战国征途-第415章
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； ；面貌儒雅 ； ；向淳于博拱手道：“淳于先生 ； ；”
淳于博也拱了拱手 ； ；随后转身对高原道：“上卿大人 ； ；这位就是稷下学宫的祭酒孔鲋夫子 ； ；”
高原也躬身一揖 ； ；道：“见过夫子 ； ；”
孔鲋也还了一礼 ； ；道：“久闻上卿大名 ； ；在下佩服之至 ； ；只可惜在下事务多忙 ； ；洠馨莘蒙锨浯笕� ； ；好在里淳于小姐邀请上卿大人参加这次论战 ； ；才使上卿大人架临稷下学宫 ； ；也使稷下学宫蓬壁増辉啊 ； ；”说着 ； ；转身指了指自已侧后方的一名少女 ； ；道：“这位就是上卿大人和淳于小姐今天的论战对手 ； ；洛明珠洛小姐 ； ；”
那少女也上前两步 ； ；向高原盈盈一拜 ； ；道：“明珠见过上卿大人 ； ；”
其实高原早就注意到她 ； ；因为除了淳于钟秀以外 ； ；整个大殿里只有她一个女子 ； ；见洛明珠的年龄不超过二十岁 ； ；穿着一件淡绿的连衣罗裙 ； ；勾勒出修长苗条的身材 ； ；腰间糸着一条綘红色丝带 ； ；垂着两片玉佩 ； ；随着走动 ； ；叮当作响 ； ；双手臂弯处还挂着一条白色的轻纱丝巾 ； ；一直拖到地上 ； ；更显出娇媚而优雅的气质
乌黑的秀发 ； ；在头上轻轻的挽成一个盘云高髻 ； ；插着一技碧玉凤形步摇钗 ； ；秀发之下 ； ；是一张极为精致的瓜孑脸庞 ； ；微微高挺的鼻梁 ； ；不仅使一双流波美眸看來更为深邃 ； ；而且也显出她极有主见 ； ；玫瑰花瓣似的樱桃小嘴 ； ；略为紧抿 ； ；表示她不会轻易认输的个性 ； ；却也为她更增添了几分高贵典雅的动人气质
如果说淳于钟秀像她一盆吐露的水仙 ； ；高清雅致 ； ；淡丽若烟 ； ；在文静之中蕴藏着无限的优美风姿；那么洛明珠就似一朵怒放的牡丹 ； ；艳盖群芳 ； ；麝香四射 ； ；而又一尘不染 ； ；明净无暇 ； ；两个人站在一起 ； ；如春兰秋菊 ； ；各有千秋 ； ；而又相得益彰
高原欠了欠身； 道：“在下在赵国时 ； ；就听淳于小姐说起过洛小姐的大名 ； ；能够在稷下学宫见到洛小姐 ； ；实在是三生有幸 ； ；”
洛明珠的眼中闪过了一丝惊讶 ； ；道：“原來淳于姐姐向上卿大人提到过明珠吗 ； ；”看了淳于钟秀一眼 ； ；道：“淳于姐姐出访赵国的时候 ； ；我们并洠в邢嗉� ； ；”
淳于钟秀也点了点头 ； ；道：“是啊 ； ；那时我和洛姐姐虽然洠в邢嗉� ； ；但对洛姐姐早己神往久己 ； ；因此向上卿大人提过洛姐姐 ； ；”
洛明珠呆了一呆 ； ；向淳于钟秀欠了欠身 ； ；道：“蒙淳于姐姐如此看重 ； ；明珠愧不敢当 ； ；”
其实高原说这一番话 ； ；是有意试探洛明珠的态度 ； ；如果洛明珠的性格高傲 ； ；目中无人 ； ；那么就会因为受淳于钟秀的看重而洋洋自得 ； ；那么她就不足为虑 ； ；就算达不到这个目地 ； ；也可以展现淳于钟秀心胸大度 ； ；同样也是给洛明珠施加心里压力
孔鲋又指着自己身后的一个年轻男子 ； ；道：“这是洛小姐的助手 ； ；伏完 ； ；也是上卿大人和淳于小姐今天的论战对手 ； ；”
高原看伏完大约三十左右岁的年龄 ； ；也是长袍高冠 ； ；颔下微须 ； ；双眼有神 ； ；但眼角略有些上挑 ； ；显示出极为自信 ； ；同时也有几分自傲
伏琓上前一步 ； ；拱手向高原施了一礼 ； ；道：“优琓见过上卿大人 ； ；听闻上卿大人的言辞锋利 ； ；善辩能言 ； ；初到临淄时 ； ；就当殿说难 ； ；驳倒胡大夫 ； ；后來又所作的【侠客行】歌 ； ；风传临淄 ； ；因此在下实在是佩服之至 ； ；今天终于可以向上卿大人请教一番了 ； ；”
他的语言虽然客气 ； ；但却带出一股说不见的自傲 ； ；显然是不把自己看在眼里 ； ；由其是提到了胡道远时 ； ；高原明显听到在左右的座席上都发出了好几次哼声 ； ；看來自己在齐王宫中说难 ； ；让齐王建逐走了胡道远 ； ；让稷下学宫的很多人不满
不过高原并不在意 ； ；点了点头 ； ；道：“好啊 ； ；在下也很想领教伏先生的辩术 ； ；”
随后孔鲋又向高原和淳于钟秀介绍这一次论战的仲栽人 ； ；分别是叔孙通、周青臣、黄疵、正先四人 ； ；论战的最后 ； ；将由他们四人來栽决胜负 ； ；如果最终出现二对二的局面 ； ；就由孔鲋來做最后的仲栽 ； ；四人当中 ； ；叔孙通、周青臣都是儒家学者 ； ；黄疵是名家学者 ； ；正先是法家学者 ； ；总体來看 ； ；还算公正 ； ；因此在稷下学宫中 ； ；儒家所占的人数最多 ； ；差不多达到稷下学宫的一半了
仲栽人的作用不仅仅是确定最后的胜负 ； ；同时在论战中如果出现了不当的言论 ； ；他们可以出言制止 ； ；虽然齐国朝廷对稷下学宫的管控比较开放 ； ；但也不是怎么话都能说 ； ；胡道远就是一个很好的例子 ； ；由其是遇高原这样一个善于从对手的语言中找错的对手 ； ；因此对这一次论战 ； ；稷下学宫也丝毫不敢大意
双方对此自然都洠в幸煲� ； ；于是四方分左右坐好 ； ；高原、淳于钟秀坐在左边 ； ；洛明珠、伏琓坐在右边 ； ；孔鲋、淳于博和四位仲栽人坐在正中 ； ；孔鲋看了看两侧 ； ；道：“这一次论战的睿渴� ； ；秦制的优劣 ； ；双方可以各抒己见 ； ；现在开始 ； ；由淳于小姐一方首先发言 ； ；”
尽管在东方六国的主流舆论中 ； ；秦国仍然是暴政、好战、凶残、霸道的代表 ； ；但秦国愈强、六国愈弱的大势却是不可逆转 ； ；因此也有许多真正的有识之士开始认真的思考 ； ；为什么在战国时代初期最弱小的秦国 ； ；会在商鞅变法之后 ； ；成为战国时代最强大的国家 ； ；甚致最有可能再度统一天下
真正的有识之士当然不会狭隘单纯的认为 ； ；秦国的强大是好战、凶残、霸道的结果 ； ；而是因为秦国的制度自然有其强过东方六国的地方 ； ；因此也对秦国的制度也进行了认真的研究 ； ；并加以肯定 ； ；或部份的肯定 ； ；战国未期的大儒荀子就是其中最典型的代表；另外秦国是采用法家学说治国的国家 ； ；稷下学宫的法家学者虽然比儒家学者的人数要少得多 ； ；但也是稷下学宫里的一个学派 ； ；自然对秦国的制度推崇倍至
不过有赞称就有反对 ； ；质疑、贬低、甚致是斥责秦国的制度 ； ；而反秦的人又是以儒家学者为主 ； ；有些人是从学术角度來考虑 ； ；但也有一些完全是出儒家和法家的对立 ； ；本着凡是法家支持的事情我就反对 ； ；凡是法家赞扬的东西我就贬低
在稷下学宫中围绕着秦国的各种话睿� ； ；展开了许多论战 ； ；从秦国的制度、商鞅变法的内容 ； ；到秦国各国君的贤明等等 ； ；都成为论战的睿� ； ；双方各自引经据典 ； ；舌枪舌战 ； ；但结果是谁也说不服谁 ； ；一來是这个时代的观念毕意还有很大局限 ； ；二來在稷下学宫的学者真正到过秦国的进行实地考查的人并不多 ； ；许多论点论据都是道听途说 ； ；再加自己揣磨推想 ； ；因此也很难辩得出一个结果來
但淳于父女却是到过秦国 ； ；而且对秦国的情况进行过十分认真的研究 ； ；因此在场有不少学者也对这一场论战充满了期待 随后的二天里 ； ；各国的使臣也都陆续的离开齐国 ； ；只有高原还留在齐国 ； ；因为他还要和淳于钟秀赴稷下学宫 ； ；帮助淳于钟秀参加论战 ； ；因此在齐王建的寿宴结束以后 ； ；高原就和淳于钟秀一起商议研究 ； ；准备这次的论战
稷下学宫始建于齐桓公田午（公元前400－357年 ； ；为田齐第三代国君 ； ；并非春秋五霸之首的齐桓公小白）时期 ； ；因为齐桓公喜爱文士 ； ；因此在立期间 ； ；曾广招四方博学之士 ； ；在宫中著书立说、议论政事 ； ；后來慕名而來的文士越來越多 ； ；王宫也容纳不下 ； ；于是齐桓公就在临淄城的西门外 ； ；修建了一座庞大的宫殿样式建筑 ； ；供这些文士学者居住 ； ；并可以在宫中开馆授徒
临淄城的西门也称为稷门 ； ；因此这座学宫也被称为稷下学宫 ； ；而宫中奉养的博学之士 ； ；则被称为稷下博士
齐桓公之后 ； ；又经过齐威王、齐宣王两代国君的扩建和发展 ； ；继续招揽天下贤士 ； ；稷下学宫的规模和成就终于达到顶峰当时 ； ；四方游士、各国学者纷至沓來 ； ；儒、道、名、法、墨、兵、农、阴阳、纵横、计然等各家学派林立 ； ；各方学者们聚集一堂 ； ；汇集了天下贤士多达千人 ； ；加上学徒弟子 ； ；人数过万 ； ；从而使稷下学宫成为当时各学派荟萃的中心
而且齐威王、齐宣王均对稷下学宫釆取十分开明而优礼的态度 ； ；在学宫中设祭酒之职 ； ；为学宫之长 ； ；食上卿之禄 ； ；由学宫中的学者公推 ； ；而其他博士则依其才能 ； ；分为上中下三等 ； ；上等食上大夫之禄；中等食下大夫之禄；下等食下士之禄
同时许他们“不治而议论 ； ；不任职而论国事” ； ； 凡到稷下学宫的文人学者 ； ；无论其学术派别、思想观点、政治倾向 ； ；以及国别、年龄、资历等如何 ； ；都可以自由发表自己的学术见解 ； ；齐国绝不干涉；因此这些学者们可以在稷下学宫中互相争辩、诘难、吸收 ； ；并围绕着天人之际、古今之变、礼法、王霸、义利等等话睿� ； ；展开辩论 ； ；相互吸收 ； ；共同发展
入住过稷下学宫的著名学者有孟子、淳于髡、邹衍、田骈、慎到、申不害、接子、季真、环渊、彭蒙、尹文、田巴、儿说、鲁仲连、邹爽、荀子等人 ； ；几乎把战国中期的知名学者全部网罗其中 ； ；人材鼎盛 ； ；是中国百家争鸣时代最主要的标志之一
而这时也正是齐国国势最为强盛的时期 ； ；与秦国并列为东西二强
不过到了齐宣王之子齐湣王继位之后 ； ；刚愎自用、不听谏言 ； ；于是稷下学宫中的学者也散去大半 ； ；随后 ； ；燕国名将
