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第27章

你有几个灵魂-第27章

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举一个极端的例子。有一个女孩子性格很温顺、内向和保守,她爱上了一个和她性格非常不同的男人,这个男人性格暴烈、爱打架,而且在性关系上非常放纵。女孩子和他在一起,多数时候都很抑郁、痛苦。她会因为对方的外遇而抑郁,因为对方打她而痛苦,因为对方酗酒而烦恼,但是她还是和他在一起,从没有想过要离开他。

这个女孩子子人格中,一个异性子人格刚好和她的男朋友很相似,也是一个放纵、暴烈而且爱打架的人。正是由于这个子人格的存在,使得她在第一次见到男朋友的时候,就对他“一见钟情”。对方所做的事情正好是她自己想做而不敢的事情,她“爱”对方实际上是爱自己。当然,他也给了她很多痛苦,但是,这些痛苦实际上也正是她的“受难者”子人格存在的依据,假如没有人给她痛苦,那个受难者就无法表现自己。因而,这些痛苦也是她的潜意识所需要的。

我觉得小说《呼啸山庄》中的女主人公和男主人公之间就是这样的关系,正因为如此,女主人公会觉得“他未必是对我最好的人,但是我依然只爱他,因为他和我的心灵是相通的,他就是我”。

真正幸福的婚姻和爱情要求的条件是,双方都刚好是对方的主要的异性子人格,而且双方的人格结构中,这个子人格和其他子人格之间都有着良好的关系。双方的异性的子人格之间越相似,双方的关系就越密切。这样的两个人相接触的时候,会有一种“心心相印、心有灵犀”的感觉,相互理解非常容易,爱对方如同爱自己,而在我们的眼中可以说他们爱对方就真的等于是爱自己。在个别的时候,他们甚至会在第一次见面时就感觉到这样的相互认同,就像贾宝玉初见林黛玉时的感觉“这个妹妹我见过的”。

恋爱和婚姻的咨询中,除了和其他咨询一样的内容外,这个重要的新内容就是。通过子人格的分析,帮助双方了解,他们之的“缘”是什么样的缘,并通过心理咨询,促进双方心理成长,把“孽缘”改变为“情缘”,或者替换为“情缘”。

第十八章 和魔鬼斗法—强迫性与子人格

一个子人格,是一种生命的形式,是那永恒的宇宙能量的一个具体的化身。一个人就是许多这样的生命形式的结合体。

每一个子人格秉受着一种特别的心理能量,选择了一种特别的方式来生活。正如各种动物秉受着不同的素质,各自发展出各自的生存策略,虎狼选择了攻击,羊鹿选择了逃避,这些生活的方式各有利弊。各种子人格的生活方式也是各有利弊的。

只是有一些子人格所代表的生活方式,弊远大于利,给人们的生活带来了太多的痛苦和烦恼,于是具有这些子人格的人就会寻求心理咨询与治疗。

心理咨询的对象中,有些心理问题不严重,我们称为情绪性或发展性的问题;有的要严重一些,我们称为心理障碍。心理障碍种类繁多,我们不可能一一指出:有什么心理障碍的人在子人格中有哪些消极的子人格。而且,消极的子人格类型和心理障碍的类型也并不是一一对应的。比如,“魔鬼”这个子人格,在多种心理障碍患者的想像中都会出现:强迫症、恐怖症、自恋性人格障碍、边缘性人格障碍以至重性的精神病都会想像出这个子人格的形象:因此,我们也不能根据有某个子人格就判定来访者是什么心理障碍:但是尽管如此,心理障碍的类型和子人格的类型之间必定还是有一定的相关。比如,“辩论者”这个子人格在强迫症或强迫性人格中出现就非常频繁,而在其他心理障碍的患者那里虽然也会出现,但是或者是出现频率少,或者是不占据重要地位。因此,我们还是可以找到一些大致的规律。每种障碍性的人格的中都会有一种或几种子人格比较常见。我们如果知道如何调节这些子人格,使这些子人格改变,我们就可以帮助来访者改变,改善他们的生活。心理咨询与治疗就是一种子人格的炼金术,它可以把像铅一样的不愉快的子人格变成像金子一样的子人格。

在下面几章,我将根据人的不同的性格偏向,介绍在各种具体性格的人身上常见的子人格。

首先我将介绍部分在强迫性人格当中常见的子人格。所谓强迫性人格是一种特别的性格,这种人往往谨小慎微、循规蹈矩、固执己见。不过他们的思维能力一般都比较高,做事认真而一丝灭苟,自律很严格。如果强迫性不严重,这性格也不无可取之处。他们适合做会计、精算师、工程师等工作。但是如果强迫性严重,则会给生活带来很大的问题。他们也是强迫症的高发人群。因此,强迫性人格应该对自己的性格少做调节,减少过多的强迫性。下面我具体分析,如何做到这一点。同样,心理咨询师在调节强迫症患者的时候,也可以参考下面的论述。

第一节 死亡的使者——“魔鬼”

“魔鬼”形象是死亡本能的象征,代表的是最低能级中的能量,作为子人格出现的时候,最常见的外貌和装束是:像一个黑影,他一出现,来访者就感到很恐惧。仔细看,他一身黑袍,身材高大,面孔是骷髅的脸,或者是可怕的阴森的样子。有的时候,他会有一对角,角是向内侧弯曲的,半个月亮的形状。

“魔鬼”的性格,是爱用种种不同的手段把人拖入心理障碍中,直接的方法是用他令人恐惧的威慑力。

《大话西游》中的牛魔王就是“魔鬼”的直接化身。他邪恶而强大,似乎是不可战胜的。这象征的是死亡的巨大的恐怖。

儿童在恐惧时,容易想像出这样的“魔鬼”。这是因为儿童的心灵刚刚赋有了生命,人格还比较脆弱,死亡的威胁似乎时时存在。人格发展比较幼稚化的人,也比较容易想像出这样的“魔鬼”。

癔症患者、恐怖症患者,或其他人格发展在口欲期的来访者,都比较容易想像出这样的“魔鬼”。

不过,说到在强迫性人格者身上的“魔鬼”,他更多的是表现出另外的样子。使用间接的方法。

间接的方法是用说服、引诱和欺骗。在诱骗的时候,他的脸不再是那样可怕,往往他会不让你注意他的脸。衣服也不再是黑袍,不过还是黑色和深灰色衣服,他的衣服都是正式的制服类的衣服,他几乎从来不穿休闲服装。他是一个极为出色的催眠者,可以抓住人的任何一点点弱点,说服人按他的路去走。他的语调极富诱惑力,他的智力很高。在每一次遇到来访者身上的他的时候,我都为他的催眠技巧所折服,他的每一句话都及对而准确。远远超过任何一个我见过的催眠师,我也相信没有哪个催眠师可以超过他。他欺骗的技巧也很高,尤其善于假装善良。

“魔鬼”是人为死亡本能的化身,他的种种行为的目标是让人在心灵上逐渐失去生命力。

前不久,我的一个来访者的子人格中分析出了“魔鬼”。

这个来访者是个艺术家,他表现出来的问题是,他感到自己不能摆脱艺术界流行观念的影响。虽然他自己认为流行观念是不适合自己的,但是他没有办法按自己的方式去做。

在个人生活中,他感到一直受到父亲和权威者的压抑。

另外,他是一个宗教感很强的人,对宗教很有兴趣。

一开始,我发现“魔鬼”在利用他的宗教感,试图不让他形成自我同—性。青年是自我同—性形成的时期,青年人本应该学习尝试,知道什么是“我”,什么不是“我”,形成自我界限。但是,“魔鬼”试图阻碍这个过程,他利用了来访者的宗教感,对他劝告“佛教讲过,真正的觉悟者应该是‘无我’的,他应该和整个世界是一体的,你不应该排斥其他观念……”。来访者被说服了,一方面是因为他相信佛教,另一方面,青年人在形成自我界限时,本来就有一种不情愿,因为这个过程使人感到自己“失去了世界”。正是因为这个原因,来访者不能摆脱艺术界的流行观念,因为“那也是世界的一部分”。

我说服来访者建立自我界限,并运用了意象对话的技巧来达到这个目标,他做了并做得很好。不久后,“魔鬼”在他的想像中现身了。这个“魔鬼”和我们刚才说的“标准样子”不完全一样,他的衣服不是黑色而是灰色的,面目不清楚但是肯定不是骷髅。

来访者在想像中向这个“魔鬼”发动了攻击,他趁“魔鬼”不备,一刀把他杀了。

在想像中杀死“魔鬼”,象征着他对自己的心理障碍,对压抑自己的权威将采取一个“反抗”的态度,这是一个很大的进步。

但是,“魔鬼”不是可以这样被轻易“杀死”的,他随即变成了另一个声音,来说服来访者了 “你太富攻击性了,这样不好。做人应该宽容,不应该这样有敌意。”看到来访者有些忧郁,他用手拍了拍来访者的肩膀,像一个慈祥的长者一样温和地说“你应该有爱心,你本来就是一个有爱心的人,对不对,用这样暴力的方式多不好……”

听起来,他的话似乎很有道理,在原则上爱心当然比暴力要好。但是,在这个时刻讲爱心,“魔鬼”的目的是化解来访者对权威的反抗,不让他心灵独立,不让他建立自我。

这就是我常见的现象,“魔鬼”会利用人心中的“上帝”、“佛”等美好的意象,利用人心中美好的愿望达到他的破坏性的目的。以往的咨询中,这个“魔鬼”曾多次用这样的手段,我常常说“魔鬼”会利用上帝,来达到“魔鬼”的目的。难怪禅宗告诉我们有时需要“见佛杀佛,见魔杀魔”。

在一个人心灵面临成长、飞跃的边缘的时候,在一个人正要从心理障碍中解脱出来的时候,在一个人正要进入心灵的更高境界的时候,“魔鬼”最容易出现。他的目标,就是要让这个人回到原来的境域中。为了这个目标,他会锲而不舍。一个人心中贪求什么,“魔鬼”就会用什么来诱惑你。如果你贪求财富,他就怂恿你去追求财富。他向你许诺,他可以让你成为极为富有的人。你将要有的进步越大,他许诺给你的财富越多。他会这样鼓动你,“我可以给你世界上所有的财富”;也会更现实地说:“让你成为亿万富翁”。他会具体告诉你一些方法,让你相信他不是空口许诺,而他的智力高于一般,所以他的方法听起来很是可行;你可以相信有了他的口才、计谋,发财应该是很容易的事情。假如你听了他的话,你也许真的可以发财,但是你错过了心灵成长的机遇,你也许会很富有,但是你将失去灵魂。

假如你贪求美色,他会许诺让你得到美色。他也有能力这样做:因为在你和异性交往的时候,他会“出场”帮助你,让你口才一流、魅力十足,让对方为你着迷,就像他曾经帮助浮土德去引诱甘泪卿一样。但是,结果也会和浮士德一样,你会害了甘浔卿,你自私的“爱情”使你成为情场高手,也是伤害异性的高手。

假如你贪求名誉或地位,他也会让你得到名誉或地位,可以让你飞黄腾达。对他来说,这不是难事。他是一个“心理学家”,善于体会别人心理和利用别人,他也可以让你这样做。但是,你的代价是失去灵魂,你也许会成为独裁者,为了保住自己的名誉和权利,你将不得不做违背良心的事情,小到说谎,大到杀人。我们在历史上可以见到无数这样的独裁者,他也可以让你获得其他成就。在我看来,毕加索就是被“魔鬼”说服的人,“魔鬼”给了他一种更高明的投机方法:表面上是独树一帜,实际上是哗众取宠,让他出名,但是人格却不能改善了。达利也是一个画坛的投机者,不过,“魔鬼”并没有为他出多少力。他的行为没有表现出“魔鬼”的那种深刻的潜意识的灵感。

“魔鬼”的催眠方式和蛇的方式极为相似,我认为他和蛇应该有一定的关系。“魔鬼”的直觉、智力和神秘都应该是来源于蛇。在西方文化中认为蛇就是“魔鬼”的化身,这个说法有一定的道理。

“魔鬼”不仅常见于强迫症、强迫性人格障碍,也常见于自恋性人格障碍等其他心理障碍。

如何应对“魔鬼”呢?

要对付“魔鬼”原型,应该先学习识别他。当他直接以可怕的样子出现时,识别并不困难,但是在他变换了样子后,识别就不那么简单了。我们很难相信,一个这样文质彬彬的形象是“魔鬼”,再加上他的种种甜言蜜语、种种许诺甚至实际的帮助,识别它就更不容易了。但是,在意象对话中,“魔鬼”的外貌变化还是有限的,而且他的基本特征是不变的。他的话

千变万化,但是大多都是在教你如何回避责任、回避�

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