草清-第468章
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如今雍正上位，对祥瑞更是在意，刚登基时，就有官员报告说在顺治的孝陵，古传说中的祥瑞之草蓂荚屡见。康熙的景陵碑文刚立好，官员就报说有灵芝绕碑石而生。雍正都一一笑纳，嘱咐史官细细记入。
雍正大力推行新政，地方官员难有进展，祥瑞也就成了一桩报功推过的手段。就如年初，河道总督就报称黄河变清了，钦天监也说有五行星同时并见于天，这表示我雍正朝已是太平盛世，文教昌明，真儒辈出。
自然，雍正眼里揉不得沙子，对祥瑞的“可信度”要求更高。去年陕西巡抚呈上一幅“瑞谷图”，图中谷子一茎多达十五六穗。《东观汉记》说过，东汉刘秀所生那一年，就有谷子一茎九穗，一县大熟，所以光武帝取名为“秀”。这个段子对读书人来说太老，那巡抚想借这个老段子称颂雍正圣明，还把本就夸张的九穗改为荒谬的十五六穗，雍正觉得丢不起这个人，就驳了回去。
得了李卫提醒，田文镜出了府衙后堂，来到正堂外，此时一府的数十州县官员已经聚齐，开始作每月例行之事，也就是“诵圣训”。
所谓圣训，也就是皇帝的教诲。前明开了乡老聚听圣训的先河，而满清将这事发扬光大。不止要在乡间宣读，自康熙开始，还代代皇帝有自己的圣训。雍正即位后，也将宣导圣训作为一桩新政，花了大力气办。派往各地去的观风整俗使，很重要一项工作就是这事。
原本王国栋没来时，田文镜就很重视这事，如今王国栋被他干下台，他又来亲抓此事。不仅要在乡间宣导，更要所有官员诵读。
圣训很多，康熙时就长得要命，加上雍正自己的，更是繁复，因此也只是择要诵读。
官员们摇头晃脑地同声念着，每念一句，田文镜就作一番讲解，现场庄重肃穆，鸟儿过头，也息了呱呱之声。
“敬天法祖，勤政亲贤，爱民择吏。”
“圣上教诲，我等臣民，首重敬天法祖，何谓敬天？三纲五常乃天道，圣上既为天子，忠君即为敬天。何谓法祖？孔圣之言，千古不移，遵孔圣之道，即是法祖……”
“除暴安良，勿过宽柔，勿过严猛。”
“尔等地方父母，抚州县之要务，刁民恶民是为强，强即是暴，柔民顺民乃弱，弱即是良，这就是除暴安良。行此事莫手软，也莫绝了后路……”
“同气质亲，实为一体，诚心友爱，修戚相关，时闻正言……”
“日行正事，勿为小人所诱，勿为邪说所惑……”
“祖宗所遗之宗室宜亲，国家所用之贤良宜保，自然和气致祥，绵宗社万年之庆……”
圣训诵完，事还没完，田文镜一个个点到九江府下的州县官员。
“何二家弄掉没有！？没有来由？你作了十多年官，连找点来由都不懂？”
“杨安家呢？他姨夫的表侄是吏部的人 ？＇…＇他杨安就算是吏部尚书，在这江西，还得服我田文镜！不清钱粮就坐监，就这么简单！”
“我！？尔等记好了，我田文镜就算被贬到七品，还会主政江西！尔等若要心存侥幸，莫要怪我不客气，将尔等跟那王国栋列为一党！此番要跟着他下去的人可不少，绝不在乎再添上谁！”
田文镜高声训斥，下方那帮州县官员个个噤若寒蝉，一脸土色。
李卫扯过田文镜的师爷，细细问了起来，之前他可不清楚，田文镜在江西具体弄了什么手腕。
师爷一一道来，李卫听着听着，眉毛渐渐飞了起来，末了以拳击掌道：“这老田，够狠！”
田文镜在江西是怎么干的？
他高举雍正“官绅一体纳粮听差”的新政大刀，就只盯着江西的豪商，起劲地猛砍。不给钱粮，就是跟南蛮勾结，想跑？那就更坐实了罪名。靠着这一手，田文镜在江西能筹到足足的钱粮。
与此同时，他以“圣训下乡”的途径，召生员在江西各地巡回告谕乡人。称南面英华为禽兽之国，不仅要掠人财，还要坏纲常，抹廉耻。男的都要被流放到南洋当矿工，女的要被分配给南洋土人当老婆。有地人的土地要被占走。南蛮也不准用银子，而是用什么股票国债一类一日比一日跌价的纸钞换走民人的银子。
生员们为此编了不少歌谣，什么“男人入南洋的矿洞，女人遭南洋的猴弄”、“红衣来了没衣穿，英贼来了没银钱”，来来回回，这两年扫下来，江西民人是闻“英”色变。
借着钱粮和民心，田文镜高筑墙，光积粮，县县围城，乡乡筑堡，那些要害关隘，更是组织民勇和绿营密密设防。就靠着这一点，才能在年初打退英华红衣兵的进攻。
抓重放轻，简单粗暴，怪不得李卫也要叹服。
可叹服之余，李卫却依旧摇头，这些法子，终究没办法在江南用。这是江西，穷乡僻壤，没多少皇亲国戚，就已惹得当地豪商勾连王国栋，要对田文镜下狠手。而在江南，银钱来往和利害关系，不管是量还是复杂度，不知多少倍于江西，他要学着这么干，还不知有几个脑袋可以掉。江南那些豪商，可都是官商，官商背后通着皇商，皇商背后是谁？宗室皇亲，满人权贵，包括皇帝自己。
“除非皇上定下大决心……”
李卫很不甘心，他在江南，手脚一直被商贾士绅绑着，难以大动弹。不说别的，江南三织造，就是一个独立王国，他们所圈的丝蚕之业，所涉银钱和人口，都是数以百万计，可自己却插不进脚。只能从自己最擅长的贼盗等事上敲边鼓，也难怪雍正对他这两年主政江南的成绩很不满意。
跟田文镜相比，李卫担心的还不是因事失宠，而是怕雍正感觉自己没了用处，就想到了自己的害处。他可是深知雍正得位底细的人，到现在还能活着，还能当封疆大吏，有时候李卫自己都觉得不可思议。
他自然想保住这奇迹，那么只能向雍正证明，自己还是有用处的。
“田文镜这些法子，马上在江南铺开是不可行的，可要是造出势来，也未必不能行，不若先整理好条程，让皇上在其他地方也打开局面，如此……”
此时的李卫，已没了埋头燥进的莽撞，他已经很会用脑子办事，这也是他脑门上深深皱纹的来历。
第五百七十五章 隆科多的位子
“早前你应付户部清查江南亏空，也是这般玩小手段！你已是封疆大吏，凡事就不能行在正处！？你在江南不动，只推着田文镜出来，朕怎么推天下人动！？你一个，鄂尔泰一个，地方事上都不如田文镜！”
养心殿，雍正批着李卫的奏折。将他一阵洗刷后，再想到江南的确太要紧，利害也太复杂，李卫这两年虽在新政上没什么大作为，可江南还是稳的，又转了念头，笔下也缓了语气。
“朕也看出了一些端倪，正在计较中，不要老指着朕动，你在下面，也得多动多感应。稳住江南只是其次，首要还是得变，江南不变，大清又何以得变？朕放你在江南，是有大望的。”
想到前路，雍正的心口也渐渐热了起来，那是一种愤懑，也是一种昂扬，年妃去后，消沉了十数日的雍正终于振作了起来。
“你别想得太多，朕没有变，朕下得这大决心！你且等着，你伺候的主子，绝不负你！”
最后一行字笔迹刚锋有力，如刻刀一般印在纸上。
不久后，雍正的话也如刀子一般，硬生生刻入几位军机心中。
“古往今来，成事之要，莫过于兵马、钱粮和人心，要与南蛮相抗，这三件事一件都不能放松！朕主政三年，护住了一国根基，现在，该是向前更进一步的时候了！”
在场军机大臣有允祥、马齐、张廷玉、隆科多和新补的马尔赛，外加几个从翰林院和六部里拔出来的军机房行走，听到这话，心头都是咯噔一响，不是议田文镜和王国栋互攻案么？怎么一下转到了整个国政上？
“李卫告诉我，南面那李贼，今年国入将破三千万，已是超了我大清。南蛮一国更趋欧罗巴，跟洋夷沆瀣一气，学了枪炮，学了战船，器精械良。李贼还搬来西法，惑了南面人心，与我大清，与祖宗之信越行越远。”
“田文镜在江西虽逼退南蛮，可也密呈过实情，那不过是南蛮前哨的打探。即便兵丁换了自来火铳，学了排射之法，南蛮之军，对我民勇和绿营依旧能以一击十。”
“如今南蛮转头掠了福建，还试手江西，下一步会看哪里？定是江南！即便朕施足气力，也不过再拖个三五年。若是这三五年，我大清没有革新，照旧是这般模样，拿什么来挡住南蛮！？”
雍正越说调门越高，脸色也泛起激动的红晕。
“若是我大清没有脱胎换骨，照旧是这般要死不活的模样，民不分华夷，臣不识利害，又拿什么来收拾河山，复我岭南！？”
听得雍正这话，众人心中泛过苦意，这位万岁爷的心志还真是够大，居然还想着要灭南蛮，复故土……
雍正这一句宣言吊得老高，却没马上得到臣子的回应，就连平日铁杆允祥都被他这志向惊住，一时失语，殿中一片沉默。
还好，一个军机行走赶紧出声道：“圣上志存高远，臣等敢不以死相效！”
其他人反应过来，赶紧纷纷附和。
雍正似乎也不在意臣子的反应，他已是当惯了孤君，跟老是在意臣子会有什么反应的康熙可不一样。
他冷声道：“江西之事，定是有人暗中挑唆，坏了田文镜和王国栋两人的心。此事得从地方官员查起，一路查到京里，查到朝堂！没有朝堂之人拍胸脯，地方那些人绝不敢支动绿营！”
雍正乾纲独断，俐落地处置了江西案。涉案的地方官跟豪商重处，还要留个尾巴，一路牵到朝堂，而当事人却没什么大动。王国栋撤职查办，田文镜降三级留用。
观风整俗使本就是雍正新设之职，人也是他自己选的，而田文镜则是推行新政最得力的地方大员，雍正自不会打自己的脸，把此事的性质跟观风整俗使的职务和新政联系起来。
这般处置，军机们都不觉太意外，但雍正却要将屎盆子扣在反对新政的地方和朝堂官员身上，就让军机们有些惶恐了，这是要兴大狱了么？
雍正接着道：“地方和朝堂有些人，如此跳腾，说明新政办得好！朕不怕他们跳腾，朕就看着，还要他们跳得更起劲！我大清要振作，就得将这些人涤荡干净，这也就是我说的人心！人心不振作，一国又怎么振作！？”
从田文镜的作法，以及李卫的奏折那得了思路，雍正滔滔不绝，将他的谋划一一道来，说得条理分明，也让军机们更是震撼难平。
雍正不满足于之前的三项新政，还要大搞“清风”。从朝堂到地方，都要设观风整俗使，以他所定的“圣训”来整顿人心。要点一是忠君尽职，二是认清南蛮的真面目。
“我大清一直在生死危亡的关头，朕三年来护着这一国，可还有人谋权争利，视朕如敌，这般人已是猪狗不如！”
“大清与英华不可戴天！这一点每个臣子都要在心中立定，如此才能提领部下，提领绅民的人心！那等顽冥不灵之徒，就得用狱牢和铡刀伺候！”
“大敌当前，往日那些嫌怨，譬如满汉事，就该放在一边，大家同仇敌忾，为此朕就得让大家看到，这一国是满汉之国……”
这三条意思出来，众人额头已开始冒汗，雍正果然有胆，第一条依旧是在骂被收拾得不成样子的八爷党十四党，看起来似乎还要有什么动作。第二条则是真的要大兴狱事，人心怎么看呢，那只能从言语，从文字上看。上有所好，下自成蹊，到时怕人人都是赵申乔。
第三条更是前朝忌讳，这个话题康熙都不愿轻易去碰，只是当作一桩粉饰之事，偶尔唱唱即可。可雍正却高高举起，要讲在明处，观雍正并非不知本朝根基在谁一方那般愚笨，可还要这么讲，那就是决意要作出一些牺牲。雍正觉得这牺牲值得，其他宗亲会认同么？
隆科多嗯咳一声，自以为好意地提醒雍正：“主子，这第三条，先帝已是宽仁，主子即便不做什么，这一国也是能看到主子的诚心……”
话虽委婉，却是明白地在反对了，雍正恼怒地冷哼了一声，装作没听到隆科多的话，径直讲了下去。
接着雍正就提到了钱粮，他对地方迟迟没有全面推行火耗归公很是不满。在他看来，地方借火耗等名义所得的杂派，倍于正赋，大多进了官员的腰包，没能用在国事上。因此除了加大反腐倡廉的力度外，还要将这些杂派尽量收到中央来。
“鄂尔泰去年在山西推行火耗归公，所纳钱粮比初年、二年多出七成！由此可知平日地方贪了多少！朕不追往日之责，只要将这些钱粮一分分收上来！”
雍正说得豪爽，军机们却在心中长叹，刮走地方杂派，地方不就要继续去刮乡民么？到时地方还不知要乱成什么样子。
“地方乱不怕！收足了�
