草清-第415章
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自五百公里高空往下俯视，穿透云雾之影，昔日占城之土，现今高棉和广南争夺的地域尽然入眼。湄公河三角洲，也就是李肆前世，越南领土的最南端。
海外东南是越南的昆仑岛，也称昆山岛，现今已是英华南洋舰队的基地。昆仑岛西北二百多里地，海岸边就是英华所建的屯垦地，位置在金瓯半岛东北面，李肆前世的越南薄辽省永利市，本是占城国古城。
眼下这片待开发的蛮荒之地，正是三国相争的形势。往大里说，西北的柬埔寨，也就是高棉，正窥伺此地。北面广南攻灭占城后，在名义上拥有这片土地。现在英华这头巨无霸踏足南洋，又在此地东南踩下了一根又粗又硬的脚趾。
往小里说，这里的格局却全是由华夏人把控，也是三方格局。在英华屯垦地的西北二百多里地，就是被俗称为“港口国”的河仙，此时正是河仙莫家第二代莫天赐当家。
河仙莫家处境最为复杂，早前暹罗攻高棉，此处就被暹罗侵占过。后来虽得以复地，却又因紧邻高棉，不得不仰其鼻息。此外该地是莫玖从广南国主那里讨来的，名义上还得奉广南为主。得亏莫家坚持以商立地，不涉刀兵的策略，总算能保有一定的独立性。
英华屯垦地东北二百多里地，就是美萩，美萩东北百多里地，就是著名的柴棍，也即西贡（胡志明市）。美萩，包括柴棍，早期是由广东海盗，南明总兵，俗称“杨二”的杨彦迪和陈上川等率众南投，找广南国主讨来的土地。为此杨陈等人在此屯垦开荒，同时为广南国主效力，与高棉人对战。
杨彦迪因与部下内斗身死，广南国主直接伸手到柴棍。陈上川部深得广南国主信任，在美萩继续发展，1715年身故时，还获“辅国都督”和“上等神”之封。其位由族弟陈圣音继，儿子陈大定统兵。
在李肆前世，湄公河三角洲就是这两方华人为先导而开发出来的，但随着历史演进，越南夺占整个湄公河三角洲，法兰西人殖民越南，华人之势渐渐泯灭于这历史大潮中。
现在李肆横空出世，英华插手南洋，历史大潮有了另一番流向。李肆驱数万战俘在金瓯屯垦，跟昆仑岛海军基地相互呼应，这股力量，非高棉和广南所能抵御，由此也引发了一系列连锁反应。
首先是广南，原本广南一心向南，但英华在北面速灭郑主，将交趾全盘握在手中，已是摄住了广南。英华在金瓯的动静，更加剧了广南人的恐慌。从战略态势上看，广南已遭南北夹击，就没什么挪腾之地。这么长时间里，广南国主一直没跟英华进行正式的官方接触，与其说是有所倚仗，以不变应万变，不如说是被吓麻了胆子，不知该如何应对。
广南这一退缩，河仙莫家和美萩陈家头上就少了一层压力，由此也活跃起来。根据他们自身对局势的理解，对英华插手此地的行动有了不同反应。
河仙莫家一直是在夹缝中求存，而且以商立业，总觉得自己不必，也不能完全向谁低头，否则就要触怒其他各方。更重要的是，莫玖去世后，新的当家人莫天赐威信不足，族中老人不愿舍弃既得之利，更视威胁他们海贸的南洋公司为死敌，对新来的英华自然抱持敌视态度。
怂恿和引领高棉人数次进攻英华金瓯屯垦地，就是莫家族老的决议，为此高棉人丢了上万壮丁，国势更显颓败。
另一方的美萩陈家一直是依附强者而存，当家人陈圣音透过广南关系，对英华的力量认识很深。当枢密院海防司、塞防司分别找他谈过话之后，陈圣音已经说服族人，待时机成熟时，就纳土称臣，重归华夏。
当南洋公司将这片土地称呼为“扶南”，开始组建管治机构时，这个时机已成熟了一半，另一半则还要等待南洋海面，那场预定对决的结果。
圣道二年四月，金常涂训兀蛔侣涑傻慕ㄖ埃奘司墼诖舜Γ追兹寥恋匾槁圩拧�
“扶南？咱们这里，也要成华夏之土了？”
“咱们可不是扶南，扶南包括了往日大半个占城之地，这名字，本也就是此处古国之名。”
“也还不是化下之土，只是南洋公司的托管地，算是……比藩属更近的领地吧，朝廷只派总督和法司的人来，其他事情，都是南洋公司管。”
听着这些话，李顺心中也掀着波澜，虽然没能回到故土，但这里，终究也不再是化外之地了。在他身后，三个安南媳妇也都挺起了胸脯，听这言语，这也算是中土了，她们可也是中土之人。
“定了定了！”
一人从码头方向跑过来，背后则是几条高桅大船，驻在昆仑岛的海军三天两天都在这里打转，不是巡视，就是购买米粮副食，这里的人一眼就能认出，那是海鳌级战舰。
众人的目光都聚焦在这个人身上，似乎早就有所等待。
“咱们这里叫……怀乡！”
那个人高声嚷着，人群中爆发出热烈的欢呼。
此处人丁已有三四万人，大多都是历年大战里被捕的战俘，定有一年到三年不等的劳工契约。到此时，小半人已是自由身，在此处享有田地，还兼着南洋公司的工作。有这些人的前例，其他人也都是满心憧憬，没什么燥乱。
朝廷将此处定为什么托管地，他们不懂，但朝廷要派官员来，这事他们懂，此处就已是王化之地，他们也重新回归华夏。
因此他们对自己所居之地，到底会叫什么，更是充满期待。名不正则言不顺，朝廷命名，自然比他们自家俗称更有意义。而现在定下这个“怀乡”之名，寄托了他们心牵大陆故土的情怀，自然不份外激动。
“你们知道，首任总督是谁吗？”
报信人满脸涨红，似乎这才是真正的大消息。
急不可耐的人群纷纷叱骂这不识相的小子，他赶紧喊道：“是吴崖！吴大将军要回来了！”
片刻静寂后，欢呼声更甚之前，连李顺都捏着拳头，用力地摇摆着，好啊，带着他们，将高棉土人杀得血流成河的人头珠帘吴崖又回来了！还是来当他们父母官来的，这里不仅会更安全，不定吴崖还会带着他们，立下一番开疆拓土的伟业！
“开了开了，大家先扎根了！”
“别挤，先老弱后丁壮！”
喧嚣声里，这座建筑的大门打开，众人互相招呼着，列出歪歪扭扭的长队，井然有序地向里行去。
这是新开的天庙，自这些战俘发配而来，就有天主教的祭祀一直跟着。他们一方面配合医卫，为战俘治病疗伤，一方面也以讲经的形式，教导战俘谨守卫生习惯，同时读书认字。虽然很多人对这什么虚无缥缈的上天，依旧不清楚到底该怎么信，但这几年下来，他们已习惯了祭祀们的存在，习惯了向那块高大的空白牌位祷告默思，由此获得心中的安宁。
之前也有天庙陆续建起，设了根墙，但这怀乡已有六七万人，远远不敷众人所需。因此新建了这座宏大天庙，供这些异乡立业之人来“扎根”，当然，新立天庙，大家都来拜一拜，也是人之常情。
三个媳妇紧紧抓住李顺的衣服，生怕被人流给冲跑了。行得一阵，才觉没什么乱子，反而让李顺遭了旁人或羡慕或鄙视的重重目光。媳妇们都红着脸低着头，跟在李顺身后，忐忑不安地进了天庙。
进了天庙，高广穹顶顿时让李顺和他的媳妇觉出了自身的渺小，心弦震动中，祭祀朝他和善一笑，然后挥手示意，让他将血亲牌位挂上去。
根墙上，细碎的叮叮当当声不绝于耳，有如置身绵绵春雨中，天庙大殿，根墙两侧的通风设计，也送来微微凉风，大殿一侧，天女天童在低低哼唱，这一切都汇聚成柔润的透心之气，让李顺感觉整个人格外清灵。
将从曾祖父到父母的白底牌子挂上一处空勾，再挂上自己的红底牌子。李顺看向自己的媳妇，伸出了手，媳妇们一人捏着一块红牌，都有些畏缩。
“真的……可以吗？”
她们的姿态和神情将这心意表露得再清晰不过，如此庄严肃穆之地，据说还是公祭之所，就相当于族祠。她们自认不过是李顺的妾室，李顺多半还是要娶华夏之女为正室的，妾室怎么能列名族祠呢？
“公祭是祭血脉亲族，不分嫡庶贵贱，中外种姓，你们既已是华夏男儿的妻妾，自然可以名列根墙。”
祭祀显然已见惯了这种情形，温声劝解着。
在三个安南媳妇的喜悦目光中，李顺将三块红牌挂在了自己的牌子旁边，看着他这串牌子，祭祀抽了口凉气。
“你这小子，居然学着官家立祖！？”
李顺呆住，此话从何说起？
祭祀眼神悠悠，说起了早前一桩事，当时也引发了国中议论，但接着就被正在动荡的舆论风潮给掩盖了。
“官家只知有父，不知其祖，就能记得，其祖出自渭河。所以官家的祖祠上，祖父是李公，曾祖是李曾公，一直上溯，最早是李太公。”
“当初立此谱时，朝中的书生们还大叫非礼，可官家说，他家自北方逃难而来，已丢了族谱，失了记忆。确实不知祖父是谁，曾祖是谁，就知道姓李，出自渭河。但他说，这还不够么？只要是华夏之人，足矣。说起来，此时我辈华夏人，不知祖辈根底的，十之八九，他出自于民，这又有什么值得羞愧的？”
祭祀带着敬仰的神情慨叹道：“官家还说，往日种种，没能留下的，确是遗憾，正因如此，我们才要真真把握住现在，从今而始，让我们华夏之人，再不忘祖宗。”
皇帝居然搞不清祖父是谁！？甚至都不愿编一个！？
初听此事，李顺就觉匪夷所思，可听到后来，心中急流翻滚，没错啊，这百年来，小民乱世求存，颠沛流离。他虽是陕西米脂人，却也只记得爷爷叫什么。更早之事，穷苦人家，谁能留什么族谱？皇帝居然跟他们一样，也出自草莽，还不愿矫饰此事，这样的皇帝，真恨当初自己为何没能早早投效，反而跟着鞑子助纣为虐。
接着心绪转动，李顺又觉庆幸，即便被流遣南洋，皇帝仍然怀着满腔仁心的，否则自己何以在这短短一两年里，命运就截然转了向？
如皇帝所说，自现在开始，就要立正心念，即便此处离神州数千里，可心与祖宗相连，这就是故土华夏。
怀着深深的感悟，李顺带着媳妇，朝大殿正中，那块高大的空白牌位，恭谨拜下。
码头上，一群穿着灰衣，样式跟英华红衣军一般无二的军将下了船，被众人簇拥在正中的，正是新人扶南总督吴崖。他转头看向另一人，挥手道：“谢八尺，万里迢迢，你多保重。”
送他之人是通事馆知事谢承泽，他爽朗笑道：“你是动刀兵，我不过动口舌而已，虽是踏洋万里，也不过等闲之事。”
被小谢的豪气感染，吴崖笑道：“好好！等你回来，这南洋，想必也是大不同了。”
送走吴崖，小谢回到座舰，却撞见另一个人，见这人的装扮，小谢先瞪眼，后皱眉，再笑道：“郎世宁，你是想通了？”
换上了一身素洁麻袍的郎世宁，抚着胸口的十字架，长叹一口气：“上天浩瀚，该能容得下我主的恩泽。”
第五百一十三章 主啊，上天将至
晴空，碧海，海鸥划空，一切都那么明媚，让人心怀舒展，可小谢却在郎世宁脸上看到了明显的泪痕，而他眼瞳也夹杂着血丝，似乎刚经历过一番生死煎熬。
不过这只是残影，此刻郎世宁一脸淡然，有一种终于习惯了船上的木板厕所，因此畅怀而泄的解脱感。
“上天可鉴，郎施主是悟道了……”
又一个素袍人出现，胸前挂着一串佛珠，跟郎世宁相映成趣，这是道音。
“还以为你要说什么立地成佛呢，都收拾好了么？好了就赶紧走啊，咱们这船队，一天开销就是二三百两银子，家业大也不能随便败啊。”
一个同样穿着麻袍的年轻人出了船舱，絮叨不停，见了这人，小谢也客气地颔首打招呼。这是神通局慧妃娘娘的亲信，还是老凤田村人。只是小谢不明白，这个叫刘旦的小伙子，满脑袋就拨着算盘珠，为何也入了天主教，竟然还是一位巡行祭祀。
听到刘旦的催促，小谢也扫视着船尾舵台，想找到船队总指挥鲁汉陕的身影，却被另一个扑出船舱的身影挡住。
“哇……呕……”
这人一身儒衫，趴在船舷边呕吐不止，却是李方膺。这位昔日的白衣山人，因为早前的谤君案，被关了一年多。在狱中心性大变，也像是悟了什么道。出狱后跟儒党分道扬镳，进了黄埔书院，如饥似渴地学习，因缘巧合，也进了这支船队。
但这位羸弱书生经不起风浪，从香港出发，到达怀乡，仅仅四五天，就已把胆汁吐光了。
“还得等果蔬装船，有些时间，秋池兄，要不要上岸去休息下？”
李方膺是黄埔书院的人，小谢也颇为关心。
李方膺却摇手道：“若是上岸�
