亲临东周-第1章
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作者：遥望长安
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作品相关
关于本书缘起、主人公及其他
感谢各位书友对《亲临东周》的关注，无论理解或者不理解！
萌发写作本书，源于一次感动。在读东周这段历史的时候，第一个感动我的人物，不是齐桓公、晋文公或者其他诸侯霸主，而是并未称霸的郑庄公。郑庄公其人作为儿子不得母亲喜爱，作为君侯时刻面临着来自弟弟的威胁。很多人知道郑伯克段的故事，但是有谁能说清楚郑庄公克段之前的无奈心情和之后的雄心壮志？
无数令人感喟赞叹的人物埋藏在故纸堆中等待我们的挖掘。
从那次感动开始，我希望用现代人的眼光去挖掘当年往事，看看究竟发生了些什么？
所以这部书是对整个东周历史的一次梳理，或许它有些调侃当年的味道，但是忠于史实，是现代人对遥远过去的一次致敬。
由于是整段的历史，所以随着历史事件的发展，主要人物是在随之发生变化的，因为没有人会成为整个东周历史的唯一主角。我相信，诸侯霸主是主角，我相信谋臣武将是主角，我也相信，曾经在遥远的过去出现过的那些平民百姓，也是主角。
关于历史的书写，我想每个人知识积累和风格不同，都会有不用的看法，但是风格即人，每种风格都有存在的理由。比如《史记》和《汉书》各有各的风采，而这不代表《资治通鉴》没有存在的理由。
希望用心写下的这些文字能够得到您的认同和支持！
《亲临东周》，预计总共七部，总字数二百万字，闪亮登场！
第一卷：诸侯分立
第一章：周宣王的昏招
作为周朝第十一任王，和历代周王一样，周宣王姬静拥有着整个周王朝的绝对权力。甚至他的中兴之举也在整个周朝历史中起着至关重要的作用。但是他最著名的事迹，恐怕还得数他有个闻名天下的老爸和儿子。
当然有什么样的老爸和什么样的儿子是不能挑选的，但要说起周宣王的老爸那可是赫赫有名，流传千古。他的父亲，姬胡，周王朝的第十任王，周厉王。周厉王可不是一般意义上的昏君，那是有自己的名人名言的。横征暴敛，四处征伐，那都是小儿科。关于在制止人民反对言论这方面，周厉王发挥创新意识，利用巫者监督百姓，致使百姓不敢公开反对自己，道路以目，大家只能用眼神说话，如同进入电影最初的默片时代。
安静！真安静！
周厉王对于自己止谤的本领非常满意。
这样的状态能持续多久呢？
不在沉默中灭亡，就在沉默中爆发，没几天老百姓就掀起了轰轰烈烈的反对抗议活动，并且富有成效。周厉王被放逐到了彘地，并且死在了那里。
人民群众本着除恶务尽的精神四处寻找当时的太子姬静。其实太子并未远走，就躲藏在当时的召公家里。为了保护太子，召公用自己的儿子假扮太子，使太子得以脱身。在周公、召公共和执政的十四年中，对于姬静而言，实在是非同一般的煎熬与折磨。自己的父亲因为领导能力有限，暴虐无度已经是四方逃窜了，而自己这个曾经一人之下万人之上的太子，也躲在召公的家里不见天日。这根本就是逃犯的日子啊！
本属于自己的国家不能去干涉管理，在召公家里也实在是度日如年。毕竟为了保护自己，召公付出了亲生儿子的代价！
“夜半三更呦，盼天明哦；寒冬腊月呦，盼春风”
这一天，终于随着周厉王的去世而终结了。
共和十四年，周厉王死于彘地。姬静在众大臣的拥戴下，被拥立为新的周王。
这一个居高临下的宝座！
自己要成为什么样的帝王呢？
周宣王没有什么名言警句，他用自己的行动回答了这个问题。即位之后，他开始整顿朝政，使得衰落的周朝一时复兴。他最大的功绩就是讨伐侵扰周朝的戎、狄、淮夷，为整个周朝的发展谋取了一个和平的大环境。和平始终是社会发展的主流，但是这个主流是需要用切实的行动去争取的。
这些功绩为沉默的周宣王奠定了周室中兴之主的地位。
曾经的逃犯生涯，在他的南征北战中逐渐远去了。
领导当得久了，难免会有自我膨胀。特别是对于这种杀伐决断，救民于水火之中的大领导，难免将个人魅力无限扩大。孙悟空什么时候最有王者风范？当然是在做齐天大圣的时候。虽然刚从小小的弼马温岗位上进入编制，只是个临时工，虚职，但是这名头也够他得意了。所以那时候才会有一怒搅扰蟠桃盛会，叫板大老板玉皇大帝，大战天兵天将的壮举。
周宣王也不例外。
虽然说即位的过程历经曲折，虽然说自己的老爹给国家带来了重重灾难，难道不能把这些看做老天爷为了锻炼自己所特意设置的吗？
成功的花，人们只惊羡她现时的明艳！
然而当初她的芽儿，
浸透了奋斗的泪泉，
遍洒了牺牲的血雨！
作为扭转乾坤的人物，难道自己不成功吗？
开始坐上这个位置，难免记得不那么光彩的逃亡生涯，这时候欣欣然可以随意为之了。
周宣王的昏招，闪亮登场！
对戎狄战争的胜利使得自信的周宣王更加飘飘然。天下唯我独尊，想怎么的就怎么的。为所欲为，刚愎自用，终于酿成了几个昏招。虽然只有几个，但却是东周致命的转折点。
鲁武公九年，鲁武公带领两个儿子去朝觐周天子。这是诸侯朝拜天子的仪式，“春见曰朝，秋见曰觐。”送点土特产，千里送鹅毛，聊表心意。必须让大领导知道，自己对于领导的一份心意。鲁武公此行本无差错，但坏就坏在带去了两个儿子：姬括和姬戏。
周宣王一看，这小姬戏唇红齿白，聪明伶俐，真是讨人喜欢。那啥，我说鲁武公啊，我看你这世子之位，就定姬戏吧！
这可掀起了轩然大波。
原来周礼的继承制度，是“立嫡立长”。
从有周开始，上至周天子，下至诸侯，这就是行事准则。只有正妻所生的儿子，才是嫡子。而在嫡子中还必须是长子才能被立为世子。如果正妻无子，才能轮到其他妻子所生的年纪最大的长子。
历来都是红灯停，绿灯行，您今天高兴就绿灯停，红灯行了，后天又变红灯停，绿灯行了，来回折腾，那是要出问题的！
朝野上下，议论纷纷。
这件事情看似周宣王一时兴起，但如果真是如此，真将为鲁国埋下变乱的祸根。而且带头违反礼法，这不是教老百姓违反秩序吗？此例一开，以后诸侯还能服从周天子吗？
辅佐他的公卿樊仲山父苦苦劝阻，但是周宣王一意孤行。周宣王有自己的主意，贵为天子，立一个诸侯还没有这点权利吗？你越说我越要这么办！
姬戏被立为世子，就是之后的鲁懿公。登基九年之后，括的儿子伯御聚众进攻鲁懿公，后来又被周宣王所废，史称鲁废公。
愎自用的周宣王，此举为鲁国带来了二十年的战乱。也给诸侯树立了一个糟糕的典范，从此以后，诸侯也开始违抗周礼，不尊天子。
刚折腾完鲁国，周宣王又开始向戎狄宣战了。
可惜这次天不从人愿，这次征伐太原狄、条戎、奔戎，均告失利。好容易战胜了申戎，在千亩之战中却又败给了姜氏之戎，损失惨重。
周宣王的脾气历来是吃软不吃硬。越是收到阻碍，越是要前进！
战败了怕什么，掩埋好牺牲的战友，擦干净身上的血迹，冲啊！
可是冲锋陷阵是需要人的。这惨重的损失让周宣王车徒大损。于是他决定料民于太原。料民也就是当时的人口普查，按照记录查阅本地户口，看看老百姓人数多少，车马草料都够不够，好做准备出战。太原此地临近戎狄，正是对敌斗争的零距离，后备力量第一线。
就在料民结束赶回镐京的路上，街市上一群孩子一边鼓掌一边唱歌，还都唱的一样。周宣王命停车，听听这帮孩子唱的什么流行歌曲？
这歌词是这样的：
“月将升，日将没；檿弧箕箙，几亡周国。”
周宣王心想这是谁家的败家孩子，唱的什么歌，真遭人膈应。反动歌曲，竟敢当街喧哗，反了呢还！立时命令，把这帮孩子抓过来问话。
小孩子一看唱歌也有人凶神恶煞的来抓，顿时朝着十几个方向乱跑，一哄而散。就剩下跑的慢的两个被抓住带到周宣王面前。
周宣王看看这俩孩子，小的已经吓得鼻涕眼泪满脸都是，大的也是战战兢兢，是吓坏了，于是问大点的孩子，这歌儿谁教你们的啊？大孩子浑身哆嗦，赶紧说，“不是我，不是我，是一个穿红衣服的小孩教我们唱的。”周宣王于是又问，那穿红衣服的小孩儿呢？
这孩子目光涣散，想了半响，“不，不知道去哪儿了。”
也问不出个所以然。于是他命令司市官，不许再唱这首歌了。于是这首童谣成为当时的禁歌。
回到镐京周宣王越想越来气。好不容易我大周平安了些日子，又遭了败仗。这时候偏输给了什么戎狄。这歌儿的意思很明显啊，这就是赤裸裸的诅咒啊，还要忘我周国。
凡是统治者，最害怕的就是预言这类东西。特别是关于国家兴亡的。谁知道是不是什么反动敌人的宣传策论呢？谣言惑众啊！特别像经历过逃亡岁月的周宣王，实在是怕了听见这样的话。这块歌词，到底是什么意思呢？
要说周宣王还是个老实人。换了第二个有心机的领导，绝不会将这事跟任何人讲，只会消除影响。大家不也不敢再提了吗？可是这事的确成了他的心病，于是次日早朝，周宣王将这歌谣讲给各位大臣，究竟如何，大家议论议论吧！
大宗伯召虎第一个发言，“檿，是山桑木的名字，能做弓。所以呢，叫檿弧。箕箙，是箭袋啊，看来我们国家要打仗啊！”
太宰仲山甫具有理论联系实际的能力，马上联系到与犬戎的战争。“大王如果料民太原之后和犬戎大战，恐怕有亡国之患啊！”
太史伯阳父是研究天文历法的专业人士，说我看啊这是上天给我们的告诫啊！通常这编造童谣的人是荧惑星变的小孩儿啊。
这事比较靠谱了，荧惑星就是火星，可不是变成红衣小孩儿么？
周宣王有点急了，“那我不打戎狄了，然后烧了那些弓箭，再命令以后不许造弓箭箭袋了，是不是能安全了呢？”
看来他对自己的王朝还真是没有什么信心，一个谣言吓得连国家大政方针都改变了。
伯阳父答道，天命不可违啊！大王还是多行德政，自然化凶为吉。
周宣王半信半疑，郁郁不乐。
第二章：一桩合法张扬的弃婴案
举报人：姜皇后
作案人：无名老宫女
审判人：周宣王
笔录如下：
作案人年龄五十多岁，属前朝也就是周厉王时期宫廷的宫女。据审判人闻讯，该女怀孕四十余年方产下一女。据该女交代，怀孕是由于宫廷秘藏的一个朱红匣子。这匣子大有来头，属于国家一级保护文物。
据说周桀王末年，王宫里忽然落了两条龙，而且口吐涎沫，就是哈喇子横流一地吧！都说龙是天上神物，但是谁也没见过，更没有饲养经验。而且挺大的体积横在宫廷里也怪吓人的。有一天这两条龙居然口吐人言，自称是褒城二君。看来属于体制内的神仙。这下子可把夏桀吓得够呛，居然要杀了这两条龙。太史一看着急了，这不是随便杀害保护动物么？再说如果这龙有什么秘密武器，可不是惹祸上身吗？俗话说，老虎不吃人，还拿草棍捅老虎的鼻子眼去了，可知是个缺心眼的。何况是龙呢？
于是太史就占卜一卦，结果是杀龙不祥。
对啊，人家没事也就横那流流哈喇子，招谁惹谁了，还要动杀念。
夏王一看那就把这俩神仙赶走得了，放这多碍事呢？半夜看不见出来都得绊一个大跟头。
太史占卜，结果依然不吉。
这可没招了，杀又杀不得，赶又赶不得，可太欺负人了。
太史这时候出了个主意，说这是个祥瑞啊！大王为何不请其涎沫收藏下来呢？这可是龙的精气啊，肯定给大王带来福气。
这回一占卜，大吉。
于是太神龙面前祷告一番，取一金盘，收其涎沫。
说怪不怪，忽然风雨大作，二龙飞去，消失不见。
夏王一看这回挺好，吩咐手下，刚才收的神龙哈喇子可藏踏实了。收入内库吧！
这就是朱红匣子的来历。
经历殷商六百四十四年，我朝三百年，都从来没人打开过。
直到有一天末年，这匣子忽然放起光来。
掌库官报告周厉王，周厉王询问匣子里是什么东西啊？经过充分了解，命令打开看看。周厉王伸手接盘，谁知�
