明歌-第63章
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眼见这场战斗，已经没有什么大的起色了，满桂就找人相约奥巴联军，问奥巴等人能否跟他一起护送舒烨稷回国？
嘿！奥巴联军竟然还挺痛快的就应下了这个任务。只是提出为了避嫌，满桂军最好别掺合，他们全权负责就是。满桂胆子大，竟然也同意了这个看似极端不靠谱的计划。
舒烨稷的胆子更大，竟然也敢将自己的性命托付给奥巴联军。后金更是令人惊奇，竟然放任奥巴联军这种很有沟通敌军嫌疑的行为发生？
一连串的灵异事件，只有一种解释：大家现在都不想撕破脸，互相之间都留个余地。山水有相逢，日后好通融。
等舒烨稷和满桂回归大同后，连夜上了一个联名奏折。详细叙述了整个过程。战地绩考中所提供的数据，令孙承宗大喜过望。由此，整个大明对军备的研发，产生了极大的兴趣。
冷兵器与热兵器的过渡期间，任何一方的研制技术达到新的高度，战场上都是具有决定性的，因为这叫做“科技决定生产力”。
他们高兴万分，小朱却在庸人自扰。因为他从后金的兵力部署上，遗憾的发现，刘兴基哥们五个，加上毛有德的镇海水师，也不过就牵制了1万来人，可见他们的战斗力量。也太弱了！
这些人从某种程度上说，是小朱一力扶植起来的，想不到竟然就这么点收效！实在是令皇上汗颜。
不过这可能也跟他们之前下的命令有关，如果强迫刘兴基等人，三个月斩首3000的话，也许牵制的后金八旗，会更多一些。
不管那么多了，反正劫材、官子、手筋这样的战略布置，对相应军队战斗力的要求不是很高，只要保持压力就可以，索性先这么混一天算一天了。
随后，满桂、侯如禄那边也没闲着，带着袁崇焕的亲笔书信，跟着奥巴联军一起回到了朵颜八卫的部落领地。
他们的目的很简单，皇太极现在可是气急败坏了，这八卫千万别出差池，能帮衬一点是一点。
开战之前，有个叫吴阿衡的高级将领，出现在了我的眼中。满桂护送舒烨稷出关之后，曾写信回关。
吴阿衡接信后，立刻请得兵部许可，领了八千骑兵，直接出洪山口，高调出巡。愣是把朵颜八卫给唬住了，再加上满桂的款待，整个八卫的人马这才下定决心，消极出兵，公费旅游。
如今战事临近结束，满桂、侯如禄出关，吴阿衡立刻非常低调的班师回国，八卫部落一见老朋友满桂来了，老混蛋吴阿衡消失了，立马精神百倍的轮番做东，整天宴请。
满桂、侯如禄二人除了喝酒打猎，就是唱歌跳舞，着实是把后金的眼线给气个半死。
吴阿衡的出兵令，是孙承宗批准下达的，下达之前，跟皇上解释到半夜，小朱才同意的。因为怕大明军队不由自主的被卷进去，这是他最不希望看到的，但没想到，进展出奇的顺利。厉害！
这样一来二去的，小朱就又发现了一个大将之才。不错。
……
时间就这么浑浑噩噩的混着，直到有一天，袁崇焕上奏，皇太极收兵了。一场本应惨烈的大战，一场本应决定多家政治格局、国家命运的大决战，竟然被大明君臣共同制定的，和稀泥一般的战法，给搞成了一个虎头蛇尾之势。
不过经此一战，整个蒙古和后金一带，都发生了显著的变化。原本走的比较近的几个部落之间，关系更加紧密。漠北土谢图部正式与察哈尔联盟。
蒙古的鄂尔多斯等部与察哈尔的关系则更加松散。因为被大明逼的，呵呵。
科尔沁、札鲁特、内喀尔喀巴林等部，算是公开宣布和后金媾和了。
朵颜三十六家中一些中小部落群，以朵颜八卫为首，明确表示，愿意服从大明的领导，但前提是，允许他们共奉林丹汗为全蒙古的“林丹巴图鲁汗”。
解释来说，就是我们的联盟，要建立在承认林丹汗为全蒙古共主的基础之上。这点当然没问题，只要那个林丹汗别自封自己是“林丹天可汗”，他想叫什么都成。
巴图鲁的意思似乎是英雄、猛士。林丹汗打赢了一场机缘巧合的战争，丝毫没有不好意思的，自己给自己上了这么个尊号。
呵呵！瞧这便宜占得，还真是不错。
战争是手段，其背后的根本是政治的博弈。
并不是要打的满地找牙，才算战争，一场战争，如果以极小伤亡，甚至零阵亡的代价，换来想要的结果，那么战争有没有都无所谓了。'）；
第五章：开荒与武学
在蒙古那边的阵仗经过，从开始到结束始终都是腻腻歪歪的相觑，参战各方的交战规模也不大，大家最后都耗光了兴致。
小兵们在最后由各自将官带着回家时，说不上高兴，也说不上悲伤，大家仿佛就是完成了一项极其无聊的工作。虽说这份工作的风险性极大。
在他们一味歪缠的时节，老袁抽空施行了一个奇特的计划。从他现在的官职‘领兵部尚书’来看，他应该份属武将，但老袁终究是进士出身，文官的最高理想，便是处江湖之远，造福一方百姓。居庙堂至高，心怀天下子民。况且……。
况且，袁崇焕一直推崇以战养战，步步为营的战略计划。能在长城辽东段进行大量的屯田，是实现他平辽战略的重大课题。
陆续开垦长城内外的荒地，也有利于缓解奥巴等部落的生活问题，毕竟将游牧民族逐步改变成农垦民，也是解决边患的一个方法之一。再加上一个始终不忘承接工程赚钱的犹太人肋尼。
肋尼的引水桥计划，并没有被大明朝廷批准，而只是让肋尼负责遵化排污暗渠的设计和兴建。这样的举措，在素以精明著称的犹太人之间，也依旧产生了非常‘积极’的影响。肋尼在遵化工程完全步入正轨之后，便在周边地区展开了‘郊游’活动。并立刻被他找到了生财之道――滦河引水桥工程。
滦河古称濡水，唐末改称滦河。发源于丰宁县西北小梁山大古道沟，穿过草原、坝上高原，奔腾于燕山峡谷，跨越过潘家口段长城，经罗家屯进入冀东平原，最后在乐亭县与昌黎县交界处滦河三角洲南端的兜网铺、刘台铺间注入渤海。全程888公里，流域面积44945平方公里，乃华北第二大河。
万历二十三年（1595年），永平知府高邦左主持“竣滦河，筑长堤”的工程，用来保护河堤，但很快，气候异常带来了新的难题，降雨带被分配在狭长的几条线上，于是，旱地愈旱，涝则更涝。滦河也很配合的，屡次改道、决口、漫溢、冲毁、塌陷乃至“水深丈余”、“平地行舟”、“颗粒不纳”，在滦州大地肆虐了多年。
精明的肋尼，立刻发觉，修建滦河引水桥，成本不大，效果显著，只要引水桥功成，滦县所属柏各庄以南、下游溯河以西，以及东南方向的沿海荒滩，均可以得到有效灌溉，这等于多出来将近百万亩的良田。
然而精明的肋尼也清楚，这件事情如果由他来上报，皇帝那边，一定会比较麻烦。
于是他直接通过遵化总兵艾万年找到了蓟镇副总兵曹文耀，将自己的引水桥设计图修改后重新提了出来，曹文耀始终是武将，便将他的设计推荐给了袁崇焕，袁督师单独给崇祯皇帝上来疏奏，希望征用蓟辽一带的汉民壮丁，用蓟辽的军饷来修建。
在不用国库掏钱的背景下，在袁督师亲笔疏奏的前提下，朝廷这边没太多的阻碍，肋尼引水计划就得以顺利实施。
这份计划的目标是，在滦县所属柏各庄以南、下游溯河以西，东南方向的沿海荒滩，开垦良田349100亩，建“滦县边庄”，第一期耕地68900亩。选址滦县城南三里处，滦河西岸的马官营附近建孔引水闸，开掘导水路66495米，并大规模征用民工开挖新河（引水渠），与柏各庄以南小青龙河上的3孔倒虹吸方式的引水渠桥和引水渠各段17孔分水闸相配套，五年内完成闸涵、围堤和渠道的综合工程。
分出三成的土地，用于拉拢奥巴等对大明友善的诸部落。分出三成的土地划归济雪连星堡的屯田范围。剩下四成土地，由张彝宪与杜宏门两人共同管理。
但这些土地都属于国家财产，那些使用者是要缴纳重税的。每亩的农业税率高达5成。
一般来说，封建社会中的盛世光景，农业税在不超过3成范围内进行浮动。3成到5成之间，属于颓世。5成以上属于大厦将倾阶段。超过了7成，就称得上乱世了。
但所有的这些，都基于一个前提，土地私有化。在国家所属的土地上，5成的税率也不算太离谱。
小朱会同内阁及兵部，直接就批准了这个计划。并单独从内帑中，批了20万两白银，从户部批了30万两白银，分五年支付给艾万年、曹文耀那边，用于工程招募工匠的支出，虽说不多，但加上老袁的军费，也就勉强够用了。
受到老袁积极建设的建议，遭到上下中外一致表扬的影响下。钱谦益为了不让自己作为首辅阁揆的风头被老袁抢走，他某天忽发奇想，提议将大明的军官教育系统进行重新整理。
呵呵，毕竟勇卫营建立初衷，是因为国家没钱，又不愿意放弃培训军官的计划，才定了这么个建制。现在好了，国家财政不再紧迫。这几年来，勇卫营出来的人，又都是名声大振，这些文韬武略的军队基层将领，切实提高了军队整体的素质。国家也确实从中尝到了甜头。
既然有甜头，那就更要发扬光大。何况现在也有钱了，该是重新整理这些教学资源的时候了。
北京城中，本来是有武学的，就在位于东城区东南部，呈南北走向，中间曲折。北起禄米仓东巷，南至禄米仓胡同，东邻小牌坊胡同，西有支巷通东八宝胡同。故而得名为武学胡同。
正统六年（1441），开办京卫武学，选都督以下子弟中才器颇优、家道相称以及幼官一百四十余人入学。武学的主要建筑有明伦堂、居仁斋、由义斋等。但开办以后，由于学生大多来自富贵之家，有些还袭有爵位，自然不肯努力学习，多数人连课也不来上。到景泰三年（1452），到学的只有十余人。
于是，武学停办，将学舍分赐给太监王谨和百户唐兴。天顺八年（1464），给事中金绅以设武学培养将才为由，请求恢复武学。于是把东城一所旧宅作为武学（即现在的武学胡同），令五府各卫自指挥以上应袭子弟入学。
为防止有人不肯学习，特地规定每月朔日由总兵或是兵部尚书对学生进行考察。
武学内设有武成王庙，以吕望为尊，古代名将孙武、吴起、张良、韩信、诸葛亮、岳飞以及徐达、常遇春等配享。武学与府学，一文一武。嘉靖十五年（1536），因武学地点偏僻，又改建在西城大兴隆寺，旋又废止。
如今，勇卫营的甜头，大家食之甘贻，重修武学，自然就摆上了议程。孙承宗会同李邦华，一起做了个计划上来。小朱和内阁瞧着也挑不出什么毛病，就给批复了。
旧有的武学胡同，进行了稍稍的扩建，同时在天津卫，正式建立了大明皇家武备学堂。北京武学作为文化课进修地点，天津武学作为武艺战技的训练之所，每年各学员分四批，一个季度一轮替，来北京武学深造。
天津武学的地点，是之前锦衣卫的驻所，时人称锦衣卫桥的地方，反正锦衣卫经过大力裁撤，那里已经早已废止，稍稍修缮便可以投入使用。
招收的生源来自三个方面，各卫所军户中有世？的子弟，各军队中表现优异的军官士卒，给他们一个自我完善的机会。
除此，还招收民间有意从戎的平民，宁要一碗粥，不当丘八头，虽说大家对当兵的兴致不大，但人口基数过大的情形下，总是不发愁招来学生滴。
规范武学的规制之后，顺势将勇卫营从武学系统中抽离出来，做为正式的战斗序列，保留下来。
勇卫营当初的成立，还有承接部分京三营汰选人员的意思，这些年来，通过李邦华的铁腕治理，最后能留下来的人，已经不存在偷懒、怠惰、骄横的现象了。而勇卫营的娃娃军经过六年多的培训之后，刚刚被送走。现在的人员不多，刚好适合与武学分开。分拆之后，又分别自锦衣卫、巡捕营、京三营等军队中，抽调人选，凑齐忠卫营、勇卫营各三营定员，他们日常驻扎的地点，也多是原有的住所，北京近郊一带。
忠勇双卫进行整编前，国家曾经赐十支队伍以专属番号。但兵部进行过论证，害怕久成私军的现象产生，因此，建议国家做一次整顿，因为同样是老钱主导此事，因此此建议得到了批准。
这些年已经陆续收回忠毅、忠勇、忠英、忠烈、总合这五支忠字营的番号。当然，收回时也做了约定，以后再有军队出征，可进行临时赐旗、赐号。
现在剩余的三只忠字营：分别是申甫的忠武军、孙诚的忠觉军、大同那边的忠真军。
申甫是和尚�
