簪花红袍传-第115章
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小云见她情绪低沉，不想使她继续回忆往事，岔开话题，哈哈一笑，道：“两个人初次相识，相互并不了解，难免有所隔阂！我们不必再相互道歉了！”一顿，道：“你是水族之裔，生活环境不同于人类，不知是否听说过什么解毒灵药？”绮雯道：“据说‘天一真水’能解百毒，我也不知是真是假。”小云道：“迟前辈毒入膏肓，只能死马作活马医，不必管它是真是假，先找来一试。不知哪里才能找到此水？”
说起正事，绮雯神态渐渐恢复正常，道：“据说，开辟之神盘古氏死后，尸体异变，骨骼肌肉化为山川大地，须发体毛化为丛林草原，眼目牙齿化为日月星辰，全身血液化为江河湖泊。唯有一颗心亘古不化，渐渐沉入南海的‘无底之渊’，兀自正常跳动，继续喷涌出新鲜血液。血液日复一日，从‘无底之渊’的一处泉眼中涌出，无色透明，清冽甘甜，和海水绝不混淆，据称可以解百毒，是万水之源，号称‘天一真水’。”
第四十六回 南海鲛女（6）
小云暗暗乍舌，潜入南海，已非易事，能否找见“无底之渊”，和“天一真水”是否真的有效，更属未知之数。自己教务繁忙，怎能脱身去做无把握之事？但眼下并无其它办法可以解去迟前辈所中之毒，不走一趟南海，难道眼见他丧命？心理委决不下，头大如斗。辰时初刻，荣津率领十几名弟子赶到山庄。小云提出三项措施，其一，指派几名弟子协助迟镇岳的三名弟子共同管理“万兽山庄”，防止野兽失控，外出伤人。其二，凭借卷宗里保存的产权契约和承租转让协议，把楚天舒等人掠夺的商家店铺和田产果园等产业，全部无偿退给原先的业主。其三，尽快在“半壁山”附近，兴建三所宫观，将早先拟定的几项善举，在燕北迅速推广开来，扩大道教的影响力。务必在一年内，使百姓生活恢复正常，促使社会秩序重新归于稳定。
荣津领命，随即率领弟子展开行动。中午前后，二女行功完毕，小云把“天一真水”之事告知陈孤鸿，她决定前往南海找寻。但把迟镇岳留在“万兽山庄”，她放心不下，委托小云看护，又说不出口。她是否有能力潜入南海的海底，也是大成问题，最好能邀请小云同行，但翥凰怎能同意？她心里乱作一团，颇感为难。
小云十分清楚她的难处，建议包括绮雯在内，所有人一同返回太和山，先安顿好迟镇岳，再商议今后的行止。三女没有异议，小云决定立即启程。三女乘坐仙奴，小云抱起迟镇岳跨上乘黄，一禽一兽如星飞电掣，全速飞往太和山。傍晚时分，抵达“真武观”。此时，清雅等七人仍未返回，小云吩咐清虚暂时把迟镇岳安置在“无为堂”二楼居住，指派几名医术高超的弟子专门护理，尽量延缓毒发时间。之后，他和三女协商，提出最好由自己一人前往南海，理由有三，一是，人少机动灵活，可以节省不少时间。二是，自己功力较高，有能力潜入海底和应对非常事故，找见“天一真水”的可能性更大。三是，由自己保护绮雯返家，较为安全，就算遇上尚扶摇，也不必担心。
翥凰不愿和小云分离，但想一想他的一番话也有道理，便没有反对。陈孤鸿权衡再三，勉强同意。时间紧迫，小云来不及和荣城等人会面，辞别二女，抱起绮雯，同骑乘黄飞往南海。历经两昼夜，飞行一万多里，第三日中午时分抵达南海之滨。绮雯没有双腿，难以坐稳，一路上都是小云抱着她。经过两日飞行，二人肌肤相亲，关系已亲密了许多，绮雯不再像先前那么羞涩和拘谨，渐渐恢复了少女应有的活力，偶尔也能和小云开几句玩笑了。
南海风光迥异中原，天空一碧如洗，万里无云。海面波涛不起，和风煦煦，阳光明媚，气候温暖湿润。海边生有许多高大的树木，外形古里古怪，内陆从所未见。山川秀美，远远不及内陆之山的雄浑壮伟，但土多石少，绝少棱角，加上植被极为茂密，恍如丰腴多肉的少妇，珠圆玉润，旖旎妩媚，另有一番撩人的风姿。海边捕鱼归来的渔民，和沿途所见的百姓，不论男女老幼，皆赤裸上身，肤色黧黑，肌肉结实，显得健康和充满活力。男女相对，毫无一丝尴尬，俚歌俗调不时响起，民风淳朴自然，绝无半点矫饰，大有三皇五帝之时的高古恬淡遗韵。风光如画，百姓安居乐业，相比内陆的战乱频发，民不聊生，使小云以为已经来到老子心目中的理想国度里。
小云在一处山崖后，行功恢复体力，绮雯在一旁守护，红日西坠，方才结束。他决定先保护绮雯返家，之后再寻找“天一真水”。二人跃入海里，绮雯作为水族成员，入水后十分兴奋，尾鳍摆动，迅速下潜。小云具有“胎息”之能，在水里除了不能开口说话，并无其它影响。他自认为水性精熟，但和绮雯一比，差了何止十万八千里，入水不久，他已被远远抛在了后面。
绮雯在水里说话不受任何限制，叽叽喳喳把小云取笑了一番，方才和他携手一同向前游去。半个时辰后，二人已下潜了几百丈，水底压力极大，小云如不是有五行神功护体，早已被压成了肉饼。绮雯手指前方，笑道：“我到家了！”几年流浪，今日终于返家，话语中充满喜悦。小云运足目力，见海底散布着几百栋白色房屋，乃是就地取材，用鲸骨建成，造型奇异，显得十分别致。
二人游入一间最高大的房屋，绮雯甩脱小云，抱住房间内的一名鲛女，哭喊道：“妈妈，女儿回来了！”被她唤作“妈妈”的鲛女最多也就二十余岁，看上去比绮雯大不了几岁，姿容依然秀丽，只是身材相对丰腴。她捧起绮雯的脸颊，看了一会儿，嚎啕大哭，道：“我的乖女儿，你终于回来了！妈妈想死你了！”母女情深，随后二人开始相互诉说别后之事。小云不想打扰她们，转身游出房门。
海底昏暗无光，他无法辨明方向，但“无底之渊”既然位于海底最深处，想必有吸纳海水之力，自己追随海底暗流的走向，估计可以找到。调动起所有感官，察觉海水从身体左边缓缓流过，他手足并用游向左前方。游了两三个时辰，不过游出了十几里，没有任何发现。他心里懊恼，照此速度游下去，什么时候才能找到“无底之渊”？转念一想，暗骂自己糊涂！“元始浑天轮”五行齐备，水神工共之剑明明可以在水底使用，自己竟忘记了！随即祭起了“元始浑天轮”，心念起处，“朱雀太阴剑”如一条黑色蛟龙，破水前行。速度如箭矢一般，逼开海水，掠过之际，海水不及闭合，剑尾形成真空。小云身边滴水不存，衣服渐渐干燥，心里得意，哼着小曲一路御剑前行。
第四十七回 海神禺强（1）
时间缓缓流逝，“朱雀太阴剑”已飞行了十几个时辰，至少掠出了五千余里，但除了各种奇形怪状的鱼类，小云沿途再无其它发现，恍如海底世界永无穷尽。他眼下所处的位置已在大海中央，距海面约有三千多丈，亘古至今，从无人类抵达。凭借“元始浑天轮”发出的银光，小云见海底景色光怪陆离，色彩斑斓，奇异非常，为之大开眼界。水流速度逐渐加快，他颇感振奋，继续御剑前行。半个时辰后，前方海底出现了一条长长的裂隙。
小云减缓速度，在裂隙边缘站定，低头俯瞰，见黑黝黝一片，难以见底，不出意料，此处就是“天一真水”所在的“无底之渊”。他持续飞行十几个时辰，功力损耗严重，缓缓御剑潜入裂隙，同时行功恢复体力。此处水压极大，沿途不见任何鱼类和水生物，在“元始浑天轮”银光照耀下，两旁参差不齐的崖壁，如同无数头择人而噬的猛兽，景色极尽荒凉恐怖。
裂隙成漏斗状，越向下越狭窄，下潜一千多丈，小云已接近裂隙底部。朦朦胧胧，见一条怪兽据守在谷底中央。它外形和龙大致相仿，头角狰狞，生有许多暗红的肉瘤。长约一百多丈，体表披覆铁灰色鳞甲，腹部两侧生有几十双红色长足，又和蜈蚣有点相似。它如长蛇盘成一团，双目紧闭，似乎正在睡眠。它名为“癞头蜈龙”，世间仅此一条，一万年前业已存在。它原先生活在南方的原始丛林里，日常以各种毒物和硝石硫磺为食。七千年前，积聚在体内的火毒渐渐开始发作，它痛苦非常，为了抵御火毒焚心之苦，就近潜入了南海。“无底之渊”深入水下接近五千丈，从开天辟地以来从未见过阳光，至阴至寒，正好可以抗衡它体内的热毒。
“癞头蜈龙”原本已危在旦夕，但在谷底定居之后，凭借阴湿之气抵御体内的热毒，竟一直活到了今日。此中奥妙和大燥大热的雪莲，反生长在寒冷无比的高山上的道理完全一致，皆是阴阳平衡原则的一种灵活运用。可见，顺应自然之规，乃可存活，长生久视之理原本如是。世间万类，除了泯灭灵性的人类，余者莫不知晓。
小云见“癞头蜈龙”外形奇异，多加了几分小心，无声无息，缓缓潜至谷底。游目四顾，见谷底面积不大，几乎被“癞头蜈龙”庞大的身躯全部占据，并没有什么泉眼。御剑飞起，低头仔细寻找，不出所料，在“癞头蜈龙”盘成的圆圈中央，发现了一处泉眼。他十分兴奋，不管有无危险，御剑疾速下潜。
水流涌动，“癞头蜈龙”从沉睡中苏醒。缓缓移动身躯，卷起海水，形成一个巨大无比的漩涡。小云猝不及防，身体登时失去了控制，随水流高速旋转。临危不乱，心念电闪，五方神剑一起前冲，顺利摆脱漩涡的吸引。“癞头蜈龙”向左一转，凭借盘旋之力，龙形身体缓缓昂起，开口喷出一颗火红的内丹，击向小云。它身躯过于庞大，行动十分缓慢，原本不难对付。但水里不同于陆上，此时它身体盘旋之际，掀起一股力量极大的水流，以泰山压顶之势缓缓逼近。
小云在水里无法借力，难以抗衡，御剑飞向一旁。飞出不远，脊背靠上了山崖，再也无处闪避。心念疾转，五方神剑交叉飞行，将暗流割裂成几十股，力量分解，待涌至近前，已无半点力道。红色内丹紧随在后，和五方神剑接连相撞。撞击力如波浪一层一层压向小云胸口，他肋骨咯咯作响，感觉自己就要被压成肉饼，使了个“引”字诀，把力量引向后背。山石崩裂，身体全部没入了崖壁。红色内丹力量大的异乎寻常，如被它直接击中，焉能活命？双方僵持一会儿，“癞头蜈龙”开口吸回内丹，尾部用力，龙形身体撞向山崖，估计是想把小云撞死。
小云怒极，他原本并不想伤害“癞头蜈龙”，但它纠缠不休，不杀了它，怎能得到“天一真水”？杀心一起，再不犹豫，五方神剑全体出击。五色剑光交相辉映，飞速旋转，海水剧烈翻涌，毫不费力已将“癞头蜈龙”斩成了十几截。鲜血弥漫，碎裂的尸体缓缓沉入海底。待海水重归平静，小云潜下谷底，见它的尸体犹在微微抽搐，也不理会，从一堆碎肉里找出红色内丹，收入“须弥芥子壶”。之后走到泉眼旁，俯身仔细查看，见泉眼约有拳头大小，此时并无泉水涌出。
他颇感失望，偶一抬头，见崖壁上隐隐写有字迹。笔画圆转流畅，绝非斧凿镌刻所致，竟是用手指直接写上去的。心里一惊，此等指力，绝非凡人所及。起身上前观看，文字内容是：“盘古创世，唯心留存。慈念未泯，南海沉沦。亘古永昌，卯酉晨昏。醴泉泽世，惠及子孙。嗟乎，亿万斯年，仰止之尊。”往下是一行小字：“盘王殁后，留此一心，可谓仁善者也。据闻，娲皇之后，亦有一心存于世间，神鬼皆不知所在。今谒盘王遗迹，犹念娲皇之惠，临别泫然，逝者如斯，心下唏嘘。”最后是落款：“开辟后十万八千岁，首轮甲子之年，丙子之月，甲子之日，于甲子之时，大挠氏谨题。”
文字并不晦涩，但内容颇令小云震惊。“大挠氏”乃是太古真仙，首创六十甲子，用十天干配十二地支纪年，人类从此才有了明确的时间观念，所以他被后世尊成为“历法之神”。道门神功源于干支克变和阴阳化生之理，强调顺应天时，所有的修行者必须掌握历法，所以大挠氏又被称为“五行神功”的奠基之祖。在道教门徒心里，他的身份和太昊伏羲氏大致相仿。他手写在崖壁上的文字，内容并不复杂，大体意思是说：盘古之心每日卯时和酉时方才喷涌一次，历经万古，从不改变。据传闻，女娲死后也曾留下一心，但藏于何处，神鬼不知，他甚感遗憾。临别之际，想起盘古女娲二神的仁德，他不禁流泪感叹。（据史书记载，大挠氏乃是黄帝之臣，写小说不必照搬史实，达者也不必深究。）
第四十七回 海神禺强 （2）
