚定的说：“心服口服 ”话说回來 整个南疆已经在帝国的实际控制之下 他孟获已经成了光杆司令 他不服都不行
“很好 孟获接旨 ”诸葛亮一脸严肃的从大袖中取出栾奕亲书的圣旨 高声吟唱
圣旨大意在说 南疆 并大理、南诏、乌戈南部诸国久不服王化 礼仪缺失 今帝国以教化世人为己任 决计将以上诸国纳入帝国版图 建立云州 云州暂定会有四个大郡 分别为大理、南诏、乌戈 至于南疆则改为蛮族自治郡 仿效羌族自治州管理模式 郡内仍以孟获为主 加封世袭蛮王 郡内设十二个洞 洞主由原本的洞主担任 相当于朝廷的七品县令 郡县内均有由帝国朝廷派遣的司马若干 协助地方处理治下事务
另 作为帝国的新成员大理、南诏、乌戈、南蛮各部成员将被吸纳为帝国二等公民
为了避免孟获误会 诸葛亮告诉孟获 在帝国 人共分三等
一等公民 也就是人们所说的教民 他们都是圣母教信徒 不但可以受帝国法律保护 还可以享受到教会的各种福利 比如享受义务教育 高等教育之前不必缴纳学杂费 再比如依据家庭条件享受半价或者免费的医疗 还比如享受鼓励生育政策的扶持 生出的孩子在十二岁之前每月都可从教会领取帮扶资金和牛羊奶等营养品 林林总总不一而足
所谓二等公民 也就是人们所说的非信徒或者异教徒 他们并非圣母教的信徒 故而只受帝国法律保护 而无法享受前面提到教会福利 目前 帝国中的二等公民不止有蛮族 也有那些洠в行沤痰那既恕⑿倥恕⑿侣奕恕⑾时叭恕 〉比灰灿胁糠滞绻滩换欧畹澜坛俪俨豢霞尤肷竦牡畹暮喝恕 ∫约澳切┓噶酥刈锉话嶙诮倘ɡ淖锓浮 ∪绻氪佣裙裆裎坏裙瘛 ∷灯饋聿⒉焕选 【咛逄跫蘼凼锹嘶故呛喝硕家谎 ≈恍枇烫靡荒旰笮芯鲋纠瘛 ≡倏疾煲荒曜钪胀ü己私邮芟蠢裰蟆 【突嵊涤薪碳 ∪缓缶涂梢猿晌幻酃宓囊坏裙窳�
至于三等公民 便是奴隶 诸葛亮宽慰孟获放心 一般人是不会沦为三等公民的 只要不与帝国作对 不违反帝国的法律 蛮族的帝国同胞们便可安安生生踏踏实实过日子
蛮王孟获随即释然 “可是就算想成为一等公民 我们这里穷乡僻壤 也洠в兴降慕烫冒 �
“放心吧 ”诸葛亮拍了拍孟获的肩膀 “会有的 都会有的 帝国的五百名神仆已经在來的路上了 他们会在南疆建立教堂 将圣母的福音传遍南疆的每个角落 ”
！
521七擒孟获（七）
就在诸葛亮统帅的帝国大军发兵南蛮的同时，帝国北海舰队的战船从济州出发，抵达了倭国海岸。
对于这场大战，栾奕可谓花了一番大心思。之所以如此，倒不是因为对此战信心不足，相反的……据可靠情报显示，倭国现在仍处于青铜器时代中期，其金属冶炼技术相当落后，论军械论战备都不可能是船坚炮利的帝**的对手。更重要的是，倭国现在正处于列国时代，共有大大小小十五六个诸侯，各自为营，连年征战不休，没有一个统一的政权，内耗严重。所以他根本不必为此战的胜负而担心，最终的胜利肯定是帝国的。
他所担心的是，占据倭国之后如何统御的问题。在这方面，他不是没有想过把这些后世的曰本人赶尽杀绝，让他在地球上彻底消失。但是话又说回来，曰本列岛虽然不大，但也是一片在后世能容纳上亿人口的区域。这么大一片区域里，现在只有二多万倭人，这也就意味着岛上有着多的无人区。
这些无人区多是高山沼泽地带，很容易藏人。
正所谓哪里有压迫，哪里就有反抗。当地国对倭人实施屠杀政策时，他们完全可以躲进无人区域，随后开展游击，在帝**走后不断袭扰帝国在列岛上后方的生产，屠戮迁徙过去的手无寸铁的帝国姓。
如此一来，夺取倭国反而成了鸡肋。帝国无法开采倭国的资源，动用倭国的耕地，便失了攻占它的意义。
所以，即便栾奕很想将倭国抹除，让倭人为一千六年后的残暴罪行付出代价，但是理智和历史的经验告诉他告诉他，暴政固然可以征服一个民族，却不可能将一个民族连根拔除。消灭的一个民族的最佳方式并不在于强大的军队，也不在于严苛的法律，而是甜美的糖衣炮弹。
他要用糖衣炮弹融化倭人的心，让他们在不知不觉间的融入到中华民族大家庭里来。并借助花齐放的中原明，一步步将倭人中原化，最后将其完全吞并。到那个时候倭人才会真正不负存在，转而变为有着倭人血统的，说着汉话，习汉族礼仪，写汉字，拜圣母教的帝国一等公民。
有了这番决断，接下来就该考虑用什么样的“糖衣炮弹”才能让倭人心甘情愿的拜倒在帝国的血红十字大旗下。
说实在的，实现这一点并不容易。毕竟帝国大军乃是以侵略者的身份入侵倭人世代居住的土地。而作为土著居民，他们与侵略者从身份上就天生存在着不可调和矛盾，就像猫和老鼠，是大自然一手排列的食物链中一对天生的宿敌。
“如何才能让侵略和土著者和睦相处呢？他们矛盾的根本在于哪里呢？”
栾奕瞬间想到了土地。作为农耕明的基础财富，无论民族如何信仰如何，土地是人们最为珍视的财产。而作为土地的拥有者——土著居民之所以与侵略者针锋相对，就是因为惧怕侵略者掠夺他们赖以生存的土地。
由此可见，土地是侵略者和原著居民迸发矛盾的最根本的诱因，只要解决这一问题，帝国的侵略便可以变成正义的，从而获得原住民的善意甚至好感。
想通这些，栾奕立刻想到既能轻松攻占倭国，又能赢得倭人好感的方法。众所周知，无论是奴隶制国家封建国家还是资本主义国家，土地的所有权都是归在贵族或有钱人名下的。换句后世一句流行语，便是这世上分之八十的财富，汇集在分之二十的富人手中。而余下的分之八十平民……只不过是租赁他人土地耕种的佃户，或者连租赁权都没有，只是替别人打工赚钱的长工。他们生活在社会的最底层，在上层阶级的不断压榨下，他们连饭都吃不起�
