风骚重生传-第2222章
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不知道这么一个片儿最后能在奥斯卡上面走到哪一步，但是对于贾鸿渐来说，他是感觉自己的《抢劫大大演习》是有点比不上这么一部电影的。在那种文艺气息上，贾鸿渐只是若有若无的有那么一些，而这么一个片儿却是占了大便宜了——又有战争啊、纳粹啊这种主题，最后又有人性的闪光点什么的。像是前几年的最佳外语片的评审里面，不就是经常有二战时候故事背景的电影么？
所以到了这时候。说真的贾鸿渐还真的有点动了再拍一部电影的心了！他贾鸿渐是一个不服输的人，而且还挺好强的！虽然本来他想着为影协弄一部电影顶一下就算了。可是如今这么一部随手拍出来的电影跟别人家的电影比起来不是那么的强，这就让贾鸿渐有点不爽了！这就让他有点想弄出来更好东西的心了！这就是上进心啊！发现自己的作业不行了，那立刻要改进要交更好的作业啊！
不过要是重新弄一个更好的电影，弄啥呢？贾鸿渐在这时，脑子里面只是有这么一个冲动而已，，不过有冲动才会多想啊！如果想不到好的电影创意，那他可能要做的就是改进准备在美国这边上映的版本，以图最大化的提高现在这么一个版本“作业”的水平。不管这么一个东西咱喜欢不喜欢。不管咱愿意不愿意弄这么一个电影，反正现在咱就是拿着这么一个电影出来了，反正现在这么一个电影那就是贾鸿渐的作品了，他必须要为自己的名声负责。他必须要保证自己拿出来的东西不比别人的差！这就是他贾鸿渐的坚持！
话说回来，如果要重新拍一部的话，那么要拍成什么样的呢？他贾鸿渐可是没有什么灵感的啊……不过想想看的话，这捷克片儿是怎么弄的？他们选择了老生常谈的二战来拍。二战这东西在战后那就是属于政治正确的玩意，所以拍二战里面老百姓的苦难，拍普通人的生活被战争改变了。被突如其来的大势改变了，那简直就是战后50几年来经久不衰的套路！没错，套路！贾鸿渐这么一个人是很善于总结的，所以他很自然的就开始总结出来这些文艺片儿要怎么拍才能有文艺的感觉！就像是他曾经总结出来了奥斯卡最佳影片的规律一样——传记，名人，缺陷，感人。这些要素集合到了一起，那就是一个类似《美丽心灵》的《霍金传》。可能这么一个《霍金传》并不能真的获得奥斯卡的最佳影片，但是只要用心拍，只要往文艺的方向拍，贾鸿渐相信进入最佳影片的提名并不是什么特别大的问题！
同样，在这么一个最佳外语片的角度来说，什么二战之类的东西，那在家鸿渐看来至少在电影领域在奥斯卡的领域里面，那简直就是有套路的！所以这种套路要是放在咱中国的话会是怎么样的一个场景呢？是怎么样的一部电影呢？也就是日军侵华，然后不拍大的方面，就拍小的方面，比如说普通人的生活是如何被改变的，而且前后的对比还要相当的强烈，比如说一个地主家的少爷或者是一个大城市资本家的少爷，是如何在战争的情况下“变异”的。
不过说真的，这么一个捷克的套路放到了中国的话，贾鸿渐是感觉不太合适，因为捷克女神可以藏到乡村然后变成农妇，但是在咱中国的文化里面，在咱中国的老百姓认识中，在民族存亡的迫切关口，应该大家都一致联合起来积极的打鬼子！所以女神本来就积极抗日，怎么可能就放弃抗日要当村妇呢？这不合理啊！到时候别说是观众怎么喷了，贾鸿渐自己都会觉得怪好么！这么一来，二战的套路之类的，贾鸿渐就不能用了。那咱能用什么套路呢？
反战套路？比如说从正义和邪恶两方来看待战争？讨论一下战争给人带来的异变？讨论一下战争给受害方带来的危害，以及加害方怎么变坏的？比如说南津的那事儿，就变成了南津的老百姓如何如何的悲惨，然后日本那边一个普通的还算有良心的士兵，看着周围的战友一个个的变成杀人狂魔，一个个的变坏？然后他偷偷的放走了几个中国人之类的……这种就是《硫磺岛家书》的架势啊！
这硫磺岛家书，那就是美国知名的影星老头儿伊斯特伍德作为出品人拍摄的。当初策划的时候，这老头儿是策划了上下两集，上集就是从美国人视角看的，那叫《父辈的旗帜》，而下半部就是从日本人角度看的，那就是《硫磺岛家书》。最后呢，这视角奇特的《硫磺岛家书》在美国很火，等于是把多年妖魔化的日本二战士兵给洗白了，从人性的角度来战士这么一帮子日本士兵那也是有温暖的一面，那也是有不同的文化的。
虽然说这么一个硫磺岛家书本身获得了好像06年还是07年的奥斯卡最佳外语片，不过问题在于吧……咱把这套路给放到了南津，那也太奇怪了？咱还要表现恶魔一样的日本人还是有人性的？这不变成了《南津！南津！》了？这片儿当年被骂的那叫一个惨，据说最开始的时候剧本都被有关方面强力给否决了！就是因为这视角在中国人看来简直太别扭了！这就像是德国纳粹弄了各种集中营各种屠杀犹太人，拍一个真的救了很多人的《辛德勒名单》还好，要是拍一个什么执行毒气杀人、把人做成肥皂的德国士兵还有人性，还挺温暖，描写一下什么白天杀人狂魔，晚上各种对家人善良友好的纳粹狂热分子？把他们洗白的话，犹太人都能气的出钱找杀手来暗杀这个导演好么！
妈蛋美国人可以看的开，是因为他们只是硫磺岛上死的士兵稍微多了点，他们美国本土没被侵略，没有几十万人被杀害！如果美国人被杀害了那么多，给伊斯特伍德一百个胆子，他也不敢给日本兵洗白！否则在现在的政治情况下，这伊斯特伍德怎么不拍个给种族歧视洗白的戏呢？丫有这胆子么？美国反种族歧视的政治正确甚至都矫枉过正了，有几个人敢提意见的？怎么没见人出来洗白一下呢？所以想了想贾鸿渐就知道，这片儿不能拍！那拍啥题材呢？（未完待续。）
第三千零七三章 人肉搜索？
说真的，贾鸿渐以前那都是看商业片儿居多，他很少看文艺片儿。毕竟说白了，咱贾鸿渐那就是一个普通青年，不是文艺青年，不玩儿文艺范儿。让他真的来说要怎么拍一个文艺片儿，他还真稍微有点不在行。不过不在行，他还是要拍啊！谁也不是生下来就所有事情都会的不是？谁都有第一次尝试不是？不试试的话，永远水平就这样了，至少贾鸿渐是不爽的，特别是看到了表面上比他更有文艺气息的电影很可能是一起竞争最佳外语片的时候，这就更让他觉得自己要努力！
可是努力起来的话，咱拍个啥呢？要不拍个人物传记片儿？虽然说人物传记片儿吧好像是奥斯卡最佳影片奖偏向的口味，但是咱能达到最佳影片的水平，还是外语的，这总比现在拍的喜剧片更有竞争力吧？拍传记片儿拍谁的呢？要不拍李强大人的？这李强大人的故事贾鸿渐那可是前世在网上看过的，这位老爷子简直就是重生者重点嫌疑对象啊！这老爷子1905年生人，五卅运动的时候正好在上沪读土木工程，所以一下子就积极参加活动，成为了学生领袖之一。接着靠着参加五卅运动并且成为学生领袖的机遇，一下子入团入党，顺带着回老家建立了家乡第一个党组织。两年后的1927年上沪第三次工人武装起义，他又帮忙研制炸…弹！
接着在412反革命政变的时候，他正好到了吴汉，接着成为了未来总理旗下的中共特科的特务股领导人。接着他研发了中共历史上第一个自制的短波电台，而在这么一个时候国民党都还没用上短波电台呢！甚至要到九年之后的1936年，国民党才能用上他们的短波电台！之后，他被“保送”苏联学习无线电技术，这么一个土木工程出身的学生，一下子就研究出来了一个独一无二的公式，一下子震撼了苏联学术界，弄的苏联学术界都在教科书上以他的名字命名了他的公式！
抗日战争爆发之后。他回了国，回到了陕北红区。但是当时没有给他发挥无线电专长的地方，而当时红区又缺少武器弹药，于是他受命承办红区第一家兵工厂！同时还建立了炸…药厂、医药厂、炼钢厂、炼油厂等等。中共军工史上第一条自制步枪，那就是他主持设计以及制造出来的！后来他又成为了中共自然科学院的院长，当他学生的有见过之后N多的局长部长！解放战争的时候，他转行去做新闻工作，一下子就把新华社的声音传遍了全世界！
新中国建立之后。又因为国家领导人的要求，他转行做了外贸。全世界唯一一个工业国帮着农业国进入工业化的著名苏联援助156个项目，那就是这老爷子亲自谈出来的！而到了1973年，美元与黄金脱钩，布雷顿森林体系瓦解，这个时候老爷子敏锐的发现了机会，于是打报告给晚年的总理，要求抓住机会。然后他就开始拿着国家资金为了国家倒卖国外期货，主要就是黄金期货以及商品期货，结果一年赚到了30亿美元。足足是当年中国全国2年的出口额！甚至后来中国改革开放了，第一次引进的可口可乐的生产线，那也是这老爷子主持引进的！
这么一个老爷子的经历，那要是拍成了传记片的话……简直太……YY了……好吧，贾鸿渐发现了一点，那就是他这人的思维太过于商业化了。所以他想到传记片的这么一个李强老爷子的经历，拍出来的都是太炫目，简直就像是重生者或者穿越者的经历，估计拍出来了上映以后票房会很不错，会一下子让老百姓们眼前一亮。但是在奥斯卡么……奥斯卡那帮人能欣赏这种YY类别的传记？而且这种传记里面，也没有什么人性的挣扎之类的太多的东西，也不符合奥斯卡的需求啊！
那咱拍个啥呢？想了想之后，贾鸿渐突然觉得好像N年之前斯皮尔伯格跑到中国去的时候。拍了一个小甜点级别的电影，就是讲述外国青年下公交车撞了大妈，大妈说是他撞的，他不承认的事儿。这么一个电影实际上如果用大妈视角来拍的话，再把主角换成中国人的话，也许就会显得比较符合最佳外语片的模式了？一方面又有人性的表达。还有剧情的大逆转，同时还有对人性的拷问等等！嘶……妈蛋，当年怎么就把这么一个好点子让给了斯皮尔伯格了？怎么就让他随随便便的拍了？这可真是可惜了！毕竟斯皮尔伯格拍过了之后，贾鸿渐不太可能再拍一次这片儿啊！电影这东西有时候就像是戏法一样，弄过一次揭穿了之后，再弄一次，那就糊弄不了人了！
那咱到底能够拍个啥？要不把刚才这么一个东东咱给改头换面的拍出来？盖头换面又能拍什么东西呢？唔……人肉搜索怎么样？没错！人肉搜索！这么一个事儿在后世那都算是游走在法律边缘，有一种社会大多数人暴力的玩意儿！虽然从某种角度来说这事儿挺好的，在一些人以为自己做了违反道德的事儿不会被人发现的时候，以为在网络上就可以为所欲为的时候，大家却自发的人肉搜索这么一个人的信息，然后把他的信息公布于世，最后大家都打电话过去骂或者怎么样，通过这么样的一个方式来施加社会的道德惩罚。从某种角度来说，这些事儿是对社会道德有一定好处的，但是在另外一方面，这些事儿也容易被滥用！
比如说，万一一个人被误会了，一个引起众怒的事儿其实不是这么一个人做的，但是因为种种原因让跟他认识的人觉得是他做的，然后一点点的暴露了这么一个人的隐私上网，最后社会给这么一个人带来了极大的压力。这么一个话题的探讨，够不够的上文艺？当然了，后世中国影坛里面好像是有人拍了类似的电影，不知道是叫做《全民目击》还是叫什么东西，反正讲的就是一个人肉搜索带来的问题。不过那样的一个电影没有太火，除了这片儿是在中国影坛上映的之外，还有就是导演拍摄出来的问题。就像是《南津！南津！》就没有能够跟《硫磺岛家书》一样在奥斯卡上面斩获什么，虽然两者都是尽量从当年敌人的角度来拍一些“洗白”的东西。从这个角度来说，那不就是导演能力稍微有些不够么？
除了导演的能力之外，贾鸿渐觉得还很重要的一点就是，那些电影也没有想过要以奥斯卡为目标。所以那些电影在创意之初，就没有瞄着容易被奥斯卡青睐的路子去！这要是让贾鸿渐来弄的话，瞄着奥斯卡去会怎么设计？要贾鸿渐设计的话，那就当然是设计成对着青少年来了！对青少年来，展现出来青
