国色无双-第206章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
，又算的了什么呢
殷如行心情大好，对着那士兵也和悦了几分：“你们景丞相都设置了哪些规划，给我说说？”
士兵却重复了一遍最初的提问：“姑娘，敢问您是哪路将军属下？”
天元人渡船而来的全是军队，女眷幼儿等家眷亲属目前还未有到来者。这么个漂亮女子独自在外，实在是很可疑。
然而回答却令他很惊讶。
“那你听好了。我是鄢都领军帐下校尉，殷如行。”
…
第265章办法
收费章节（12点）
第265章办法
女子参军本就匪夷所思，更勿论做到校尉官职。
殷如行的名号，比她想象中要大。更别说她还和三大名将中两位都有牵扯。和苏雷之间更是老少皆喜爱的绯闻牵扯，在天元联军中，知名度还是很高的。
东寰岛上知道她的人就几乎没有了。那队士兵原本是试探问话，心里多数当她是奸细什么的。孰料对方却报出了正经官职。不辨真假间也不敢轻举妄动，小队中的队长就笑道：“殷校尉如若对景丞相的规划感兴趣，不妨亲去见一见？丞相大人就在禧地留守军营之中。”不管是真是假，带到军营自然知晓。
殷如行艺高人胆大，也不惧他什么，点点头，同意了。
小队长便分出两个士兵带她前去。
诸丘一带再是贫瘠，天元人既不可能将政控权交给东寰流亡小朝廷，罗枫寒也不可能将靠近海岸运输这样的地段交道别家手里。目前驻扎的军队除了因意外留守的祺军外，就是金当家那一支海盗改编的队伍。
东寰小朝廷属于被滞留下的“累赘”。没人愿意带着他们，他们本人也不想跟着出征。诸丘虽然条件艰苦，到底治理平安，性命有保障。也就勉勉强强的待下了。
名义上，天元人是打着帮助东寰王室平乱的名义上的岛。作为面子工程，便挑挑拣拣了几件底层琐事交给东寰小朝廷打理。
流亡小朝廷的臣子们都是指使惯了下属，何曾亲力亲为做过这些琐事。纷纷推辞道不能胜任。干脆做了闲人。至于私下里有什么想法，负责诸丘内政的原海盗总管应生，懒得去计较，也不屑去计较。没有实力，想再多都是白想。
这里面，唯有一个人不言不语的接受了安排。便是丞相景安逸。他是在王宫大乱中因奋力保护东寰王出逃而新崛起的新贵。受一众老牌臣子挤压。尤其是在没人没钱的流亡小朝廷，丞相这个空头衔更像一种讽刺。他分配到手的是农官活计，负责监督田地开垦。
景安逸的办公地点是一座尚算完好的村民民房，泥土夯实的墙，稻草覆盖的顶。由于光线不敞亮，他都是在院中整理文书。
推开青篱院门，士兵恭敬的唤道：“景丞相。”
景安逸闻声抬头，一眼看见殷如行，颇为吃惊：“殷校尉”
殷如行的大名，由于祺军军权归属一案闹了出来，这几天他是如雷贯耳。眼见着纷争中的主角人士，青丝明眸，如同当日祀城城主府晚宴中一般亮眼的容颜，出现在这茅檐草舍，顿时有一种不真实的感觉。
“景丞相。”殷如行对景安逸的大名并不陌生。却几乎没有相处过，此时打量来，不过三十许岁人，容貌端正，一双眼睛黝黑深邃，似看不见底的深潭。
她也算见识过不少奇人异事，眼力略有。有着这样一双眼睛的人，心思往往比海还深，琢磨不透。这样的一个人物，怎么可能心甘情愿在东寰王手下奉献一生。
说话间就多了几分郑重：“闲来无事，随处走走。见到农人开垦荒田。得知是丞相大人安置此事，一时好奇，故来瞧瞧。”
景安逸善解人意，立刻就回应道：“不过些许琐事，殷校尉有兴趣，在下知无不言、言无不尽。”将田地登记册抽取出来，一一细说：“……这个县，十年前的县志记载，土地为良田一百四十倾，中田三百七十倾，下田……”
殷如行对具体一亩田该产粮多少一窍不通。然仅凭数字就可以听出，诸丘的粮食产量是在每年递减。田地的数量也同样每年递减。按照这种减法，诸丘的发展水平该是越来越低。可观城中建筑，似乎也有模有样，还算繁华。
“这是一惯的做法。”景安逸给她解释，“产量少报，税收就可以少上交。田地减少，同样是这个意思。事实上，每年还是有不少新开垦的田地，只不过都做私田，不上报。收的税收，也只当地用了。”
殷如行听懂了：“瞒上欺下，东寰王还真可怜。连臣子都欺骗，还有谁对他是真心的？”
景安逸听了她这一句几乎可以算是讽刺的话，倒是很坦然，实事求是的道：“冰冻三尺非一日之寒，君不君，臣自然也就不臣。”随后一笔带过这个话题，话锋转到之前所说：“正因为记录和实际不符，真实的账本于战乱所失。我便索性让他们重新丈量，将荒芜的土地数报上，酌情安排人手重新开垦。再根据今秋收上的亩产数为依端，大致算出明年可产出的粮食数目。”
殷如行又翻了翻那本册子，问道：“我见田中甚少有人，便是几个农夫也无精打采，这般开垦，一日下来能进度几何？”
景安逸含蓄而笑：“人工数和开垦进度我已记下，想来秋收过后，贵方会有安排。”
诚然，现在的开垦速度很慢。是因为管理者不重视的原因。一旦秋收粮食上来，发现数目不够，自然而然，开垦荒田就会被列为重中之重。到时候的安排也就不一样。
殷如行心中暗叹。金当家手下的那帮人，论抢劫打杀是一把好手，管理这些内务就两眼一抹黑了。应总管一个人力量有限，捉襟见肘可想而知。
这才一个诸丘呢，就这个样子。她很怀疑，后面打下来的地盘，哪里去找那么多管理人才来治理？
文臣武将。文臣傲，人家有傲的资本。世家拽，人家有拽的本钱。除了他们，你倒是在平民中找人才去啊？大字不识一个，乘除法计算不会。就是她现在捣鼓出一个科举制度，参加考试的还都全是世家子弟。为什么？因为知识掌握在世家手中。
和东寰当地的世家合作，天元人会很被动。他们这代人是够强悍了，能压制的住。可一旦后代不济，最终的胜利果实，很快就能被东寰世家们给窃取。说不准二代之后，他们这些外来户就能彻底没落湮灭。因为他们没有根基。想要有根基，就必须在底层平民中有不可替代的威望。
民众越是愚昧，越难以更改他们的观念和习俗。想要开发民智，第一步得在平民中传播知识。这是最容易产生威望的途径。
传授知识就得认字。认字需要书籍和纸笔。见鬼活字印刷的字胚配料是什么啊？继后悔没有学历史专业，殷如行又开始后悔，穿越前没有天天关注CCTV科教频道。她记得貌似有过介绍古老手工艺的专辑，里面就有专门讲述造纸术的一期。
书到用时方恨少，后悔也没有用。景安逸那安之若素的姿态，大约正是东寰当地士人心理的写照缩影。
他们稳坐钓鱼台，他们不急。除非想将文明摧毁殆尽，两败俱伤。否则，这一批天元人，终是要低下高傲的头颅，与他们合作。
“景丞相辛苦了。”殷如行想通了他的心理，最初的敬佩就少了很多。善价而沽，景安逸的认真负责，也不过是展现自身价值的一种手段。
吃他这一套的人显然很多。
回程的路上，见到方潮生带领的巡逻队伍，聊了几句。得知她从城外田垄回来，便随口道：“景安逸这个人还是不错的。会干活。不像那群手脚都懒烂了的老油才。”
就连回到祺军大营，和白陌尘通报白天的行踪，白陌尘也道：“景安逸这个人，可以争取过来用一用。”
殷如行实在忍不住了，她就不信，方潮生之流看不出来，他也看不出来吗：“他是东寰人”她强调。
白陌尘果然就理解了她的意思，道：“如行，我们不可能将整个天元文士团体都带过来。我们只掌握住军权和上层官职就可，中低层的治理，还是得靠当地人。要知道，在当地平民眼中，我们是入侵者。有天然的排斥心理。”虽然他们确实是入侵者。
“既然当地人如此排外。那么你又如何保证在局势安稳之时，这些当地人不会架空颠覆了我们？”殷如行咄咄逼人，“他们多少人？我们才多少人？”
白陌尘失笑：“如行，我们连一块地盘还没有占住，你现在就考虑这个是不是早了点。”他安慰她，“到时自有办法，不用操心。”
殷如行沉默片刻，突然：“是联姻吧。加强关系的最好方式莫过于血缘融合。师父的后代，你的后代，我们的后代，都要和他们联姻的，对吧？啊说不定还有师父本人，我差点忘了，师父还是个鳏夫。可以续弦”
刻薄的话语声声入耳，白陌尘摇头叹息：“如行，你真是……”他的语气中有三分无奈、三分感慨、三分说不出是什么原因的轻柔：“有时候，你大条的令人发指。有时候，偏又敏锐的令人心惊。”
没有正面回答的她的问题，态度却已说明了一切：“如行，既然我们要在这里生根，和当地人联姻是必然的。难道还专程回天元娶亲去吗？”
“这不一样”殷如行愤怒的反驳，“我没有反对和当地人婚娶。我反对的是，联姻。”
联姻，既意味着将婚姻嫁娶，生生变作了一种政治合作。无关感情，只关利益。
“陌尘，你甘心吗？你就甘心吗？”她声声质问，“你成亲了，你扪心自问，你的婚姻幸福吗？你过着这样的生活，还要再延续给你的下一代，你于心何忍？”
甘心吗？白陌尘不知道。他只知道，既然娶不了想娶的，娶谁又有什么分别。再说，事情也不像殷如行说的这么灰暗。她似乎有一种本能，凡是和她价值观相背的，总能将事态的最坏一面无限扩大，然后危言耸听的说给人听。仿若这样，就可以令人反过来赞同她的观点。
种种心情，他不想分说。干脆用问题来反驳：“那你来说说。如果不这样，又有什么办法可避开当地世家势力，直接让民众信服我们？敬我们若救世天兵。”
殷如行困惑的沉默了。
“好吧。天色不早了，去歇着吧。”他叹了口气，再一次安慰她：“这些事真不用你操心。”
殷如行迷迷蒙蒙的被他赶出帐篷。白陌尘松下一口气，打算洗漱就寝，却见帐篷门帘又被霍的掀开。
“我想到办法了”一张精致的小脸在烛火中熠熠生辉，黑葡萄一样的眼眸瞬间华彩绽放。
“宗教宗教可以做到”
…
第266章 宗教
收费章节（16点）
第266章 宗教
殷如行在大学时代曾做过一份关于宗教的论题，作为心理学选修课的结业作业。当时她一如所有普通的莘莘学子，查资料，找论据，从起源论至发展，从历史论至今朝，写的像模像样。等作业交上定了成绩，所有的资料和记忆便与那门选修课的内容一起，如初春阳光下融化的积雪，奇迹般的消失于脑海，再不留半点痕迹。
人的大脑真的很奇怪，很多当日学习时不知缘由，以为也许一生都不会用到，考试后转眼忘的干干净净的某些记忆，却在一个特定的时间环境中奇迹的再现于脑海。
真要说起来，其实也有迹象可循。记得初到天元在江城苏府的那段时光里，她就曾和苏雷谈论过一些关于宗教的话题。
信仰，是一个很奇妙的字眼。人类需要信仰。无论是最赤/裸直接如对力量的信仰，对金钱的信仰。还是有着完整理论结构的宗教信仰，如天主教、基督教、佛教，乃至华夏文明延续数千年的文化宗教‘儒教’。在人类心中的力量都几乎等同于支柱。
不同的文明开化程度需要不同的信仰。同一个社会不同文化阶层的人需要的信仰也不一样。举个例子，比如佛教发源地古印度，上流社会的贵族们信仰的是婆罗门教，底层民众的信仰是佛教、伊斯兰教等等。再比如天朝那漫长的数千年封建时期，儒家学说虽是官方认定的主流信仰，然而大多老百姓其实并不能理解多少，他们知其然不知其所以然。他们知道要忠君，要守礼。然问起为什么要忠君、守礼。学士或者还能说出个我华夏自古乃礼仪之邦，什么周公定《礼记》等等一系列引经据典。问老百姓，他只会坚定而茫然的告诉你，自古就是这样，老祖宗流传下来的规矩就是这样。
儒家学说的理论，因其超出了大部分百姓的理解能力，虽有统治�
