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第54章

马未都说收藏-第54章

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含蓄的东西,我们说过,理解它需要你有功力。你没有功力,你就不能理解这含蓄的东西。但直白的东西不需要功力,一看就明白。这东西挺热闹挺漂亮,看明白了。颜色的浓而艳非常容易获得人的一般好感。比如,小女孩,她还对这个社会知之不深的时候,最容易喜欢大花裙子,这是天生的,不用人去教,对吧?她是一种直觉的。对于修养差的人,色彩就不能太素,就得荤一些。颜色非常荤,漂亮。我们大部分人都会认同五彩的这种热烈。

五彩在明代晚期持续了很长的一段时间;今天能见到非常多的作品。2000年,一件明嘉靖五彩鱼藻纹大罐,在香港创下过中国瓷器的世界记录,4400万港币。这个记录保持了很久。

【辉煌的康熙五彩】

明末清初是陶瓷的过渡期,此时彩瓷生产非常少。过渡期是国家政治混乱,民不聊生的时候,所以大家对生活的追求就降到最低点。到了康熙时,五彩迅速地达到顶峰,非常快。中国的彩瓷剩下两款都是这个时期创造的珐琅彩、粉彩。当时珐琅彩和粉彩在康熙一朝还构不成市场的重点,那加上斗彩,这一朝真是五彩缤纷。五彩、斗彩、珐琅彩、粉彩,四大彩瓷在康熙一朝云集。

五彩发明于元朝晚期,到明朝发扬光大的。清初顺治虽然有,但为什么到了康熙就迅速增多呢?最关键的一个原因就是成本问题。康熙生活开始富足,不再计较五彩二次入窑这个成本。它虽然多了一个程序,但它多了一层美丽。那就说明到了康熙一朝,我们有能力做这件事了。我们在那儿以前能力是弱的,我到这会儿能力就增强了。

清朝的经济在康熙一朝迅速得到了发展,得到了一个复苏,可以接受二次入窑五彩这个巨大的成本。而且,它还很容易受一般人的喜欢。我想,这是一个主要原因。它在这一点上可能跟政治原因关系不大,跟经济原因关系很大。

与明五彩相比,康熙五彩发生了哪些变化呢?

第一,色彩变得非常丰富,不再局限于红绿两色。如果没见过五彩的人,第一次见到康熙五彩会感觉到这颜色怎么这么乱啊!颜色过于丰富。第二,用釉上蓝代替了青花,这是一个技术革新。那么,换句话说,康熙有很多五彩就烧一白罐子,第二次的时候全部画上颜色,不再事先画好青花。清早期的时候,五彩还叫〃青花五彩〃呢。到了康熙中期,青花最为成熟的时候,就彻底地摒弃了青花。开始用白色的底,画上这个五彩,以釉上蓝色代替了釉下蓝色。从某种意义上讲,它也降低了成本。第三,康熙时期的画工生动细致,一改晚明只重色彩不重形貌的特征。过去古玩界管大明五彩叫〃粗大明〃,明朝的画很粗,粗率。到了康熙,它就注重细节表现。比如,它那银杏叶,花鸟纹盘,那鸟画得毫发必毕现。所有的鸟毛描绘得非常真实。第四呢,五彩典型的特征就是色泽强烈,不犹豫,不暧昧。它在色泽上不强调过渡,颜色红是红,绿是绿,我不会给你由浅红到深红这种过渡;由浅绿到深绿这种过渡,我不强调。我就是直接表现我内心的这种感受。

康熙就是色彩开始丰富起来而已。他的红、绿、蓝、黄、紫,包括黑,都明确地表现出他的创作意图。由于康熙五彩的色调强烈,它较之后来的粉彩,康熙晚期发明的粉彩,它称之为〃硬彩〃,粉彩称之为〃软彩〃。粉彩是后发明的,所以康熙五彩也称之为〃古彩〃,古代的〃古〃古彩。所谓〃硬〃是什么呢?就是颜色上的这种不犹豫,不暧昧。比如,你说一个人的态度,你说:这个人的态度强硬,是什么意思呢?就是不犹豫,不暧昧表达他的意见。我就直接说了,我就是这个意思,这就是态度强硬。〃软〃是什么呢?说话拐弯抹角,非常圆滑,这就是态度很软,给人以软弱的感觉。

【将军罐】

我在法国旅游的时候,碰见过一对康熙五彩将军罐。我当时跟法国的古董商就聊,我说:〃这么完美的一对罐,你是从哪儿发现的?〃他说:〃在法国的南部的一个古堡里。〃他说,〃这个古堡有将近100都不住人了,里头陈列着大量的中国瓷器。“将军罐是一种极为特殊的造型,因为像穿了盔甲的将军而得名。因其庄重壮硕,作为一般陈设瓷,在欧洲非常受欢迎。

明朝就开始生产将军罐了。到了康熙一朝非常地流行。清朝在康熙的父辈就拿定这个江山,所以康熙对军事上的东西比较感兴趣。将军罐尺寸不一,有小型的,这么大;有超大的,有这么大的将军罐,能里头蹲进一个人去。我看到法国这对将军罐就非常地高兴。当时觉得价钱还可以接受,就买下了,千里迢迢带回来。将军罐是带盖的瓷器,最容易失手。几百年以来,有一次失手,盖就碎了。所以,成对的将军罐很难有完整的盖。经常是两个罐子没盖,或者说,两个罐子一个盖,另一个是碎的。像这样如此完整的,我就碰到过这么一对。

【四妃十六子】

我买的这对将军罐,画的是四妃十六子。这是其次上常见的一个题材,画四个仕女,十六个孩子。我有时候跟人家说,我说:〃我看到这一面就知道那一面。〃好像说得很玄,其实我无非就知道这个题材而已。有一次人家拿来一对瓶子,我跟他打赌。我说,〃那上面画着16个孩子。〃那人说:〃不可能。你那个哪儿那么准啊!〃我说:〃就16个。不信咱俩打一赌。〃后来拿下来一数,那就是16个。那个人就觉得我神,我有多少知识。其实没有多少知识,就是一个常识。但是,历史上〃四妃十六子〃也有画不够的时候。我碰到过就画〃四妃十五子〃,不知工匠怎么粗心,漏画一个。

文物鉴定中,很多东西是死记硬背的,在使用中是触类旁通的。你一定要记住你所要掌握的知识,但使用的时候可能要灵活。

康熙一朝为什么流行这种〃四妃十六子〃的画面呢?我们要从大的历史背景上来说。满清对明朝的战争是非常惨烈的。我们知道,他以60万人口要拿下一个多亿人口的中国是非常不易的事情。当时南方的知识分子为首的,包括我们知道的史可法,对满清进行了强烈的抵抗。比如,〃扬州十日〃、〃嘉定三屠〃都是屠城。当时的清军打到南方的时候,都遇到了南方人的汉族人强烈的抵抗,甚至不惜生命。那么,战争使大量的人口锐减,国家人口在减。那么对于清朝统治者,一旦他拿下江山以后,他就希望人口增加。那当然了,他就希望多娶太太,多生孩子。就出现了这种〃四妃十六子〃这种象征意义的画面。

【五彩落幕】

五彩到雍正以后迅速衰落,只有少量存在。首要原因是雍正审美的改变,皇帝审美的改变。他看不惯他父辈的审美,过于热烈。因为他生活所处的环境跟他父辈不一样。康熙的时候还有内忧外患。到了雍正这一朝,基本上内忧,就是他的吏治。雍正本人的审美趣味非常高,因为他接受这个政权的时候,他已经45岁了。他有足够的时间进行文学、艺术的修养。所以他写一笔好字,对所有艺术品的判断都高于其他的皇帝,跟他早年和中年的教育分不开的。

其次五彩的审美时间太久,百姓过于疲劳,太热闹了,就要休息一阵子。像康熙晚期的五彩十二月花神杯,已经画得比较平和了。每一个花代表农历的一个月,正月画什么花,二月画什么花,每个花都代表着一个时令。

随着工艺的成熟,珐琅彩和粉彩占据了雍正以后彩瓷的主要地位,导致五彩数量急剧下降,再不构成瓷器的主要品种。

【晚清五彩】

晚清第四次收藏热,有五彩瓷器出现,主要是迎合收藏市场。大量的五彩瓷都是仿冒康熙五彩,以博得西方人的喜爱。

我一个朋友拿来一个棒槌瓶让我来鉴定,然后,我一看,我说:〃你这个不够康熙,晚清的。〃他说:〃哎,你别这么轻易就枪毙啊。我觉得这东西是康熙的啊,我看这造型典型康熙的。颜色也是,画意也是。〃我说:〃问题是,那儿都差一口气,都差一点儿。〃我说,〃你要注意细节。〃跟唱歌似的。

我原来住的地方,有个邻居他特爱唱歌。他干什么都唱,敞着门,敞着窗,做饭的时候也唱。他唱的时候,那个音节都差一点儿。所以你听着,它就不是个调,它就差那一点儿。他做完饭,他吃饭去了,我就吃不下了,咱听完那歌,满脑子都是他走调的歌。看东西,一个道理。它那个地方都差一点儿的时候,它多了,就整个就走了调了,整个就不一样。

康熙五彩风格,实际上也是康熙瓷器整体风格的表现,掌握一个要点就是它〃硬〃胎也硬,釉也硬,造型也硬,彩也硬。就是它是一个很硬的表现。

所谓造型硬,它大量的直肩的作品。它不做溜肩的,它直肩作品做得很多。雍正的特点就是线条柔和,把直的地方都尽量圆滑了,尽量用曲线过渡。康熙就是直线过渡,它少有曲线意识。康熙的政治态度一贯是强硬的,他不中庸。瓷器虽然是艺术品,但它也能表现这个意图。这就是政治和艺术的一个关系,千古不变。

下一讲我们就讲柔和的彩瓷斗彩。

20 淡雅宜人 争雄斗艳

--斗彩

【斗彩概况】

彩瓷的名字一般都听得懂,比如五彩、粉彩,基本能想象出它的样子。斗彩这个名字就不那么好想象。这个名字出现得也比较晚。晚清才明确地提出来〃斗彩〃这个名字。清代有一本瓷器专著《南窑笔记》,里面也提到叫〃填彩〃、〃点彩〃,说的都是它工艺的特征。

斗彩的写法也很多,古籍上有写〃逗来逗去〃的〃逗〃,就是〃跟小孩逗着玩〃,〃逗你玩〃这个〃逗〃;还有写〃黄豆〃、〃绿豆〃的〃豆〃。他每个都是有他理解的意思。比如,他认为〃逗彩〃是青花和五彩逗来逗去,他写那个〃逗你玩儿〃的〃逗〃;他写〃豆青〃这个〃豆〃,他是认为豆彩中的地子比较泛豆青色,所以叫〃豆彩〃。写得更多的,后来被大家确认的就是我们这个〃争雄斗艳〃的〃斗〃。那么,〃斗彩〃的本意也是争雄斗艳的意思,是指青花跟它的彩瓷争雄斗艳。这个〃斗〃字,本身是个双音,也念〃斗〃(音抖),一斗粮,两斗粮,所以初入门的时候,这个地方非常容易念错。我无数次听人家说过叫〃斗(抖)彩〃,一张嘴就是个〃棒槌〃,一张嘴就是个外行。所以入门的时候行话得闹清楚。

斗彩的工艺,其实挺简单。它就是先用青花勾出轮廓线,再在这个轮廓线内填上彩。凡是采用这种工艺的都叫〃斗彩〃。斗彩创烧于成化。斗彩的名气非常大,它主要是因为成化斗彩的名气,名扬四海。最明确的记载就是《神宗实录》中有这样一段记载,〃神宗尚食。御前有成杯一双,值钱十万。〃这段记载是在万历年间的记载。明中叶到明晚期的时候,一对成化斗彩杯就值钱十万了,非常贵了。

【天字罐】

成化斗彩中,最著名的品种有什么呢? 天字罐。罐底写一个字〃天〃,作为底款。在清档中写成〃成窑天字罐〃。一般来说瓷器都是瓶子最值钱,罐子次一等。过去古玩行都说:趴着的不如站着的。站着的就是瓶子,趴着的就是碗盘。一说趴着的,就觉得不值钱。

罐子呢,不高不低,算是蹲着的吧,所以地位不如瓶子。但天字罐的名气非常大。天字罐为什么写一个〃天〃字呢?有很多推测。但一般地来说,还是根据我们过去的编排文件的方式,排为第一是〃天〃字。它是按照《千字文》排列。《千字文》开篇就是〃天地玄黄,宇宙洪荒。日月盈昃,辰宿列张〃。它是按照这个字的顺序去排的。所以,我们说〃天〃字第一号,就是这么来的。

天字罐不是今天才珍贵,历史上就特别珍贵。乾隆时期有这么一段记载,乾隆九年六月十九日,由养心殿造办处就发了一个缺釉的天字罐,就发下来了。并传旨〃着将缺釉天字盖罐一件,着交唐英补釉。如补得,补好送来。如补不得,不必补,仍旧送来。钦此!〃听着这皇上够小气的吧。他说,我这有一个缺釉的、有破损的、有毛病的天字罐。你唐英得把这釉给我补上。如果你补得上,你就补。补不上,你还得给我拿回来。

那唐英看到这御旨以后,那就十分紧张啊。他就拿着这个罐就得琢磨,我怎么把这釉补上。他就带回景德镇。隔了几个月,他做了三对,带回给了皇上。他想来想去,他就说:〃我不敢冒昧地补釉。我就带着这个东西回到了窑厂,照着这个样子给老太爷做了三对。〃然后,写了这封信一并连原罐送回故宫,然后〃伏请皇上睿鉴〃,说,皇上,您那一双慧眼好好看吧。看看我仿的这个跟原来那个意思是不是差不多。奏折都是皇上看的,皇上就很重视这事。看完唐英的奏折,大笔一挥,写了

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