宋词鉴赏辞典-第157章
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理解和接受的，只能以“零乱”、“不成片断”来褒贬。
试看本词上片写梦境，作者笔下的伊人形象系从几个方面得出，如透过轻绡中的玉肤、半露扇后的樱唇，散发脂香的圈饰，其间不用虚字相连，又无前后必然的关系。至于“舞裙”闲置、“发鬟”生愁，虽然反映了伊人的身份、感情，亦是作者主观联想所及，并非如温庭筠的《菩萨蛮》，其中“懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟”，乃是出之于思妇之口，在温庭筠说来，只是客观描叙。另如“空叠”、“愁压”也都是作者本身印象中的产物。
再看下片前三句跳跃性极大，用传统的眼光衡量，则是时而说东，时而说西，各自独立，不相关联。“午梦”句刚点明上面所写是梦境，下文却又立即折入梦中，所摄取的伊人手腕印痕亦是借以透露作者的思恋之情。“隔江”两句又以眼前自然景色衬托内心迷惘。“江暗雨欲来，浪白风初起。”（何逊《相送》）时当夏令江上暑雨，而他却闻雨声而生“秋怨”，这种时序颠倒乃是来之于悲离伤别的感情变化，那“别有幽愁暗恨生”的怅惘，使词意充满着朦胧的感伤情调，从而体现也似梦非梦，若秋非秋的意境。
王国维自称“最恶梦窗、玉田。”（《人间词话》）但他又说：“介存谓‘梦窗词之佳者，如天光云影，摇荡绿波，抚玩无极，追寻已远。’余览《梦窗甲乙丙丁稿》中，实无足当此者；有之，其‘隔江人在雨声中，晚风菰叶生秋怨’二语乎。”（《人间词话》）此二语给予我们以迷离惝恍、似是而非的感觉，正如晃动于水波之间的天光云影，是那样的不可接近而又难以捉摸；也就是这种可望而不可即的朦胧意境，使人在企待和寻觅的悬念中获得了美的享受，王氏之所以对这两句表示欣赏，其原因殆在于此。（唐圭璋、潘君昭）
南乡子
题南剑州妓馆
潘牥
生怕倚阑干，阁下溪声阁外山。惟有旧时山共水，依然，暮雨朝云去不还。应是蹑飞鸾。月下时时整佩环。月又渐低霜又下，更阑，折得梅花独自看。
端平二年（1235）登进士第名列第三的潘牥，做过太学正、潭州通判等官，不幸于43岁的盛年溘然长逝。这位福建才子擅长诗词，也贪恋风月，这首词无疑是一个很好的佐证。
词人当年定然较长时间地游冶于这家南剑州妓馆。今朝旧地重来，物是人非，自然不免触目伤怀，于是情不自禁地提笔在那粉墙上题写了这样的诗篇。
“生怕倚阑干”，劈头一句开门见山就把词人来到此间的心情披露纸面。为何“怕倚阑干”？当然是因为当年在这楼阁上、栏杆旁经历过许许多多难以忘怀的赏心乐事。而今，楼阁还在，栏杆还在，可那些明眸皓齿、莺声燕姿却梦一般风流云散了，时间的流水、岁月的风尘不知将她们飘向哪里？在此情此景下，词人怎能不“生怕倚阑干”呢？
“阁下溪声阁外山”是词人此刻倚凭时的所见，溪声与山色勾勒出一个诗的境界，词人在凝视这山色、倾听这溪水时，脑中萦绕的是对昔日繁华的憧憬和回忆。“惟有旧时山共水，依然”是在梦一般的记忆甦醒时，对眼前景物的感叹，这“山共水”的不变更反衬出人事变迁的可悲，因此“朝云暮雨去不还”就成为往事的一个指向明确的象征，它不仅包括情爱和粉黛的倩影，而且包括青春、燃烧的激情和心灵的火焰……
下片是对远逝的倩影的遐想和带有梦幻色彩的猜度：当年仙子般神采飘逸的她定然是乘鸾远去了，此刻在这明月如霜的静夜，她可是在团的圆月下对镜夜妆，整饰她腰间的玉佩、耳边的金环。她可曾想起当年在这楼阁上与她共度良宵的他吗？而今朝凭栏瞩望那永远逝去了的倩影的他，已待得月落西沉，早霜又下，还迟迟不肯离去。在夜阑更深之际，他折来一枝梅花。独自睇赏。这梅花莫不是她留下的影子吗？那样冷艳，那样莹洁，那样让他心醉向往……（张厚余）
浪淘沙
别意
洪
花雾涨冥冥，欲雨还晴。薄罗衫子正宜春，无奈今宵鸳帐里，身是行人。别酒不须斟，难洗离情。丝鞘如电紫骝鸣。断肠画桥芳草路，月晓风清。
离别是令人惆怅惋惜的，与心爱的妻子或钟爱的情人作别就更令人留恋绻缱、难舍难分。自号空同词客洪的这首词就为我们描绘了这样一种具体的情境：
春夜，花明月暗，雾霭迷濛。方才还飘落了几点零星小雨，转瞬间流动的云层里又露出微微的月色。倾诉了千言万语的她在绣着鸳鸯的锦帐中已悄然入睡，眼角还留着一滴未干的泪痕。薄如蝉翼的罗衫，罩着她雪白的酥胸；藕节似的玉臂，裸露着青春的丰腴……这是多么令人销魂的春夜呵，罗帐中的春色比窗外的春色更迷人！然而明天，天色一亮，词人就要远行了，他一点都没有睡意，只用怔怔的眼睛望着她，心绪像被秋风吹乱了的蛛网，凄恻恻，乱纷纷……
词人在本阕中用的是一种反衬的手法，先极写春夜的美妙，美人的风情以及鸳鸯帐中的旖旎销魂。直到最后才轻轻点出“无奈……身是行人”的真谛，因而使读者在回味追思中益发为抒情主人公惋惜。
下阕状写临行前的作别情景。短暂的、一刻值千金的春宵眨眼间过去了，天色已微微泛白，黎明的晨光已射上窗棂，轻轻地睡着的她梦里都惦记着他今早一大早就要上路，第一声鸡鸣就把她惊醒。她一骨碌起来，披衣下床为他准备早饭，给他送行。
她用纤纤玉指捧起那银亮银亮的酒壶，要为他斟一杯送行酒，要他满饮此杯，要他一饮而尽，祝他早日归来，祝他一路顺风。可他，心中溢满离情别绪的他，默默地一言不发的他却轻轻地按住了她的玉臂，示意她不要去斟：“送别之酒是不需要斟，不需饮的呵，即使是斟了、饮了也难于洗去一点点离情，一丝丝别绪，反而会使这离情别绪更沉更重更难禁……”。
门外传来了紫骝马嘹亮的嘶鸣；仆夫手持的丝鞘在门边一闪，如电光一样照人眼睛。马嘶鞘光已在催人上路了，纵有千情万意也须立刻割舍，去迎接天涯路上的漫漫风尘，即使有画桥流水，芳草香径，也不敌晚风残月的凄清孤冷，只令人更添离情……
这一阕把现实的情景、人物的内心活动和即将来临的情境都次第井然地展示了出来，既符合生活发展的逻辑，也增加了描写层次的厚度和密度。（张厚余）
祝英台近
李彭老
杏花初，梅花过，时节又春半。帘影飞梭，轻阴小庭院。旧时月底秋千，吟香醉玉，曾细听、歌珠一串。忍重见。描金小字题情，生绡合欢扇。老了刘郎，天远玉箫伴。几番莺外斜阳，阑干倚遍，恨杨柳，遮愁不断。
这是一首缠绵悱恻的忆情词。时值仲春，杏花初开，梅花已谢，隔帘燕影如穿梭般来去翩飞，轻云遮着阳光给小小的庭院投下淡淡的阴影；到傍晚，明月又在花园里洒下一片银色的清辉……
词人一定是离开这个地方多年，如今旧地重游，往日的情景，心中的记忆便如潮水般涌来。那明月下的秋千架上，曾荡过一个衣袂飘摇的倩影，他为她沉吟，为她陶醉，远远地他还听到她银铃般的歌声，仿佛是圆润的明珠一串……
词人在上阕中运用了眼前景色与忆中情景叠合的手法，状写出一种耽于怀旧的心境。季节没有变，环境没有变，只是使这一切都光辉起来的秋千架上的她消失了，这时同景同更衬托出物是人非的怅惘的悲哀。这里需要特别指出的是作者对他怀念的对象只作了一点朦胧的点染：“月底秋千”，“吟香醉玉”，“歌珠一串”，通过这些意象，读者可以想象出一个风姿绰约的女性的美，给接受主体留下了广阔的再创造的余地和空白。
下阕词人笔锋一转，又回到眼前的现实中来：他看到了她那“题情”的“描金小字”，又重睹了她那当时手执的“生绡合欢扇”。人去楼空，人离物在，这勾起昔日记忆的种种，词人哪忍再睹重见。这里记忆与现实融成了一体，较之上阕现实与记忆的重合、叠加更有一种令人心荡神驰的艺术魅力。
“老了刘郎”，这是词人于揪心的怀旧中迸发的感叹！“刘郎”用的是南朝宋刘义庆《幽明录》中刘晨与阮肇入天台山遇仙女喜结良缘的典故。后因称情人为“刘郎”。这里是词人自况，他慨叹自己这多年来在天长地远的外地飘泊，只以玉箫为伴，待如今归来，意中人已杳如黄鹤，只留下一点雪泥鸿爪的踪迹使人低回梦绕、惆怅无限……
“几番莺外斜阳”等四句是词人寻梦破灭后心情的展露：他凭栏久久地瞩望着柳莺外西斜的夕阳，愁绪如暮霭似地在心灵的原野上四处弥漫。他恨眼前的杨柳，因为杨柳遮不断这广漠的愁绪。其实词人不应怨恨杨柳，因为那愁绪就在自己的心里，任何物都无法遮挡，任何人都无法阻拦……（张厚余）
浣溪沙
李彭老
玉雪庭心夜色空，移花小槛斗春红。轻衫短帽醉歌重。彩扇旧题烟雨外，玉箫新谱燕莺中。阑干到处是春风。
这首词描写作者春夜赏花行乐的情景，和惬意自得的心情。
古代文人大都有一种欣赏大自然的闲情逸致，尤其是对于一年四季中最美好的春天，就更加留连眷恋。唐代大诗人李白有一篇著名的《春夜宴桃李园序》，写的就是白昼赏春不足，夜晚还要秉烛携酒憩游。李彭老深得先辈诗人的真传，他也是在一个月色如水的春夜，携酒前来庭院中赏花饮宴。他先是在院心一丛开得如雪的玉兰花前酌饮，空明的夜色衬着如雪的白花是极美极雅的，但看久了，也觉得单调；于是他便移步离开院心，来到一处争红斗艳、色彩明妍的花丛中，再斟再饮，甚觉赏心悦目。这时作者的形象出现了：他穿着轻衫，戴着短帽，由于酒至半酣，心灵也解脱了平日的束缚和羁绊，便尽情地、随心所欲地放歌起来。这是一种难得的放松和解脱呵，他的激情可以在歌声中倾泻，他的块垒可以在啸吟中散释。这一刻可以说是词人的良辰美景。
下阕是词人在夜间赏花时一种惬意心情的表述：词人手中的那柄彩扇上的绘画和题辞是昔日所作。“烟雨外”三字表明词人一向盘桓于山水烟雨之中，画和诗乃挥洒于雨停烟散之时。这表明词人不但诗画皆精，而且有一种不为世俗红尘的功名利禄所羁绊的超然物外的品格。“玉箫新语燕莺中”，说明词人今朝所吹的玉箫，乃是最近谱写的新曲。“燕莺中”三字表明新谱乃是今春之作。词人真是多才多艺，他不仅擅长绘画、书法，还通晓音律，能自制新曲。
“阑干到处是春风”是一句充满乐观自信情绪的对生活的赞歌，一反文人伤春吊月的积习，词人歌颂春天的美好，生活的可爱，这在古典诗词中是比较少见的。（张厚余）
四字令
李彭老
兰汤晚凉，鸾钗半妆，红巾腻雪初香，擘莲房赌双。罗纨素珰，冰壶露床，月移花影西厢，数流萤过墙。
曾在淳祐年间做过沿江制置属官的李彭老，实际上是一个很风流的人物，你看他这首《四字令》，描写一位出浴后的美人是多么绘形绘色，令人神驰心荡。
一池兰汤，清濯芬芳。美人浴罢曳着半遮半掩的浴裳来到窗前闲乘晚凉。她乌云般的秀发上斜插着凤鸾金钗；半妆半裸着，鲜亮的红巾遮着腻乳。雪白的肌肤散发着新浴的芳香。她一边乘凉，一边掰着莲蓬戏耍，那是和丫鬟玩“赌双”的游戏哩，谁掰的是双数的莲房，谁就赢了对方：这该是她一个隐秘的期盼吧？她拥有如此丰满的青春，怎能不盼望成对成双？
在上阕描写了美人出浴的艳丽与她娇憨、活泼的个性之后，下阕则从另一个角度描写她的素雅与贞静。这表面看来似乎是矛盾、相悖的，其实正是矛盾的统一，因为人本身就是一个矛盾的统一体，素雅与艳丽并存，活泼与贞静同在，才更显出这位美人的可爱，而且也使性格的刻划显有了层次和深度，因而也就显得其个性更加突出、更加真实。
夜深了，玩倦了，这位美人要睡了：她披上一件飘洒的绢衣，耳边挂上两颗素洁的玉珰。“纨”，是一种精致洁白的细绢，其质薄而软，可更显出女性婀娜的风姿和窈窕的体态，班婕妤《怨歌行》有句云：“新裂齐纨素，皎洁如霜
