向母恶霸开炮-第217章
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伴随着你话语一句一句的吐露而出，众人脸庞上接踵爬满若有所思，沉吟，甚至偶有所悟的表情。
甚至你的目光中，见那个之前众人中，领头进入的那个男子，脸庞上的色彩，不停的自迷茫，震惊，了然等等复杂的表情疯狂变化。
相比于这三十多人中，那极少几个是出自清妙庵土生土长的尼姑，大多数都是出自外门。
哪怕你讲的东西，故意隐隐切合着清妙庵传承的佛性之理，但相比于那出自内门土生土长的存在，这些曾经被‘尘世’沾染过的人，更能快速的领会掉你话语中的含义。
尽管没有见过众人中那个领头的男子。但你却决然能猜测到这个人的身份。
清妙庵外门供奉！
从宁心口中，你听到这个人时，都不免生出一丝震惊之感！
相比于其他那些带艺入门之人，不谈这个男人的过往，单凭其那份果断，都能令你不自觉的产生一丝敬佩。
虽然你不清楚，到底每一转的功法，只练到十层，跟练到大圆满之境，到底除了那倍数之差的攻击外。还有什么区别。
若单是只有这个效果，你绝对可以断言，这根本没有太大的区别，往往对于一些实力强大的人。这些所谓的攻击，都已然成了浮云般的存在。
而你能领会到这些，这些四转之人，就算没有你如此的透彻，也定然能隐晦的发现这点。
可不管是每转功法只练到十层也好，还是每转功法练到大圆满之境进阶也罢。那也是短则十数年，长则数十年甚至更长的日夜寒暑！
而这个男人曾经做过什么？
听宁心说，当年这个男人加入到清妙庵的那一天，毅然决然的废掉了他自己曾经修炼的功法！
从头开始练起清妙庵的传承功法！
有的人认为这个男人傻！
而你却决然不这么看！
这是有大舍之心。大勇之心，大智之心！
若没有舍，何来得？
若没有勇，他如何敢？
若没有智，他如何会选择走出这条道路？
他比那些代艺入清妙庵，但还坚持着原有那些不属于清妙庵功法之人，强太多，太多！
这个男人清楚。既然入了清妙庵。他必然走的是清妙庵的传承路线，若那继续研习着曾经的功法，那他必然无法在清妙庵的环境下。通过其原有的功法踏上五转之境！
所以这个男人当初毅然决然的废掉了其曾经的修为，重新踏上了清妙庵的传承路线！
而若干年后，他！再一次达到了四转顶峰！甚至从宁心那若有若无的意思中，这个男人！是清妙庵最强大的人！
这种人，由不得你不佩服！
你都敢断言，这三十多人中，看到这一点的，绝对不只这个男人！
但为什么只有这个男人这么做了？
有智！就可以看到这些！
可是若无大舍之心，如何敢踏出这一步？
若无大勇之心，又如何敢走出这没有前路的一步！
智！舍！勇！三者缺一不可！
而其他人，必然缺少了其中一部分组成！甚至按你想来，都是缺少了那份大勇之心！
这些人都是那四转之人啊！怎么会确实智慧的存在？
而这些人，能走到今天，又如何不懂那有舍，才有得的道理？
可哪怕是这样，又有几人敢去迈出那没有前路，前方同样暗淡无光的路径？
就若宁心说的，当世八大顶尖势力，虽然延续了那传说中八大修炼圣地的传承，但除了天玄宗外，都没有出过五转之人！
那代表了什么？代表了清妙庵传承路线的前路，一样是暗淡无光，迷途渺茫！
若清妙庵，前路中，有一个人跨入了五转，你相信，这些代艺入门之人，绝对敢若这个男人自废修为，若这男人一般！
可是没有！清妙庵没有！
所以这些人，不敢！
但这个男人敢！
这才是你不得不佩服的原因！
若是之前你还没有领悟这两丝真理秩序之时，你还只是佩服！但现在，心中却不由有了一些感叹！
这个男人，当初若入的不是清妙庵！是鸣心禅院！他！必然早已迈入了五转之境！
因为这个男人的性子，完全符合了万佛寺传承路线，所切合那条真理秩序！
虽然你没有领悟‘现在’，但你心中，因为他领悟了‘过去’还有‘未来’的一丝，明显的对那‘现在’有了一丝若有若无的感觉！
而此时，看着这个男人之时，你明显的能感觉到，这个男人的性子，若那丝若有若无的感觉一般。
也是在想到这些的那一瞬间，你心中不自觉的蔓起一丝嘲讽的意味！
一丝对那鸣心禅院的嘲讽！
对于这片天下来讲，五转之人是什么，那是定鼎的存在！
而鸣心禅院，却错失了这么一个机会！
这是个男人，若他有的选择，他会选择鸣心禅院，还是清妙庵？
但事实是，这个男人没的选择！所以他入了清妙庵！
可就算你知道这些，又会怎么样？你会告诉这个男人吗？
你不会！
这个男人走万佛寺的传承路线，必然可以自己突破到五转！
但那又怎么样？你就让他走清妙庵的路线！
你知道这个男人，通过自己的引导，一样可以踏入五转！
“嗡，嗡……”
甚至不待你的话语结束，异变已然产生，见一条所无色般的匹链光芒，或似自那天际而来，或似自那未知的虚无而来，总之直接穿透了溶洞的壁障，直接照射在了那男子的身体之上。
你在领悟那两丝真理秩序之时，已然感受到了自己因为修为的弊端，缺少了一种似‘认同’般的存在。
看着出现在这男子身周的光芒，你甚至连丝好奇都没有出现，因为你知道，这就是那冥冥之中的‘认可’。
按你想来，你自己领悟的那两丝真理秩序，算是‘不合法’的‘黑户’，所以你基本发挥不出什么威力！
而这个男人领悟的是‘合法’的‘户口’。
见到这番出现的异变，周围那三十来人脸庞上，之前那乱七八糟的表情，瞬间消散，皆是无比震惊的看着这个男人。
哪怕这个男人已然贵为清妙庵外门的唯一供奉，但是其实在好多人眼中，一直觉得这个男人傻！
就因为他当初自废了修为！
哪怕他实力再次爬了上来，但很多人心中，一直对这个男人那种‘傻倔劲’，不怎么认同。
甚至曾几何时，有很多人，都明里，暗里嘲笑过这个男人。
但现在呢？就若你一般，所有人心中都不自觉的对这个那曾经‘傻倔’的男人，产生了一种由衷的佩服。
人的共性！人不会认同过程，但会认同结果！
自古，以成败论是非！这就是人的共性！
突兀出现的异变，虽然没有那崩天溃地的场景，但却无形中震慑着在场的所有人，哪怕你心中都不免出现一丝惊讶。
只见那男人的周围，开始缓缓出现一番虚无的波动，尽管没有颜色，但所有人，都能在那虚无中，仿似看到了过去的一般。
片刻后，伴随着那波动突兀的消散，见那男子闭合着眼眸，稍稍品味了一下后，缓缓的站起身来，，见那男子做出了一个很是突兀的动作。
只见那男子缓缓的伸出一手，虽然缓慢，但却没有一丝一毫犹豫的轻轻抚过其自己那修长，却略有斑白的发屡，伴随着其这番动作的出现，见其眨眼，成了一个秃子。
见其双手合十，直直的看向你。
看着其此时这番作态，若不是头上少了些戒疤，身上穿的不是僧衣，所有人第一印象就会感觉这人绝对是一个得道高僧。
第三百二十二章 离去
“请庵主赐予法号！”
见那男子口中突兀的吐露出一番虽显平淡，但却丝毫没有犹豫的话语。
没错，这个男人是入了清妙庵，但做为一个男人，决然无法进入到内门之中，所以他永远算不上佛徒！至少在名分上算不上！
但哪怕如此，哪怕他突破到五转，他知道，他依然入不了内门，这是清妙庵的传统，是构架！但这却依然无法阻止这个男人的心意。
听到这男子的话语，你心中笑了！
这个男人的这番作态，无形中向所有人表述着一点，他认了！
认了你，就是那转生的真佛！
在这一瞬间，你心中如何不笑？
这个男人，现在是五转了，只要他认了自己，清妙庵，又有谁敢质疑？又有谁能质疑？
甚至宁心在这一刻，那生命之忧，完全消散！
你要保宁心，哪怕不讲理由，强保，所有人现在又能如何？
这个男人这番作态，是认了！但是认的是你这个转生的真佛！而并不代表他认的是清妙庵！
这区别大了！
若现在有人敢质疑你这尊转生的真佛，你相信，这个男人，绝对会化成若那万佛寺那般，挥起屠刀，绞杀掉那质疑‘至善’的‘小恶’。
这！也是你一定要把这个男人留在清妙庵的原因！
因为清妙庵的架构。太畸形了！而那内门，你也许能扭曲他们的想法，但要费太大，太大的心力了！就算真的给她们扭了过来，那清妙庵，还是清妙庵吗？
既然如此。那你就不如从外门入手。把清妙庵，再扩一下！
清妙庵也好，鸣心禅院也罢，甚至那传说中的坤尼庵，万佛寺，都是殊途同归，讲究的是一个佛性。
只是这两条。男佛，女佛的路线，出现了一丝差异。
男佛，但若屠小恶，可得大善，则会屠！
女佛，讲究的是以善度恶！
这两者之间。虽有差别。虽然互相有自己的路线，但不会完全否定对方。
这两者，对待其他，可能是无法容忍，但对待彼此，必然是那种睁一只眼。闭一只眼的状态。
你要做什么，就是把外门。逐渐演化成若万佛寺那般的情况！
这不光是因为宁心，因为你早晚要用到清妙庵！
若一个完全信仰以善度恶，无杀念的清妙庵，又如何能做你的巨大臂助？
情况已然到了这种情况，你决然不介意把这真佛装的更像点，而且这个男人，现在是你手中一张大王牌，你必须得握好他。
既然他没有那佛子佛孙佛徒的名分，你就给他个名分！
你不会扭曲清妙庵的传统构架，不会让他入内门，但你有的是办法解决这个问题。
“吾命，汝，为吾现世佛身，护法金刚！”
“佛号，勇舍智！”
伴随着那心思稍稍一动，见你目光直直的与那男人对视在一起，片刻后，见你双手合十，一番无比庄严的话语，悠悠自你口中说出。
你话语出现的那一刹那，明显见的那男人身体颤抖了一下。
哪怕那个男人不在意，但又有谁不想得到认同？尤其是他心中认定为真佛存在的认同？
你的这番话语，不光定了他佛子佛孙佛徒的名分，而且也认同了他的‘勇’。
甚至你那给他定的佛号，故意把智舍勇，给倒了过来。
这无形中，就若重锤一般，敲击在那男人心头，也敲击在溶洞中，那三十多个人的心头。
你给其定的佛号，无非就是告诉这个男人，告诉所有人！这个男人的勇，你不光认了！还很赞赏！
对于一个半路出家，一心向佛，受到近乎所有人质疑的男人，还有什么比这个，更大的赏赐？
而且这不光是殊荣，在这个男人想来，这是真佛的一种信任，一种托付！
真佛现世之身，由他护！
这等于把真佛的现世因果之路，交由他来保驾护航。
“领佛命！勇舍智，接护法金刚身！”
对于有些人来讲，根本不需要说出什么震慑天地的话语，简简单单，甚至算是很平淡的话语，在那‘勇舍智’的口中吐露而出的刹那，所有人意识到了一点，一点无比震惊的一点。
‘勇舍智’领了佛命，而不是领了庵主命！
这差别大了，他认了你是那转生的真佛，也就算了，但他现在这是在做什么？
这是在向所有人表述他的意思，你不是那转生的真佛，而是现在，就是真佛！
转生的真佛虽然也是佛，但跟真佛，区别又大了！
而且他那简简单单的话语中，不光如此，还表述着另一点让所有人胆颤的意思。
他接了你的授命，就代表了他此一生，他不死，无人可以质疑，可以伤害你一丝一毫。
勇舍智的这番话语说出的瞬间，那些出自外门的存在，倒还能接受。
但那众人中，极少数几个出自清妙庵内门，土生土长的存在，眉宇不自觉的皱了一下。
这是偏离！已然偏离了清妙庵的佛性传统！
这些都是四转之人，他们也许没有你那般手段，但他们决然不缺少智慧。
为什么清妙庵一直有内门，外门之分？这些人不知道清妙庵的畸形架构吗？
知道！但为什么还要延续？
因为清妙庵清楚，外门中人，哪怕心再向佛，也必然会走向万佛寺那条路线！
而清妙庵外门那些能剃度。进入内门的尼姑，也是被严格筛选后的！
清妙庵不完全否定鸣心禅院，万佛寺的那种佛性，但却决然不能认同！
就是这么一个不否定，不认同的态度，才会形成清妙庵的构架！
而你此时在做什么？你其他的话语。那些清妙庵内门土生土长的存在可以不介意！
但是你不能给这勇舍智定名分。不能给他定佛子佛孙佛徒的名分啊！
勇舍智的这个名分，若是从你口中定了，那代表什么？
排除掉你那不管�
