帝国崛起-第33章
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高祖另一宠妃尹德妃，其父尹阿鼠，仗是皇亲，横行不法。李世民的部属杜如晦，一天在尹府门前经过，没有下马。尹阿鼠便觉得杜如晦藐视他，大怒，令家仆将其从马上掀下，痛殴一顿，骂道，“你是什么东西，经过我家门前竟敢不下马！”后来，尹阿鼠又恶人先告状，诬白为黑，向高祖诉说秦王左右的人是如何的凶暴，对皇亲多有不敬。高祖听后大怒，又把李世民召进宫中，劈头盖脸就是一顿痛斥：“连嫔妃的父亲都敢欺负，对一般百姓，就更不知有多厉害了！”李世民几次想申诉事实，都被武断打断。
此后，后宫的嫔妃们又乘机对高祖说：“你万岁以后，如秦王得志，我们怕连死都没地方了。”边哭边说，挑拨离间，声情并茂，很是动容，“而太子则为人宽厚、慈孝，一定能善养我们啊！”
李渊听后无限伤感。自此后，对李世民越来越疏远和淡漠，对李建成、李元吉则宠爱有加。
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宫闱惊变
李世民自是不甘示弱。他宽待将士，富有胸襟，善于化敌为友，置腹心于天下，因此，手下猛将如云，且大多来自敌方阵营。如李密的部将李勣、秦叔宝、程咬金，刘武周的部将尉迟敬德，王世充的部将张公瑾等，他们归降李世民以后，李世民对他们信任有加，所以也都甘为秦王心腹。
李世民的得力幕僚房玄龄，早在武德之初，就积极为李世民搜罗各种人才，罗致到秦王幕府，杜如晦就是其中之一。李世民在平定天下的过程中，便开始在秦王府设立文学院，名义上是学习古代经典的儒学机构，实际上是他的智囊团，高级干部学校。他就以此为核心，招揽四方之士，其中有“十八学士”，轮流在秦王府中值宿。从而形成了以房玄龄、杜如晦等为首的文士队伍和以尉迟敬德、秦叔宝等为首的武将集团，这样构成的文武政治集团十分精干，施云播雨，奇谋迭出。对高祖不合理的诏敕，李世民有时也置之不理，李渊为此大发牢骚，又无可奈何，说：“此儿典兵既久，在外专制，为读书人所教，非复我昔日子也。”
虽然李世民威望超过李建成，完全可以和李建成分庭抗礼，但由于李渊坚持嫡长子继承制，偏向太子，因此对李世民多方打压。加之李渊昏庸不明，皂白不分，偏听偏信。这样，李建成逐渐开始占据优势，对秦王的排挤日甚，致使诸子之间的关系到了剑拔弩张的地步。
为保万全，武德九年（626年）5月，李世民收买了李建成的一些下层僚属，随时掌握其动态。同时，他开始注意经营洛阳，作为万一有变的退路。遂派手下干将温大雅、张亮镇守。李建成也没有睡大觉，也积极策反李世民的心腹尉迟敬德、程咬金等反水，没有得逞。
李渊为了缓和兄弟矛盾，想支走李世民，就对他说：“首建大谋，削平海内，你都功劳居首。现在你们兄弟不容，同处京邑，必有纷争，你不如去洛阳建行台，自陕以东都归你节制，也可以建天子旌旗。”李世民听了，也想离开京都这是非之地，保守洛阳，便答应了。李建成、李元吉知道后，暗忖：“秦王若至洛阳，有土地甲兵，不可复制；不如留他在长安，他没有了甲兵，不过一匹夫，取他易如反掌。”于是把利害关系密奏李渊，李渊看了密奏，就自毁前诺。
李建成兄弟日夜到李渊处聒噪，挑动李渊的怨气，要他对秦王采取断然措施。
但李渊犹豫不决。
见父亲犹豫，李建成决定先下手为强。武德九年6月初，李世民被夜召到东宫饮酒，李建成在酒中下了毒。李世民饮后回府，突感胸口绞痛，吐血数升。亏得抢救及时，才幸免于难。
正在这时，李世民安插在太子府的卧底、率更丞王晊密告，太子准备以李元吉统兵去讨突厥为名，等秦王去为齐王饯行时行刺，并把尉迟敬德等秦王属将统统活埋！
风暴已经形成，长孙无忌等人听说后，说：“今嫌隙已成，不如先下手为强，否则就晚了。”其他谋士武将也极力劝说李世民先动手。在这种形格势禁的局势之下，李世民决心先发制人，发动兵变。但当时唐高祖为了削弱李世民的力量，早已把以“房谋杜断”著称的房玄龄和杜如晦调离了秦王府。李世民遂派人紧急召见房玄龄杜如晦，房玄龄回答说：“皇上不许我们再追随秦王了，如果私自去见秦王，肯定会被处死。”
李世民恼怒之极，怀疑房玄龄等人可能已背叛了自己，就解下佩刀交给尉迟敬德说：“公往观之，若无来心，可断其首来。”
尉迟敬德和长孙无忌一起去见房玄龄和杜如晦，说：秦王决心已下，请你们去筹划有关事宜。房玄龄、杜如晦拊掌说：“我们等待这一天，真是太久了！”于是，两人化妆成道士，悄悄地去了秦王府。
秦王集团定下行动计划之后，为了争取主动，6月3日，李世民向高祖李渊报告了太子与元吉的阴谋，以及李建成和李元吉淫乱后宫的丑闻。李渊一听，惊愕不已，就让李世民第二天早点进宫，他要亲自过问此事。
4日凌晨，李世民率长孙无忌等人伏兵于玄武门内，并调拨尉迟敬德接应，张公瑾等则伏于玄武门侧。早晨，太子与齐王率卫队上朝，自恃玄武门守将乃自己部下，遂将卫队留在门外，便骑马大摇大摆地进入玄武门，哪知玄武门守将早已被李世民买通。走到临湖殿时，两人始发觉气氛有些异样，立即拨马回奔。李世民见状，大喊着冲出。元吉连忙张弓射杀李世民，但慌乱中连射不中，而李世民一箭就把李建成射死。这时，尉迟敬德也率70骑精兵赶到，把李元吉刺落马下。李世民的马匹受惊狂奔，人也被低矮的树枝挂倒。李元吉跑过来，夺下弓箭欲用弓弦勒死他。尉迟敬德过来相救，李元吉只得起身奔向武德殿，向李渊求救，尉迟敬德怒发一箭，将其射死。这就是历史上著名的“玄武门之变”。
“玄武门之变”后，为斩草除根，李世民随后将李建成的5个儿子和李元吉的5个儿子也一并处死。李渊没想到，事情最终会演变成骨肉相残的一步，受惊晕倒。
之后，李渊不得不以李世民为太子，并把军国大事悉委他处理。两个月后，全国局势大定，李渊被迫传位给李世民，自己退为太上皇。李世民登上了皇帝的宝座，史称唐太宗。以第二年（627年）为贞观元年。
从此，唐王朝的历史翻开了新的一页。
开疆拓土
玄武门之变不久，###厥颉利可汗乘唐朝内乱，大举入侵。太宗遣尉迟敬德出战，大败突厥。未几，颉利再次入侵，前锋直达长安郊外的渭水便桥。太宗调动大军作左右夹击之状，又亲率六骑到渭水河边，与颉利可汗隔河相会，数说他背弃盟约。颉利见唐军威盛，与太宗签下“便桥会盟”的和约后，旋即罢兵北归。
突厥是唐朝最大的边患，贞观四年（630年）3月，太宗在做好战争准备后，遂派李靖、李勣率大军出击定襄，深入突厥，活捉颉利可汗。突厥部落遂四分五裂，或北附薛延陀，或西奔西域，或投降唐朝，###厥灭亡。拓边战争取得了辉煌胜利，唐朝的版图由此扩大到了今天的贝加尔湖以北。但降唐的10多万突厥部众，究竟怎样安置，在朝廷形成了两种截然不同的意见。大多数朝臣认为：北方的游牧民族向为中原祸患，宜将他们的部落结构打乱，分迁于黄河以南的各个州县，使其放弃游牧而从事耕织，变成易于制服的内地居民，使塞北之地永远空虚。而另一派则认为：少数民族弱则请服，强则叛乱，向来如此。应该将他们全部驱赶到草原之北，不可留居内地，以绝心腹之患。两派意见相左，争得不可开交。此时中书令温彦博却力排众议，他对太宗建议，还是将突厥降众迁居到水草丰美的河套地区居住，保全他们的原有部落，顺从他们的生活习俗，这样既可以充实空虚之地，又可以加强北边的边防力量，为我所用。唐太宗很赞成温彦博的建议，说：“自古以来都是贵中华而贱夷狄，只有我对他们爱之如一，所以他们才视我为父母啊！”于是，便在河套地区设立定襄和云中两郡，统领突厥降众。对于愿意归附的各级酋长，都拜为将军、中郎将，任为朝廷官员。此后，相继迁入长安定居者有万家之多，归附者有120万人。唐太宗的伟大胸襟和英明政策，赢得了周边很多民族的拥护和爱戴，他们并尊唐太宗为“天可汗”，敬若神明。
平定突厥之后，唐太宗再次远征。贞观八年（634年），吐谷浑寇边，太宗派李靖、侯君集、王道宗等出击，唐军途中缺水，就刺马饮血，袭破吐谷浑伏允可汗的牙帐，伏允丢下老婆孩子逃入沙漠，不久在沙漠中被部下所杀。吐谷浑从此被纳入唐朝的版图。贞观十三年（639年），西域高昌国因不遣使朝贡，大失臣礼，太宗命侯君集、薛万仞等率兵伐高昌。高昌王麴文泰没想到唐兵来得如此之快，竟被活活吓死。其子智盛继位，立即举国降唐。太宗于是在高昌首府交河城置安西都护府。后焉耆、龟兹、西突厥也被征服，西域各国闻唐威名，也纷纷遣使到长安朝贡。唐朝疆域空前辽阔，遂在西域设立了安西四镇，这是唐朝继汉朝之后，再次对西域实行有效统治。
贞观十五年（641年）正月，吐蕃犯边，唐太宗再派大将侯君集痛击吐蕃，大败吐蕃军，斩首千余。赞普松赞干布遂派使者向唐太宗谢罪求和，他看到中国的强盛和富庶，又多次请求和亲，唐太宗遂将宗女文成公主嫁给他，并派礼部尚书、江夏王李道宗护送公主入藏。松赞干布闻讯大喜，亲自从拉萨来到河源（今青海鄂陵湖西），以子婿之礼接见李道宗。他看到中原的华丽服装和壮观的仪仗，十分羡慕。唐与汉的和亲不同，汉代与匈奴的和亲，有着太多的无奈与屈辱，而唐与吐蕃的和亲，则是一种强势之下的怀柔。从此，吐蕃和唐朝结为甥舅关系。
贞观年间是唐朝拓边最猛烈的时期，边疆战争之频繁和战胜次数之多，在中国古代史上非常罕见。唐朝是中国历史上一个意气风发的时代，依次取得了对###厥、吐蕃、吐谷浑、高昌、焉耆、西突厥、薛延陀、高句丽、龟兹用兵的胜利，由此也奠定了唐朝300年的基业。贞观之治的一大内容，就包括这种气吞万里如虎的大唐雄风和尚武精神。
贞观之治
李世民认为，隋朝的灭亡主要是统治者的好大喜功，不懂得体恤民情，因此，常把隋朝当作一面镜子。他对大臣们说：“人君依靠国家，国家依靠民众，剥削民众来奉养国君，好比割身上的肉来充腹，腹饱了身也就毙命，君富了国也就亡了。”
对时局有了清醒的认识后，李世民便开始实施自己的治国理念了。他在政治、经济、文化各方面采取了一系列积极措施，开创了唐朝前所未有的盛世局面。这就是历史上有名的“贞观之治”。
唐太宗以民为本、以农为本的施政纲领，推动了唐初农业的大幅度发展，从而为其他经济行业带来了生存与发展的空间。过去集市交易的传统是日中为市，贞观年间，由于交易的频繁，这传统被打破了，城市里出现了夜市，农村有定期举行的草市。经商的人遍布海内，民间有不少家财万贯的大商人，中等商人和小商贩更是灿若繁星。尤其唐时的胡商，在历史上留下了盛名。我们现在犹可以从唐传奇、绘画、诗歌中，一窥而见贞观时期商业的发达和民间的富裕程度。
史书记载，贞观初年，全国人口不到300万户，一匹绢能换一斗米。但到了贞观四年（630年），一斗米仅值四、五分钱，仅四年时间，社会财富骤增，秩序安定，人出行几千里都不需带干粮，酒馆旅店即开在边远地区，也不愁客源。这种繁荣稳定局面的出现，是与太宗李世民的统治有方分不开的。
贞观时期人才济济，一大批文武精英人物聚集在李世民周围。
唐太宗最大的特点是善于笼络人才和使用人才。贞观时期，科举选士被称作“盛开选举”。科举制度开创于隋朝，唐太宗继承并发展、健全了这—制度，使它成为贞观时期选拔人才的主要途径之一。据五代王定保所著《唐摭言》记载：有一次，唐太宗去视察御史府（考试进士的地方），看到许多新取的进士鱼贯而出，便得意地说道：“天下英雄，入吾彀中矣！”
