草清-第799章
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太原失陷的塘报就在书案上，尹继善正带着数万陕西旗人和包衣自娘子关一线逃入直隶。塘报下还压着一大叠失地奏报，继洛阳失陷后，开封府也在二十二日失陷，高起被儿子高澄带着退到大名府，高起忧愤交加，重病不起，除了乱成一团的彰德府，整个河南都已被英华北伐第二军的战旗卷裹。
山东的形势稍好些，但圣道皇帝驾前的北伐第一军攻占泰安府，自海上而来，由蓝衣所编的第六军已分头攻占登莱胶三州，还忠于朝廷的军政官员纷纷密折弹劾山东大帅刘统勋疏怠慢事，山东全境丢掉怕也只是十天半月的事。
唯一值得欣喜的是塘沽形势，靠着团结拳，竟然将威胁最大的一股南蛮阻在了塘沽，即便山西、河南和山东形势不妙，可大清还是得了足够时间。
因此茹喜斥责尹继善的语气也没那么严厉了，此人虽迂腐，却还是拐着弯地送了一份人情出去，就这点来说，未尝不是以后用来跟南蛮打交道的合适人选。
可丢掉山西河南毕竟让人心中发怵，塘沽红衣更近在咫尺，若闷头闷脑径直打过来，进北京城不过是两三天的事，不是放团结拳进城闹闹，让大家看到北直隶的“大好形势”，怕半城人都跑光了。
吴襄抖着花白胡子拍马屁转移话题道：“太后庙算高远，大势竟如太后所料，分毫不差……”
茹喜摇头自嘲道：“分毫是不差，就是差了尺丈，哀家这以地换时，官民一心之策，还是吃不住南蛮的蛮力啊。”
话虽如此说，她脸上却是飘着浓浓的自得之色。到今日，南蛮北伐已过一月，虽跟预计有差，没争取到半年时间，可看眼下形势，南蛮大军还未进入直隶，也算是小见成效了。现在老本已经有了保障，多撑一日，就多捞一日。
茹喜抵挡南蛮北伐的策略就是“以地换时，官民一心”，总的原则是节节抵抗，以空间换取时间，具体实施方针则是在山西、河南和山东一线，以强硬派满臣利用当地资源，争一城一地，正面相抗。而在“群众基础好”的直隶，则鼓噪起团结拳糜烂全境。
外线是考验军事，内线考验政治。一个月下来，外线在军事上确实挡不住南蛮，可内线政治这一面，还真给南蛮丢了个难解的包袱。
衍璜有些心急，直入正题道：“今日太后召奴才等，是不是议北迁之事？”
这话一出，满人是急切，汉臣是忐忑，都不顾失仪，直直看住了茹喜。
茹喜深深一个长叹，直到吊足了众人胃口，才道：“圣道终于发了《讨满令》……”
李莲英领着太监们登场，给每人发了一叠文书，众人一看，都哎哟一声，心头一块大石终于落地，一股便秘三月今日酣畅的快感席卷全身。
文书有两份，一份是《百年清算大谏》，这是三月底英华紧急重组出来的东西国院通过的谏议案，正是南北都在引颈相候的满人处置原则。这份厚厚文案几乎等于这几年英华民间反满思潮，以及反思华夏陆沉原因的总结。满人是不关心这些，直直翻到后面，汉臣们却是逐字逐句地嚼着。
两院这份文案只提了个大方针，那就是“中庸”，该清算的一个都不漏，一分轻重都不变，但也要怀仁恕之心，总的目标是澄清人心，以史为鉴，时时警惕自省，以利南北合一，共进新世，而不是只求报复。
这就是圣道皇帝要的英华民意，端正平和不偏激，既立下了大义，又大有操作空间。根据这项谏议案，他在微山湖的龙舟上发布了《讨满令》，从某种意义上说，这才是真正的北伐檄文。之前的檄文只谈北伐复土，没谈怎么处置满人和清国，现在则有了清晰的表述。
“驱逐鞑虏，光复华夏”……
这是《讨满令》的开篇语，坤宁宫暖阁里，满汉臣子见到这一句，都呼地吐出口长气。
太后所料还真是不差！圣道皇帝绝无容满人入国之心，也无绝满人一族之意，如太后所说，圣道皇帝好洁，他对满人的处置办法就是“眼不见为净”，赶走了事。
“清国之满人，有倾覆神州，奴役华夏之罪，清国之汉臣，有忘本附从，为奸为恶之罪，此二罪不容赦免……”
这是具体定调，《讨满令》里列了桩桩细则，让人心惊肉跳，最惊悚的一桩是将满清官员一网打尽，满汉同等对待（反正现在都是旗，一并问罪，献城请降之类的事由也只能稍免其罪。除了一视同仁的尽没家产、十年苦役外，还要设大案法司，一一细查其人其行，按照英华法令审罪。
亘古以来，从未见过这样的檄文，公开声言要穷治敌方所有官吏军将，以往改朝换代，都是封官许愿，厚恩笼络，圣道倒好，平白推得敌方心志坚定。
可放在如今这形势下，圣道不仅这么喊了，还将檄文大肆散发，四月三日颁布，十日就到了京城，恨不得大清一国上下无人不知。用意就再明显不过：你们还不乖乖滚蛋，被抓着了别怪我手下无情，众人似乎都能听到圣道就在他们耳边怒喝：“勿谓言之不预也！”
一双双满含解脱之色的眼睛看向茹喜，就等着她发布北迁令，而茹喜本人也是一副慵懒释然的气色。
这副担子总算是卸下了！现在可以专心经营满人老家，关外之地……
茹喜正要开口，宗亲里辈份最高的恪亲王允禄忧虑地道：“伪帝已遣军攻辽东，还有伪韩附从，关外也非安生之地啊。”
茹喜恨声道：“圣道是真存了把我满人赶到极北苦寒之地的歹心！”
接着她缓了脸色：“可等我百万满人回了关外老家，众志成城，就不是现在一溃千里的局面了。就算圣道有心穷追猛打，那时南蛮一国也该正为北方焦头烂额，绝对会拖着他的后腿，只要我们虚与周旋，明末之时的局面不难争的。”
这几年来，茹喜虽有蛊惑乱民搞出塘沽修约的烂事，但总的说来，大清没她凝着，还真扛不下去。现在还能护着大清徐徐而退，便是允禄这等早年压根看不起她的老资格宗亲，也不得不道一声服，听得这解释，允禄点头道是。
茹喜再道：“康熙爷时，就有静待南蛮自溃之策，雍正爷时，也曾有过这般念想，只是南蛮起势太猛，这北方，连带中原，都是南蛮自定的大义之地，绝不愿丢，所以我们才不得不退。等我们回到关外，就该继续守这一策，便是多大的屈辱，只要能存一国，存一族，我们都该咬牙受下，昔日勾践能卧薪尝胆，今日我满人就不能忍得苦寒！”
众人一惊，张廷玉等汉臣更是掩不住惊色，看太后这脸色，竟不像是说来提振大家心气的虚话，而是真心的！她还真想着能卷土重来？
扫视神色各异的臣子，茹喜冷笑道：“当哀家是在说笑话？别忘了，我满人是靠十三副甲起兵的！我们是从关外打进中原的！今日退出去，他日就真没再进中原的机会！？”
她话语沉冷，心志显是无比坚定：“哀家知圣道在立什么功业，可他能一帆风顺么？他能活到功成之日么？哀家定下北迁之策时，就立下一志……”
她目中闪起的精光让众人都不敢直视，就只听那仿佛从幽冥之地发出的冷声在耳边回荡：“哀家一定要比他活得长久！哀家一定要在他死之日，送去一束花，然后……看是哀家教出来的皇帝有为，还是他的接班人有为。听说他的太子小小年纪，就为私情乱国事，哼！等他咽气时，还不知是怎样一个昏君，乱了他苦心耕耘出来的华丽江山！”
冤孽啊……
不少人都在心中长叹，可细细品这话，却又觉得，这份心志未尝不是凝住满人继续朝前走的脊梁，不经意间，对这茹喜又多了一分敬畏。
允禄更被茹喜这份坚定心志给感动了，他本是康熙的十六子，对乱了大清江山，害死他皇阿玛的李肆最为痛恨，他也六十多了，活着时还真报不了这仇，可他的后人能在李肆后人身上报得大仇，想想也是令人热血沸腾。
他咬牙决然道：“太后，说走边走吧！咱们走时，再烧了这紫禁城，就给那李肆留一片残垣断壁！”
众人同时抽了口凉气，接着满人拧眉沉思着可能性，而汉臣们却忐忑不安，想说话又不敢。
茹喜看看有些坐立不安的张廷玉，缓缓摇头道：“不，这紫禁城……得好好留给圣道……”
目光透过玻璃窗，茹喜看住坤宁宫南面的交泰殿，更南是乾清宫，再是乾清门。出了乾清门，就是广阔恢弘的紫禁城外朝，巍峨的太和殿下，太和门后，九曲拱桥蜿蜒，这令人凛然生畏的紫禁城啊，曾经也让她战战兢兢，不敢有丝毫逾矩。而当她垂帘主政，端坐皇帝身后时，透过珠帘，自大殿看出去，也觉整个天下都匍伏在她绣花鞋下，由她驰骋快意。
“这紫禁城，这北京城，就是不祥之地……”
茹喜悠悠说着，众人再是一惊。
吴襄赶紧附和道：“永乐帝迁都北京城，不过三十年，就有了土木堡之变，遭难的可是明英宗啊。”
嘿，那英对这英，听起来是好兆头，允禄一下就被说服了：“没错！有这紫禁城在，南蛮必然要迁都北京城，否则怎么压住紫禁城这股龙气呢！而等他大英朝待在了北京城，嘿嘿……”
众人纷纷点头，都道太后神机妙算，虽心知这是再牵强不过的附会，可如今大清去国，总得多找些寄托。
茹喜却摇头道：“这紫禁城，对谁都是不祥之地，我大清在这里还未待住百年呢。”
众人愣住，茹喜叹道：“哀家就觉得，这紫禁城，总是散着沉沉的腐气，像是有一条腐龙深藏地底。有时做梦，更见整个北京城都被这腐气罩住，伸手不见五指，嗅者五脏糜烂，却还好端端活着，就如行尸走肉……”
语调拉起，她再道：“哀家说不出更深的道理，就觉这腐气是汉人自己千百年积下的，我大清其实是被这紫禁城害的，所以呢，这紫禁城就得好好留住，留给圣道！留给他的大英朝！”
张廷玉等人是不敢言语，满人们却是齐声叫好，纷纷议着十年或者二十年后，圣道该是怎样一副昏聩面目，南蛮又是怎样的国无宁日。
气氛再转昂扬，茹喜正要宣布大清朝廷正式北迁，李莲英又捏着一份文报急急进见。
“太后、太后，辽东……”
茹喜心中一沉，升到咽喉的一口气压下，接过文报一看，脸色瞬间煞白，那口气沉在胸腔，上下不得，噎得她两眼翻白，身子竟一下软倒在塌上。
众人惊得一片忙乱，有的招呼太医，有的招呼太监，李莲英急急去顺茹喜胸口，那文报也轻飘飘落地。
在众人的注视中，文报上几行字清晰入目，“燕国公反，称帝宁古塔，兴兵西进，盛京势急……”
第九百四十章 辽东惊变，北方斗人心
“圣上万岁——！”
“大英万岁——！”
“华夏万岁——！”
山东兖州府城，皇帝北伐行宫前，如潮呼声直冲云霄，来自山东曹州、沂州、济宁州和兖州的数千民人代表得慕天颜，为翻身入英华而欢欣鼓舞。
顶盔着甲，一身金黄、肃黑和火红相间大戎服的李肆向民众挥手道别，再引起一波万岁呼喝之潮。退入行宫后，李肆一路走一路卸甲，不断有禁卫引导各色人等上前，就在三言两语之间处置完一件事务。
国家已非草创之时，李肆御驾亲征，就是带着最高国务决策机构出行。虽然内政有政事堂打理，法务有大理寺审度，李克载还以太子之身留在东京“见政”，可一国军事以及北伐军务，还有南北事务依旧得靠他定夺，整日忙得脚不旋踵。
“是孔先生啊，曲阜朕会去的，不过去之前你得跟北孔交代明白，不不，不是压着北孔与你并宗，那是你们的家事。朕可以拜孔子，早年在湖南石鼓书院不也拜过？可现在不一样了，你跟他们说，朕现在只拜天位之下的孔子。上天之下，诸圣相平，朕认孔圣，但不认其为独圣。他们不认这个，朕也不认他们。”
“另外呢，他们既讲雷霆雨露皆是恩，英华是君民相约之国，朕对他们没什么处置，国中对他们的口诛笔伐就得当是雷霆雨露，该怎么受着，让他们自己掂量。”
这是孔尚任的孙子，英华国中仁学学宗，“南孔”孔兴聿觐见，说的就是李肆拜祭曲阜孔庙之事。英华复兖州，兵不刃血，曲阜孔氏出力颇多，这北孔不仅眼力精，识时务，还揣着保自己这块道统牌坊的用心，想在皇帝拜祭孔庙之事上做文章，而李肆的回应很直接，孔庙不变成天庙，他就不去。而英华国中清算满清之害，曲阜孔氏也别想置身事外。
之后是北伐第一军都统制孟松江的军报，说山东刘统勋稳坐济南府，没见着聚兵备战，也无请降之意，不知用意为何。他本想以少部兵力进逼济南府，主力继续北上，刘统勋这动静却颇为诡异，有些拿捏不准，请示是否调整部
