都市奇人录-第335章
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李慕菊说道：“善恶之说，看似复杂，却如此的浅显。上等根器之人看而微笑，中等根器看而迷茫，下等根器看后大笑。慕菊今日收获不浅。”……）
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541章 再论八字源头
我讲八字有段时间了，可是还有很多读者表示疑问，难看懂今天就浅讲一下八字的最基本的关系首先，八字分为年月日时，年月日时分别被一个天干跟一个地支构成并且，构成的方式也是有规律可循的比如甲，可以构成的有六个，分别是甲子，甲寅，甲辰，甲午，甲申，甲戌没有甲丑这种排法而乙，构成的也有六个，分别是乙丑，乙卯，乙巳，乙末，乙酉，乙亥，并没有乙子这种构成大家可以看出什么规律来呢？那就是阳干配阳支，阴干配阴支的规律甲丙戊庚壬是阳干，所以就配子寅辰午申戌阳支，乙丁己辛癸为阴干就配丑卯巳末酉亥阴支所以八字的构成的就出来了之所以说这个问题，是因为初学者奇怪，明明十天干，十二地支，如果配型的话，应该是一百二十种，为啥事实上是六十种呢？就是因为阳干配阳支，阴干配阴支的规则，所以组成是六十种为何古人这样排列呢？为何阳干配阳支，阴干配阴支呢？确实这种配法引人深思
为什么不阳干配阴支呢？首先，天干地支不是数学的加减乘除，大家不能用数学的思维去理解天干跟地支的定位是什么？天干跟地支要表达的是什么？要从根本上思考古人试图通天干地支表达天地运行规律，既然要表达规律，要么要确定一点，那就是天地是有规律可循的，而不是杂乱无规律的这点很重要那么我们思考的问题是，我们所生活的地球是否有规律可循呢？如果没有规律可循的话，那么我们试图去表达规律就是可笑的行为了
日升月落，春夏秋冬日复一日，年复一年，永恒不变，这是否是规律呢？生长衰死，人人相同，这是否是规律呢？我们经历的每一天，都是白天跟黑夜，父母逐渐变老孩子逐渐长大，我们生在规则中而不自知大到宇宙天体，小到人事纠纷，都有其规律的变化而我们却不能自知古圣先贤，察天理，明人事，知道万物万事具有规律所存在，所以创立了用文字符号来表达规律的学问这就是术数
既然这个世界是有规律的，那我们用符合来表达的时候，就要规律性的表达了，而不是想怎么配就怎么配了八字分为天干跟地支两部分其中天干是用阴阳五行表达的，世间的属性分为阴阳阴阳中又各有五行所以十天干代表总纲，阴阳五行的定性也代表对这个世界所有事物的定性可以说天干完成的就是对所有事物的一个属性的分类跟定性，所有事物都划分为十个属性，这就是一种高度的简化跟总结那么地支代表什么的？其实天干名字中有个天，就代表天，为主导地位，为显露的，大家都能看的到地支是什么呢，象征大地，为根基所在，往往是隐藏的，不显露在外面地支中暗藏天干的属性，这个暗藏的属性被称为人元天地人三元代表什么呢？天干是天元，地支是地元，地支暗藏的天干属性是天干跟地支联系的桥梁，所以称为人元地支的功用并非单纯的为了人元而设立的，主要的是地支分为四生，四正，四库并且地支的原始含义，前面讲过，是生长消亡的次序而设立的现在考古学家认为地支的说法是根据木星的轨道来说的，木星的公转周期大约为十二年我认为这个说法不对，古人确实观察到了木星的情况，并且用地支来标记上，用于一些术数的推算，但是这个不能代表古人是因为观察到木星的轨道而发明的地支，这完全是两个不同的概念地支的原始概念，是循环概念，子是兹的意思；指万物兹萌于既动之阳气下
丑是纽；阳气在上未降。寅是移；引的意思；指万物始生寅然也。卯是茂；言万物茂也。辰是震的意思；物经震动而长。巳是起；指阳气之盛。午是仵的意思；指万物盛大枝柯密布。未是味；万物皆成有滋味也。申是身的意思，指万物的身体都已经成就酉是老的意思，指万物之老戌是灭的意思，万物尽灭亥是核的意思，万物收藏
这个是地支本意，代表事物的规律并非地支本身暗藏天干属性，跟天干呼应，形成三元体系，在加上地支本身的四生，四正，四库的能量体系，让天干地支的结合形成了一个完美的形态很多初学者搞不清楚地支的关系，因为地支的关系特别复杂，冲刑合害地支关系的复杂是正常的，因为它里面既包含人元，又是四生，四正，四库的能量通道这个四生，四正，四库，是什么关系呢首先说四生，四生的地支为寅申巳亥，四生地支为生气的聚集地，其中的所包含人元复杂，是生发之地，所以比较忌讳冲克正如儿童，在生长发育的时候，自身的保护力不足，害怕强烈的打击四正是什么呢？子卯午酉四正代表气机的纯，四正所含人元不象四生，四库那样那么杂乱，而是非常的清纯单一子含癸，卯含乙，午含丁己，酉含辛所藏都是极其纯净单一的能量，这代表极点，物极必反，也称为四败四库就有意思了，就是仓库的意思，四库为能量的枢纽，起到调和储存能量的作用，所以四库所含人元也非常复杂十二地支为坤，为地，为里，为事物运行的能量通道，它是无形的，跟天干不同，它是天机暗运，并不是明确的表露出来这就是地支的的构成与表现形式
回到一开始的话题，地支也从总体上分为阴阳，这个阴阳的划分实际上是顺从天干来划分的天干为主，地支为从，所以阳天干自然配阳地支，阴天干配阴地支这就是阳主阴从的特性，也是基本规律注意，这里的阴阳跟地支藏干无关，是从总体划分的
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都市奇人录的541章再论八字源头
542章 中医导师该醒醒了
今天给大家讲一些实用的中医方面的内容。）一直讲术数，可能大家用不上。但是呢，我讲术数最主要的原因，是为了传承。也许不是给今天的人看的，也许是给后来的人看的。因为什么呢？今天的传统文化势微，也预示着将来传统文化的兴起。所以即使枯燥乏味，该写的也得写。术数部分关键是基础部分最重要。其实大部分算命的人都是走的江湖口，也就是不看八字，而用江湖套话，那样显得很专业，其实都是安慰人的。不管八字如何，他都会挑好的说，只要你高兴就行。因为求测者的心态，就是期望好的结果。而直接说坏的结果，不管是否正确，求测者的心态都不高兴。说句玩笑话，什么叫专业，那就是说几句术语，然后把预测结果往好处说，让求测者满意，就是专业了。但是这样就脱离了八字学术的本身价值。但是实话实说很伤人的，事后，求测者会给你来一句不专业。确实八字细节取象方面肯定有误差的，不可能看的很准，只是看的大体的趋势而已。这点不管吹的在神乎其神的算命师都一样。还有好的八字组合是很少，正如社会上富贵人占少数一样，这点绝对是跟社会对应的，也是八字格局的意义所在。八字之所以分格局，就是为了区别社会阶层，人的贵贱高低。而社会必然普通人占多数，富贵人占少数，这是社会不变的规律。八字格局就是社会规律的体现。所以，必然是富贵格局少，普通格局多。求测者要注意，富贵格局很少的，不要总是妄想自己是富贵格局，拿着八字到处算。没有意义的。所以在一些周易网站上，经常看到一些人在那里晒八字，自己的八字不被说成是大富大贵决不罢休。看似滑稽的事情，却彰显出人性的脆弱。
中医是最为实用的，这也是我一直强调的。但是中医跟八字不同。八字的学习可以通过大量的命例去总结，而中医却要亲身看大量的病人去总结。八字呢，可以坐在家里。喝着茶水，舒舒服服的去研究。中医却需要亲身看病，病人病情发展的每一个环节都要去注意，考虑病情的发展。和用药的变化，这就如同上了战场，你就是一个将军，这个战场的形势如何，能否成功胜利。作为指挥者是有重大责任在身的。所以中医比术数研究更多了一份责任，医生天生就是一个身负责任的职业。而现在由于一些书籍的产生，比如思考中医，又或者求医不如求己，很多中医爱好者由此产生。这是一个好的事情，但是中医爱好者跟中医之间的差距，并不是一张医师资格证的问题，而是亲身去看病。去实践的问题。所以要真正的对中医有所提高。单纯的看一些中医资料是远远不够的，或者是看什么派别的治疗方法其实也是如同海中捞月，自己不亲身体会，如何知道方子的优劣？如何把握病人的病情，中医不是纸上谈兵的学问。这一点来说，我批判中医大学的教育。就是源于此。基本上大学五年，学生都没有看病的机会。根本谈不上懂中医。所以中医大学生其实就等同于中医爱好者，甚至还不如中医爱好者的水平。这就是中医教育的成果。
说道这里。很多人会说，医科大学五年，四年在学校学习，最后一年是医院实习，一年的实习时间，会学到很多东西的。其实这一年的实习时间，对于西医来说，能学到很多，但是对于中医来说，基本等于零。为什么？因为医院的实习，就是学习医院的操作，为以后去医院上班做准备。而医院分为门诊跟病房，实习学生天天忙于量血压，做心电图，验血，扎针，写病案，哪有时间去学中医？就算是中医科室，学生也学不到什么。来个病人，顶多也让学生摸摸脉，然后医师开口，让学生把方子记录下来，就完事了，至于病人好不好，天知道。这样能学到什么？在医院实习的一年，其实学到的是医院的流程，而不是医术。所以，很多中医大学生连自己家人的病都看不了，还要到处去医院，谈何懂中医呢？这就是我经常说的悲哀了。好好的中医被搞成这样，其实说白了，都是利益的驱使。中医大学不改革，中医就没有希望。
记得中医大学这个圈子里，评价一个学生的好快，除了成绩外，还看你会背书么。比如这个学生能背下整个黄帝内经，或者整部伤寒论，那么就觉得你这个学生水平高，导师甚至带出去炫耀，看我的学生多厉害，能背整部经典。诚然，这些学生的记忆力让人佩服，把这些记下来不是那么简单的事情，但是中医绝对不仅仅是考验人记忆力的学问。中医最重要的是理解，并且实际临床应用。学生记忆力再好，不能行医治病，又有什么值得炫耀的呢？可能很多人觉得让学生行医治病要求太高了，过去中医学徒，想要学出来，是非常困难的，不仅要服侍师傅，还要每天晾晒药材，抓药，至于如何看病，师傅根本不教你。等你的心性磨的差不多了，好多年后，师傅才会教你，让你懂得知识得来的不容易，懂得知识的珍贵性。这样你学到手的东西才记忆深刻，一辈子都不会忘。轻易得到手的东西，是不懂得珍惜的，这就是人性。所以在信息化时代的今天，无数的经典摆在你面前，你即使把他背下来，也不会体会深刻，更不会懂得他的宝贵，不会珍惜，也就难以拥有。所以你只是把他当做一门功课而已，所以这样的学生其实成就也有限。
真正的中医导师应该注重什么？不是要注重学生的学习成绩，也不是要注重学生是否能背书，而是要注重学生对待中医经典的看法，对待中医经典的态度，其次就是学生对于中医经典的感悟，悟性，只要尊重珍惜中医经典，并且有很好感悟的学生，将来才有可能成为一名真正的中医，造福一方百姓。……）
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543章 女戒
萧玉遵从顾飞的话，不管身负白血病，还是坚持去上京大学上课。）用顾飞的话说，大学生上学是学生的本分，不上学在家里养病能养出什么好来。一开始萧家也不放心，身患重病怎么能去上学呢，发生意外怎么办呢？但是萧玉配合顾飞的中药，加上干一些体力活，高热渐渐退�
