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第275章

都市奇人录-第275章

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    李慕菊笑道:“可不是,1卜军现在是中医的铁杆粉丝,上次买回来好多医书,还说以后大学也上中医大学呢。”

    萧玉说道:“你们姐弟都上中医大学啊,不是小军说好了要上我们上京大学么?”

    顾飞笑道:“你们上京大学又没有给小军治好病,人家凭什么要上。不要再给你们学校贴金了,所谓的重点大学也就那样,有什么好的。”

    萧玉说道:“起码我们学校出的人才比你们学校多。”

    顾飞笑道:“那当然了,上中医大学的基本上都是高考成绩最差的才报了,你们学校都是成绩最好的上,这其中的差距不用我说了吧。没几个人愿意学中医,因为毕业以后工作也不好安排。现在医院也不是工资都高的,加上医生又三班倒,又怕出医疗事故,干医生太累了。多少医生都转行了,所以现在去医院当医生不是个好差事,还不如当今网络工程师强。所以你们学校的学生当然比我们这边的要强了,我们毕业只能去医院之类的地方,好医院还进不去,不要中医大学毕业的。

    多尴尬啊。”

    李慕菊说道:“以后有机会我开个中医院,纯中医院,里面没有任何西医检查和西药,全是采用中医的治疗方法。这样的话,医院方面就可以针对中医大学的招人了。”

    顾飞说道:“这个招人要谨慎啊,得找一些水平高的大夫撑门面才行。然后在培养学生,这个搞好了绝对行,不过麻烦的就是中医没有一个指标。现在医疗事故的指标都是西医的标准。这个很难办。”a。

433章 蛋炒饭

    很快,市政府食堂就把张姐要求的菜做好了。大家一块坐好。叶云笑道:“不要客气,我这里没有那么多龊矩。大家随便吃。”

    虽然有叶云的这句话,大家还是很拘束。为什么呢?因为〖中〗国吃饭时的规矩太多了。往往很多人都特别在意这个规矩。先一个坐。

    什么身份的人坐在什么地方,都有明确的规定。座位不能乱坐,乱坐了人家会笑话的,说你不懂常识。再一个就是开饭动筷子,长辈不吃,1卜辈不许动筷子。如果在加上有酒的场合,那规矩更多了。涉及到敬酒,端茶倒水等等规矩。〖中〗国的餐桌文化真的是一言难尽。究其根源,这本来是儒家所说道的礼,用来规范社会关系的。讲究的是大小尊卑,人为的把各个阶层各个身份划分清楚,这种划分是阶级产生的现象,用来约束人们的行为的。几千年下来,各个层面前受到这个礼的影响。叶云筷子不动,几人都没动筷子。

    叶云笑道:“何必那么拘谨啊,顾飞,不用讲那么多礼节么,你随便吃就行。”

    顾飞笑道:“叶姨别为难我们了。大家都习惯这个规矩了,还是您先动筷子吧,瞧瞧我点的这个八珍豆腐,看看可口不。”

    叶云拿起勺子,盛了几块八珍豆腐,说道:“这下行了吧”大家快随意吃吧。”

    这时候,下面的人才开始夹菜。顾飞吃了一块豆腐说道:“真好吃啊”比我学习门口做的好吃多了味完全不一样。这个白sè软软枯枯的是什么啊,没见过啊。”

    萧玉说道:“那是鱼翅,有什么大惊小怪的。”

    顾飞说道:“鱼翅!我的妈啊,我这还头一次吃鱼翅。真的太好吃了。八珍豆腐用鱼翅做?真的假的啊?”

    李慕菊说道:“鱼翅需要盹的时间长才好,可以把其中的汤更好的吸收,一般采取慢火盹的方式,把各种海鲜或者食材的精华充分吸收。用在八珍豆腐上也凑合,但是这个盹的时间太短了,可能是采取的高压高温的手法”不然不会那么烂的,这样其实就不会太入味了。所以这个八珍豆腐要是我们不急着要,火候足了才好。”

    顾飞说道:“这个八字豆腐,配料我可是大部分没见过,里面有海参,鱼翅,大虾,好像还有那个饱鱼,这简直就是传说中的佛跳墙了,不是八珍豆腐了。”

    李墓菊笑道:“其实这类的菜,讲究的就是材料,八珍豆腐来说,差的八珍是八珍豆腐,好的八珍也是八珍豆腐。就看你用什么材料了。所以八珍豆腐的价值随着材料来变化的。所以八珍豆腐既是家常菜,也是名菜。”

    顾飞说道:“哎,菜虽然一个名”不同的食材,不同的做法确是天壤之别。我记得给李嘉诚做饭的那个厨师,来过这边,他做的一碗蛋炒饭都是天阶。他解释说,并非完全是因为他的名气炒作,这个蛋炒饭价格那么高,而是他用的材料,值这个价钱。”

    萧玉冷笑道:“你说的那是食神戴龙。你根本不清楚他在香港厨艺界的地位。李嘉诚、何鸿巢的御厨。这份蛋炒饭的价格是5ooo元。嗯知道这个蛋炒饭的做法么?为什么值5ooo元么?我可是专门研究过苒。”

    顾飞笑道:“当然想知道,你家开的就是高档酒店,你自然对这个方面比较注意了。”

    萧玉说道:“听好了。先是这个炒饭用的大米,根本不是我们吃的米,而是泰国进口的香米。,为让炒饭吃起来有足够韧xing,生米必须先风干一年才可使用。这样做出了的蛋炒饭。米粒在口中弹跳,并且越嚼越香,这种口感别的蛋炒饭是没有的。炒饭用的鸡蛋1必须选用刚刚产下的土鸡蛋,一般产骗小时内,炒饭用矿泉水,有时甚至不惜从国外空运,也有用上等鸡汤的。

    炒饭所用的油也有讲究,多用优质橄榄油或hua生油。甚至葱要选取最中间的一段。酱油更是三种不同牌子的优质酱油混合在一起的。

    另外还需要上好的鱼子还有血燕。这里面每样食材都有非常特别的讲究,所有的食材都讲究天然,营养,高档,所有这个食神做的蛋炒饭是你一辈子都不可能吃到的。当然要值5ooo元一碗,所有也只有富和赌王之类的才能请的起他。他做饭特别讲究,不是普通阶层能够涉及的。”

    顾飞说道:“我的天啊,真的是太让人惊讶了。我认为这个贵就贵在这种做菜的态度,绝对用最好的材料,这种做菜的态度才是他称为食神的关键。假如他要是跟一般厨师一样想着偷工减料,或者应付,今天也到不了这一步。做菜最重要的是用心去做,把做菜当做一种艺术,一种表达。而不是只是简单的为了吃而去做。这就是境界的问题了。而我们现在吃的不是地沟油,就是瘦肉精,便宜是便宜,身体却完了。所以有钱人当然先不希望自己在吃垃圾食品了。希望自己吃的健康一点。人活着要的一个条件就是吃。你有钱了,假如只是在穿衣买车等外表上去装饰自己”吃饭上不讲究,其实是很虚荣很愚蠢的。先最基本的吃不讲究,去讲究一些外表,这种富人根本没有最基本的常识。我觉得千万不要用太贵了,或者太奢侈来形容这个蛋炒饭。我认为就算不用那么多名贵的材料,就算是用最天然的材料做出的蛋炒饭就值这个价。为什么?你试试,你现在能不能你做的蛋炒饭是最天然的。先是米,你确定你所使用的米不是转基因的么?转基因的大米越来越多了,请问你如何确定你所食用的大米是纯天然的。我们也不去讲究什么泰国进口米了,就算是〖中〗国土生土长的米,这其中用了多少化肥和农药,算是纯天然的么?所以你找不到纯天然的米,也许只有泰国香米才会,因为他们卖的就是品牌,卖的就是纯天然,卖的不是产量,而是质量。所以最基础的米你就找不到纯天然的。其次就是鸡蛋,你去哪里找天然养殖的鸡蛋?也许农村能找到不用饲料喂养的鸡蛋,而在城市你如何确保你买的鸡蛋是天然养殖的鸡蛋。还有水,食神戴龙为什么要用纯净水?甚至要空运水?因为现在的家用水不达标,现在水污染严重,一般的食用水谁知道里面有什么?也许只有一些偏远的地方的井水质量还不错,真正做到无污染。但是这种水越来越少了,现在水能让人放心么?最后还有油,食神戴龙为什么要用橄榄油,和质量好的hua生油。现在我们的食用油大多数都是转基因的,也只有价格高的一些橄榄油没有。hua生油转基因的目前还不多。所以这里面的用意,你不仔细看,是看不出来的。所以一碗蛋炒饭是不那么简单的。不要让价格mihuo了你的眼睛,而是我们人类自身所造成的。

    本来最天然的东西,现在就算是用钱都买不到了。天阶蛋炒饭背后到底隐藏着什么?我看到的不是炒作,食神戴龙没必要去炒作,他早已成名。我看到的是,食材的难得,和环境的污染。嗯吃的健康一点实在是太难了。”

    叶云叹道:“是啊,现在城市污染太严重。上京市就是一个例子,短短十几年,环境污染的不成样子。城市绿化这个工作我也没做好。”

    顾飞说道,“这个谁来了也没办法,si家车那么多,人口那么多,怎么可能不污染呢,高楼大厦看起来很好,实际上都是面子工程吧,不过这个也跟人口有关,人太多了,地太少,只能从高度上做文章。这真是弊端啊。人口都集中在城市,弊端多多。城市不该那么多人的。”

    李慕菊笑道,“不谈城市问题了,还是谈那个蛋炒饭吧。我认为顾飞说的有道理,不要只看到蛋炒饭的价格就得出一个浅表的判断,不要把这些全都归为名人效应上。这个跟价值观有关系,看看你的价值观是什么。认为不值的,基本上都是穷人。穷人根本不关心自己吃什么,不管自己吃的是不是地沟油,只要吃不死就行。穷人关心的如何赚钱,除了钱,一切的事情都不是重要的。哪怕去拿命换钱也觉得值。不是有很多人卖肾去换钱么,卖身去整容么,这样的人眼里根本不在乎什么天然不天然。而认为值得,是有钱人还有不把钱看得太重的人。命才是最重要的,身体才是第一位的,对自己身体有害的,是坚决排斥的,他们不会去拿命换钱,所以这里面就看你是哪种价值观了。”

    张姐笑道,“还是慕菊分析的精辟。人啊缺什么才在乎什么。不同的阶层所需要的东西是不一样的。完全满足所以的阶层是不可能的。

    这个就应该属于辩证法了。哈哈。”a。

434章 文章小总结

    如何写一部独立思想的书,这个是我写书后的考虑。我这次写书,

    不想迎合主流,只是想写出一些独特的东西。但是百万字,篇篇都表达一些独立的思考,确实有些困难。再加上我没有存稿的习惯,写作上往往天马行空,文章的故事没有连贯xing,导致这部书在故事情节上不是很吸引人。怎么说呢,我本人也是一个很另类的人,不愿意去遵守太多的规矩,不喜欢受到太多的约束。从文章中大家也可以看出来,我个人更加的用不同的眼光来看待这个世界。

    读了很多古典后,慢慢认识到现代的人们对于古代文化有着种种的误区,这种误区在日常生活中比比皆是,而人们却不知。把古代思想想象的很低下,很愚昧,认为古代是不先进的,不科学的,是落后的。这种思想的人,在大街上一抓一把。只有极少数的人才会知道传统文化的宝贵。正因为这种情况。我的小说才会用大篇幅来描写所谓的文化思考。尽量的还原一个真正的古代文化。但是由于古文化太博大精深,我的小说也只是能起到一个抛砖引玉的效果,作为一个火种,希望点燃传统文化的复兴之路,人们真正认识古文化。

    这个世界,影响人们活动的是利益。所以传统文化先就是要实用。没有实用的传统文化,根本就没有存在的机会。这跟中医一样,

    如果中医不如西医早被淘汰了谁愿意去喝难喝的中药,正因为西医取代不了中医,中医才能生存。这就是传统文化能存在的最重要的因素,那就是实用的价值。所以我最强调的一点,就是实用。

    古文化并非是虚无缥缈的,是完全可以运用的。关键是你是否能够掌握了。所以古井先贤也是把古人文化以实用放在第一位的。所以我们会用术数系统去测算,而不是光摆在那里为了好看。会用中医去看病,同样是实用。如果一个文化只是具有艺术价值,历史价值那么这个文化算不上高明,只有拥有无可代替的实用价值,才是真正有价值的文化。

    这一点,我们华夏文化最突出。

    我们的文化不光有书画,诗词歌赋等艺术价值,还有中医和术数等实用价值。并且这个实用价值现代的文化也无法代替,这个就是古文化的价值所在。所以打击一个文化,往往是从实用价值上来打击的。

    当人们把中医和术数都视作mi信加以打击的时候,那么这种打击实用价值的做法才是古文化面临的最大的危机。所以大家要看清这

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