风骚重生传-第2674章
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这开头和发展是差不多的吧？最后金庸稍微一修改，在两边“家族”里面都加入了坏人的角色。把两边的坏人都给解决掉之后，这两个人就能在一起了啊！最后在一起了，这就大结局了啊！所以实际上《笑傲江湖》那就是把罗密欧和朱丽叶的爱情故事，给放到了一个不明显的中国古代的背景里面，然后给扩充了大量的素材，给弄成了打打杀杀的武侠题材，加入了很多其他的人物和恩怨，最后这不就成了么？本来贾鸿渐在看《罗密欧与朱丽叶》的时候，那就觉得怎么这对狗男女那么快就看对上眼了，那么快就要死要活的不分离了——因为本身这是剧本。所以实际上要演成戏剧的话时间有限，可不是两三幕里面就要相识相知相爱，这当然发展的迅速的像是一夜情一样。可是通过了金庸这种拉长扩写的举动，那就让整个爱情故事发展的更加缓慢更加有细节。看起来就更加真实了！但是说起来原本骨架两个故事还不是差不多的么？
而从这么一个角度来说，贾鸿渐能够把一个中国风的武侠故事，给换上了西方的皮，给弄上了各种高科技作为点缀，再配合上了美国现在的政治经济形势的次贷危机，这看起来简单实际上操作起来吧。要把故事讲的好听拍的好看，那真心难度很高的！而他贾鸿渐呢，还就是完成了！这就是牛逼的地方！他是知道自己拍出来这么一个东西牛逼，但是他真心是没想到海瑟薇等人能把他想的这么牛逼！他做梦都不会想到有人会觉得他拍的片子是有什么很强的宗教隐喻是有什么弥赛亚情节……他连什么是弥赛亚都不太明白好么！
而在另外一边，在海瑟薇的眼里，贾鸿渐拍出来的这么一部片子，那真是太有西方血统了！那真是从西方最盛行的宗教里面找的题材啊，这真是拍的太西方太西方了，简直就不像是中国人能够拍出来的，简直就像是一个在西方呆了很多很多年，甚至从小在西方长大的西方大师拍出来的东西啊！可以说海瑟薇眼里，现在贾鸿渐简直就是大师中的大师了！为什么她会这么高看一眼？就因为贾鸿渐貌似弄了点宗教隐喻？非也！这也是给海瑟薇他们这些美国人的弥赛亚情节有关系的！
这美国人的弥赛亚情节，倒不是说他们如何如何崇拜英雄如何如何的个人英雄主义，而是说美国这么短短的几百年历史里面带给他们的一种思想！当年美国人他们来到了这么一个新世界新大陆开发环境之后，那还没怎么样，很快这么一个国家成为了世界第一了，在第一次世界大战第二次世界大战里面，可以说都是因为有了美国才赢了！这一下子让美国人就觉得他们是天选之民，也就是所谓的弥赛亚了！他们一下子觉得——哎呀，为什么两次世界大战把别的牛逼国家都弄的一塌糊涂，一蹶不振，而我们美国反而牛逼了呢？一般人都会觉得这是因为美国地理环境好，那美国人就会想为什么他们地理环境好呢？这一定是上帝选中了他们的结果！就因为他们是上帝拍下来拯救人类的弥赛亚，所以他们才有最好的环境啊！所以他们才要当第一啊，所以他们才是老大啊！
然后在冷战结束以后，“价值推广”一直充当美国干涉别国内政的开路先锋。“人权关怀”与“民主追求”成为美国对别国说三道四的最常用理由。美国人常将这样做的动力归结为“弥赛亚情结”。所谓“弥赛亚情结”，这里的弥赛亚情节是指基督教传教士坚信自己的信仰与价值观具有普世意义，因而有着将其推广开来的强烈愿望。因此“弥赛亚情结”又被意译为“传教士情结”。应当承认，许多传教士确实有着悲天悯人的宗教情怀。不管其“以己所欲，施之于人”的做法客观效果如何，至少主观上有惠我及人、“让世界充满爱”的理想主义色彩。
按照李敖对弥赛亚的描述来说，就是这样的——他们有一个很长远的，源远流长的一个观念，那个观念叫做弥赛亚观念。什么叫弥赛亚呢？就是在传统的这个犹太人的历史里面，他们这个民族，遭受了很多的忧患，所以他们相信，经过多少年以后，某年某月某一天，他们这个民族里面，他们的国家里面，会出现一个救世主，会出现先知者，来带领他们脱离困境。所以弥赛亚精神，换句话说，就是几乎宿命性的，命定型的相信，我们这个民族里面，会在多少年以后，出现一个先知者，一个先行者，来带领我们脱离我们的困境，大体上来说是这样解释，就叫弥赛亚。
在我们中国里面，在中国的思想里面，也有这种类似的弥赛亚精神，可是那个期间他定的很奇怪，他定位成五百年，就是前面一个圣人，跟后面一个圣人，前面一个先知者，和后面一个先知者，他们中间的区隔大概是五百年。在中国的孟子里面，孟子这部书里面，有两次出现了这种五百年的说法，大家看《孟子》里面的公孙丑，公孙丑这个章里面看到没有，孟子离开齐国看到没有，然后人家怀疑他表情不太高兴，然后就问他君子不怨天不尤人，彼一时此一时也，这孟子讲。他说我没有不高兴，君子不怨天不尤人，此一时彼一时，五百年必有王者兴。
看到没有？孟子在公孙丑章里面，就谈到了每过了五百年，会有这种弥赛亚式的人物出现，孟子他不只谈了一次，他又谈了一次，请大家看《孟子》，孟子在尽心章里面也谈到，由尧至于汤，由尧舜至于商汤，五百有余岁，看到没有？然后由商汤到文王，又是五百有余岁，看到没有？然后由周文王至于孔子，又五百有余岁，孟子一谈就是五百年。换句话说，他很明确的告诉我们，中国的弥赛亚，是经过五百年做单位，会有圣人出现，会有王者出现，会有先知者出现。
不过这种东西，贾鸿渐之前还真没想到，谁知道在这么一个时候，还就被人这么给牵强附会了！（未完待续。）
第三千六百九七章 虎落平阳
巧合这东西，有时候真的就是无处不在。
为什么这么说？因为贾鸿渐把一个片子弄的是“中学为体西学为用”，把一个武侠的故事梗概换了个皮，给弄成了一个蝙蝠侠的故事片，然后一下子就让海瑟薇等等影评人觉得，这是带有很强烈的宗教色彩的一个片子。而接下来这么一个蝙蝠侠在偷偷摸摸去市政厅的过程中，还被一个小孩子给发现了。发现自己被小孩子发现之后，这蝙蝠侠非常和蔼的对着对方笑了一下，还对小孩做了一个“嘘”的手势。可是谁知道小孩儿在看到了蝙蝠侠这么做之后，当时扭头就跑，然后直接就喊“妈妈，蝙蝠侠来了，打他！”
小孩子这么一喊，蝙蝠侠又不可能对小孩子动手！所以只能任由小孩子这么一边喊一边跑远了，然后一眨眼的功夫，就见着一帮人跟着那孩子过来了！那群人护着孩子，那看着蝙蝠侠的眼神，仿佛就像是蝙蝠侠之前对孩子做的不是一个“嘘”的动作，而是什么猥亵小孩子的动作似的！仿佛这蝙蝠侠是个恋童癖，是想要对这小孩子有什么不轨的举动似的！仿佛蝙蝠侠是个变态似的！当时的蝙蝠侠并没有怎么解释，他只是苦笑了一下，然后扭头就消失在了阴影中。毕竟不管怎么说，他都是一个“魔术大师”，以前靠着这些神出鬼没的功夫，他可是收拾了很多很专业的坏人的，如今只是要从这群普通人面前逃跑，那真是小菜一碟。
而就在蝙蝠侠躲开了这些追逐他的那些普通人，一路继续往市政厅而去的时候。突然海瑟薇就有了一种更深的感悟，她突然觉得她好像是悟出来了家伙这是要表达什么——这不就是有点像是基督耶稣在被犹大出卖之后，赶赴刑场时候差不多么？然后现在这些误会了蝙蝠侠的那些普通人，不就是代表基督教里面世界观里面的普通人么？在基督教的世界观里面，这普通人都是有原罪的！什么叫原罪？就是亚当和夏娃他们偷吃了上帝不让他们吃的禁果啊！就是因为吃了禁果，有了羞耻心！然后在基督教的理念里面，如果上帝爱凡人的话。那是一定要救赎凡人，让凡人赎罪，最后带着凡人上天堂的。
在这么一个情况下，在这么一个片子里面。这些老百姓不相信蝙蝠侠甚至敌视蝙蝠侠，轻轻松松的就相信了坏人对蝙蝠侠的诋毁，这是不是就是这些高谭市民的“原罪”了？而接下来，这蝙蝠侠会不会像是去接受十字架刑的耶稣一样受苦甚至貌似死亡？没错！这基督耶稣在基督教和天主教里面，那可是被钉上了十字架之后。那是死了的！只不过死了三天之后又复活了，这才一下子赢得了人们的崇拜，才让人们明白了，原来基督耶稣真的是上帝的儿子！而不是什么跑过来随便装神弄鬼的瘪三！那么会不会贾鸿渐他们在这么一部片子里面，也会让蝙蝠侠来“死”一次？会不会蝙蝠侠“死”了一次之后，又死而复生了？
想到了这里，这海瑟薇那真是打起来了十二万分的精神瞪大了眼睛看着大银幕啊，她真的想知道，贾鸿渐是不是真的会这么安排一下。如果贾鸿渐真的是这么安排的话，那绝对可以确认贾鸿渐的确是按照基督耶稣的经历来安排蝙蝠侠剧情的啊。那贾鸿渐就是把很多天主教和基督教的东西给代入到了电影里面来暗喻啊！那贾鸿渐有没有这么设置？当然是这么设置了，可是贾鸿渐真心一点都没有想弄什么宗教情结好么！贾鸿渐对宗教根本就不懂啊！他为什么弄这么一个死而复生的桥段？是因为他这是拍电影，他这电影还有续集！主角特么的死了怎么拍续集啊？所以有一个续集预订存在，主角哪怕受伤再重，那也会活着啊！同时既然要把主角弄成重伤作为这么一集的结尾，那自然是要安排一个能够“勾引”观众的引子，自然要让蝙蝠侠看起来跟死了似的。
当然了，哪怕他这么安排，观众们多聪明啊，谁不知道蝙蝠侠没死啊。谁不知道蝙蝠侠第四部肯定活过来啊。不过知道归知道，知道的情况下，也可以被这么一种设计弄的心里痒痒的。毕竟大家知道蝙蝠侠肯定会活过来，可是怎么活过来。之后有什么样的境遇，这肯定是会让大家好奇的啊！所以实际上贾鸿渐这么一个做法，纯粹就是用了一种很正常的通用商业操作而已，是很多别家电影公司那都用了的手段！在别家那边，人家这种做法没有被认为是什么有宗教情节之类的，怎么贾鸿渐他们就被认为是有了宗教情节呢？
在这么一个时候。贾鸿渐并不知道海瑟薇他们想了这么多，此时的他还在认真的观察观众们的反应呢——整个戏最重要的戏份那就要到来了，他想要看看观众们是不是跟他想象的反应一样！这么一个时候，大荧幕上面的蝙蝠侠那已经到了能够看到市政厅的地方了，不过接下来那就比较麻烦了，因为接下来呢就没有建筑能够一路延伸过去连接到市政厅了！这市政厅门口，可是有一片不小的公共绿地，以及一大片停车场的！这市政厅并不像是国内的地方政府那样，还弄了一个大院子包围着，而是直接就一个六层的小办公楼矗立在了河边的这么一个广场上，楼下那就是大片的停车场。毕竟这里是美国，人人都有车，那停车场是必须有的，所以再加上周围的绿地，直接就没有建筑跟这么一个市政厅“接壤”了，于是蝙蝠侠还必须就冲过这么一个大片大片没有掩护的区域，去找贝恩等人的麻烦！
实际上在拍摄的时候，这么一个市政厅那是跟别的建筑接壤的，但是贾鸿渐他们在拍摄的时候，程龙就提意见了。按照程龙的意见来说，有建筑物的话，蝙蝠侠过去就太容易了，特别是蝙蝠侠本身就是擅长潜行的这么一个人物！而在他程龙的审美中，一个角色是不应该这么简简单单的就找到最终ＢＯＳＳ的，就像是他在《警察故事》里面做的一样，明明可以简单的过街进入坏人的基地。可是他非要爬到街对面的二楼，然后再跳公交车车顶的再进入坏人老巢。为啥要这么做？这么做一点都不合理！但是虽然不合理，可是好看啊！电影这么一种东
