中国拒绝"红灯区"-第7章
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间了。”
如此的“内线”与服务员！
还有一家饭店老板是个30多岁的青年人，他曾因偷盗蹲过5年牢房。小伙子精明利索，在“先让一部分人富起来”的政策鼓舞下，又办起来路边店。但饭店开得冷冷清清，别的大车从他饭店门前一溜而过，很少停在他门口，他发现其他饭店门庭若市，嫉妒得要命。“怎么都在他们门口停车？”他细心一看，原来其他饭店都有一两个暗娼作招待。于是他才恍然大悟，他也学着其他饭店的样子，将暗娼招进饭店做招待。不几天，便有嫖客前来寻花问柳，生意也一天天兴隆起来。
有一个路边饭店一天晚上来了几个地皮，到店里喝酒，喝酒中扬言要吃“鸡”。老板尽管血气方刚，尽管年轻，但还是急忙把几名暗娼招呼前来伺候。地皮嫌伺候不顺心便猛打暗娼耳光，之后又扬言把暗娟带走，暗娼心中没底，几个叽嘟了一会谁也不敢跟上走，并苦苦哀求老板作主。老板却一反常态，把那些“关心”、“ 保护”一类的言词扔到九霄云外，同地皮们开始大讲哥们义气，井一甩手同意由七八个地皮将暗娼带走，只是笑嘻嘻地请地皮多留下饭钱。老板既要生意，又怕让人砸了生意。
至于暗娼让带走后情形怎样，有无危险，他可以不管。因为在这条交通要道上，暗娼就像候鸟一样，不断地“飞”来，又不断地“飞”走，不断地寻觅着最佳的“结合部”。
d 堕落的灵魂
稍为留心的读者大概不会忘记，广州市政府自1979年开始打击卖淫嫖娼活动时，只抓到暗娟、嫖客、皮条客、鸨婆共49人，并枪毙了一批为首分子示众。但恶行并没有制止。到1985年，被抓获的上述人员达到了2000人，到了1987年6月，又猛增到11946名，其中嫖客占了4848名。人员遍布全国各地，其中本市的占41％；省内的占34．48％；外省的占15．7％；港澳的占6．1％；国外的占3．7％。而参与嫖宿活动的国家干部和党员就有66 人。
到了第二年1～4月份，共抓获党员与干部25人，比上年同期增加79％。其中有县处级领导干部，也有中学校长，有教师、经理，也有工程师和医生……据《南方日报》报道，地质矿产部第二海洋调查大队党支部委员，汽车队队长严金海所在的队是一个英雄的集体。这个集体曾两次穿越过赤道，10次通过实际日期变更线，在茫茫大海的惊涛骇浪中首次完成我国远航太平洋科学考察的任务。在沿途的香风毒雾中顶住经过不同肤色和不同国籍妓女的纠缠。国外报刊电台曾称他们是来自东方的真正“文明船”，不料这艘船刚在广州靠岸一个月，便爆出丑闻，严金海因嫖娼流氓罪被捕。
原某国家机关一位领导干部离休后应聘到某公司任副董事长，尽管年龄已过64岁，但仍“雄心不减当年”，经常与一名不足20岁的妓女嫖宿，后被当场抓获。当时如果不是在那种特殊的场合之下，任何人都会以为他们是祖父与孙女的关系。然而人们错了，他们的关系确确实实是嫖客与妓女的关系。正应人们所流传的顺口溜：“坐的是‘现代’（汽车），喝的是蓝带（啤酒），搂得是下一代。”
此案发生后，这位白发苍苍的老人苦苦哀求记者和公安干警，就是认罪，认罚，甚至宁愿蹲监牢，也不要把事情公布于众，因为他有一个体面的家庭，有一群体面的朋友和亲戚，还有一张他处处倍受尊敬的社会关系网。
诚如到图尔诺说的那样：“羞耻感并不是天生的，它是文化修养、特别是两性关系的文化修养的必然产物，成为男人和妇女的道德装饰。”这就在今天有人强调人性的自由发展，认为在两性关系上自己想怎么办就怎么办，这才是人性的自由发展，这种看法至少是片面的，其结果又使人回到动物的层次上，反而抛弃人的本质，性关系就会是畸形的变态。
女人的堕落也是男人的堕落；高贵的堕落也是道德深层次的堕落……e给小姐的“白条”采访中我意外地见到一位“三陪”小姐保存的一笔记本，它同人们通常见到的本子没有多少区别，粉红色的塑料皮，64k只是不同地方在于这个本子在塑料皮上又套上了一层透明的塑料护封，使得封皮上那位弱不禁风的林黛玉葬花图更显得朦胧和不清晰。这不能不引起我们的好奇。“皮裤套棉裤，必定有缘故”。
“哎？一个笔记本嘛，何必搞得那么复杂？”
“……”小姐欲言又止。
“我们可以翻翻吗？”我们猜想肯定有原因，因而进一步试探。
“这……”小姐踌躇不决，那双很大很好看的眸子审视着我们。顿了顿，终于下了决心，“好吧，我也豁出去了，不过，这本子可事关重大，也算是我的血汗钱。”
“血汗钱——本子？”我们更加疑惑不已，边接过笔记本边心里打鼓。
笔记本翻开了，一页页记录那么触目惊心：2月20日，陈明（文化站站长）出台（他办公室）一次，欠200元；小扬，同日回来的车内，欠150元（司机）；2月27日，鲁楠（镇书记）出台一次，欠50元；3月7日，张江（纠风办头头），坐台，欠100元；“你为何不让他们付账？”
“我当然想结啦，但他们都是有头脸的人，隔三差五来，同老板又熟，我讲‘信誉’，他们还能黑我？”小姐自有主见。
“这种白条他们也敢打？”同来的中央台一位记者惊奇地对我说。
“怕啥？”小姐抢先回答：“人家都说这是个人行为，与政府无关！”
好一个个人行为！这些当权者居然敢同三陪小姐“做”；居然做后不付钱敢打白条；居然又口口声声是个人行为。管文化的如此管理“文化市场；做思想政治工作的竟如此当“镇书记”；纠风办的又如此搂着小姐去检查违法乱纪……不仅仅如此。
据前不久刚刚出版的《辽宁法制报》报道，今年4月27日下午2时左右，锦州市太和区公安局兴隆派出所干警正在巡逻时，发现路边星辰酒家三楼有几名女青年拥骑在窗台上，面色慌张地向他们边摆手边喊：“警察，救我们！”几名警察立即冲上楼去，并将堵在门口的酒店老板和7名女青年带到派出所里。经过审查，原来是家住锦州市内的齐某以3年35万元的价格承包了这一座落在锦义公路旁的大酒店，并从新疆乌鲁木齐市以表演民族舞蹈为由，招来8名维吾尔族少女，年龄最大的23岁，最小的才16岁，这些少女到锦州后的第二天，齐某便食言不发分文生活费，而且扣留了她们的身份证，强迫她们把头发染成黄色，对外一律称“俄罗斯小姐”，陪客人跳舞、上床。少女们一致拒绝色情服务，便遭到齐某的非人待遇，并限制人身自由。
“月亮还是外国的圆！”就连“三陪小姐”也要充当“洋妞”才上档次，真是咄咄怪事！
f 如此“吃豆腐”
其实，某些地方色情娱乐业之所以越来越火爆，如果光有消费群体而没有法定的“合法”依据，也不会出现今天的局面。据有关方面调查，歌厅、歌城之所以有持无恐，严如青楼，同一些权贵及执法人员参与与变相参与有直接的原因。这些人或入股、或委派亲属介入经营：或给以提供保护伞，充当后台老板……由于诸多原因的存在，因而给娱乐行业的管理工作带来极大干扰。一有风吹草动，通风报信者有之，招呼庇护者有之，坐镇挡驾者有之……前不久，记者参加了由某单位主要领导组织参加的年度工作座谈会，当会议进行到中间时，记者越来越感到会议主要组织者的话题不对味，竟扯开了与会议毫无关系的“吃豆腐”。只见那位相貌堂堂的经理竟对身旁的副书记说，“我吃过各式各样的豆腐，荤的、素的、炸的、煮的、国产的、进口的、老的、嫩的……”而那位比经理年长的副书记竟也不甘寂寞：“ 我吃过的豆腐可能比你吃的面食还多。除了你以上列举的豆腐之外，我还吃过甜的、辣的、酱浸的、醋泡的、清真的、海鲜的……”经理反唇相讥：“你看你已老嘴老牙，老胳膊老腿了，老豆腐吃不动，嫩豆腐会闪了牙关扭了腰。哪像我，年富力强，披荆斩棘而战无不胜。”副书记不甘示弱，据“理”力争：“只要有豆腐吃，我豁上老命也在所不惜！”经理更是一言九鼎，慷慨大方：“那咱就签订一个‘君子协定’，以后你吃豆腐，我给你签字报销”，副书记早已把会议抛到九霄云外，起身抱拳相谢：“那敢情好，咱可说到做到不放空炮！”众人大笑起来，会场气氛异常活跃。记者却如坠云雾，但从与会者神情猜测已非好话。果然会后同别人口中得知经理与副书记所言的“吃豆腐”原来就是“嫖娼”，当然他们所言的“君子协议”肯定是用公款报销无疑了。
把用公款嫖娼明火执仗地提到会议中来，并且还当着属下与外来人的面，其恬不知耻、其猖狂到了何种地步！
色鬼乎？色狼乎？
猛于虎！
正因为有这些贪官，才导致四川眉山天涯夜总会的老板胡水元（化名胡天成）公开逼良为娼，造成打工妹唐胜利宁死不从、由二楼跳下，致使腰椎骨折，下半身完全瘫痪的惨剧发生。
这件轰动京城的案件，其结果是逼良为娼者才判一年劳教。如果没有后台，会是这种结局吗？
第五章 关于欲望的思考
a 神话留下的思考
一件多么神妙的事情，造物主将人分成男、女两种性别！
人类又随着自己的诞生对性爱活动发生着越来越浓厚的兴趣，也留下了人类对此进行思考的痕迹。古希腊大喜剧家阿里斯多苍曾动情他讲述了一个美妙无比的神话：刚刚诞生的人与现代的人不一样，他们是造物主造出的奇特的人，形体是一个圆团，腰和背都是圆的，每人有四只手，四只脚，一个圆颈项上安着一个圆头，头上有两副面孔，朝前后相反的方向，可是形状一模一样。耳朵也有四个，生殖器有一对，其他器官的数目都依比例加倍。这种奇特的人走路时也直着身子，但可以随意向前向后，特别是要跑得快的时候，八只手脚一齐动，像球一样朝前翻滚，速度很快。这种奇特的人的精力和体力都很旺盛，因此自高自大，根本不把众神放在眼里，于是众神感到了威胁，不得不商议应付人类的办法。众神之首宙斯用尽了头脑，终于想出一个办法，既让人类还活着，又可以削弱人类的力量。他像切青果做果脯和划开鸡蛋一样，把每个像圆球的人切成两半，分成两半的人只能用两只脚走路，这样人的力量就削弱了。
但是，人被切成两半之后，这一半想念那一半，想再合拢在一起，常常互相拥抱不敢放手，饭也不吃，事也不做，直到饿死。这样，人类就逐渐减少了，后来，宙斯发起了慈悲心，又想出一个新办法，把人的生殖器移到前面，使男女可以借交媾来生育后代，这样一来，人与人彼此相爱的情欲就种植在心里了。
这个美丽的神话表达了古代人对性爱问题的朴素思考，在他们看来，性的欲望带来了人的爱情，也带来了源源不断的生命力，因此他们把性看成非常神圣的事情。许多原始民族还曾把人的生殖器当作图腾崇拜过。
人类正是在性爱的欢乐中，创造着天地世界。然而，人类的可悲之处在于随着阶级社会的产生，性与爱产生了分离，性也就成了女子的惟一本钱，男人只是把女子看作具有性的作用，三宫六院，七十二妃，卖淫、嫖娟随之而来……熟不知性爱，既有性又有爱，它是两者的结合，惟有两者结合，才算得上健全的性发展。性，是任何动物都具备的生理机能，惟有人类用文明的甘露在性的土壤中培育出爱的花朵。
b 应该稳定的三角形
性欲、爱情、道德，这三者构成了一，个稳定的三角形，古人云：“食色、性也？”尽管性欲与食欲都是人的本性，但我们应该明白，一个人不能像吃东西那样，无所顾忌地满足性的欲望，随随便便地获取性的享受。人类有一种性羞耻心，这是人类文明的产物。动物是没有道德观的，动物从来不会对自己的行为承担道德责任。人却不同，一个人的行为，都要经受一种社会道德标准的衡量：善的行为将受到社会的赞许，反之将受到社会的遣责。
卖淫嫖娼在改革开放的大潮中已成为社会一大公害，色情、淫乱活动的猖撅，导致性病迅速蔓延。据有关＠部门透露，去年广东省发现性病40733例，今年前4个月又发生性病15034例。
人们在严酷的现实面前惊醒，纷纷要求严厉打击社会丑恶现象，净化社会环境，“要繁荣，不要‘娼’盛”已成为�
