大唐城管大队-第242章
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时间就这么一点一点的熬下去，尼玛穷达感觉整个天都像是塌了一样，前途一片黑暗，看不到丝毫的光明。
直到尼玛穷达偶然间听到邻居谈起，最近有一个号称**佛教的教会，开始大肆招人，听说一旦入教的人，就可以福运在身，可以驱逐疾病、保佑家人平安，同时信教这下辈子一定能过上更加享福的日子。当听到可以保佑家人平安的时候，尼玛穷达就已经兴奋的不能自已，连话都没怎么说，几乎就是一路跑着到了离家三十余里的**佛寺。
这个佛寺似乎是新建起来的，从外面看，和吐蕃本土的佛教寺庙有很大的不同，但是更为大气，尼玛穷达没有时间管这么多，冲进了寺庙，他就看到了许多年迈的老和尚，非常虔诚的跪拜，尼玛穷达泪声聚下的向那些老和尚诉说着自己的悲惨遭遇，听说**佛教的佛可以帮助驱逐病魔，这才翻山越岭的赶来，希望寺庙中的佛可以救救自己的父亲。
老和尚似乎波澜不惊，他告诉尼玛穷达，若是想要佛祖显灵，心灵一定诚，不能因为一时需要相信佛祖，等到灾病过去之后又把佛祖抛之脑后，”
尼玛穷达频频点头，他表示只要佛祖能够救他的父亲，他愿意将一切都奉献出来，老和尚的嘴角翘起了笑意，执着大厅中的佛像，他告诉尼玛穷达，只要跪在大雄宝殿，朝着玉帝佛诚心地磕一夜的头，便可以让佛祖来救赎自己的父亲。
这让年轻的尼玛穷达热泪盈眶，非常虔诚地在大雄宝殿跪了下来，整整一夜都在朝宝殿上的佛像磕头跪拜，他没有发现的是，在佛像的后面，有一间暗室，有一个人一直注视着他。。
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“这个年轻人有些意思，是什么来路。”暗室的机关发动，一个人从暗室的门中走出来，正是李恪皇子。
“回禀王爷，这年轻人叫做尼玛穷达，是拉萨城旁边山头上的一小户人家的孩子，他此次来是为乐帮助他父亲祈求福运，免除灾祸的。”一名老和尚操着半生不熟的汉语回答道。
“哦？他父亲患上了什么灾祸？”李恪淡淡问道。
“听他的形容，恐怕他父亲患上的是肺痨。”老和尚恭敬道。
“肺痨？”李恪露出好奇的神色，”本王不是记得，治疗肺痨的药物，前两年不已经被南山医学院的孙思邈道长发明出来了吗？本王这两年已经几乎听不到还有谁患有肺痨这种疾病之事了。”
李恪说完，旁边就有名管家模样的老者回答道：”回禀殿下，确实如此，我大唐已将肺痨病解决，而且现在还在开发给孩子所用的疫苗，不过像吐蕃这种偏远小国，还是没有解决方法的。”
李恪听闻点了点头，寓意深长道：”咱们这一次来吐蕃，就是要发展足够多的青少年相信**佛教，为此我们可以动用一切手段，明日，就派个人去那少年家里，给他父亲注射一支抗生素，连续五天，想必一旦他父亲的疾病被治好之后，我们又能发展一个忠实的教徒了。”
尼玛穷达觉得**佛教真是天神一般的教派，在自己虔诚的祈祷了一夜之后，**佛排遣了一位使徒到了自己的家中，再给自己的父亲做了一些祈祷之后，佛祖真的显灵了，父亲的神色一日比一日好，短短五天，父亲已经不再咳嗽，虽然身子还是有些虚弱，可是根本看不出来是一个老医师宣布死刑的人。
尼玛穷达在父亲病好之后，一个人对着苍天默默发誓，这一辈子只信仰**佛教
不仅是尼玛穷达一个人，整个尼玛家，包括他的哥哥姐姐，爸爸妈妈，全都成了**佛教的忠实教徒，他们的家庭是**佛教救下来的，所以他们都愿意为**佛教奉献自己的一切。
今日就是父亲的病彻底好了第十个日子，他们举家去**佛堂朝拜第一个**转世降临人世的盛会，而且经过这段时间的宣传，整个**佛教的信徒一下子增加到了一万多人，一时间，前往**佛堂的道路上，全都是虔诚的朝圣人群。。
第二十九章 封禅的危机
“夫君，最近朝中许多百骑司的官员怎么总是朝家里跑，妾身看着都害怕，他们调查什么呢。”刘梦璃趴在徐阳胸膛上娇柔的问道。
“你不用瞎想，陛下执行了一项计划，恰好你夫君正是这个计划的主谋，所以为了防止走漏消息，陛下把参与这个计划的所有人都监视了起来，为的就是确保这个消息万无一失。”
刘梦璃张着小嘴，露出惊讶的神色，有些惶恐的说道：”究竟是什么计划啊，如此吓人。”
徐阳把嘴巴悄悄凑到刘梦璃的耳畔，”夫君对你说，你可不能告诉任何人，要是说出去了，可是全家杀头的大罪。”
刘梦璃吓的整个人都炸毛了，如同一只受惊的小猫一般跳了起来，哆嗦道：”妾身不听，妾身不听。”
“哈哈。”徐阳笑了一声，淘气道：”夫君逗你呢，没那么严重。”
这一句倒是又惹的刘梦璃抛过来一个白眼，有些愤怒又有些娇嗔道：”夫君就知道欺负妾身。”
“嘿嘿。”徐阳又重新把刘梦璃抱回怀里，耳鬓厮磨道：”陛下已经把四皇子李恪派去了吐蕃，并且为他准备了一个庞大的后备队，为的就是实验本鬼谷所说的宗教的威力。”
“宗教的威力？那是何物？”刘梦璃不太明白的说道。
“嘿嘿。”徐阳的嘴角翘起一丝残酷的笑容，”那是一种十分强大的信仰力量，在隐忍的时候别人会毫无防备。等到它侵占全民头脑之后。是一股十分可怕的力量。而且这股力量，可以随着掌权者的需要而任意变化，统治者如果需要恐怖，那么所有的教徒都会变成恐怖分子，掌权者如果需要暴乱，那么所有的教徒都会化作反叛者，在一瞬间就可以将一个政权掀翻！”
听了徐阳的话，刘梦璃吓的直往徐阳怀里钻。边钻还边道：”夫君说的好吓人，妾身还是少听为妙。”
徐阳淡淡的笑了笑，也不说话，只是看了看窗外漆黑的夜空，吐蕃，这个政权已经处在风雨飘摇中了，有着后世数百年的**政权的历史，自己完全可以拷贝一个这个现在还未出现的教派，让它为自己所用，从而控制整个西藏地区。如果成功了，那么如何控制遥远的少数民族的这个历史难题将会有最直接的解决途径
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“爹～大娘。二娘～孩儿来请安了。”早饭的时候，徐兴唐一身小少爷的装扮，脖子上戴着一块大玉佩，不但长相可爱，而且浑身上下都散发着一股子受过良好教育的气息。
“嗯。”徐阳本来座在椅子上看报，看到兴唐进来了，招呼他走到自己身旁，慈爱的抚摸着他的头发问道：”爹爹前几日教你的乘法口诀可还记得了？”
问道这个，徐兴唐很是兴奋的回答道：”孩儿记得呢～”
徐阳也是十分高兴，把他抱着坐在自己的腿上，道：”来背给爹爹听听，若是能背完，爹爹有意外奖励给你哟～”
一听有奖励，徐兴唐愈发的兴奋，兴高彩烈的道：”孩儿这就给爹爹背。”
旁边的刘梦璃看不下去，坐在旁边有些不满的对徐阳道：”你这个当爹的，哪一次给兴唐的奖励都大手大脚的，上次送了一辆两千贯的自行车，还没骑三天呢就给他摔坏了，可不能这么败家，他一个孩子，哪里用得着玩那么贵的东西。”
徐阳听闻，愣了一下，然后从小兴唐的脖子上摸出一块诺大无比的玉佩，坏笑道：”似乎和某位夫人买的五万贯的长命锁相比，两千贯的自行车可是小巫见大巫哟？”
这话一说出口，刘梦璃的脸上顿时有些发烧，正想反驳，门口就传来一个脆生生的声音，”爹爹～大娘，娘亲，万福～”
徐阳一转头，就看到穿着白色小袄的徐婧诗在下人的服侍下站在门口朝自己请安。
“婧诗也来了，快来爹爹这”，徐阳拍了拍右边的腿，慈爱的说道。
“爹爹，韩叔叔说自外面等你呢，你要不要先去看看他？”徐婧诗虽然年纪只有六岁半，可是说话总有种超越她年纪的冷静和条理，让徐阳也是极为喜爱。
“哦，老韩找我啊，我去看看。”徐阳把徐兴唐放下来之后，和刘梦璃金圣曼打了个招呼，就带着刘七出了院门。
此时韩彦轩正抱剑站在院子外，脸上依旧是他那幅万年不变的死人脸。
“我说今早出门怎么就听到喜鹊叫，原来是有老朋友要来，老韩，今天怎么有空突然来找我了，想再来试试手机镜？”
韩彦轩摇了摇头，淡淡问道：”大唐皇帝要泰山封禅的事情你可听说了？”
“哎呀，这事，都吵了好久了，半年前李孝公、李道宗那些皇亲国戚就纷纷上表请求泰山封禅，只是朝堂上魏征他们一直反对，再加上黄河源头的绿化现还在普及，大雨决堤的风险依然存在，所以陛下这才一直没有去，这段时间又开始有官员提起了，上次半月朝会的时候，陛下还有说过打算挑选个良辰吉日去泰山封禅呢，你怎么就提前知道了？”徐阳好奇的问道。
韩彦轩的语气不变，只是淡淡道：”根据我鬼谷所了解的消息，这一次陛下泰山封禅路上可能会遇到一些阻力。”
“阻力？”徐阳好奇的重复了一遍，”什么阻力？”
“据可靠消息，灭国的高丽有一部分残余势力已经潜伏进了大唐，在戒备森阳的长安他们没办法下手，但是他们也收到了大唐皇帝要去泰山封禅的消息，恐怕十之有九要在路上进行秘密伏击。”
此言一出，语惊众人。
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这个世上刺杀皇帝这事有很多，可以说时间越早，刺杀的就越多，像秦始皇，就被人刺杀数次，其中最著名的两次，东巡时张良的一次滚石刺杀，在咸阳宫荆轲的一次刺杀。
在春秋战国时期，各国领导人之间的刺杀更是不断，史书中记载的就是十数名，不过随着时间的发展，刺杀这种手段渐渐被历代君王所抛弃，毕竟这属于一种不按游戏规则来的方法，谁也不希望，一个不小心自己的脑袋就搬家了，自己死的不是因为自己的谋略不够，而是因为一个小杀手。
高丽已经被征服五年了，这五年，大唐已经完全统治了鸭绿江以北，和后世的中国地图达到了契合，鸭绿江以东现在仅仅有一小块高丽的地盘，半岛之上，现在最强大的国家居然是新罗，凭借着唐人的物资支持，还有徐阳的私人赞助，这个历史上处处受人欺负的小国，一跃成为半岛第一强国，这让德善女王还有些不太能够适应角色的变化，昔日的对手们现在被大唐打残的打残、封锁的封锁，想到这，她就觉得自己当初和大唐的君王发生关系是一件多么明智的决定。
有人欢喜有人忧，昔日的半岛强国高丽，现在变成了一个苟延残喘的小国，尽管统治者无能，对大唐百依百顺，把自己当狗腿子一般对待，可是民间不乏有心怀国家的勇士，对于大唐曾经对于高丽的所作所为，他们说什么都不会原谅，尽管他们的人数很少，但也要竭尽全力的给唐人一次重创，让他们知道高丽的勇士也不是那么好惹的。
不过他们不知道的是对于他们这些高丽恐怖分子的恐怖活动，城管戍队的情报机构也早已经知道了
第三十章 泰山封禅
在中国古代政治制度中，封禅可说是最盛大，但也争议最多的一项典礼。近代有疑古派的史家认为，这纯粹是战国至秦汉间，齐儒凭空杜撰，并为好大喜功的君主利用来巩固政权、夸侈政绩的活动。但从考古资料看来，其起源或可追溯到新石器时代先民筑坛祭祀的习俗，是非常悠远的中原人的大型祭祀活动。
封禅的起源多与当时社会的生产力和人们对自然现象的认识有很大的联系，人们对自然界的各种现象不能准确地把握，因此产生原始崇拜，特别是在恐惧的状态下，对日月山川、风雨雷电更是敬畏有加，于是“祭天告地”也就应运而生，从最开始的郊野之祭，逐渐发展到对名山大川的祭祀，而对名山大川的祭祀则以“泰山封禅”最具代表。
泰山，自古在中原就享有极高的声誉，地处山东中部，孔子故乡，更是以风景壮丽著称。重叠的山势，厚重的形体，苍松巨石的烘托，云烟的变化，使它在雄浑中兼有明丽，静穆中透着神奇，最为有名的是“泰山四大奇观”。古人以“泰山北斗”来喻指人道德高、名望重或有卓越成就为众人所敬仰的人，足以见泰山的声誉之高。
正因为声誉高，所以公元前218年，秦始皇统一六国后的第三年。东巡郡县。召集齐、鲁的儒生博士七十余人到“天下第一山”——泰山下。商议封禅的典礼，以表明自己当上皇帝是受命于天的。儒生们的议论各不相同，难于施行。于是他绌退所有的儒生，借用原来秦国祭祀雍上帝的礼封泰山、禅梁父，刻石颂秦德。颂辞称，“皇帝临位，作制明法，臣下修饬。二十有六年。初并天下，罔不宾服。亲巡远方黎民，登兹泰山，周览东极。从臣思迹，本原事业，只颂功德。治道运行，诸产得宜，皆有法式”云云，都是称颂自己的功德，共�
