边唐-第75章
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远，这些人怎么办？”
马强哼了一声，虚挥了一下横刀道：“咱们放他们离开，已经是够给他们面子了，既然他们不想走，索性都杀了！他娘的，刚才要是他们胜了，可不会放过咱们兄弟！名远你要放他们，根本就是以德报怨！要不是将军离开时指明让你接管，我早就带兄弟们动手了。”
田名远摇了摇头道：“这个部落能作战的男人都死光了，这些人杀着也没什么意思。我了解将军大人的为人，他若是在此，也绝不会对这些人动手。这个死和尚没说实话，他若是只是刚到这个部落报信，这些人如何会这般看重他？其中必有隐情！羌人就让他们自生自灭吧，咱们先把这个死和尚送到安西，让将军大人处理。”
决定了之后，田名远便命老成的马勇带着二十多个安西健儿离了山坡，押解着空见便沿着山道向下走去。羌人妇孺们见到和尚便热闹起来，乱七八糟的嚷嚷着不肯让路。马勇见状啪的一巴掌摔在空见的光头之上，空见惨叫连连，连忙开口命令羌人们让开道路。
马勇又狠狠地给了空见一巴掌，带着空见直接穿过人群向下走去。
对于这个家伙他委实生不起一丝好感，毕竟刚才的大战便是他引发的，羌人可是想要杀光自己家兄弟的，对于这个和羌人关系密切的家伙谁都不会客气。
羌人们拉着牦牛转过头来，默默地跟在马勇他们后边。无奈马勇一行都是安西军中真正的强者，好手中的好手，架着空见走得极快，没过多久羌人们便跟不上了。
羌人老者脸色惨白，在一个族中老者的搀扶下坐在牦牛背上，看着空见消失的方向，脸色阴沉得可怕。
两日后马勇到了山下，便有巡弋的唐军斥候迎了上来。听说有一千多羌人顺着这里上了山，斥候极为羞愧，每日里都在山道入口附近训练，居然也没有发现这样明显的痕迹。
“校尉，将军大人前几天刚来到皮山，正在皮山镇，你们可以去那里找他。”
安西新军只有五千人，是以马勇身份暂时只是校尉。斥候们口里的将军，只可能是马璘。
从斥候那里要了几匹战马，一行人带着空见很快就到了皮山镇。
……
马璘这一次来皮山不为别的，是亲自押送一批骑弩来此交给战士们。李岫如今正在安西闭门改造元戎弩，不过骑弩的生产却并没有因此停下。这种大部分构件用软钢的利器，正在取代之前安西军装备的小型手持硬弩。作为安西汉军的锋刃，安西新军自然是要优先装备。
在这个地方见到龟兹龙兴寺的著名汉僧、龙兴寺首座空见，让马璘也大感意外。
空见刚开口说了两句偈语当开场白，马璘笑着挥了挥手，几名亲兵把空见带了了下去，按在地上噼里啪啦便是一顿军棍。
对于这种喜欢装神弄鬼的神棍，马璘的原则便是揍老实了再说。不先揍老实了，他们根本就不会说人话。
一顿军棍下去，空见杀猪般的大叫，刚撑起来的世外高人风范已是荡然无存。马璘让亲兵停手，亲兵把空见拖过来扔到马璘前面。马璘看着这个枯瘦如柴的老沙门微笑道：“半月前我刚去龙兴寺随喜刚见过大师，没想到这么快就又和大师见面了，可不就是有缘？”
空见趴在地上看了马璘一眼，伸手往屁股上一摸，伸出手来全是鲜血，痛苦的摇了摇头没有说话。
马璘笑道：“大师，在我面前不说实话是不成的。说说吧，龙兴寺为我安西大寺，都护府特别给的寺田便足够大师用度了。龟兹附近汉民数万，也时常到龙兴寺随喜。龙兴寺崖壁上刻了那么多供养人像，我父祖都是刻在上面，我亦不曾少给大师钱帛。大师不在龙兴寺安生度日，为何却要去羌人部落报信，与我安西汉民作对？”
“将军，老僧实在是看将军杀气太重，不忍看羌人无辜惨死，这才……”
空见未曾说完，马璘一声大喝：“拉出去再打！”
空见吓了一跳，连忙叫道：“莫打了，我说！我说！”
然而马璘哪里理他，几个亲兵走上前来，拉出门外又是噼里啪啦一顿军棍。再拉回来时，空见的屁股上已经没有一块儿好肉了，趴在地上连声惨叫。
“说吧！真当某家是白痴么？”马璘眯眼看着空见，微笑道，“你若是第一次去这羌人部落，为何那些羌人对你极为信服？能做到这一步，没有十年功夫是不行的。你从长安来到龙兴寺不过十余年，却和这羌人部落这般密切，若说你没有目的，某家绝对不会相信。再不说实话，直接命人拉出去打死，某家说到做到！”
空见见马璘目露寒芒，知道马璘是认真的。这里是安西，可不是长安，不管他在长安曾如何有名，落到这个杀才手里什么名声都没有用。
“好吧，老僧自己说。”空见趴在地上，忍着痛疼道，“将军猜的不错，老僧的确是和这伙羌人熟识。我跟他们认识，已经是十多年了。”
“说下去，别想瞒我。”马璘冷冷道。
空见倒抽一口凉气，低声道：“老僧初入这个部落，不过是为了宣扬佛法。族长允许我讲佛，我就经常在部落里居住。”
“然后呢？”马璘逼问道。
空见叹息一声道：“然后……然后我在这个部落里就有了一个孩子。孩子的母亲，是族长的女儿。”
马璘咧了咧嘴，看着苍老干瘪的空见道：“你老高寿？”
“七十二了，练过一些粗陋拳脚，身体还好。”空见摇了摇头，继续道，“族长把女儿献给我作为礼物，我就接受了，之后就有了那个孩子。这个时候，我和这个部落的缘分就分不开了。”
马璘点头：“然后呢？”
羌人和吐蕃人乃是同族，都有以妻女待客的习惯。想到干瘪的空见和红脸庞的羌人女子在一起的样子，马璘便觉得极为古怪。
“之后……之后我便知道了族长的身份，知道了之后，我便有了野心。”空见费力的仰起头来，喃喃地道。
第一百零四章机遇
“我从长安来，誓愿在西域弘扬佛法。虽为龙兴寺首座，十年来却终一无所成，唯一肯听从我的就是这个羌人部族。”
“这一个小小的羌人部族只有两千余人，我根本没把他们放在眼里，直到我知晓了他们的真正身份……”
空见忍着痛疼，缓缓地讲述着。
在马璘听来，这实在是一个极为简单的故事。
在羌塘高原之上，美丽的狮泉河畔曾有一大国名为象雄，地方数千里，传王统十八代，威震羌塘。后来松赞干布在高原上崛起，以其妹嫁到象雄后被国王冷落为借口吞并了象雄，国王李迷夏失其国，其地并入吐蕃，被分为数个东岱。残余王族逃散象雄各地，等待时机欲要复仇。
百余年间象雄王族多次寻机兴兵，却都被吐蕃赞普打败，余众越来越少，不得已穿过白石滩，翻越雪山来到于阗南山居住。
这一个部族，便是空见弘扬佛法的部族。年迈的羌人族长李贡布，曾在盖嘉运手下当过译人的前安西军士卒，便是末代象雄国王李迷夏嫡系后人。
李贡布已经六十多岁了，一生没有儿子，唯一的一个女儿，被他献给了空见这个佛爷。因而空见和他女儿所生的孩子，便是象雄王族唯一的传人了。
有唐一代，佛教在中国大兴，僧人多有远涉流沙前往天竺求佛经者，也有为弘扬佛法而不顾一切者，空见老和尚便是这样一种极为狂热的僧人。空见在长安时已是名僧，受指派为龟兹龙兴寺首座，雄心勃勃前往安西弘扬佛法，结果却屡受挫折。佛法信众唯有安西汉民，汉民也非是独尊佛法，而是和儒教等同。至于他想要引导诸胡改宗佛祖，更是很难办到。
偶然间知道了他的孩子的身份，狂热的空见和尚心中自然便是滋生了野心。若是他的孩子能够成为象雄的国王，能够在高原上占据大片的土地，拥有大量的子民，那他便可在高原上传法，让更多的吐蕃人成为佛祖的信徒。
所以他一直在等待，等待着有合适的机会，跟着李贡布一起翻过雪山，去恢复象雄故国的王统。
空见等了好几年，却没有等到这样的机会。最终等到的，却是安西新军正在清剿南山羌人的消息。
这件事情其实是极为隐秘的，消息被严格限制在于阗国附近，空见也是刚知道这件事。知道安西军正在做什么，空见立马就坐不住了。他知道若是再等下去，象雄王族怕是就再也不复存在了。
所以他立刻就离了龙兴寺，赶到了象雄人居住的山谷。这个山谷极为隐秘，是以安西新军居然是没有找到。
暂时没找到，以后迟早是要找到的。空见告诉了李贡布安西军要杀光南山羌人部落的消息，李贡布也明白安西无法留了，便匆忙带着族人想要翻越雪山，冒险回到羌塘高原上的故乡。
没想到唐军居然是在最高的地方进行伏击，这才会造成这样的局面。
被马璘抓住，他所有的希望都化作了泡影，现在唯一的希望，就是马璘能够放过他的孩子。毕竟他是汉僧，他的孩子也有着一半的唐人血脉。
老和尚趴在地上，忍着痛疼苦苦的哀求着。马璘轻轻点了点头，嘴角现出一丝笑意。
这运气还真是不是一般的好，明年就要兵发羌塘了，居然有这等收获。这些李迷夏家族的追随者，绝对值得好好利用一番。
若是利用得当，当真是胜得十万雄兵！
挥了挥手令亲兵们把老和尚拖出去关押起来，又命人去请几位心腹幕僚，马璘轻轻拍着椅背，忍不住笑出声来。
“万里休言道路赊，有谁教汝度流沙？只今中国方多事，不用无端更乱华。”
韩昌黎斥责译经僧人的这首诗，马璘是极为赞同的。僧尼不事生产，于国无用，马璘对于和尚们也没有什么好感。不过佛教虽是外来胡教，却已和汉族文化融为一体，想要割裂已不可能。
这个时代多的是充满理想主义的僧人，愿意用生命来弘扬佛法。那些远涉流沙求取经书的僧人是这样的人，放弃长安的繁华不远万里来到安西的空见显然也是这样的人。
根据马勇所说，显然空见已经完全掌握了李迷夏后裔。既是如此，完全可以通过他来控制李迷夏后裔。有了象雄王族这块招牌，明年兵发羌塘便是师出有名，高原上的吐蕃人也更容易被分化，不容易合力对付安西军。
至于空见，以他对于弘扬佛法狂热的程度，只要许诺他在羌塘弘扬佛法，让他合作应该不是难事。空见是汉僧，汉僧对于大唐的忠诚是毋庸置疑的。用空见来控制象雄王族，对于明年兵发羌塘极为有利。
……
隋唐之际，突厥为汉族祸患，控地万里，铁骑百万，然终败于中国者，非是因为大唐太强，实因突厥内乱。若非因突厥人不断相互攻伐，突厥汗国哪里会那么快就败亡。
这里边自隋至唐长孙家族两代名臣多次远涉漠北，摇唇鼓舌离间分化，挑动突厥大小可汗相互攻伐，实乃首要之功。李靖三千铁骑灭突厥，被封为一代军神，然彼时突厥时已成为强弩之末了。
太宗初等大位之时，尚且被迫在渭水边签下城下之盟，几年时间，国力又能强到哪里去。渭水之盟后过了几年突厥汗国便突兀覆灭，主因便是内乱，这其中有其内部大小可汗分立的因素，也和唐人的拉拢分化不无关系。若非是长孙家族这些人在漠南漠北多方奔走，苏定方李靖又怎么可能一举成功。
入唐之后，突厥部族为唐之臣属，世代受唐征发，阴山贵种雄风不再。其后吐蕃人在高原上崛起，又成大唐腹心之患。
薛仁贵领兵击吐蕃兵败大非川，跟随唐军上高原的突厥精兵损失惨重，引发单于大都护府突厥部族的暴动，突厥王族阿史那氏趁势复兴，后突厥汗国建立复雄沙漠，虽无之前突厥汗国之声势，却依旧成为大唐北方最强的敌人。
数年之前，回纥首领怀仁可汗与唐朔方节度使王忠嗣共击后突厥汗国，怀仁可汗杀后突厥汗国白眉可汗，献于长安，后突厥汗国灭亡，蓝突厥贵族彻底失去了对草原的控制。后突厥汗国的灭亡依然是因为内乱，而这里面大唐的分化拉拢又是起到了决定性的作用。
大唐虽强，实则强敌环伺，能够称为天可汗，兵锋是一方面，手腕权术起到的作用或许更大。
吐蕃人在高原之上，不过是一些羌人部落的简单联合。只是到现在为止，大唐还没有成功分化过吐蕃人。而现在，马璘却是看到了一个机会。
在原本的历史上，吐蕃虽在安史之乱后不断侵吞大唐疆土，吐蕃帝国的崩溃却比大唐还要早几十年。苯教和佛教之间的争斗，是最直接的原因，末代赞普信奉佛教抑制苯教，与信奉传统苯教的吐蕃王公彻底对立，曾经强悍的吐蕃帝国很快便毁于一旦，而且整个高原再也没有重新统一过，四分五裂的局面一直到被元朝控制才结束。
崩溃后的吐蕃帝国
