无限欲望之门-第41章
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“唉，差点忘记了，我们现在叫王离不能直呼其名了，今天朝会时大王可是给了他一个大夫之职，担任太子太师了呢，他现在也是王太师、王太傅了呢。”
“哼，太子太师，太子太傅，今天我们若是不想让他当，他能当的成？那王离才进邯郸几天，就想为相，这太子太师给他当当，好叫他知道我赵国的大夫不是这样好当的。”
“哈哈，不错，太子顽劣不堪，又是王胄，岂是那样好教的，以太子和那般王孙子弟，我看没三五天，他就老实辞位了。”
王离与雅夫人一行车队缓缓离去，只引得邯郸贵族大夫与百姓议成一片。
正文 第十四章 不器
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“雅儿，你看那些贵族公卿，还有那些黎庶，都在议论我们呢，你猜他们会说什么？”坐在马车之上，坐拥双美的王离指着左右人道。
“先生，我们行我们的，他们的议论管我们什么事？”雅夫人说道，此时她的世界观完全是被王离粉碎后的重建，言行也为之变化。
“哈哈，雅儿，你又错了。”王离笑道。
“先生，雅儿错在何处，这话不是先生你告诉雅儿的吗？”雅夫人疑惑道，旁边的乌廷芳也侧着脑袋倾听着。
“雅儿可知什么叫做君子不器？”王离指着周围行人道。
“君子不器，这好像是孔丘说的？具体意思，雅儿读着也不分明，不如先生直接与雅儿说吧。”雅夫人身为王家贵女出身，却是读过书，习过文的。
这个时代的书籍不多，普通人无法接触得到，但是于王家贵族而言却是不同。
“关于君子不器，这句话，其实有着许多说法，有人说，君子应该不像器具一样，只能作用于某个方面，而应该多才多艺。”
“这话听来不错，可是说这话的人是孔子，孔子也没见他如何多才多艺，别人问他如何种田，做菜他也不见得就晓得，所以这话当真是大错特错。”
“于孔子而言，这话的真正意思是什么呢？在古语而言，君子乃是国君，后来演化出有地位者，贵族公卿也有称君子者，所谓君子劳心，小人劳力，便是如此。”
“那么于孔子而言，君子不器是什么意思？他的意思是说，真正有能力的人，不应该亲自去做那些事情，不应该是做那类事的人，他们是指挥和领导者。”
“这句话的含义，与君子劳心、小人劳力相差不大。”
“先生眼中，这句话想必还另有含义对不对，至少，在先生眼中，有着自己dú ；1ì的见解对不对？”雅夫人好奇问道。
“哈哈，我的雅儿真是聪明，一眼便看出我有独特见解，如今我便与你说说。”王离指着人群道：“器，含义是工具的意思，雅儿你看我手中所指，那些人皆是器。”
“上到大王、中到大夫、小到常人，他们都是器，他们都是工具，而雅儿你，今天则刚刚触摸到了君子不器的边。”
“我们来看看，我为何说他们是器，雅儿我问你，你看这芸芸众生，大家同样为人，一样是两只手、两只脚，一个脑袋。”
“有手可做事，有脚可行走，也有脑袋可思考，可是却为何分出了诸般等次？同样有智慧的人，有人是贵族大夫，有人却只是商人，有些人甚至只是奴隶呢？”
“雅儿不知。”雅夫人如实说道，这等话儿，她却是从未想过的。
“为何同样是一人，有着如此巨大差异？大王也是人，有些大夫比大王更强壮，更聪明，可是大王是大王，他们却只是大夫？”
“为何大王一个如此常人，高居大王宝座，可以统御这偌大疆域，一言之下，无数人为之效命，随便一个决策，就改变亿万人的命运？”
“这一切是凭什么？”
王离不等身旁两人答话，随即自问自答，他却也非是有意说这话，实是先前与雅夫人那番话引动了自己的思考，借着与雅夫人说话，整理思路，此时，他隐约已经看到一片无限光明了，那将是于他而言无比重要的明悟。
“他凭的是器的根本，凭借的是规矩，凭借的是一个几乎所有人都认同的规矩。”
“雅儿，若是所有人心中不认同维持国家存在的规矩，那国将若何？大王若何，那些大夫若何？”
王离如此说着，心中却回想着现代，便是那些国家领导人又如何，他们凭什么坐镇万民九州，一个常人的身体，智慧也不见得高到哪里去？可是他们麾下亿兆之民，竟全然没有一个认为这不正常？
这样的问题，在许久以前，他是从不会想，也不会去想，因为那时候，他还是器。而到了如今，他已经脱出了器的范畴，自然明白了君子不器的道理。
“轰！”王离这番话，犹如振聋聩般撼动着雅夫人的心灵，再次将她过往的一些世界观彻底破碎，原来一个国家的真相是这样。
一个国家的存在，仅仅是所有人的认可认同才是国，若是所有人都不认可，不认同，那国将不国，他们这些贵胄又算什么？
在这个时代，这样的问题除了少数人是不会去想的，直到秦末有人喊出了王侯将相宁有种乎的话，才堪堪在国之大器上轰出了个裂缝。
可是那些人为什么要认同呢？
“你已经摸到了君子不器的边。”雅夫人如此想着，原来是这样。
“器的背后，就是规矩，人人认可的规矩。认可规矩，认同规矩，就被规矩束缚，浑浑噩噩而无所知的变成了工具，变成了器。”
“可是若不认同认可规矩，那岂不是造反，难道一人之力能抗一国不成？”雅夫人不可置信的想着，这个问题，她过去想不到，也不敢想。
“谁说不认可、不认同规矩就是造反？我连心中想想都不成吗？我不认同，不认可，并不意味着我一定就要反对啊？”王离笑道。
“所以，接下来我要说的，明白了这一层之后，那就是君子执器。君子不应该成为器，而要成为执器之人。”
“明白了规矩的奥妙，就可跳脱出来，我们不仅不反对规矩，反而要利用规矩，甚至造就对自己有利的规矩。”
“君子执器，便是此理，利用规矩，规矩内的他人便在不自知中变成了君子手中的器。”
“而这规矩又是怎么来呢？看如今之天下，最大的规矩莫过于国家，这是由无数规矩组合出来的庞然大物，那小规矩又如何呢？”
“就如雅儿你的过往，他们认为女人有着很多男人，就是荡妇，就是不对的，不道德的，甚至女人也这么认为。”
“这就是一条小规矩，而这条规矩的由来，便是男子基于某种心理而造就，随即得到了天下男人甚至女人的认同。”
“认同的人多了，这条规矩就成了。”
“有着这条规矩存在，男子就可坐拥三千，女人如此就是不对，所有人都认为她不对，她自己也以为自己不对，一些女人，偷偷摸摸的与其他男人欢好，一旦被现，不用他人辱骂和管教，仅仅是自责就会选择自杀。”
“这就是规矩杀人，而这条规矩的存在，无疑是有好处，全天下的男人都会维持他，所有认同的人都会维持，为了维持规矩，对付违规者，甚至有着种种极端做法，对于这样的规矩，我们可以不认同而跳脱开来，但是却要正视其背后的力量，所以还是得守着规矩。”
“另外我再说一点，但凡规矩的存在，必定是有着大部分人的利益，甚至被束缚者也是有利而被甘愿束缚，如此才可稳定而长期的存在。”
“就如荡妇规矩，本是男人造就，可是女人也会认同，因为女人也好处啊，想想看，我是贞洁烈妇，你是荡女，我在你面前，多有优越感啊，多么高大啊？”
“又比如，两女争男，总是要将另一女人骂成荡妇婊子，便是贬低对方而得优越感。”
一边说着，王离心中已经豁然开朗了，将君子不器的道理放在生活中，很多人虽然是器，但是也会本能的使用一些。
就如小时候，父母总会说，他人家的孩子如何好？实际上就是在孩子面前树起了一个规矩和榜样，如果孩子认同，他人的孩子好，我也应该这样做，那便去做了。
当然，这样的运用太过粗浅，树起的规矩太无力，通常都达不到作用，反而会引人反感，更多的孩子会想，别人家的孩子那样好，你们怎么不去认他当自己儿子，我是我，他是他，我傻x才这样干呢。
“原来是这样。”
雅夫人和乌廷芳两人听着，一起品味着话中道理，对王离更是敬佩与喜爱，先生竟是站在这等高度来看问题，将天地置于掌中，这样的男人，是我的男人啊。
这世间有着万千道理，很多人懂得了，却也未必能用。还有些人，懂得了，却因感xìng而不愿去行，这世上可有绝对理xìng者？
女人皆是感xìng动物，王离将荡妇理论摆出来，她们也就是听着，知道了这一回事，可是依旧是甘愿为规矩束缚的，也享受着被束缚的好处。
如果是时代往前走五六千年，母系氏族时期女子地位尊崇，荡妇又如何，说不得还荣耀而有成就感，可是现在是男权社会，整个社会秩序和道德早已经变化。
在这时代的男子哪个会喜欢一个人尽可夫的荡妇呢？虽说这世上女人离了男子未必活不下去，可是绝对是活不好的，所以，还是老实在规矩中束缚并乐在其中吧。
而王离若回到现代将规矩的道理，遍传网络，可是能用得起来，去用得又有几个？顶多小小的用一用，能多几分手段算是不错了。
眼前这两个女子，听完之后就是如此，心中明白道理，对王离更是崇拜，她们会去做荡妇吗？现在快快活活的，傻x才会舍了现在，去求自己不认可的莫名其妙的幸福呢。
幸福这一概念也是要得到内心认可才是幸福，别人的幸福和自己的幸福是两码事，他人之仙草之余我可能则是毒药。
雅夫人重树自我之后为什么不选择继续面三千，实际上她过往面生活并不快活，反使自己越空虚，所以醒悟之后无论是身心都做出了她最认可的想法，追求她最认可的幸福，而不是继续。
“明白了吧，接下来，我便让你们知道什么叫做君子执器而用。”
“眼前这些人，身为器而不自知，雅儿，你且看我执器，不出一月，邯郸人心中的雅夫人就再不是昔rì的雅夫人了。”
王离看着雅夫人，明白了这番道理，他要做的何止是这些？初来这个时空，他当时还尚且不够自信，所以存了将项少龙拉出来合作的心思，但是到了此时，他已经自信凭着现在的自己，他天下间皆可去得。
至于项少龙，不过他手中之器罢了，而且，将成为一柄利器。
说起来在现代，有专门的法律课程可以学习，有人道学法律是为了更好的遵守法律，这类人多半是不成事的，傻了个x的，真个学法律的，最起码也懂得如何以法律获取好处。
而此中强者，只看西方大国中多少脑是从律师出身就可知了，诸如林肯之流，这便是学法之后，目光脱了法律，利用规矩，而成一国最高执器者的典范了。
正文 第十五章 五鼎食
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偌大的车队，缓缓往城南而去，待到快晚饭的时候，一行人才到得王离的府邸，而这时，却已经有一大队骑士在等着王离了。
“王先生，你可回来了。”赵德见得王离回来，急忙赶了过来，然后高呼一声，自怀中拿出一卷布帛来，然后高举道：“大王诏令。”
“王离恭请大王诏令。”王离这段时间也学了些这个时代的礼仪，当即躬身道，如果是家奴，见赵王诏令需得跪拜，但是身为平民以上，只需躬身就可。
“大王诏令：寡人闻方士王离有大贤，今寡人之储君偃，年少顽劣，不堪造就，特请先生为太子太师，代为教育，采邑…………望先生不吝……”
赵德持着大王诏令，一字一句的读完：“赵德恭喜先生，不，应该是恭喜太师，如今先生已是我赵国大夫一阶了。”
原本是赵德这一职此时已经领一营亲军的赵定也过来恭贺，周围家奴无不恭贺，恭贺声�
